Реферат: Золотая Орда

Мы прекрасно знаем еще по школьным учебникам, когда наполитической карте мира появилось самое большое государство Евразии XIII — XIVвв. — Золотая Орда, — в рамках которого впервые были объединены пространствабудущей Российской империи и этносы, их населяющие, — от Дуная на западе доАлтая на востоке и от Белого моря на севере до Кавказа и Хорезма на юге. Знаемо грабительских данях и о борьбе покоренных народов. Но сама цивилизация этогогосударства, сверкнувшего как ярчайший феномен Евразии и нашедшего продолжениев постзолотоордынских исламских государствах Казани, Крыма, Астрахани, Сибири,Ногайской орды, оставалась в тени, так как археология Золотой Орды пребывала взачаточном состоянии.

Только выдающийся русский историк академик М. Н. Тихомиров,нашел в себе смелость заявить о значении Золотой Орды: “… ведь Золотая Орда — явление общемирового порядка, если под этим миром понимать Азию и Европу. Какимже образом из истории народов, которые входили в Золотую Орду, выкидывать целыйбольшой этап?”.

У нас к тому же возобладало исключительно негативноеотношение к монголо-татарскому игу и всему, что с ним связано. Так, ордынскоевладычество упорно объявлялось причиной культурной изоляции Руси, хотя конкретныесвидетельства источников об этом умалчивают, а нередко даже содержат указаниясовсем иного рода. В частности, известное Менгу-Тимурово слово к князю ЯрославуЯрославичу (1266-1270) свидетельствует о том, что этот хан своим грознымавторитетом обеспечивал Руси “окно в Европу”. Только оживление общественнойжизни во второй половине 1950-х годов и последовавшие сдвиги в историческойнауке СССР благоприятно сказались на оживлении интереса к истории и археологииЗолотой Орды. Именно в это время (точнее, в 1958 г.) Институт археологии АНСССР начал многолетние систематические исследования столицы Золотой ОрдыСарая-Берке (Царевского городища около Сталинграда). Это стало возможнымблагодаря гражданской позиции директора Института археологии, крупнейшегорусского ученого-археолога Б. А. Рыбакова. За годы интенсивных раскопокзолотоордынских городов под руководством А. П. Смирнова и его ученика Г. А.Федорова-Давыдова сложилось целое научное направление — золотоордынскаяархеология.

Золотая Орда была одним из крупнейших государств средневековья, владения которого находились в Европе и Азии. Ее военная мощьпостоянно держала в напряжении всех соседей и очень долгое время никем не оспаривалась.Монархи даже отдаленных стран стремились завязать с ней дружественные отношенияи всеми силами их поддерживать. Наиболее предприимчивые купцы преодолевалиогромные расстояния, чтобы попасть в ее столицу, которая по праву слылакрупнейшей торговой базой между Востоком и Западом. По всему миру разносилипутешественники и торговые караваны, правдивые рассказы и невероятные легенды онародах, населявших Золотую Орду, их своеобразных обычаях и кочевой жизни, обогатстве и мощи правивших здесь ханов, бесчисленных стадах скота и бескрайнихстепях, где можно было неделями не встретить ни одного человека. Правдивые ивымышленные рассказы об огромном государстве кочевников продолжали своесуществование и после его исчезновения.

И сегодня интерес к нему не ослабел, и его история уже давноизучается во многих странах. Но до сих пор в оценке многих политических ибытовых сторон жизни и истории Золотой Орды встречаются самые противоположныемнения. И к тому же до настоящего времени существует в научных работах иучебной литературе, да и просто в самом распространенном восприятии историицелый ряд заблуждений или утвердившихся стереотипов, связанных с Золотой Ордой.Это относится к ее территории и границам, названию государства, наличиюгородов, развитости культуры, соотношению понятий “монголы” и “татары”,некоторым моментам политической истории и т. п. Большая часть широкораспространившихся штампов о Золотой Орде возникла еще в прошлом веке, исуществование их связано исключительно с пренебрежением к изучению этого вомногом своеобразного государства.

В изучении Золотой Орды в советское время господствовалосуждение о ней как о государстве-угнетателе, не заслуживающем вниманиясоветских историков. Особую осторожность и бдительность проявляли редакторы припубликации сюжетов на золотоордынские темы. Любой положительный факт поотношению к государству монголов казался немыслимым и подвергался сомнению.Нельзя сказать, что Золотая Орда стала запретной темой в науке, нонежелательной она была явно. Отпечаток на это наложила и политическаяконъюнктура, когда в 60-е годы Мао Цзэдун приписал все монгольские завоеванияXIII в. китайскому государству, распространив его западные пределы до Дуная,хотя сам Китай был завоеван Чингисханом и его сыновьями, и долгие годынаходился под властью монголов. Но несмотря ни на что, золотоордынская тематикабыла и осталась одной из традиционных в  исторической науке. Без знания историии путей развития огромного, мощного, во многом необычного и в полном смыслеслова кровожадного государства (лишь несколько лет его существования былимирными!) нельзя понять многих сторон сложения и роста стран средневековья,нельзя полностью оценить течение событий  политики в XIII--XV вв.

Спop о евразийском наследии Золотой Орды — державы,образовавшейся в результате распада Монгольской империи Чингиз-xана, натерритории средневекового Казахстана, а также Руси, Крыма, Поволжья, Кавказа,Западной Сибири, Хорезма, не только не утратил злободневности, но и вспыхнул сновой силой в наше время. Свидетельством этого являются попытки определенныхофициальных лиц и научных кругов Татарстана отнести историческое наследиеЗолотой Орды исключительно к отождествлению с казанско-татарским этносом и егоисторией, что изрядно отдает мифотворчеством, поскольку научно доказанопроисхождение казанских татар от волжских булгар, тюркояэычного этноса, чьягосударственность была сокрушена монголами.

Данная “историческая версия” с претензией на золотоордынскоенаследии появилась буквально у нас на глазах, и речь здесь идет скорее оконструировании прошлого, исходя из современной политической конъюнктуры, т.е.о явлении, называемом “изобретением традиций”. В связи с этим представляетнемалый интерес проблема золотоордынского наследия по отношению к другимтюркским, и не только тюркским народам Центральной Азии и Восточной Европы.

А истоки этой проблемы уходят в монгольскую эпоху, современи которой и начинается эта история. При всем трагизме эпоха монгольскихзавоеваний XIII века не была проста и однозначна. Это относится и к такомусложному конгломерату как империя Чингиз-хана и его преемников, в числе которыхи Золотая Орда. Поэтому абсолютно негативное отношение к монгольскомузавоеванию и всему, что с ним связано, видимо, не совсем правомерно. Этогомнения, в частности, придерживался такой серьезный исследователь данной эпохикак В.В.Бартольд, а также Л.И.Гумилев. Создаваемые в основном в результатекровавых завоеваний, эти империи в дальнейшем играли и определенную цивилизующуюроль. Ведь создание империи при всем неприятии насилия, крови — это и попытки,хотя далеко и несовершенные, человечества к интеграции. Примеры тому, не одинИран царей Ахеменидов. держава Искандера Зуль-Карнайна, Тюркский каганат,Арабский халифат, Византийская, Французская и Британская, Османская иРоссийская империи, но даже и то, что принесла монгольская экспансия. Созданныев итоге походов Чингиз-хана и его преемников государства, частью которых сталсредневековый Казахстан, являют собой пеструю картину во всех отношениях. Болеетого, разные наблюдатели отмечали возникновение гораздо большей политическойустойчивости после образования этих государств во всей Евразии от ВосточнойЕвропы до Китая, в той числе и, на просторах Казахстана.

К тому же отсутствие пространственных перегородок в пределахэтих обширных империй создавало возможность сблизить народы Евразии. Культурытюркских, славянских, монгольских, финно-угорских, иранских, кавказских идругих народов Евразии длительное время формировались и развивались, находясь вединой системе связей, что сближало их, определяя во многом сходство ихжизненного уклада менталитета и приводило к объединению и единыемногонациональные государства, каковыми и были империи потомков Чингиз-хана,такие как Золотая Орда.

Поэтому лишь отрицательный взгляд на них как на «дикиеорды» был бы исторически несправедлив. Спектр  здесь очень разнообразен:соответственным должно быть и отношение к реалиям жизни во всей их подлиннойсветотени и сути последствий. Мы должны понять  неоспоримую истину: в спокойномизучении всего корпуса накопленных источников — залог преодоления негативныхявлений в историографии Золотой Орды.

