Реферат: Дедовщина как социально-психологическое явление

Научный руководитель:

************

Исполнитель:

************

Москва 2000 г.

СОДЕРЖАНИЕ

1.

Глава 1.(Вступление)------------------2

2.

Глава 2. (Сущность и основноесодержание неуставных взаимоотношений)---------------------3

3.

Глава 3.(Дедовщина)------------------11

4.

Глава 4.(Почему?)--------------------16

5.

Глава 5. (Направление и формы профилактическойработы)-------------------------------20

6.

Глава 6.(Заключение)-----------------25

7.

Список литературы---------------------29

Глава 1

Вступление.

В своей курсовой работе я решила рассмотреть такоераспространенное в нашей российской действительности явление как «дедовщина».Эта проблема очень актуальна на сегодняшний день не только как «скелет в шкафу»российской действительности, но и как психологическая проблема, которая, возможно,имеет общечеловеческую природу.

Во многих относительно закрытых группах (монастырях, местахлишения свободы, детских домах и т.д.) можно встретить проявленияморально-психологического и физического насилия, заметить возникновениенеформальной иерархической структуры и механизмов ее поддержания. Чтобы не распылятьсяв глобальности этой проблемы, пытаясь охватить все типы закрытых групп, яконкретизирую общее, рассматривая частное и в то же время наиболеераспространенное определенное явление – «дедовщину

1». Проводимые социологические опросыпоказывают, что в настоящее время от 50 до 70% солдат (матросов), проходящихслужбу по призыву, подтверждают наличие в своих частях (на кораблях) случаевНУВ.

Основные задачи, которые я преследовала в даннойработе:

·

Описатьособенности и формы этого явления.

·

Вывестипредположения о том, что является причиной такого широкого распространения НУВименно в нашей стране, т.е. зависит ли это от менталитета.

·

Рассмотретьвозможность генетических предпосылок данного поведения в условиях замкнутойгруппы.

·

Попытатьсянайти способы предупреждения и уменьшения проявлений НУВ.

Возможно ли что-либо изменить в условиях экономическихтрудностей страны (что не позволяет создать действенные материальные стимулы контрактнойслужбы)?

Длядальнейшего изложения необходимо развести понятие «дедовщина», которое науровне обыденного сознания охватывает все негативные явления, имеющие место врядах ВС (далее в тексте как НУВ), с понятием «дедовщина», отражающимопределенное явление, которое представляет собой одно из оснований НУВ (этобудет обсуждаться далее).

Глава 2

Сущность и основное содержание

неуставных взаимоотношений.

Тот факт, что характер и интенсивность,насыщенность, богатство взаимосвязейотдельного сообщества с широким социумом самым существенным образом влияют напроцессы группообразования и личностного развития, уже экспериментально и теоретическиобоснован в психологии. Понятно, что в этой связи в поле зрения социальныхпсихологов попали и те реальные естественные малые группы, которые по тем илииным причинам функционируют в условиях ограничения контактов с широким социальнымокружением. В этом плане понимание специфики закрытых групп оказываетсянеразрывно связано с проблематикой социальной деривации, т.е. исследованиямиотносительно (от мягкого, частичного до практически полного – изоляция)нарушения связей индивида или группы индивидов с обществом.

В типологии закрытых групп С.А.Алифанова закрытые группы классифицируются в зависимости от решаемых в нихзадач. В данной типологии воинские подразделения относятся к группампроизводственной направленности, члены которых рассматриваются как субъектыдеятельности.

Режимная система в Российской армииужесточает временную изоляцию призывников от социального окружения, чтосущественно обедняет вариативность социальной ситуации развития межличностныхотношений.

Существует прямая зависимость междустепенью закрытости группы и жесткостью статусной иерархии, определяющейжизнедеятельность ее членов. Прежде всего, на это указывает материал, наработанныйв рамках школы «групповой динамики» и направленной на прояснение роли групповыхграниц в организации жизнедеятельности реально функционирующих сообществ (К.Левин, Р. Зиллер, Р. Кан, Д. Кац и др.). Чем в большей степени организация отделяетсяот окружающей среды, тем более вероятно развитие в ней дифференцированнойструктуры. По сути дела, такое углубленное дифференцирование закономернозадается самими условиями существования закрытых сообществ: во-первых, стоящихперед необходимостью решать все возникающие проблемы только своими силами, аво-вторых, лишенных возможности «сбросить» во вне накапливаемый негативныйотношенческий заряд. Наряду с повышенной насыщенностью эмоциональных (особеннонегативно окрашенных) контактов в таких группах, их внутренней конфликтностью,как правило, неблагоприятным, напряженным социально-психологическим климатом,исследователи отмечают еще и такую дезинтеграционную тенденцию их развития, какизбыточную, разрушительную для единства любого сообщества внутригрупповуюстатусную поляризацию, бурное формирование обособленных, нередко противоборствующихподгрупп.

