Реферат: Стезя

<span Arial",«sans-serif»;mso-bidi-font-family:«Times New Roman»">

<span Arial",«sans-serif»;mso-bidi-font-family:«Times New Roman»">      

<span Arial",«sans-serif»; mso-bidi-font-family:«Times New Roman»"> 

<span Aksent",«serif»">СТ Е З Я<span Arial",«sans-serif»;mso-bidi-font-family:«Times New Roman»">

<span Arial",«sans-serif»; mso-bidi-font-family:«Times New Roman»">Вам подарили жизнь, и все блага,которые Вас окружают. Вы же попрали Бога и его землю, живете так как будто егонет, хотя даже и сами себе не принадлежите. Воюете, убиваете, грабите, делитеземлю, хотя она и не Ваша, и не задумываетесь. Думаете, что будет так всегда.Вы забыли то, что кто дал тот может и забрать, ибо Вы враги Богу и сами себе.Но пришло время для правды, и посему Враги умрут, сыны останутся, и будут житьв раю, в царствии Бога.

<span Arial",«sans-serif»;mso-bidi-font-family:«Times New Roman»">Сиенижеследующее дано Единым  Богом для утвержденияего власти на земле, постройки единого Храма, и царства его. Сие есть новыйМоральный облик человека и благословление нисходящее свыше. Ибо тот кто примет- будет жить, кто отринет — умрет. Ранее было сказано загадками и притчами, аныне возвещается прямо.  Слово сие длявсех, но примут и пойдут,и достигнут лишь немногие, грешникипознавшие зло, и  посему,   обладающие  способностью отделить доброе от злого, ибо не постигнув глубины аданельзя взойти в высоту небес.  Сие естьпуть — прямая дорога, ведущая к бессмертию. И посему перекуйте мечи на орала,молчите и слушайте, ибо для Вас сие — выбор между жизнью и смертью.

<span Arial",«sans-serif»;mso-bidi-font-family:«Times New Roman»">

<span Arial",«sans-serif»;mso-bidi-font-family:«Times New Roman»">                                            Б ОГ