Историческая справка — ЗОЛОТАЯ ОРДА (УЛУС ДЖУЧИ),средневековое государство в Евразии, созданное тюрко-монгольскими племенами (ввосточных источниках Улус Джучи). Основано в начале 40-х годов XIII века ханомБатыем (1208-1255), внуком Чингисхана в результате завоевательных походовмонголов. Название государства пошло от стоявшего в его столице великолепного,сверкавшего на солнце шатра.

В состав Золотой Ордывходили Западная Сибирь, Северный Хорезм, Волжская Болгария, Северный Кавказ,Крым, Дешт-и-Кипчак (Кипчакская степь от Иртыша до Дуная). Крайнимюго-восточным пределом Золотой Орды был Южный Казахстан (ныне г.Тараз), акрайним северо-восточным — г.Тюмень и Искер (близ совр. г.Тобольска) в ЗападнойСибири. С севера на юг Орда простиралась от среднего течения р.Камы дог.Дербента. Вся эта гигантская территория была достаточно однородна вландшафтном отношении — в основном это была степь. Население Орды представлялосамые различные народности и верования. Завоеватели-монголы не составлялибольшинства населения. Они растворились в массе покоренных народов, главнымобразом тюркского происхождения, в первую очередь, кыпчаков. Самое же главноезаключалось в том, что культурная полоса на Нижней Волге оказалась такойблизкой от степи, что здесь легко сочеталось оседлое и кочевое хозяйство.Основным населением городов и степи оставались половцы. В степи такжедействовал феодальный закон — вся земля принадлежала феодалу, которомуподчинялись рядовые кочевники. Все средневековые города, расположенные внизовьях Волги и ее протоков, со временем были затоплены водой, и жителямпришлось их покинуть.

Столица Золотой Орды — Сарай-Бату (Старый Сарай) (Нижняя Волга, р.Ахтуба, городище околос.Селитренного Харабалинского района Астраханской области, Россия). Городоснован ханом Батыем в 1254 году. Разрушен в 1395 году Тамерланом. Городище ус.Селитренного, оставшееся от первой столицы Золотой Орды — Сарай-Бату(«город Батыя»), поражает своими размерами. Раскинутое на несколькихбуграх, оно тянется по левому берегу Ахтубы более чем на 15 км.

За тридцать лет до появления кочевнических орд под стенамирусских городов, в 1206 г. на берегу центрально-азиатской реки Онон собралсякурултай (съезд), степной аристократии. Как это часто бывает в истории, вопрос,который он должен был решить, для всех давно был ясен самым категоричным иоднозначным образом. Да и кандидатура была всего лишь одна — Темуджин.Требовалось лишь провести формальный юридический акт утверждения кагана(верховного правителя) нового монгольского государства. В длительной, жестокой,коварной и изощренной борьбе Темуджин сумел объединить разрозненные ивраждующие монгольские кочевые племена в единое государство. И в глазах всейстепи, освободившейся от изматывающих кровавых межплеменных и родовых стычек,именно Темуджин был по праву достоин титула верховного правителя. Самые знатныенойоны (князья) степи посадили его на белоснежный войлок, подняли к вечномусинему небу и общим словом утвердили неслыханный до сих пор в степях титул — Чингисхан.

Первый владыка единой Монголии создал дотоле невиданнуюдесятитысячную личную охрану; все население поделил на десятки, сотни, тысячи итумены (десять тысяч), перемешав тем самым племена и роды и назначиввластителями над ними своих преданных слуг. Прекратились степные междоусобия,грабежи торговых караванов, угоны скота у соседей и продажа соплеменников в рабство.Все живущие за войлочными стенами юрт вздохнули свободно и стали привычновершить круговорот своей жизни от летнего предгорного пастбища до зимнейдолины, укрытой от ветров.

Но не прошло и пяти лет со дня курултая, объявившегоТемуджина Чингисханом, как монгольские матери проводили от порогов юрт своихсыновей, призывая вечное синее небо сохранить им жизнь. Теперь монгольскаякровь лилась во славу кагана не у родных берегов Онона н Керулена, а за многодней пути от них на юг и на запад.

До своей смерти в августе 1227 г. Чингисхан сумел заложитьтерриториальную основу новой огромной империи, которую составили не тольконароды, жившие и непосредственном соседстве с Монголией, но и Китай, и СредняяАзия, и степи к западу от Иртыша. Смерть новоявленного претендента на обладаниевсем миром не изменила политики его наследников. Они всеми силами стремилисьвыполнить завещание основателя династии — распространить свою власть повсюду,куда доскачут копыта монгольских коней. В результате во второй половине XIII в.огромные пространства от берега Тихого океана до Дуная оказались под властьюЧингизидов. Естественно, что о политическом и экономическом единстве всехчастей такого исполина не могло быть и речи, хотя какой-то период его старалисьподдерживать из основанной Чингисханом столицы Монголии Каракорума.

Но уже в 60-х годах XIII в. империя распалась на отдельныечасти (улусы). Столица ее была перенесена из Каракорума в Ханбалык (нынешнийПекин), а сама правящая династия на китайский манер стала называться Юань. Встепях севернее озера Балхаш и Аральского моря от Иртыша до Яика (Урала)раскинулся улус старшего сына Чингисхана Джучи. Его наследники постояннопредпринимали попытки расширить владения отца, но особого успеха они так и недобились, видимо из-за недостатка сил.

Положение круто изменилось в 1235 г., когда на курултае былорешено оказать мощную поддержку сыновьям Джучи Орда-Ичену и Бату в завоеванииВосточной Европы. Их войска были усилены отрядами еще нескольких монгольскихпринцев и лучшим полководцем Чингисхана Субедеем, одержавшим победу надрусско-половецкими силами на реке Калке в 1223 г. Возглавил весь поход второйсын Джучи Бату, называвшийся в русских летописях Батыем. С осени 1236 г. этаогромная армия опустошила и обескровила Волжскую Болгарию, Русь, половецкиекочевья, Тавриду, Польшу, Чехию, Венгрию и весной 1242 г. вышла кАдриатическому побережью, что вызвало панику при дворах римского папы и дажефранцузского короля. Однако здесь монголы неожиданно остановились и началимедленно отходить на восток.

К концу 1242 г. все их войска расположились на зимовку впричерноморских и прикаспийских степях, известных у восточных летописцев подназванием Дешт-и-Кыпчак. Именно эта территория и стала ядром будущегогосударства, известного нам под названием Золотая Орда.

Отсчет его политической истории можно начинать с самогоначала 1243 г., когда Ипатьевская летопись сообщила, что Бату “воротился естьизо Оугорь” (Венгрии) и когда великий князь Ярослав первым из русскихправителей прибыл в ставку монгольского хана за ярлыком на княжение.

В территориальном отношении Золотая Орда обычноассоциируется со степными просторами, сплошь населенными кочевниками, а где-топосреди бесконечных степей находится столица государства — город Сарай. Такоепредставление справедливо лишь отчасти и для определенного времени. Еслиоценивать общую площадь, то Золотая Орда, несомненно, была крупнейшимгосударством средневековья. Арабские и персидские историки XIV—XV вв. суммарносообщали о её размерах в цифрах, поражавших воображение современников. Один изних отмечал, что длина государства простирается на 8, а ширина на 6 месяцевпути. Другой несколько сокращал размеры: до 6 месяцев пути в длину и 4 — вширину. Третий опирался на конкретные географические ориентиры и сообщал, чтоэта страна простирается “от моря Константинопольского до реки Иртыш, в длину на800 фарсахов, а в ширину от Бабелебваба (Дербен-та) до города Болгара, то естьприблизительно на 600 фарсахов”. Цифры эти хотя и впечатляют, но дают лишьсамое общее представление, охватывая как раз пояс европейско-азиатских степей иподтверждая сложившийся стереотип.

Детализация границ Золотой Орды связана с явнойнедостаточностью сведений в письменных источниках и поэтому нужные данныеприходится собирать буквально по крупицам, привлекая также материалыархеологии.

Но сначала нужно отметить два существенных момента. Во-первых,территория государства не оставалась стабильной, изменяясь на протяжении всегопериода его существования; она то сокращалась, то вновь увеличивалась. Во-вторых,специфика золотоордынских границ состояла в том, что все окружающие народыстарались как можно дальше селиться от районов обитания монголов из-за вполнепонятной заботы о собственной безопасности. В результате по периметрузолотоордынских кочевий возникали “пустые места”, или, применяя современныйтермин, нейтральные зоны.

В ландшафтном отношении они обычно представляли собойпереходные лесостепные районы. Как правило, они использовались попеременно тоодной, то другой стороной в хозяйственно-промысловых целях. К примеру, еслилетом золотоордынцы пасли здесь скот, то зимой русские занимались охотой.