В основе такогоцелостного негативного явления как дедовщина лежат конфликтные ситуации илипротиворечия, затрагивающие социальный или социально-психологический статусличности или групп, материальные или духовные интересы, их честь и достоинство.При этом нужно различать уровни проявления этих негативных явлений.

Посягательства и конфликтные ситуации, возникающие намежличностном уровне отношений на почве личной неприязни, обид илинесдержанности имеют гораздо меньшую социальную опасность (поскольку носятситуативный и кратковременный характер), нежели аналогичные явления,возникающие на межгрупповом и личностно-групповом уровнях (Рис. 1).

Рис. 1. Дедовщина как разновидностьконфликта.

К О Н Ф Л И К Т Ы

во взаимоотношениях военнослужащих

Межличностные

Личностно-групповые

Межгрупповые

В последних случаях

имеют место явления, представляющиесерьезную опасность для нормального функционирования всей воинской организации,как целостного социального организма. Это связано с тем, что в основеличностно-групповых и межгрупповых конфликтов лежит неформальное разделениевоеннослужащих (в отличие от формального, предусмотренного законами и воинскимиуставами: по должности, воинскому званию и т.д.), при котором в подразделенияхи частях по определенным признакам образуются противостоящие друг другу социальныегруппы стремящиеся к утверждению своего доминирующего положения вподразделении, части (на корабле).

При этом формы утверждения своего социального статуса тойили иной группы в воинском коллективе приобретают характер создания системынегласных «привилегий» для доминирующей группировки и «обязанностей» дляостальных по отношению к ней групп, закрепляемых методами психического и физическогонасилия.

Неформальное разделение военнослужащих обладает свойствамибыстрого распространения, устойчивости и самовоспроизводства в силу своейфункциональности, связанной с реальной возможностью получения со временемпредставителями «угнетаемых» групп соответствующих «привилегий», характерныхдля «подавляющей» группы (повышение статуса военнослужащих младшего призыва всвязи с увольнением старослужащих или изменения, происходящие в национальномсоставе подразделения и т.п.). Эта потенциальная возможность социальныхперемещений по вертикали приводит к тому, что субъекты «угнетаемых» групппринимают правила навязываемой им «игры», что создает предпосылки дляпреемственности и воспроизводства негативных традиций. Поэтому в связи с появлениемнеких четких ступеней «карьерной лестницы», на основе которой функционируютотдельные воинские подразделения, представляется рациональным рассматривать НУВкак тип социальной организации, что позволяет производить анализ структуры игрупповых процессов.

При анализе неформальной структуры воинского коллективанеобходимо учитывать следующие обстоятельства.

Во-первых, помимо формальной (уставной) системы,представляющей идеальный тип воинской организации всегда существуетнеформальная организация отношений военнослужащих, и она не обязательно всодержательном плане несет на себе отпечаток НУВ.

Во-вторых, неформальные структуры неоднородны по своемусоставу: в каждой социальной группе (будь то старослужащие или молодые солдаты,представители той или иной национальности и т.п.) существуют свои «лидеры»,«нейтралы», «изгои» и т.п., то есть живые люди, играющие в данной общности туили иную социальную роль. Поэтому, неформальные структуры в воинскихколлективах необходимо рассматривать в комплексе.

В-третьих, под влиянием множества факторов общественногоразвития именно «дедовщина», как неформальная система, в наибольшей степени отвечалаобъективным потребностям сложившейся в воинских подразделениях обстановки,когда уставная система в одиночку уже не могла обеспечить нормальногофункционирования воинского организма, самостоятельно разрешить все возникающиесоциальные противоречия. Неформальные системы в определенной степени сталикомпенсировать недостатки формальной организации. Но в то же время различные видынеформальных структур в рамках формальной могут находиться между собой в разныхвзаимоотношениях: конкурировать, конфликтовать или дополнять друг друга.

