Реферат: Мифы древности и происхождение мира и людей. Особенности мифологических представлений об обществе и человеке

<span Courier New"">                                (1-2)

<span Courier New"">              2МИФЫ ДРЕВНОСТИ ОПРОИСХОЖДЕНИИ МИРА И ЛЮДЕЙ.

<span Courier New"">                2ОСОБЕННОСТИМИФОЛОГИЧЕСКИХ ПРЕДСТАВЛЕНИЙ

<span Courier New"">                       2ОБ ОБЩЕСТВЕ ИЧЕЛОВЕКЕ.

<span Courier New"">

<span Courier New"">             _ 2ПЛАН . 0:

<span Courier New"">1) Что такое миф?Происхождение мифа.

<span Courier New"">2) Основныетематические циклы мифов и их содержание.

<span Courier New"">3) Особенностимифологического сознания.

<span Courier New"">

<span Courier New""> 11) Чтотакое миф? Происхождение мифа.

<span Courier New"">  Что такое мифы?  В  обыденном понимании  — это прежде всегоантич-

<span Courier New"">ные, библейские идругие старинные «сказки» о сотворении мира и челове-

<span Courier New"">ка, рассказыо  деяниях  древних богов и героев — Зевсе, Апполоне, Диони-

<span Courier New"">се, Геракле, аргонавтах, искавших«золотое руно», Троянской войне и злок-

<span Courier New"">лючениях Одиссея.

<span Courier New"">  Само слово «миф»  имеет древнегреческое  происхождение  и означает

<span Courier New"">именно«предание»,«сказание».Европейским  народам вплоть  до XVI-XVII

<span Courier New"">вв. были известнылишь знаменитые и поныне  греческие  и римские  ми-

<span Courier New"">фы, позже им  стало известно об арабских, индейских, германских, славянс-

<span Courier New"">ких, индийскихсказаниях и их героях.Со временем сначала ученым, а потом

<span Courier New"">и более широкойпублике оказались доступны мифы народов Австралии, Оке-

<span Courier New"">ании, Африки.Выяснилось, чтов основе  священных  книг христиан, мусуль-

<span Courier New"">ман, буддистовтакже лежат различные, подвергшиеся переработке мифологи-

<span Courier New"">ческие предания.

<span Courier New"">  Что удивительно:  обнаружилось, что на определенной стадииисторичес-

<span Courier New"">кого развитияболее или менее развитая мифология существовала практи-

<span Courier New"">чески у  всех известных науке народов, что некоторые сюжеты и рассказы

<span Courier New"">в той или иноймере повторяются в мифологических циклах разных народов.

<span Courier New"">  Так встал вопрос  о   _происхождении  мифа … Сегодня большинство ученых

<span Courier New"">склоняются к томумнению, что секрет происхождения мифа следует искать

<span Courier New"">в том, что  мифологическое сознание явилось древнейшейформой понимания

<span Courier New"">и осмыслениямира, понимания природы, общества и человека.Миф возник  из

<span Courier New"">потребностидревних людей в осознании окружающей его природной и соци-

<span Courier New"">альнойстихии, сущности человека.

<span Courier New"">  Об особенностях  этого способа  осмысления  мира будет сказано ни-

<span Courier New"">же, после того, какмы рассмотрим вопрос о содержании мифических сказа-

<span Courier New"">ний.

<span Courier New"">2) Основныетематические циклы мифов и их содержание.

<span Courier New"">

<span Courier New"">  Среди всего множества мифических преданий ирассказов принято  выде-

<span Courier New"">лять нескольковажнейших циклов.Назовем их:

<span Courier New"">* космогоническиемифы — мифы о происхождении мира и вселенной,

<span Courier New"">*антропогонические  мифы — мифы опроисхождении человека и человечес-

<span Courier New"">  кого общества,

<span Courier New"">* мифы  о культурных героях — мифы о происхождении и введении тех или

<span Courier New"">  иных культурных благ,

<span Courier New"">*эсхатологические мифы — мифы о «конце света», конце времен.