Правда, нужно отметить, что подобные нейтральные зоныособенно характерны лишь для XIII в. — периода наибольшей военной агрессивностимонголов. В XIV в. они постепенно начинают осваиваться окружающими Золотую Ордуоседлыми народами.

Общая территория государства в XIII в. обрисовываетсяследующими пограничными линиями. Восточные пределы Золотой Орды включалиобласти Сибирь и Ибирь с пограничными реками Иртыш и Чулыма, отделявшимивладения Джучидов от метрополии. Окраинными районами здесь являлись Барабинскиеи Кулундинские степи. Северная граница на просторах Сибири находилась в среднемтечении реки Оби. О конкретных опорных точках этой линии источники не сообщают,и можно лишь предполагать, что она совпадала с природной растительной зоной,позволявшей пасти скот. Южная граница государства начиналась в предгорьях Алтаяи проходила севернее озера Балхаш, затем тянулась к западу через среднеетечение Сырдарьи, южнее Аральского моря, к улусу Хорезм. Этот район древнегоземледелия составлял южный улус Золотой Орды с центром в городе Ургенче.Находившаяся несколько южнее Ургенча Хива уже не относилась к владениям ЗолотойОрды. Примыкавшие к Хорезму с северо-запада плато Устюрт и полуостров Мангышлакбыли также зоной кочевий Золотой Орды. На западном берегу Каспийского моряпограничным городом, принадлежавшим Джучидам, был Дербент, который восточныелетописи называли Железные Ворота. Отсюда граница тянулась вдоль северныхпредгорий — Кавказского хребта к Таманскому полуострову, полностью входившему всостав Золотой Орды.

На протяжении XIII в. кавказская граница была одной из самыхнеспокойных, так как местные народы (черкесы, аланы, лезгины) еще не былиокончательно подчинены монголам и оказывали завоевателям упорное сопротивление.Таврический полуостров также составлял часть Золотой Орды с начала еесуществования. Именно после включения в территорию этого государства онполучает новое наименование — Крым, по названию главного города этого улуса.Однако сами монголы занимали в XIII—XIV вв. лишь северную, степную, частьполуострова. Его побережье и горные районы представляли в это время целый рядполузависимых от монголов мелких феодальных владений. Наиболее важными иизвестными среди них были итальянские города-колонии Кафа (Феодосия), Солдайя(Судак), Чембало (Балаклава). В горах юго-запада существовало небольшоекняжество Феодоро, столицей которого был хорошо укрепленный город Мангуп.

Отношения с монголами итальянцев и местных феодальныхвладетелей поддерживались благодаря оживленной торговле. Но это нисколько немешало сарайским ханам время от времени нападать на своих торговых партнеров ирассматривать их как собственных данников. К западу от Черного моря границагосударства тянулась вдоль Дуная, не переходя через него, до венгерскойкрепости Турну-Северин, закрывавшей выход из Нижнедунайской низменности.“Северные пределы государства в этом районе ограничивались отрогами Карпат ивключали степные пространства Пруто-Днестровского междуречья.

Именно здесь начиналась граница Золотой Орды с русскимикняжествами. Она проходила примерно, по рубежу степи и лесостепи. МеждуДнестром и Днепром граница тянулась в районе современных Винницкой и Черкасскойобластей. В бассейне Днепра владения русских князей кончались где-то междуКиевом и Каневом. Отсюда пограничная линия шла к району современного Харькова,Курска и далее выходила к рязанским пределам вдоль левого берега Дона.Восточнее Рязанского княжества от реки Мокши до Волги тянулся лесной массив,заселенный мордовскими племенами.

Монголов мало интересовали территории, покрытые густымилесами, но, несмотря на это, все мордовское население полностью находилось подконтролем Золотой Орды и составляло один из ее северных улусов. Об этом со всейконкретностью свидетельствуют источники XIV в.  В бассейне Волги на протяженииXIII в. граница проходила севернее реки Суры, а в следующем столетии онапостепенно смещалась к устью Суры и даже южнее его. Обширный район современнойЧувашии в XIII в. полностью находился под властью монголов. На левом берегуВолги золотоордынское пограничье тянулось севернее Камы. Здесь располагалисьбывшие владения Волжской Болгарии, превратившейся в составную часть ЗолотойОрды без каких-либо намеков на автономию. Проживавшие на среднем и южном Уралебашкиры также составляли часть государства монголов. Им принадлежали в этомрайоне все земли к югу от реки Белой.

Достигнув намеченных целей в завоевании стран ВосточнойЕвропы, чингизиды во главе с Бату-ханом, приступили к организации органовуправления завоеванными странами. “Будучи в абсолютном меньшинстве — указываетЛ.Н. Гумилев, — золотоордынские монголы не имели возможности создатьдеспотический режим. Поэтому Орда возглавляла конфедерацию местных этносов,удерживаемых в составе государства угрозой нападения”. В подчиненных странахмонголы учредили свою администрацию, которая контролировала деятельностьместных правителей и сбора ими дани. Глава этой администрации назывался“даруга” и в его распоряжении находился вооруженный отряд “баскаков”.

Вполне естественно, что монголы не могли создать единойэтноноосферы так называемого “татарского народа”, ибо этого народа не было.

Кыпчакское царство, или Золотая Орда, как его называютрусские историки, хотя и была конфедерацией в основном тюркских этносов, но кэтому времени, т.е. ко времени монгольского завоевания, они уже велисамостоятельное развитие со своими упрочившимися этноноосферами.

Арабский путешественник Ибн-Батута, посетивший в 1333 г.Сарай-Берке при правлении Узбек-хана, писал: “Город Сарай (один) из красивейшихгородов, достигший чрезвычайной величины, на ровной земле, переполненныйлюдьми, с красивейшими базарами, и широкими улицами. В нем живут разные народы,как-то: монголы — это (настоящие) жители страны и владыки ее: некоторые из нихмусульмане: асы (булгары — Р.Б.), которые мусульмане, кипчаки, черкесы(тюрки-черкасы — Р.Б.), русские и византийцы, которые христиане. Каждый народживет в своем участке отдельно: там же и базары их”.

Основным населением Золотой Орды были кипчаки, булгары ирусские. Прежде чем рассматривать государственное устройство Золотой Орды,нужно выяснить следующий существенный момент: как называлось это государство вовремена его существования. Вопрос этот возникает потому, что ни в однойсовременной Золотой Орде летописи не встречается такого ее названия. Известнаямонография Б. Д. Грекова и А.  Якубовского также не дает на него ответа. Можновыделить три стороны проблемы: как называли свое государство сами монголы, какего именовали окружающие соседи, и какое название утвердилось за ним уже послераспада. Во всех монгольских государствах, возникших в XIII в., утвердилисьправящие династии, ведущие свой род от Чингисхана. Глава каждой из нихрассматривал выделенную ему или завоеванную территорию не как государство, акак родовое владение. Кыпчакские степи получил старший сын Чингисхана Джучи,который и стал основателем правившего здесь многочисленного семейства Джучидов.В полном соответствии с этим каждый из вступавших на сарайский престол хановназывал свое государство просто “улус”, т. е. народ, данный в удел, владение.Сохранился ярлык хана Тохтамыша, в котором он именует свое государство ВеликимУлусом. Такой пышный эпитет, подчеркивавший мощь державы, использовали и другиеханы, особенно при дипломатической переписке. Что касается наименованиягосударства Джучидов представителями европейских и азиатских держав, то здесьцарил полный разнобой. В арабских летописях оно чаще всего называлось именемправившего в определенный момент хана, с соответствующим этническим уточнением:“Берке, великий царь татарский”, “Токта, царь татарский”. В других случаях кимени хана добавлялось географическое уточнение: “Узбек, владетель северных стран”,“царь Токта, владелец Сарая и земель кыпчакских”, “царь Дешт-и-Кыпчака Токта”.Иногда арабские и персидские летописцы называли Золотую Орду улусом Джучи,улусом Бату, улусом Берке, улусом Узбека. Нередко эти наименованияупотреблялись не только непосредственно в период правления того или иного хана,но даже и после их смерти (“царь Узбек, владетель стран Берке”). Проехавшие всюЗолотую Орду европейские путешественники П. Карпини и   Г. Рубрук используютдля ее обозначения старые термины “страна Команов” (т. е. половцев), “Комания”или дают слишком обобщенное наименование — “держава татар”. В письме папыримского Бенедикта XII государство Джучидов названо Северной Татарией. Врусских летописях нового южного соседа сначала обозначали с помощью этническоготермина. Князья ездят в “татары к Батыеви” и возвращаются “из татар”.

И только в последнее десятилетие XIII в. появляется и прочноутверждается новое и единственное название “Орда”, которое просуществовало дополного распада государства Джучидов.