В-четвертых, НУВ функционируют в армии и на флоте уже неодно десятилетие, и за это время успели сформироваться устойчивые негативныетрадиции, передающиеся из поколения в поколение.

В-пятых, представляется возможным выделить по меньшей мерешесть различных оснований (механизмов функционирования) неформальных систем,которые на уровне обыденного сознания объединяются под одним названием «дедовщина»(Рис. 2).

При рассмотрении содержания каждой из приводимых ипостасейнеуставных взаимоотношений (НУВ)

1 нужно иметь ввиду, что в «чистом» видени «дедовщина», ни «землячество», ни другие формы НУВ, как правило, невстречаются. Каждая из структур (механизмов функционирования) в определенныепериоды времени может выступать в качестве доминирующей, но это не означает,что другие формы НУВ при этом отсутствуют, они существуют, но имеют не стольярко выраженное проявление.

Рис.2. Типымеханизмов функционирования НУВ.

«Дедовщина»

Неформальное разделение военнослужащих по срокам службы.

«Землячество»

«Культ силы»

Религиозный фактор

Криминогенный фактор

Неформальное разделение военнослужащих по национальной и региональной принадлежности.

Неформальное разделение военнослужащих по наличию определенных индивидуальных качеств.

Неформальное разделение военнослужащих по принадлежности к религиозным конфессиям.

Неформальное разделение военнослужащих по принадлежности к криминогенным группам.

Различные основания, лежащие в основе «неуставных отношений» («дедовщины»).

В настоящее время в структуре группообразующих признаков,лежащих в основе НУВ, доминирующими являются «дедовщина» и, отчасти,региональное «землячество» (Рис. 3), рассмотрению содержания которых и будетуделено основное внимание.

«Культсилы»

— неформальное разделение военнослужащих по наличию определенных индивидуальныхкачеств и особенностей. Представители доминирующей в подразделении группы, какправило, отличаются высокими волевыми качествами и физическими данными. Об этомсвидетельствуют данные, полученные при исследовании проблемы лидерства в воинскихколлективах (Рис. 4). Недостатки в подборе сержантского состава часто приводитк тому, что в подразделении доминирует группа военнослужащих из числанеформальных лидеров, посягавшая на права и

Рис. 3.Группообразующие признаки в воинских коллективах

<img src="/cache/referats/8579/image008.gif" v:shapes="_x0000_s1053">
(Мнение военнослужащих срочнойслужбы).

личное достоинство своих сослуживцев, втом числе и на формальных лидеров (сержантский состав). Даже в самой строгойиерархии могут быть исключения в силу своих индивидуальных особенностей отдельныевоины могут иметь реальный статус, намного превышающий, предписываемую имвнешними признаками (срок призыва, национальность) позицию в сложившейсяструктуре внутриколлективных отношений.

«Религиозныйфактор»

— НУВ,основанные на разделении военнослужащих по принадлежности к различнымрелигиозным конфессиям. В войсковой практике имеют место факты объединения вгруппы противоправной ориентации по отношению к другим военнослужащимпредставителей отдельных конфессий (в частности, мусульман). Это происходило втех случаях, когда в подразделении имелось значительное количествовоеннослужащих различных национальностей, но явного количественногопреобладания представителей одной из них не было (условия для существования«землячества» в чистом виде отсутствовали, а «дедовщина» не устраивалавследствие низкого статуса, соответствующего периоду службы).

Рис.4. Критерии лидерства в воинскомколлективе

<img src="/cache/referats/8579/image010.gif" v:shapes="_x0000_s1054">
(Мнение военнослужащих срочнойслужбы).

1 — Хорошее физическое развитие (сила)

2 — Готовность помочь товарищу

3 — Срок службы 12 месяцев и более

4 — Наличие земляков в части (на корабле)

5 — Отличное владение воинской специальностью

6 — Хорошее умственное развитие, коммуникабельность

7 — Исполнение должности младшего командира

8 — Наличие друзей среди военнослужащих старших сроков службы

9 — Наличие авторитета и доверия у командования подразделения

10 — Участие до службы в армии (флоте) в деятельности

группировок криминогенной направленности

11 — Участие в период прохождения службы в выполнении

специальных заданий (в районах чрезвычайных положения и т.п.)

12 — Высокий уровень доходов до призыва

13 — Другие причины

В таких условиях были случаи возникновения группировок изпредставителей национальностей, среди которых имеет распространение ислам (в подобныегруппы входят представители Северного Кавказа, Азербайджана, Средней Азии идругие), объектом посягательств при этом выступали все «не мусульмане».

