Реферат: Социологические взгляды Гоббса

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Какова же  историческая  судьба -философской системы Tovaca Гоббса?

Если   говорить   о   материализме,   английского мыслителя,  то  он был  воспринят  и  развит  егосоотечественниками:    Локком   и  Толандом.  На долю   первого.из  них   выпала   задача,   которую не   решил   Гоббс,— обосновать   происхождение знаний  и  идей  из мира   чувств,  разработать  в деталях   принципы  материалистического   сенсу­ализма. Второй же обогатил материализм Гобб­са.положением  о движении  как  атрибуте мате­рии, ее существенном инеотъемлемом свойстве.; Это  был  значительный  вклад  в  учение  о мате­рии,       который     способствовал      преодолению ограниченности Гоббсова материализма в .'пони­мании   движения,    метафизических   представле­ний   о  том,   что   движение   привносится   в   мате­рию    извне,   сообщаете ч   ей   «первичным  двига­телем».

Если же говорить о социологии 'Гоббса, его учении о государстве, то они оставилавесьма заметный след в историиобщественно-полити­ческой мысли.Вряд лиможно найти другого такоготеоретика государства, права, морали, •который пользовалсяил протяжении целого столетия (второмполовины XVII и первой по-

W     .

линниы XVI11 и.) такимже иннмапием,как Гоббс. И вряд ли кто другой подвергался таким же нападкам за свои труды, каким подвергся Гоббсза свой «Левиафан». Достаточно сказать, чтов одной лишь Англии за 1650—1700 гг. было опубликовано свыше ста работ,прямо или косвенно направленных против идей«Левиа-! фана»*.

В числе идейных противников Гоббса были рьяныероялисты (Р. Филмер.и Э. Кла'рендон); егокритиковали философы-идеалисты, боров­шиеся против материализма и атеизма (Р. Кед-ворт, Д.Гленз'иль, Г. Мор и др.); он под­вергалсянападкам со стороны воинствующих защитниковангликанской церкви (епископы Брсмхолл и Стиллингфлит), а также со сторо­ныуниверситетских кругов (Д. Уоллнс).

Однакоу Гоббса философа « социолога были нетолько Праги, но и 'единомышленники. У. Гар-вей и В. Петти в Англии, П. Гассенди, М. Мер-сенн во Франции, С. Пуфендорф и Н. Гундлпнгв Германии, Л. Вельтгюйзен в Голландии — вот далеконе полный -перечень сторонников и при­верженцев Томаса Гоббса.

Многие   политические   и   экономические   идеи Гоббса получили дальнейшее развитие уДжона Локка 'И Адама Смита. Что же касается этики Гоббса, то ее своеобразнымпродолжателем стал Б.   Мапдевиль.  Отталкиваясь   от   Гоббсова  по­ложенияоб эгоистической природе людей, автор «Басни  о пчелах»   наделил  человека   «непомер­ным  себялюбием»,   тщеславием,   алчностью,   за­вистью идругими отрицательными моральными

* Об этомфакте сообщает в книге «Гонения на «Лс-пнафана»» английский историк С. Минц(см. 65).

193