Что же касается привычного теперь названия “Золотая Орда”,то оно стало употребляться в то время, когда от основанного ханом Батугосударства не осталось и следа. Впервые это словосочетание появилось в“Казанском летописце”, написанном во второй половине XVI в., в форме “ЗлатаяОрда” и “Великая Орда Златая”. Происхождение его связано с ханской ставкой, аточнее, с богато украшенной золотом и дорогими материями парадной юртой хана.Вот как описывает ее путешественник XIV в.: “Узбек садится в шатер, называемыйзолотым шатром, разукрашенный и диковинный. Он состоит из деревянных прутьев,обтянутых золотыми листками. Посредине его деревянный престол, обложенныйсеребряными позолоченными листками, ножки его из серебра, а верх усыпандрагоценными камнями”.

Можно не сомневаться, что термин “Золотая Орда” бытовал наРуси в разговорной речи уже в XIV в.,  но в летописях того периода он ни разуне фигурирует. Русские летописцы исходили из эмоциональной нагрузки слова“золотой”, употреблявшегося в то время в качестве синонима всего хорошего,светлого и радостного, чего никак нельзя было сказать о государстве-угнетателе,да еще населенном “погаными”.

Именно поэтому название “Золотая Орда” появляется толькопосле того, когда все ужасы монгольского владычества стерло время.

С первого года своего существования Золотая Орда не быласуверенным государством, и возглавлявший ее хан также не считался независимымправителем. Это было вызвано тем, что владения Джучидов, как и другихмонгольских царевичей, юридически составляли единую империю с центральнымправительством в ракоруме. Находившийся здесь каган согласно одной из статейясы (закона) Чингисхана имел право на определенную часть доходов со всехзавоеванных монголами территорий. Больше того, он имел в этих областяхпринадлежавшие лично ему владения. Создание такой системы тесного переплетенияи взаимопроникновения было связано с попыткой предотвратить неизбежный распадогромной империи на отдельные независимые части. Только центральноекаракорумское правительство было правомочно решать наиболее важныеэкономические и политические вопросы. Сила центральной власти, из-заотдаленности ее пребывания державшейся, пожалуй, лишь на авторитете Чингисхана,была еще столь велика, что ханы Бату и Берке продолжали придерживаться поотношению к Каракоруму “пути чистосердечия, покорности, дружбы и единомыслия”.

Но в 60-е годы XIII в. вокруг каракорумского престоларазгорелась междоусобная борьба между Хубилаем и Ариг-Бугой. Победивший Хубилайперенес столицу из Каракорума на территорию завоеванного Китая в Хан-балык(нынешний Пекин). Правивший в это время в Золотой Орде Менгу-Тимур,поддерживавший в борьбе за верховную власть Ариг-Бугу, поспешил воспользоватьсяпредставившимся поводом и не признал за Хубилаем права верховного правителявсей империи, так как он покинул столицу ее основателя и бросил на произволсудьбы коренной юрт всех Чингизидов — Монголию.

С этого момента Золотая Орда обрела полную самостоятельностьв решении всех вопросов внешнеполитического и внутреннего характера, а стольтщательно охраняемое единство заложенной Чингисханом империи внезапновзорвалось, и она развалилась на куски.

Однако ко времени приобретения полного политическогосуверенитета в Золотой Орде, естественно, уже существовала собственнаявнутригосударственная структура, причем в достаточной степени сложившаяся иразвитая. Нет ничего удивительного в том, что она в основных чертах копироваласистему, введенную в Монголии еще Чингисханом.

Основой этой системы было армейское десятичное исчислениевсего населения страны. В соответствии с армейским членением все государстводелилось на правое и левое крылья.

В улусе Джучи правое крыло составило владения хана Бату,простиравшиеся от Дуная до Иртыша. Левое крыло находилось под властью егостаршего брата хана Орды. Оно занимало земли на юге современного Казахстанавдоль Сырдарьи и к востоку от нее.

По древней монгольской традиции правое крыло называлосьАк-Ордой (Белой Ордой), а левое — Кок-Ордой (Синей). Из изложенного вытекает,что понятия “Золотая Орда” и “улус Джучи” в территориальном игосударственно-правовом отношениях не являются синонимами.

Улус Джучи после 1242 г. разделился на два крыла,составивших самостоятельные владения двух ханов — Бату и Орды. Однако ханыКок-Орды на протяжении всей ее истории сохраняли по отношению к ханам ЗолотойОрды (Ак-Орды) определенную (в значительной мере чисто формальную) политическуюзависимость.

В свою очередь территория, находившаяся под властью Бату,также делилась на правое и левое крылья. В начальный период существования ЗолотойОрды крылья соответствовали самым крупным административным единицамгосударства.

Но уже к концу XIII в. они превратились из административныхв чисто армейские понятия и сохранились только в отношении воинских соединений.

В административной структуре государства крылья былизаменены более удобным подразделением на четыре основные территориальныеединицы, возглавлявшиеся улусбеками. Эти четыре улуса представляли собойкрупнейшие административные подразделения. Они назывались Сарай, Дешт-и-Кыпчак,Крым, Хорезм.

В наиболее общем виде административную систему Золотой Ордыописал еще в XIII в. проехавший все государство с запада на восток Г. Рубрук.По его наблюдению, монголы “поделили между собою Скифию, которая тянется отДуная до восхода солнца; и всякий начальник знает, смотря по тому, имеет ли онпод своею властью большее или меньшее количество людей, границы своих пастбищ,а также где он должен пасти свои стада зимою, летом, весною и осенью. Именнозимою они спускаются к югу в более теплые страны, летом поднимаются на север, вболее холодные”.

В этой зарисовке путешественника содержится основаадминистративно-территориального деления Золотой Орды, определявшегося понятием“улусная система”.

Сущность ее составляло право кочевых феодалов на получение отсамого хана или другого крупного степного аристократа определенного удела — улуса. За это владелец улуса обязан был выставлять в случае необходимостиопределенное число полностью вооруженных воинов (в зависимости от размераулуса), а также выполнять различные налоговые и хозяйственные повинности.

Эта система представляла собой точную копию устройствамонгольской армии: все государство — Великий Улус — делилось в соответствии срангом владельца (темник, тысячник, сотник, десятник) — на определенные по величинеуделы и с каждого из них в случае войны выставлялось по десять, сто, тысяче илипо десять тысяч вооруженных воинов. При этом улусы не были наследственнымивладениями, которые можно передать от отца к сыну. Более того, хан мог отобратьулус совсем или заменить его другим.

В начальный период существования Золотой Орды крупных улусовбыло, видимо, не больше 15, и границами между ними чаще всего служили реки. Вэтом видна определенная примитивность административного членения государства,уходящая корнями в старые кочевнические традиции.

Дальнейшее развитие государственности, появление городов,введение мусульманства, более тесное знакомство с арабскими и персидскимитрадициями управления привели к различным усложнениям во владениях Джучидов содновременным отмиранием центрально-азиатских обычаев, восходящих ко времениЧингисхана.

Вместо членения территории на два крыла, как уже говорилось,появились четыре улуса во главе с улусбеками. Один из улусов был личным доменомхана. Он занимал степи левобережья Волги от её устья до Камы.

Каждый из этих четырех улусов делился на какое-то число“областей”, являвшихся улусами феодалов следующего ранга.

Всего в Золотой Орде число таких “областей” в XIV в.составляло около 70 по числу темников. Одновременно с установлениемадминистративно — территориального деления происходило формирование аппаратауправления государством.

Период правления ханов Бату и Берке с полным правом можноназвать организационным в истории Золотой Орды. Бату заложил основныеобщегосударственные устои, сохранившиеся при всех последующих ханах.

Были оформлены феодальные владения аристократии, появилсяаппарат чиновников, заложена столица, организована ямская связь между всемиулусами, утверждены и распределены налоги и повинности.

Правление Бату и Берке характеризуется абсолютной властьюханов, авторитет которых ассоциировался в сознании подданных с размеромнаграбленных ими богатств. Источники единодушно отмечают, что ханы в это времяимели “изумительную власть над всеми”. Хан, стоявший на вершине пирамидывласти, большую часть года находился в кочующей по степям ставке в окружении,своих жен и огромного числа придворных. Только короткий зимний период онпроводил в столице. Передвигавшаяся ханская орда-ставка как бы подчеркивала,что основная мощь государства продолжала базироваться на кочевом начале.Естественно, что находившемуся в постоянном движении хану было достаточносложно самому управлять делами государства. Это подчеркивают и источники,которые прямо сообщают, что верховный правитель “обращает внимание только насущность дел, не входя и подробности обстоятельств, и довольствуется тем, чтоему доносят, но не доискивается частностей относительно взимания ирасходования”.