<span Arial",«sans-serif»;mso-bidi-font-family: «Times New Roman»">

<span Arial",«sans-serif»;mso-bidi-font-family:«Times New Roman»">Богесть источник жизни, он живет отдельно от всего. Онпервый и последний Это жизнь в чистом и  первоначальном  ее состоянии.  Бог есть хранитель и созидательжизни. Он срощен межсобой единодушием, ибосостоит  из  огромного множества   душ.   Он   существует независимо  от условий,  вне  времени и  пространства,   ибо Сам создает иживет в создании  Своем. Его никогда   никто не создавал, ибо Он был всегда, ибо Он безвременен. Бог безначален и бесконечен, и тут же Он Начало и  Конец,  как  подобие круга, где нет ни начала  и нет  конца.  Мощь  Его  столь  велика и несравненна, что  и тысячи солнц перед ним как тень, ибо Его волей сияют.  Это Бог отделяет свет оттьмы,  огонь от холода, сжимает планетыи  ихспутники,  балансируетих меж собой для стабильности,  сгущая воду,  оживляя   планеты, и   созидаяжизнь.  И если даже все души, населяющие Вселенную, от самого мизерного  до самого гигантского, соединить в чистомсостоянии в единое  целое,  то  это будет лишь капля воды по сравнению с океаномжизни,  объединенным одним названием — Бог.  Бог не мужчина и не женщина, а сразу и муж, и жена,ибо Дух Его един. Глас Его- бесчисленное множество  мужей  и жен  вкупе, сие разное слито в единство как монолит. Он един меж собой.  Глас Его- тысяча громов и  сотни водопадов. От сего  колеблется земля и душа покидает тело.  Бог неразделим, в нем нет разницы, ибо  един.  Он есть  наивысшее    состояние   разума,  чист настолько, что  белизна Его сияет  так,  что и сияние солнца пред Ним тусклая теньсвета.  Дух  Его находится где хочет, проникает во  все  иоживляет,  и созидает все и вся.  Ибо вам нужны  руки,чтоб творить, аБог  мыслью сдерживает Вселенную, ибо Он Всемогущ. Тьма  ангелов  служит Ему, но  и  они  несовершенны, ибо  отделены от  Его  единства. Они служат Ему, постигаяи совершенствуясь, и исполняют Его волю. И потому и в ангелахСвоих  Он находит  недостатки,  ибо  сливаются с Ним только совершенные,  те  которые в  свою   очередь,   получив свободу,прошли  круг  жизни, поднялись  от  самого низа  до высшего состояния- Бога, сами став Богом. Потому Он есть всесуществующие и жить  стоит  только ради Него,  ибо там нет нивысших ни низших,  все едины,  один Бог совершенство.  Он  какогромный организм,  и мы  все есть  частички  Его.  И как вы чувствуете каждую клетку своего тела,  так и Бог чувствует  и слышит, видит  все  и  всех. И посему и волос на голове вашей сочтен, а вы того и не знаете,  и дорогойценой за каждого  из вас заплачено,  ибо  вы находитесь внутри Его.  И посему разум Его не исследим,  икак блоха не может постигнуть человека, чьюкровь   пьет   и за   чей  счет  живет,  так   и мы   не можем   постигнуть  Бога.    Ибо   Вы пыль  пред  величием Его.  Это   Он,  жертвуя  собой,  созидает Вас из    праха земного,   из   вечно мертвого,   вдыхая в  нас частицу  Своей драгоценной Жизни,  тем самым оживляя прах, и  даруя нам Свою бессмертную Душу,  чтоб Мы жили и не умерли. Это онпроводит Вас, начиная с микроорганизмов растений по совершенству в животных,доводя как итог до человека. До сего дня Вы жили как люди, предел Ваш -   смерть. Сейчас жевам дают перейти черту, ибо цель живущих на земле, помимо их воли вернутьсятуда, откуда пришли — в Бога. Ибо сия жизнь лишь призрачная тень, пред будущимсуществом.  Любовь Бога столь велика, что  Он жертвует  Собой  ради нас. И ничто не оправдается перед Ним, ибо это Он дарует Нам Нас и все, что Нас окружает,  само существование.  И посему из праха плоть наша в прах и обратится,  ибо глина существует лишь для того, чтобыиз нее лепить.  Но из начала века жизнь человека не ради жизни, а против ее,  против Бога, ибо цель жизни  -  служение самойжизни, Богу единому.  И  как Он любит и жертвует Собой ради нас, так имы должны любить и жертвовать собою ради Него. И посему первая заповедь: «Возлюби  Бога всем  сердцем,  всей сущностью своей,  более отца и матери,  более жены  и  детей, более жизни самой». Ибо возлюбитьЕго-возлюбить жизнь. Ибо и родители, и жены, и дети,  и жизнь  -  все из  Него.  Прежде возлюби Бога, и  все  будет тебе.  Бог есть все и вся,  и все слова, и все существо из Него. Онпервопричина. И посему имен у Него множество.  Он  саммноголик в своем единстве.  И как глупы споры о нем меж тварями об Имени Его.  Бог есть един,  и как Его  звать постичь  невозможно.  Одно Имя Ему длясынов- Отче. И названия Его не стольважны,  ибо как бы не  называли, это будет  лишь одно из Его бесчисленного множества качеств. А важно какпонимать его.  Ибо то,  что сейчас  происходит, уже было в  минувшие времена и то,  что будет далее известно Богу. Для Него нет ничего нового,  чего бы Он не  знал.  Круг  жизни вращаетсякак вращался всегда.  И потому будетто,  что угодно Богу. Обязательно  будет  и не отступит!  А  вы всего  лишь человеки,пришельцы,  возомнившая  из себяпыль,  от глупости полагающаяся на своймизерный разум, немощные строители жизни! В Ваших душах налит яд, который Вы по недомыслиюсчитаете бальзамом. Сие слова — для души, чтоб стереть черное и взраститьсветлое.