<span Courier New"">  Остановимся подробнее на характеристике этихмифических циклов.

<span Courier New"">   2Космогонические мифы 0, какправило делятся на две группы:

<span Courier New"">

<span Courier New"">       1мифы развития    0             |       1мифы творения

<span Courier New"">                                   |

<span Courier New"">В мифах развитияпроисхождениях ми-|В мифах творения акцент делается на

<span Courier New"">ра и Вселеннойобъясняется эволю-  |утверждении о том,что мир сотворен

<span Courier New"">цией, превращениемнекоего бесфор-  |из каких-то первоначальных  элемен-

<span Courier New"">менногопервоначального состояния, |тов (огня, воды, воздуха, земли)

<span Courier New"">предшествующегомиру и Вселенной.  |сверхестественнымсуществом -богом,

<span Courier New"">Это могут бытьхаос (древнегречес- |колдуном, творцом (творец может

<span Courier New"">каямифология), небытие (древнееги- |иметь облик человека или животного-

<span Courier New"">петская, скандинавскаяи др. мифоло-|гагары, вороны, койота).Самый извест-

<span Courier New"">гия)."… всебыло в состоянии неиз-|ный пример мифов творения-библейский

<span Courier New"">вестности, всехолодное, все в молча-|рассказ о семи днях творения:«И ска-

<span Courier New»">нии: всебездвижное, тихое, и прост-  |зал Бог: дабудет свет… и отделил

<span Courier New"">ранство неба былопусто..." — из   |Бог свет от тьмы.Иназвал Бог  свет

<span Courier New"">мифов ЦентральнойАмерики.         |днем, а тьмуночью..."

<span Courier New"">

<span Courier New"">  Очень часто эти  мотивы  сочетаются в одном мифе: подробное описание

<span Courier New"">первоначальногосостояния завершается подробным рассказом об  обстоя-

<span Courier New"">тельствахтворения Вселенной.

<span Courier New"">

<span Courier New"">   2Антропогонические мифы 0 являютсясоставной частью мифов космогоничес-

<span Courier New"">ких.Согласномногим мифам, человек сотворяется  и  самых разнообразных

<span Courier New"">материалов:орехов, дерева, праха, глины.Чаще всего, творец создает снача-

<span Courier New"">ла мужчину, потомженщину.Первый человек обычно наделен даром бессмер-

<span Courier New"">тия, но онутрачивает его и становится у истоков смертного человечества

<span Courier New"">(таков библейскийАдам, вкусивший  плодов  с древа  познания  добра и

<span Courier New"">зла).У некоторыхнародов бытовало утверждение о происхождении человека

<span Courier New"">отпредка-животного (обезьяны, медведя, ворона, лебедя).

<span Courier New"">

<span Courier New"">   2Мифы о культурных героях 0повествую о том, как человечество овладевало

<span Courier New"">секретамиремесла, земледелия, оседлой жизни, пользования  огнем — иначе

<span Courier New"">говоря, как в егожизнь внедрялись те или иные культурные  блага.Самый

<span Courier New"">знаменитыймиф  подобного  рода -  древнегреческое  сказание о Проме-

<span Courier New"">тее, двоюродномбрате Зевса.Прометей (в дословном переводе - «мыслящий

<span Courier New»">прежде",«предвидящий»)наделил  разумом жалких людей, научил ихстроить

<span Courier New"">дома, корабли, заниматьсяремеслами, носить одежды, считать, писать и  чи-

<span Courier New"">тать, различатьвремена  года, приносить жертвыбогам, гадать, внедрил го-

<span Courier New"">сударственныеначала и правила совместной жизни.Прометей дал человеку

<span Courier New"">огонь, за что  и был покаран Зевсом: прикованный к горамКавказа, он тер-

<span Courier New"">пит страшныемучения — орел выклевывает ему печень, ежедневно вырастаю-

<span Courier New"">щую вновь.