Всем ордынским войском командовал военачальник — беклярибек.Иногда его влияние превышало власть хана, что часто приводило к кровавыммеждоусобицам. Время от времени могущество беклярибеков, например, Ногая,Мамая, Едигея усиливалось настолько, что они сами назначали ханов.

По мере укрепления государственности в Золотой Орде росаппарат управления, его правители взяли за образец администрацию завоеванногомонголами государства Хорезмшахов. Согласно этому образцу при хане появилсявизир, своеобразный глава правительства, который отвечал за все сферы невоеннойжизни государства. Визир и  возглавляемый им диван (государственный совет)распоряжались финансами, налогами, торговлей.

Внешней политикой ведал сам хан со своими ближайшимисоветниками, а также беклярибек.

Золотая Орда долгое время была самым сильным государствомЦентральной Азии и Восточной Европы. Помимо просторов Казахстана среди еевладений были Русь, Хорезм, Крым, Северный Кавказ, Западная Сибирь.

С золотоордынским двором пытались поддерживать дружескиесвязи европейские короли и паны римские, византийские императоры и турецкиесултаны Османской империи. Свидетельством этого являются жалованные грамотызолотоордынских ханов Тохтамыша польскому королю Ягайле. Улуг-Мухаммадатурецкому султану Мураду II, сохранившиеся до нашеговремени.

Интересно, что главными внешними врагами Золотой Орлы сталине соседние чуждые державы, а такие же бывшие улусы некогда единой Монгольскойимперии — государство монголов Хулагуидов в Иране и государство монголовЧагатаидов в Средней Азии.

В войнах с улусом Хулагуидов Золотая Орда, уже подвергшаясятюркизации, чье основное население составляли — половцы, заручилась поддержкойсвоих соплеменников — мамлюкских султанов Египта, выходцев из кыпчаков. Почтиполтора столетия тюркские повелители Египта — султаны мамлюков были вернымисоюзниками наследников Бату.

Периодически  золотоордынские “тьмы” вторгались в Польшу,Литву, на Балканы. Целью этих походов было не завоевание, а ограбление соседей.

Огромная территория, многочисленное население, сильнаяцентральная власть, большое боеспособное войско, умелое использование торговыхкараванных путей, выколачивание дани с покоренных народов, все это создаваломощь ордынской империи. Она крепла и усиливалась и в первой половине XIV в.пережила пик своего могущества.

В заключение можно добавить, что в Золотой Орде совершенноне практиковались столь характерные для Монголии курултаи, на которых всепредставители рода Чингизидов решали важнейшие государственные вопросы.

Изменения, произошедшие в административной и государственнойструктуре, свели на нет роль этого традиционного кочевнического института. Имеяв стационарной столице правительство, состоявшее из представителей правящегорода и крупнейших феодалов, хан больше не нуждался в курултаях. Обсуждениеважнейших государственных вопросов он мог проводить, собирая по мере надобностивысших военных и гражданских чиновников государства. Что же касается такойважной прерогативы, как утверждение наследника, то теперь она сталаисключительно компетенцией хана. Впрочем, куда большую роль в сменах напрестоле играли дворцовые заговоры и всесильные временщики.

Важной мерой усиления Золотой Орды стало ее обращение вислам.

Еще Чингиз-хан завещал терпимо относиться к представителямразных вероисповеданий. Его потомки старались выполнять этот завет. Так, вземлях, подвластных Золотой Орде, духовенству всех религий был создан льготныйрежим.

Русская православная церковь и армяно-григорианская,например, были освобождены от выплаты дани и получали специальные ярлыки,которые защищали церковное имущество от произвола ордынцев. В столице ЗолотойОрды Сарае открывались храмы разных конфессий. В 1261 году там возниклаправославная епархия.

Но сами ордынцы в большинстве своем оставалисьязычниками-шаманистами. Но были среди правящей ордынской элиты, в том числе иЧингизидов, приверженцы Христа, Мухаммада и Будды.

Но в начале XIV в. ситуация в Золотой Орде изменилась.Наиболее дальновидные представители правящих кругов чувствовали, чторегулировать жизнь огромной империи по старым традициям уже невозможно.

Слишком сложным становилось управление страной. Необходимобыло привлечь грамотных и образованных людей, знатоков экономики и финансов.Самыми подходящими для этого были мусульмане, чиновники – выходцы из СреднейАзии, Восточного Туркестана и оседлых районов юга Казахстана. К тому жеторговля Золотой Орды была в руках мусульманских купцов. Да и интенсивныеотношения с Ираном и Египтом требовали привлечения людей, знающих фарси иарабский языки. Кроме того, общая для всей империи религия помогла быобъединить подданных кок руг государя-единоверца.

В 1313 году, воцарившись на золотоордынском троне, юныйУзбек-хан с фанатизмом новообращенного мусульманина и с пылом молодости,подогреваемой наветами и проповедью своего мусульманского окружения,провозгласил ислам господствующей религией и истребил своих знатных родичей,пытавшихся воспротивиться столь вопиющему нарушению старомонгольских обычаев.Об этом Узбек-хан известил личным письмом, написанным по-тюркски, мамлюкскогосултана Египта — Ан-Насира в 1314 году.

Эпоха Узбек-хана отмечена культурным подъемом и широкимгородским строительством. К середине XIV в. в Золотой Орде существовало более100 городов. Многие из них были основаны ордынцами. К их числу относятсястолицы Золотой Орды — Сарай и новый Сарай в Нижнем Поволжье, Сарайчик иЗападном Казахстане, где были захоронения ханов.

При Узбеке и Джанибеке города Золотой Орды переживалирасцвет. Возведенные трудами сотен тысяч невольников дворцы, мечети,караваи-сараи, богатые кварталы знати и купечества, все более многолюдные поселенияремесленников превращали их в средоточие экономической и культурной  жизни.Сарай и Новый Сарай были крупнейшими городами мира.

Таким образом, Золотая Орда не оставалась неизменной, многоезаимствуя у мусульманского Востока: ремесла, архитектуру, баню, изразцы,орнаментальный декор, расписную посуду, персидские стихи, арабскую геометрию иастролябии, нравы и вкусы, более изощренные, чем у простых кочевников.

Имея широкие связи с Анатолией. Сирией и Египтом, Ордапополняла тюркскими и кавказскими рабами армию мамлюкских султанов, “аордынская культура приобрела определенный мусульманско-средиземноморскийотпечаток” как считает ученый-востоковед К.Босворт.

Процветание империи пошло на убыль после смерти Джанибекаиз-за междоусобиц удельных владетелей, боровшихся за сарайский престол. Тронпереходил из рук в руки. Окраинные владения стали отпадать от державы.

“Хан Джанибек, — пишет Л.Н.Гумилев, — был правителем мудрыми волевым, но никто не может победить закономерность этногенеза. Резня,учиненная его отцом Узбеком, и введение вместо ясы туркменских обычаевнаследования престола превратили улус Джучиев в химеру. Орда стала причудливымсочетанием поволжских городов, многочисленных “осколков” половцев, алан,черкесов, караимов — на западе и предков казахов, сибирских татар, башкир,камских болгар и чувашей — на востоке владений. Эти этносы были различны покультуре, религии, (ибо обязательность ислама была относительной, а пропагандаего — непоследовательной), экономике и политическим устремлениям. Термин “татары”превратился из этнонима в политоним, а в XV в. потерял и это значение. Тольковоля хана удерживала этот конгломерат от распадения, но, как оказалось,ненадолго”. Прямые потомки Батыя удерживали власть в Золотой Орде до 1359,когда она распалась на несколько части, причем некоторые из них сталиуправляться представителями других родов.

До тех пор пока в Сарае правили волевые и энергичные ханы,Орда казалась могучим государством. Первая встряска произошла в 1312 г., когданаселение Поволжья — мусульманское, купеческое и антикочевническое — выдвинулоцаревича Узбека, сразу казнившего 70 царевичей Чингизидов и всех нойонов,отказавшихся предать веру отцов. Вторым потрясением было убийство ханаДжанибека его старшим сыном Бердибеком, а через два года, в 1359 г., началасьдвадцатилетняя междоусобица – “великая замятия”. Вдобавок к этому в 1346 г. вПоволжье и в других землях Золотой Орды свирепствовала чума. В годы “великойзамятий” спокойствие покинуло Орду.

На 60-70-е гг. XIV в. приходятся самые драматическиестраницы истории Золотой Орды. Заговоры, убийства ханов, усиление властитемников, которые, возвышаясь вместе со своими ставленниками на ханскийпрестол, гибнут от рук очередных претендентов на власть, проходят быстрымкалейдоскопом перед изумленными современниками.