<span Arial",«sans-serif»; mso-bidi-font-family:«Times New Roman»">                И посему Слово сие ко всемрелигиям,  к тем кто призывает Имя Его,ибо мы все братья и сестры. У всех у нас одна душа от Бога. Один  у нас  Отец.  И посему перекуйте мечи на орала и ищитеправды Его и истины, чтоб жить! Вы не понимаете, новскоре к Вам постучится в дверь одна единственная ценность — жизнь, и все Выобратитесь к Богу, помимо Вашей воли, и то что здесь впечатано естьединственный способ выжить, для этого надо изменить сознание -  заново родиться. Но для тех есть помощь — ктопоследует с чистым сердцем, тот чудеса мои узрит, будет посещаться по ночам исредь дня, и видеть  невидимое.

<span Arial",«sans-serif»; mso-bidi-font-family:«Times New Roman»">

<span Arial",«sans-serif»;mso-bidi-font-family:«Times New Roman»">Я Д

<span Arial",«sans-serif»; mso-bidi-font-family:«Times New Roman»">

<span Arial",«sans-serif»; mso-bidi-font-family:«Times New Roman»">«И насадил Господь Бог рай в Эдеме навостоке, и поместил там человека,  которого создал.  И произрастилГосподь Бог  изземли всякое дерево, приятное  на  види хорошее для пищи, и дерево жизни посреди рая,  и дерево познания добра  и зла.»

<span Arial",«sans-serif»; mso-bidi-font-family:«Times New Roman»"> «И заповедал Господь Бог человеку, говоря: от всякого дерева в саду ты будешьесть, а от дерева познания добра и зла не ешь от него, ибо в день, в который тывкусишь от него, смертью умрешь. И сказал ГосподьБог: не хорошо быть человекуодному;  сотворим ему помощника,  соответственного  ему. Господь Бог образовал из земли

<span Arial»,«sans-serif»; mso-bidi-font-family:«Times New Roman»;mso-ansi-language:EN-US"> <span Arial",«sans-serif»;mso-bidi-font-family:«Times New Roman»">всехживотных полевых и всех  птиц небесных,  ипривел их к человеку,  чтобы  видеть, как  он назоветих,  и чтобы,  как наречет человек всякую душу живую, так и было имя ей. И  нарекчеловек  имена  всем скотам и  птицам небесным и всем зверям полевым;  но  длячеловека не нашлось помощника, подобного ему. Инавел Господь Бог на человека крепкий сон; и, когда он уснул, взял одно  из ребр его, и закрыл то  место  плотию.  И создал Господь  Бог из ребра,взятого  у человека,  жену, и привел ее к человеку.  И сказалчеловек: вот, это кость  от костей моих иплоть от плоти моей; она  будет  называться женою, ибо взята от мужа своего. Потому  оставит человек отцасвоего и мать свою и прилепится к  женесвоей;  и будут двое одна плоть.  И были обанаги,  Адам и жена его, и не стыдились.

<span Arial",«sans-serif»;mso-bidi-font-family:«Times New Roman»">Адами  Ева есть  олицетворение  всех людей,  живущих на планете,  образа  их мышления и  восприятия мира,  ибо от них населилась  вся земля. Адам  и  Ева  жили в  раю  наги и  не стыдились,  ибо   не знали  разницы меж  собой.  Возможно ли устыдиться самого себя?  Как не знает разницы Бог, ибо Он родил их,и дал им образбытия.  Они  были духовноедины и не ведали единоборства,  они имели одну душу на двоих,  сплоченную через Бога, что  есть  Дух Его, выражающийся  любовью,  отношением к близкомукак к  самому себе,кротостью, добродушием, щедростью, стыдливостью, правдолюбием,смиренномудрием,  ибо  только этими качествами были наполнены их души. Ибо рай и есть царствие Бога на  земле, как и на Небесах,и объединение человека  с  Духом, исходящим  от Бога.  У нихбыла одна душа, одна истина,  один Бог, ибо  они, будучи свободны, жили по Духу Его, который жил в них.  И заповедал им Бог  не  прикасаться к  заветному  плоду познания добра  и зла, ибо самозло отсутствовало, Змейже есть самое хитрое создание, ибо  под маской братолюбия творит злое, достигая  своей  цели обманом и  коварством,  и  потому  змей ползает по  земле  на чреве своем, живет ради насыщения плоти, иради  плоти,  ибо в плоти жизнь его,  ибодалее,  заграницей жизни плоти, он сам жизни не имеет. Ипосему живет так,  как  в последний раз,  ненасытна  гребя под себя все окружение, ради существа  и утверждениясвоего «я». Все его мысли и  восприятие мира служитему всего лишь для насыщения ненасытной утробы, ибоон  прах. Он слаб, и потому труслив, коварен и зол,завистлив, ибо временен. Змей прижат к земле, ибо из земли вышел,  в нее иуходит и мыслит  только  лишь  оземном. «И сказал  змей жене: нет, не умрете, но знает Бог,  что в день, в который вы  вкусите их,  откроются  глаза ваши,  и  вы будете, как боги, знающие добро и зло». "Какбоги?" - родилосьв голове у жены.  Змей же продолжал: «Разве  Адам может рождать, как рождаешь ты