<span Courier New"">

<span Courier New"">   2Эсхатологические мифы 0  повествуют о судьбе человечества, о пришествии

<span Courier New"">«концасвета» и наступлении «конца времен».Наибольшее значение в куль-

<span Courier New"">турно-историческомпроцессе   сыграли   эсхатологические   представле-

<span Courier New"">ния, сформулированныев  знаменитом  библейском  «Апокалипсисе»: грядет

<span Courier New"">второепришествие  Христа — Он придет не какжертва, а как Страшный Су-

<span Courier New"">дия, подвергающийСуду живых и мертвых.Наступит «конец времен», и  пра-

<span Courier New"">ведники будутпредопределены к жизни вечной, грешники же к вечным муче-

<span Courier New"">ниям.

<span Courier New"">

<span Courier New""> 13)Особенности мифологического сознания 0.

<span Courier New"">

<span Courier New"">  Сказанного достаточно, чтобы   подтвердить  сформулированную    выше

<span Courier New"">мысль: мифывозникли  из настоятельной потребностилюдей объяснить про-

<span Courier New"">исхождения, природа, людей, устройствомира, предсказать  судьбу   челове-

<span Courier New"">чества.Самспособ  объяснения  имеет специфический характер и коренным

<span Courier New"">образомотличается от научной формы объяснения и анализа мира.Какие же

<span Courier New"">особенностиотличают мифологическое сознание?

<span Courier New"">* В мифе человеки общество не выделяют себя из окружающей  природной

<span Courier New"">  стихии: природа, общество и   человек слиты  в  единое целое, неразрыв-

<span Courier New"">  ное, единое,

<span Courier New"">* В  мифе нет абстрактных понятий, в нем все — очень конкретно, персони-

<span Courier New"">  фицировано, одушевлено,

<span Courier New"">* Мифологическоесознание мыслит символами: каждый образ, герой, действу-

<span Courier New"">  ющее лицо обозначает стоящее за ним явлениеили понятие,

<span Courier New"">* Миф  живет в своем, особенном времени — времени «первоначало»,«пер-

<span Courier New»">  вотворения", к которому неприложимычеловеческие представления о  тече-

<span Courier New"">  нии времени,

<span Courier New"">* Миф мыслитобразами, живет эмоциями, ему чужды доводы рассудка, он объ-

<span Courier New"">  ясняет мир, исходя не из знания, а из веры.

<span Courier New"">

<span Courier New"">  Какую же роль  играли мифы и мифотворчествов истории человеческого

<span Courier New"">общества ичеловеческой культуры?

<span Courier New"">* Они по своемуобъясняли мир, природу, общество, человека,

<span Courier New"">* Они всвоеобразной, очень конкретной форме устанавливали связь  между

<span Courier New"">  прошлым, настоящим и будущем человечества,

<span Courier New"">* Они являлиськаналом, по которым одно  поколение  передавало другому

<span Courier New"">  накопленный опыт, знания, ценности, культурныеблага, знания.

<span Courier New"">

<span Courier New"">                            _Основныепонятия .:

<span Courier New"">миф, группы     мифов: космогонические, антропогонические, эсхатологичес-

<span Courier New"">кие, мифы окультурном герое.

<span Courier New"">

<span Courier New"">                            _Вопросы изадания .:

<span Courier New"">1) Дайтеопределение основным понятиям.

<span Courier New"">2) Какие  тематические группы мифов принято выделять науке? Чем объяс-

<span Courier New""> нить близость мифов, существовавших ународов, не вступавших в  контакты

<span Courier New""> друг с другом?

<span Courier New"">3) Расскажитеизвестные вам космогонические, антропогонические, эсхато-

<span Courier New"">   логические мифы, мифы о культурном герое.

<span Courier New"">4) Верно лиутверждение, что мифотворчество является  фактом  далекого

<span Courier New"">прошлого.Что вамизвестно о мифах, возникших в современную эпоху?