Наиболее удачливым временщиком оказался темник Мамай,который продолжительное время ставил в Золотой Орде (точнее в ее западнойчасти) ханов по своему усмотрению. Мамай не был чингизидом, но женился надочери хана Бердебека. Не имея права на престол, он правил от имени подставныхханов. Подчинив себе Великие Булгары, Северный Кавказ, Астрахань, могучийтемник к середине 70-х годов XIV в. стал наиболее сильным татарским правителем.Хотя в 1375 г. Арабшах захватил Сарай-Берке и от Мамая отложились булгары, аАстрахань перешла к Черкесбеку, он еще оставался правителем огромной территорииот низовьев Волги до Крыма.

“В эти же годы (1379 г.), — пишет Л.Н.Гумилев, — вспыхнулконфликт русской церкви с Мамаем. В Нижнем Новгороде по инициативе ДионисияСуздальского (епископа) были убиты послы Мамая. Возникла война, шедшая спеременным успехом, закончившаяся Куликовской битвой и возвращением в ОрдуЧингизида Тохтамыша. В этой войне, которую навязала церковь, участвовали двекоалиции: химерная держава Мамая, Генуя и Великое княжество Литовское, т.е.Запад, и блок Москвы с Белой Ордой — традиционный союз, начало которому положилеще Александр Невский. Тверь от участия в войне уклонилась, а позициярязанского князя Олега неясна. Во всяком случае, она была независима от Москвы,потому что в 1382 г. он, подобно суздальским князьям, воюет на сторонеТохтамыша против Дмитрия”…  В 1381 году, через год после Куликовской битвы,Тохтамыш взял и разрушил Москву.

“Великая замятия” в Золотой Орде кончилась с приходом квласти в 1380г. хана Тохтамыша, что было связано с поддержкой его возвышениявеликим эмиром Самарканда Аксак Тимуром.

Но именно с правлением Тохтамыша связаны события,оказавшиеся роковыми для Золотой Орды. Три похода правителя Самарканда,основателя мировой империи от Малой Азии до границ Китая, Тимура сокрушили улусДжучи, были разрушены города, караванные пути переместились на юг во владенияТимура.

Тимур последовательно громил земли тех народов, которыевыступили на стороне Тохтамыша. Кыпчакское царство (Золотая Орда) лежало вразвалинах, города обезлюдили, войска были разбиты и рассеяны.

Одним из ярых противников Тохтамыша был эмир Белой орды изплемени мангыт Едигей (Идегей, Идику), принимавший участие в войнах Тимурапротив Золотой Орды. Связав свою судьбу с занявшим с его помощьюзолотоордынский трон ханом Тимур-Кутлуком, Едигей продолжил войну с Тохтамышем.Он во главе золотоордынского войска в 1399 г. на реке Ворскле разбилсоединенные войска литовского князя Витовта и бежавшего в Литву Тохтамыша.

После смерти Тимур-Кутлука в 1399 г. Едигей фактически всталво главе Золотой Орды. Ему последний раз в истории Золотой Орды удалосьобъединить под своей властью все прежние улусы Джучи.

Едигей, как и Мамай, правил от имени подставных ханов. В1406 г. он убил Тохтамыша, пытавшегося обосноваться в Западной Сибири. Встремлении восстановить улус Джучи в прежних границах Едигей повторил путьБатыя. В 1407 г. он организовал поход на Волжскую Булгарию и разгромил ее. В1408 г. Едигей напал на Русь, разорил ряд русских городов, осадил Москву, новзять ее не смог.

Свою жизнь, богатую событиями, Едигей закончил, потеряввласть в Орде, от руки одного из сыновей Тохтамыша в 1419 г.

“Неустойчивость политической власти и экономической жизни,частые опустошительные походы на булгаро-казанские земли золотоордынских ханови русских князей, так же как и вспыхнувшая в поволжских районах в 1428 — 1430гг. эпидемия чумы, сопровождаемая сильной засухой, — пишет А.Х.Халиков, — приводили не к консолидации, а скорее к рассредоточению населения. Люди целымиселениями тогда уходят в более безопасные северные и восточные районы”. Имеетместо и гипотеза социально-экологического кризиса в степях Золотой Орды вовторой половине XIV — XV в. — то есть,  кризиса одновременно природы и общества.

От этих потрясений Золотая Орда уже не смогла оправиться ина протяжении 15 века Орда постепенно раскалывалась и распалась на НогайскуюОрду (начало XV века), Казанское (1438г.), Крымское (1443г.), Астраханское(1459г.), Сибирское (конец XV века), Большую Орду и другие ханства.

В начале XV в. Белая Орда распалась на ряд владений,наиболее крупными из которых были Ногайская Орда и Узбекское ханство. НогайскаяОрда занимала степи между Волгой и Уралом. “Этнический состав населенияНогайского и Узбекского ханств был почти однороден. В него входили части однихи тех же местных тюрко-язычных племен и подвергшихся ассимиляции пришлыхмонгольских племен. На территории этих ханств жили канглы, кунграты, кенгересы,карлуки, найманы, мангыты, уйсун, аргыны, алчины, китай, кипчаки и др. Поуровню своей экономики и культуры эти племена были очень близки. Их основнымзанятием было кочевое скотоводство. В обоих ханствах господствовалипатриархально-феодальные отношения”. “Но в Ногайской орде монголов-мангытов былобольше, чем в Узбекском ханстве”. Некоторые ее роды иногда переходили на правыйберег Волги, а на северо-востоке они доходили до Тобола.

Узбекское ханство занимало степи современного Казахстана квостоку от Ногайской Орды. Его территория простиралась от низовьев Сырдарьи иАральского моря на север до Яика и Тобола и на северо-восток до Иртыша.

“ЗолотаяОрда, — пишет Л.Н.Гумилев, — была химерой, тогда как Белая Орда стала ядромобразования нового самостоятельного этноса – казахов”.

Кочевое население Кыпчакского царства не поддалосьвоздействию этноноосферы ни русских, ни булгар, уйдя в Заволжье, образовалосвой этнос со своей этноноосферой. Даже тогда, когда часть их племен потянуланарод Узбекского ханства в Среднюю Азию к оседлой жизни, они удержались встепях, оставив ушедшим этноним узбеки, себя они гордо называли — казакъ(казах), т.е. свободный человек, предпочтя удушливой жизни городов икишлаков свежий ветер степей.

Исторически это гигантское полугосударство-полукочевьепросуществовало недолго. Падение Золотой Орды, ускоренное Куликовской битвой(1380г.) и жестоким походом Тамерлана в 1395 году, было столь же скорым, как иее рождение. И окончательно рухнула в 1502, не выдержав столкновения с Крымскимханством.

На просторах тогдашнего цивилизованного иполуцивилизованного мира Евразии возникла мировая империя в границах,превосходящих Римский мир, что сблизило Восток и Запад.

Расцвет Золотой Орды пришелся по времени как раз на кризис вЗападной Европе рубежа XIII — XIV вв. Как пишет автор: “Взлет и падение ЗолотойОрды с точки зрения социоестественной истории, единицей измерения которойявляется век… Взлет пришелся практически на время правления одного властителя- Узбека (1312 — 1342)”.

Ордынский порядок максимально благоприятствовал торговле,жизнь и быт человека были более защищены, чем у жителя Западной Европы. Вмировоззренческой, идеологической сфере главное, чем Орда отличалась от Европы,- это веротерпимость, восходящая к установкам Чингисхана.

Не менее примечательно, что становление и расцветевразийской империи по времени совпадают с периодом становления и расцветаинквизиции в Западной Европе. Далеко не случайно на Руси борьба с еретикаминачалась фактически сразу после так называемого освобождения оттатаро-монгольского ига.

Верховные правители Орды создали для русской православнойцеркви режим наибольшего благоприятствования. Так, еще в 1261 г. была основанаСарайская епископия Русской православной церкви. Половина всех русскихмонастырей возникла при татаро-монгольской власти.

В эпоху Золотой Орды была создана уникальная городскаяцивилизация. В ее формировании участвовали все народы, жившие на просторахВосточной Европы, Западной Сибири, Казахстана и Северного Приаралья. Главныегорода Золотой Орды имели широкие улицы, водопровод в керамических трубах иканализацию. Жители городов брали питьевую воду в фонтанах. Во всех городах иселениях были бани. У ордынских городов, в отличие не только от европейских, нои от восточных, не было стен — а значит, и западных городских свобод ипривилегий. Успешно развивались золотоордынские города в системе функционирования грандиозной по протяженности транспортной магистрали — Великого Шелкового пути (во всяком случае до падения Юаньской (Монгольской)династии в Китае).