<span Arial»,«sans-serif»;mso-bidi-font-family:«Times New Roman»; mso-ansi-language:EN-US">?<span Arial",«sans-serif»; mso-bidi-font-family:«Times New Roman»"> Давать жизнь? Ведь он без тебя сухое дерево<span Arial",«sans-serif»; mso-bidi-font-family:«Times New Roman»;mso-ansi-language:EN-US">!<span Arial",«sans-serif»;mso-bidi-font-family:«Times New Roman»">Не будет тебя, жена, и прекратится род людской  на  земле, ибо ты пред Адамом божество, потому что даешь жизнь,  и Адам должен служить  и поклоняться  тебе  как божеству!"  «А ведь и правда!»,- помыслила  жена  по  своему простодушию. Так одно слово  убило  душу множества.  А  змей, возрадовавшись, подумал:   «Истинно   сказано:  »Разделяй  и властвуй".Теперь то я не один.  «И показалисьслова сии жене правильными, ибо открылись глаза на то, о чем никогда ранее незнала и не мыслила.  И,  встретивАдама,  пересказала ему все, что услышала.  И не нашел Адам, что  ответить в тот момент. И, даже не осознав,что случилось, они познали разницу меж собой,разделившись, и  сшили  себе  смоковные листья и сделали себе опоясания. И открылись их глаза на познание зла.  Так вошел в мир самый первыйи  сильный  бес-лицемер.  Далее лицемерие родилогордость,  гордость  родила зависть,  зависть   родила алчность, алчность  родила похоть,  похоть родила  ревность, ревность родилагнев и злость, а злость, как  действие греха, смерть и  убийство.  И  до сего дня все эти бесы совокупляясь,рождают легионы зла,  чем наполнена землядоверху.  С тех пор человек получил двоедушие:  одну сторону- Бога,  выражающуюся правдой  и любовью,  и  другую сторону - змея, выражающуюся лицемерием излостью. И посему каждый из нас имеет два мнения, борющихся друг с другом внутри человека.  И когда Бог воззвал в раю:»Адам,  где  ты?",  Адам спрятался от Бога.  Спрятался отРодителя своего,  тем  самым потеряв   с   Богом   единство, отделился, познав разницу меж собой и Богом. Но Адам пошелеще далее,  и снизошел до того,  что назвал жену свою «Ева»,что значит жизнь, тем самым заменил Бога, того кто истинно есть источник жизни.  И тварь покорилась твари,  тем самым поправ  Бога, лишившись бессмертия.  И Адам стал змеем, живущимвместе с Евой по образуего. И сказал Бог змею: «За то что ты сделал  это<span Arial»,«sans-serif»;mso-bidi-font-family:«Times New Roman»; mso-ansi-language:EN-US">?<span Arial",«sans-serif»; mso-bidi-font-family:«Times New Roman»"> Проклят  ты пред всеми скотами и пред всеми зверями полевыми; ты будешь ходить на чреве твоем,  и будешь естьпрах во все дни  жизни твоей"<span Arial",«sans-serif»;mso-bidi-font-family:«Times New Roman»; mso-no-proof:yes">. <span Arial",«sans-serif»; mso-bidi-font-family:«Times New Roman»">Так Адам лишился истинной пищи, пищидуховной, и приобрел пищу телесную. Он продал запищу телесную, за удовлетворение  своейплоти, рай  и  бессмертие, и приобрелад.  Ибо ад есть то,  где живут против  Бога.  И как  Адам и Ева,  что естьобраз всех живущих на земле,  приняли в сердце дух Сатаны,  так и принял его каждый живущий,  без исключения. И посему все согрешили доединого. И сбылось реченное Богом:     «За то, что ты  сделал  это, проклят ты пред всеми зверьми.» Звери естьлюди, ибо принятие Сатаны лишило их праваназываться человеками.  И стали они по сути своейживотными,  животом водимые, существующиеживотными инстинктами. Проклятие означает лишение мира на земле.И стали люди убивать  друг друга  как  звери ради  наживы и еще хуже зверей- радиудовольствия. «Ты будешь ходить на чреве своем и естьпрах»,  что означает жить радижелудка,  как свинья живет ради утробы.  "Есть прах"  означает  лишение Духа   Господа,перейти на  инстинкт, ибо плотская еда жизни недает. Итог ее смерть. «И вражду положу между семенем твоим и семенем ее; она будетжалить тебя в пяту, а ты будешь поражать ее вголову», и лишился человек любви и единствав  семье и  самой  настоящей семьи. И потому вы не любите,  атерпите друг друга.  Муж бьет жену вголову- в глупость,  жена жалит мужа всамое дорогое- в сердечное.  И  с  тоговремени стали отношения между мужем и женойвраждебные, потребительские. Жене сказал: «Умножая умножу скорбь твою  в  беременности твоей;  в болезнях будешь рожать детей; и к мужу влечение твое и он  будет господствовать  над тобой».Отсюда матери  одиночки и  дети, данные в наказание, не почитающие родителей своих.  И  посему  многие  дети вместо радости приносят  горе  родителям своим.  "И  к мужу влечение твое — замена любви наинстинкт  размножения.  И потому  секс здесь называется любовью, ибо сближает в вас не души,  а плоть. И потомувы не  мужья  и жены, а партнеры,  ради  насыщенияинстинкта. И потому вы не любите, ибо любовь есть Дух Божий, аон  отдалился от вас. И вы терпите другдруга. Но разве любовь терпит и может давать страдания?  А если вы страдаете,  то это уже не любовь, ибо истинная любовь не причиняетгоря,  а дает счастье.  Любовь не бываетодносторонней, она обоюдна.  Каждый мужчина и женщина в юности своей создает в  себе  самом  образ супругакаким  он должен быть и,  встречая человекафизически схожего награждает его  всеми выдуманными качествами  и, как итог, он илиона любит не человека,  а свои внутреннийидеал, что есть высшая степень эгоизма под маской любви,  ибо  любят только себя.  Так и детей своих вы любите.  Не их любите, а те силы, которые затратили наболь рождения, на уход и воспитание и не их  вам жалко,  а  силы  свои.  Вы принимаете детей как собственность, хотя жизни им и не  давали. Ибо  кто  образует кости и  выращивает плоть в чреве матери?  Кто вызывает роды? Бог, которого вы не видите.  И потому происходит  сие  против вашейволи.  Если Бог не давал бы вам в сердце переживания, то вы были бы как звери,  пожирающиеплод  свой,  ибо  не познав Бога, человек  не  может источать любовь.  Ведь любовь неищет себя, она жертвует сама собой ради  ближнего  своего. Она  не умирает и  не проходит, она плодоносит жизнью и цветет вечным цветом, даруя истинное блаженство.  Тому кто ею  обладает  онарасточает нерасточимое,  и как Бог она бесконечна.Она находит радость в служении ближнему и этимпитается,  обновляясьвновь и вновь. И все возможно победить,  но любовь непобедима, ибо онаистинная сила и первое оружие созидания  в руках  Божьих. Истинная любовьздесь как исключение, происшествие из ряда вонвыходящее, про нее складывают сказки и пишут  легенды.  Здесь естество-  исключение,  а противоестественное — норма.  Но это лишь часть  падения в   грех,   ибо   образ   Адама  и   Евы распространяется не  только на  мужчину  и женщину, ибо это отношения меж людьми,  но и на образмышления каждого лично, в отдельности, ибо  Ева,  или «жизнь» есть душа каждого из вас, душа, оживляющая  плоть вашу.  Плоть   же  ищет   плотского, заботится о себе, о плотском, а душа в ней как рабыня стенает. Икак Ева отвернулась от Адама,  так и всякчеловек отвернулся от Бога,   который  живет   в  каждом   из   вас, что  есть противоположность змею.