Государство взяло на себя обязанность защищать жизнь своихграждан, вершить суд, организовывать общественную, культурную и экономическуюжизнь. В “других” городах жили другие люди — с иными представлениями о жизни.Население трех главных городов — двух Сараев и Солхата — оценивалось примерно в75 — 150 тысяч человек в каждом, а остальных 110 городов (выявленныхархеологически) — в пределах миллиона. И это не считая 39 итальянскихколоний-городов Генуи и Венеции.

Расцвет ордынского государства ознаменовался самыми высокимив тогдашней Европе уровнем и качеством жизни.

К положительным последствиям золотоордынского владычествадля Руси, замалчиваемых рядом российских и советских историков можно отнести тообстоятельство, что напряженность духовной атмосферы общества привела ксозданию высоких художественных образцов во всех областях религиозногоискусства (иконописи, церковной музыке, религиозной литературе). Олицетворениемэтих достижении можно считать творчество художника-иконописца Андрея Рублева.Чувство национального унижения сменялось в народе благородным чувствомпреданности национальному идеалу. Религиозно – национальный подъем той эпохи наРуси стал мощным фактором национального самосознания и культуры, чему в немалойстепени объективно способствовала веротерпимость ордынской элиты.  По мнениюроссийских историков, сторонников теории евразийства  (П.Н.Савицкого, Г.В.Вернадского, Л.Н.Гумилева), русские были  спасены от физическогоистребления и культурной ассимиляции Запада лишь благодаря включенности вМонгольский улус. Кстати, исследования последних лет показали, что населениеРуси за время ига удвоилось.

 По мнению Савицкого, ордынцы — нейтральная культурнаясреда, принимавшая “всяческих богов” и отличие от католической Европы. Русьстала платить дань сарайским ханам, за что имела торговый флот на Волге,религиозную резиденцию в Сарае,  освобождение русской православной церкви отвсех видов налогов. Со своей стороны, Русь имела в лице метрополии, каковойбыла для нее Золотая Орда, духовную и военную поддержку в многочисленных войнахсо своими северо-западными соседями, такими как Шведское Королевство и немецкийТевтонский орден, Польша и Великое княжество литовское, Венгерское Королевство,Галицкая Русь, Волынь, Черниговское и другие княжества, бывшие вне покровительстваЗолотой Орды, жертвой католической Европы, объявившей крестовый поход противРуси и ордынцев.

Таким образом, выбор князя Александра Невского, победителяшведов и тевтонцев, был, видимо, сделан исходя из, разумеется, сомнительнойтеории “наименьшего зла” в пользу симбиоза с Золотой Ордой. И этот выбор былодобрен народом и освящен русской православной церковью и причислениеАлександра Невского к лику святых — наглядное тому подтверждение.

Заметно было золотоордынское влияние на русский язык, чтонашло свое отражение в современном русском языке, где пятая-шестая частьсловарного запаса тюркского происхождения.

Именно золотоордынская  государственная система сделаласьпрообразом российской имперской государственности, частью которой впоследствии,в XVIII-XX вв. стал в течение более чем двух с половиной столетий и Казахстан.Это проявилось в установлении авторитарной традиции правления, в жесткоцентрализованной общественной системе, дисциплины в военном деле иверотерпимости. Хотя, конечно, были и отклонения от этих принципов вопределенные периоды российской истории. Помимо этого, средневековой Казахстан,Русь, Крым, Кавказ, Западная Сибирь, Хорезм и другие подвластные ордынцамземли, были вовлечены в находящуюся па более высоком уровне финансовую системузолотоордынской     империи. Завоеватели создали эффективную, пережившую века,ямскую систему путей сообщения и сеть почтовых организаций на значительнойчасти Евразии, в том числе на территории Казахстана и России.

Наследием Золотой Орды стало обыкновение (хотя и не всегдана всем протяжении истории России) не ассимилировать новые, завоеванные иливключавшиеся без кровопролития в состав Российской империи земли, не изменятьжизнь, религию и язык, подвластных народов.

На территории Казахстана после распада Золотой Ордыобразовались сначала Кок-Орда и Ак-Орда, а затем Узбекский улус,непосредственный предшественник Казахского ханства, где наследие империиЧингиз-хана проявилось в общественно-политическом  устройстве казахскогообщества, высшее сословие которого составляли потомки Чингиз-хана по мужскойлинии — Чингизиды, а Яса Чингиз-хана — свод монгольских законов XIII в.,возможно, стала частью «Жеты-Жаргы» — памятника права казахов XVIIвека.

Истоки возникновения института Чингизидов ведут в XIII век вВеликий Монгольский улус, созданный Чингиз-ханом и повторивший ситуациюрождения новой властной элиты своего предшественника – Тюркского Каганата VIвека, когда появилось правящее сословие, уже не связанное с каким-либо однимплеменем.

В Великой степи в империи Чингиз-хана и государствах егонаследников на много веков вперед возобладала устойчивая традиция наследованияверховной власти. На самом верху оказались те группы военной знати, которыебыли генеалогически связаны с “Золотым родом”.

Чингизиды представляли собой надплеменную группировку высшейаристократии, регулировавшую систему властных отношений внутри государств — наследников Монгольской империи.

Одним из новых этнополитических сообществ  стали казахи, чьерождение как народа неразрывно связано с эпохой распада степной империи,заключительным аккордом существования которой стало падение Золотой орды.Сохранив многие принципы политической и идеологической организации империи,казахское общество развивалось, тем не менее, под воздействием иных импульсов,порожденных изменившимися условиями геополитической среды, о чем речь пойдетниже.  

История этого решающего этапа, когда из массы раздробленныхкыпчакских племен формировались в казахский, ногайский, крымско-татарский и вопределенной степени другие тюркские этносы Поволжья, Центральной Азии иКавказа, а также их государства, эта история не может быть познана, понята иоценена без знания структуры и того властного ядра, каким было сословиеЧингизидов не только в Казахском ханстве, но и в других государствах-наследникахЗолотой Орды.

Стремясь организовать свои собственные запросы и интересы,силой исторической необходимости Чингизиды — степная элита тех времен, сталамощным фактором консолидации раздробленного кочевого мира, сопровождавшейсяразделом и переделом золотоордынского наследия, определившим на столетияполитическую и этническую судьбу постордынского пространства.

Как и в Казахском ханстве, так и в другихгосударствах-наследниках Золотой Орды правом на престол обладали потомкиЧингиз-хана. В Крымском ханстве все столетия его существования правилиЧингизиды. Гирей, ту же картину можно наблюдать в Казанском, Астраханском,Сибирском (на Тоболе) ханствах, а также в Хиве. Ногайцы, каракалпаки, башкиры икыргызы не имели своих Чингизидов и приглашали на княжение, например, казахскихЧингизидов. Этническое или, говоря современным языком  “национальное” лицоЧингизидов не играло заметной роли. Такова была сила традиции на огромныхпространствах Евразии, некогда входивших в состав огромной монгольской империи.

Казахское ханство представляло собой типичное кочевническоегосударство, в котором продолжали жить традиции Монгольской империи.Государство казахов рассматривалось в качестве собственности всей царствующейфамилий и распадалось на множество крупных и мелких владений.

Управление находилось в руках Чингизидов для обозначениякоторых употребляется термин “султан”. Султаны — Чингизиды составляли высшеесословие социальной иерархии — ак-суйек (белая кость); только султана можнобыло провозгласить ханом.

Традиционный десятичный военно-организационный принципразделения вооруженных сил кочевников, зародившийся еще у сунну и гуннов,распространенный у древних тюрок и в улусах найманов и киреитов ХП и началаXIII вв., достигший расцвета в военной организации Чингиз-хана и его первыхнаследников, неоднократно фиксируется и в военной структуре казахов в периодыих военной консолидации и усиления центральной власти в казахском обществе,хотя и носил, как представляется, эпизодический характер.

Монгольские завоевания и их последствия представляютпоследние страницы казахстанского средневековья. Хотя монголы принесли вказахские степи собственное общественное устройство, уже на рубеже XIII-XIV вв.они приняли ислам и потом смешались, породнились с кыпчаками, и все они сталиточно кыпчаки, — как пишет арабский летописец Ал-Омари. А тюркские племенакыпчаков были основным населением евразийских степей от Иртыша до Днестра иДуная, в том числе и на просторах Казахстана.

Особенно заметную роль в истории Казахстана сыграла эти двастолетия  Золотой Орды. Казахская позднесредневековая государственность,несомненно, развилась на собственной основе и явилась плодом возрожденныхтрадиций древнетюркской государственности, оказавших огромное влияние насоздание империи Чингиз-хана и его наследников, а Золотая Орда или Улус Джучи — наглядное тому подтверждение.