Напротив лицемерия- единство, ибо всеравны;  напротив  лжи  - правда и   справедливость;   напротив гордыни- смирение  и братолюбие, напротивжадности — щедрость.Все то, что  вы  зовете  совестью и есть Дух Божий,  живущий всегда ввас и отвергнутый вами.  И потому у человека всегда два мнения,  борющихся между собой.  Одно, котороеоправдывает вас,  ставит  вас  превыше всего. Говорит вам, что  вы  самый лучший, необыкновенный, исключительный,что  ваша сущность-превыше всего — это  и  есть  бес.  И  другое мнение,  которое обличаетсвоей  справедливостью,  гложет в  ночныхраздумьях, которое не лжет и коим вы пренебрегаете- естьСлово истинного Отца вашего, желающего  вам  блага   и  дарующего  жизнь, прощающего,терпеливого и истинно любящего.  Дух Бога  Единого есть жених,  а  ваша  душа невеста икто примет в сердце свое жениха, будет жить по ДухуБожьему,  зачнет новую душу-  душудитя  Живого  Бога, изменит  свою сущность, внутренниеустои, свою мораль.  Сам в себе создастнового человека, станет сыном Бога, победившим  Сатану  и смерть, ибо возлюбит добро и Бога более жизни самой. И потому,  потерявший  душу бесовскую ради Бога- сбережет ее, ибо Сатана искушает вас, но зловы творите своими руками.  Так кто виноват — искушающий или исполняющий?  И потому проклинающий беса,  проклинает своюдушу,  ибо и Сатана не враг Богу- у Бога соперников нет, а служитель. Онискушает вас, чтоб ничто грязное и не испытанное невзошло на Небеса. И потому отриньте бесов и примите Бога. Не привлекайте наказаниесебе делами  рук своих.  Грех лежит пред тобой,  а ты борись с ним!Адам и Еваизбрали сей путь, а мы хотим или нет идем по их следу. С тех пор, не познавший глубин ада, не можетпознать высоты Небес, ибо вы должны быть просты как голуби и мудры как змеи. Ибо голубь парит внебесах,  а змей ползает по земле.  И если не видишь ни света ни тьмы,  то как различишь их? Посемумытари и  блудницы  ближе, ибо испытаны. Этои есть познание добра и зла,  чтобпобедить в себе беса.  И как боролсяИаков, он же Израиль, сам с собой в пустыне ипобедил, так и любой из вас, если  не  победит в  себе  беса и   не   совершит   все вышеперечисленное, не  войдет в  Царствие Небесное и не будетзаписан в Книге Живых, а будет живым мертвецом, ибоза порогом жизни плоти своей жизни не имеет и уделего могила, ибо он сам того не понимая, служит искушению, умствует, отдаляясь от рая. Путь же  к  Богу один- через сердца ваши.  Он внутри вас, в каждом из вас.  Так примите жениха в сердце, в душу плоти. Она приметего  и  зачнет новую душу, дитя Божьего.  И тело ваше станетхрамом единого Бога и явится  бессмертие,  и удалятся болезни, и мир преобразится.  Что толку оставатьсябессильным имея силу? Голос плоти- голосдуши, отравленной  грехом,   им управляется тело  ваше,  ибо мысль,  рожденная  умом ведет к действию тела, но так как вместолюбви ваш ум наполнен грехом, так и вы видите мир перед собой.  Какой ты внутри,такой и мир перед тобой снаружи. И что ты смотришь набрата своего? Видишь сучок в  глазу его, а в своеми бревно не замечаешь, ибо око твое грязно. И что ты вместо грязиувидеть можешь?  Бог  дает Дух свой всем чадам, но душа как зеркало, искривленное грехом, преломляет и искажаетистину.  И до тех пор  пока человек  не выпрямит кривое,  не  исторгнет  грех, он будет видеть прямое кривым, а доброезлым.  Лишь чистая  душа видит  непогрешимую истину, то  что соединяет и сплачивает всех в единый монолит, ибо лишь  чистый видит и с
еще рефераты
Еще работы по религии