          Оказавшись в составе Золотой Орды, подвластныеэтой империи народы не остановились в своем развитии. Были радикально измененыпути этого развития, что в итоге привело Русь, например, к принятию от ЗолотойОрды эстафеты гегемонии в евразийской державе, когда к концу XV века Русь влице Московского государства становилась решающей силой в великом состязании“царств- наследников” Золотой Орды, к коим наряду с     упомянутыми вышетюркскими государствами, среди которых наиболее грозным соперником Москвы былКрымский юрт, относилось и Казахское ханство.

В XVI в. хотя и происходило неуклонное наращивание мощимосковских государей, силой оружия поглотивших такие осколки Золотой Орды, какКазанское, Астраханское, Сибирское (на Тоболе) ханства, Московское государствоиспытало сильнейший натиск со стороны Крымского ханства, да которым стояламогущественная тогда Османская империя. Крымско-татарские орды доходили допредместий Москвы и даже захватывали Александровскую слободу — резиденциюпобедителя Казани, Астрахани и Сибирского ханства на  Тоболе — первого русскогоцаря Ивана IV Грозного. Эта борьба за гегемонию в евразийском наследии ЗолотойОрды затянулась до  конца XVII столетия, когда Московское государствопрекратило выплату дани, правда нерегулярную, так называемых “поминок”,Крымскому ханству. И произошло это в правление царя Петра I, преобразовавшегоМосковское государство в Российскую империю.

Став частью исторического прошлого, это соперничествооставило о себе память и в виде многочисленных российских княжеских родовтюркского происхождения, истоки формирования которых относятся как ко времениЗолотой Орды, так и к более поздней эпохе, когда после ее распада в течениеXV-XVII в. на постордынском пространстве складывался новый баланс политическихсил в борьбе за наследие Улуса Джучи в виде двух основных “полюсов” этой борьбы- Русского государства, эволюционировавшего в течение трех веков от Великогокняжества Московского до Российской империи, и Крымского юрта (чья мощь вомногом обуславливалась поддержкой и союзническими отношениями с Османскойимперией), к которым, так или иначе, тяготели Ногайская Орда, Казанское,Астраханское, Сибирское (на Тоболе) и Казахское ханства.

Одной из форм тяготения были так называемые отъезды тюркскихаристократов соответственно в московские или крымские владения. Московскиегосудари предоставляли выходцам с Востока города в кормление и требовалиисполнения воинской службы. При тюркских вельможах оставлялись их дружины, в ихуделах дозволялось селиться неродовитым эмигрантам из степи. В разное времятатарам отводились Кашира и Серпухов, Звенигород и Юрьев — Польский; выходцамиз Ногайской Орды был выделен Романов, а выходцам из ханств, управлявшихсяДжучидами, к которым можно отнести Казахское ханство, — городец-Мещерский илиКасимов с прилегающими землями. Длительное подчинение Золотой Орде выработалона Руси стойкое почитание Джучидов — династии, правившей в Орде и большинственаследных ханств. Знатность тюркских мигрантов позволяла им претендовать навысочайшие места в структуре Русского государства, считаться “честию боярвыше”. В “Разрядах” (росписях воевод по полкам) “служилые цари” и “царевичи”всегда упоминаются после русского государя и его сыновей и перед (или наряду) свысшими представителями московской знати.

Влияние служилой тюркской знати на историю России труднопереоценить. Выходцы из ее среды даже становились “государями всея Руси”, какноминальными, так и реальными. К первому случаю можно отнести так называемое“отречение” от русского престола Ивана Грозного в пользу крещеного татарскогоцаревича Чингизида Симеона Бекбулатовича, ставшего на короткий период времениноминальным правителем Московии без реальной власти. Но были и подлинныевластелины. Такие, как потомок ордынца Чет-мурзы -русский царь Борис Годунов –“татарин, нехристь, зять Малюты”, — как писал о нем А.С. Пушкин. А царь ИванГрозный был Чингизидом по матери, крещеной татарке Елене Глинской, и  данноеобстоятельство  использовалось им при покорении Казани, в борьбе за казанскийпрестол.

Полки служилых татар сыграли решающую роль в победемосковского государя Ивана III над Новгородом, последним соперником Москвы вборьбе за главенство над Русью. Немало было крещеных татар в ближайшемокружении Ивана Грозного, ревностно служивших русскому трону. Предполагается,что к их числу относились влиятельные фавориты Грозного и видные политическиедеятели той эпохи, отец и сын — Алексей и Федор Басмановы. упомянутый вышеглава опричнины и “правая рука” царя Малюта Скуратов, “заплечных дел мастер”,один из самых зловещих персонажей русской истории. Важные услуги русскоймонархии оказали потомки ногайских биев — князья Урусовы и Юсуповы. Князь ПетрУрусов, сын мурзы Исмаила, возглавил заговор и убил царя самозванца ЛжедмитрияII, а князь Феликс Юсупов участвовал в убийстве фаворита царя Николая II и егожены — Григория Распутина. Казахский султан Ораз-Мухаммед получил за службурусскому престолу от Бориса Годунова Касимов с округой и сполна разделил судьбуРоссии в “смутную годину” ее истории, пав от руки Лжедмитрия II. Известнымперсонажем русской истории является завоеватель Сибири Ермак, о котором естьмнение как о ногайском казаке на русской службе.

Политика Российской империи в отношении кочевых народов игосударств-наследников Золотой Орды, до тех пор, пока они еще не сталиподанными российской короны, в частности башкир, ногайцев, казахов, крымскихтатар, во многом несла на себе печать страха, во всяком случае, до начала XIXвека, еще со времен золотоордынского владычества перед возможным объединениемэтих народов. Окончательная точка в этом многовековом состязании в пользуРоссийского государства была поставлена в конце XVIII века, когда последниетюркские государства — наследники Золотой Орды — Ногайская Орда, Казахское иКрымское ханства стали частью Российской империи. За пределами российскогоуправления оставалось лишь Хивинское ханство на территории Хорезмского оазиса.Но во второй половине XIX века Хива была завоевана русскими войсками иХивинское ханство стало вассальным княжеством в составе России. Историясовершила очередной виток по спирали — все вернулось на круги своя. Евразийскаядержава возродилась, хотя и в ином обличье.

1. Государство Золотая Орда, существовавшее в XIII-XVI векахна большей части территории сегодняшней России и ряда стран СНГ, оставилобогатейшее культурно-историческое наследие, оказавшее значительное влияние наформирование и судьбу многих коренных народов Евразии. Это один из краеугольныхкамней истории нашего Отечества.

2. Необходимо привлечь общественный интерес к изучениюзолотоордынской эпохи, расширить фронт научных исследований, а также усилитьмеры по сохранению исторических памятников того времени. Создание серьезногонаучного труда по истории Золотой Орды позволило бы окончательно освободитьобщественное сознание от балласта целой системы искусственно созданных мифов ипредрассудков.

3. Несмотря на то, что большая часть культурно-историческогонаследия Золотой Орды утрачена навсегда, сегодня у населения, в хранилищах ифондах существует еще немало свидетельств той эпохи, пока недоступных дляисследователей. Сбору их, учету и изучению помимо существующих учреждений моглибы содействовать специализированные по национальной или тюркской тематикемузеи, архивы, библиотеки, букинистические магазины и пр. Надо заметить, что ив Москве, в столице многонационального государства, в крупнейшем мировомнаучном центре, где более миллиона населения принадлежит к тюркской группенародов, отсутствие подобных объектов культуры приводит к утрате ценнейшихкниг, документов, картин, художественных изделий из частных и государственныхсобраний. Кроме того, дефицит грамотных специалистов ведет к систематическойнедооценке уникальных предметов старинной тюркской культуры, что, без сомнения,наносит вред культурному достоянию как наших стран, так и всего человечества.

Список используемой литературы:

1.   ИсторияМалой России.  Д.Н. Батыш-Каменский, Киев, 1993, Издательство “Час”.

2.   ЗолотаяОрда: мифы и реальность. В.Л. Егоров, Москва, 1990, Издательство “Знание”.   

3.   ЗолотаяОрда и её падение — Б.Д. Греков, А.Ю. Якубовский, Москва, 1950, ИздательствоАкадемии Наук СССР.

4.   ДревняяРусь и великая степь. Л.Н.Гумилев, Москва, 1992.

5.   ЗолотаяОрда и ее Евразийские наследники. А.Ш. Кадырбаев, А., Казахстан –Спектр, С.91-100.