«Криминогенныйфактор»

– НУВ,основанные на неформальном разделении военнослужащих по принадлежности кразличным группировкам криминогенной направленности до их призыва в ряды ВС.

Здесь не имеется ввиду детальное копирование в воинскихподразделениях обычаев и нравов уголовного мира (хотя в отдельныхвоенно-строительных частях в определенные периоды складывалась ситуация, вполной мере отвечавшая нравам тюремного сообщества из-за значительного призывалиц с уголовным прошлым), а говорится о привнесении подобных элементов (оттерминологии до некоторых криминальных норм поведения) в армейскую и флотскуюсреду.

Иногда в подразделение попадают молодые люди, имевшие допризыва дружеские контакты с лицами, отбывавшими сроки заключения в местахлишения свободы, и как следствие этого – перенявшие стиль и форму поведения,свойственные этому кругу лиц (от внешних признаков: татуировка, жаргон, довосприятия особой идеологии о «высших» принципах поведения). В таких условиях,указанная группа, как правило, в короткий период времени (ввиду психологическихособенностей, свойственных молодежной среде) добиваются привилегированного положения,не свойственного их статусу ни с точки зрения «дедовщины», ни «землячества».При наличии же в подразделении, части нескольких таких военнослужащих создаютсяпредпосылки для их объединения во внутренне сплоченную группу, создающую себенекий имидж высшей «касты», столь характерный для мест лишения свободы.

Обращения к специальным исследованиям, показывают, чтосущность и истоки такого явления как «дедовщина» сродни особенностям «тюремнойсубкультуры».

«Землячество»

– НУВ, основанные на неформальномразделении военнослужащих по национальной или региональной принадлежности. В периодс конца 1970-х и до начала 1990-х годов шел интенсивный процесс вытеснения«дедовщины» «землячеством» как следствие сложившейся демографической ситуации,при которой основной прирост населения страны происходил за счетсреднеазиатских и закавказских республик.

Однако, ввиду распада Союза СССР на суверенные государства(и как следствие этого – образование национальных республиканских армий)проблема «землячества» в ВС РФ в настоящее время утратила свое прежнеезначение. Хотя возможность возникновения конфликтов и НУВ на национальнойоснове продолжает оставаться реальной. При определенных условиях в армейских ифлотских условиях функционирования национальных и региональных «землячеств»приобретает негативную направленность.

Глава 3

Дедовщина.

«Дедовщина»

(получившая на флоте наименование«годковщины») представляет собой самый застарелый (как имеющий глубокиеисторические корни) вид проявления НУВ, при котором в качестве доминирующегосоциального признака (а в соответствии с ним - и комплекса «привилегий» или «обязанностей») в неформальной структуреподразделения выступает срок службы. Давние традиции любого человеческогосообщества (а в особенности изолированного сообщества лиц мужского пола),связанные с особым отношением к новым членам, впервые входящим в его состав, вармейских условиях приобретают особенно уродливые формы.

«Дедовщина» представляет собой систему изощренных формфизического и психического насилия, пронизывающих все сферы жизнедеятельностивойск, и обеспечивающих доминирующее положение в подразделениях и частяхвоеннослужащих старших периодов службы над молодыми солдатами. Таким образом, воснове статусно-ролевой системы «дедовщины» лежит сложившаяся, обладающая свойствамиустойчивости и самовоспроизводства, строго поддерживаемая среди военнослужащихразличных «категорий» (сроков службы) иерархия, закрепляемая порочными ритуаламии традициями.

Разделение военнослужащих на «категории» с соответствующимидля каждой из них своими функциями закрепляется и существует продолжительноевремя путем создания и проведения военнослужащими старших периодов службыпорочных ритуалов и традиций. Данные ритуалы, как стихийно возникшее средствоупрочнения «дедовщины» исключительно разнообразны по своей форме, но суть иходна: закрепить дифференциацию, разделение военнослужащих срочной службы попериодам, «напомнить» о роли каждого в структуре искаженных, деформированныхвнутриколлективных связей, порожденных данным феноменом.

Каждый военнослужащий (в контексте рассматриваемой«дедовщины») является носителем определенных стереотипов поведения, наиболеехарактерных для общности (призыва), представленной в его лице. Однако, означаетли это, что происходит полная утрата индивидуальных свойств личности, илипризнаков, характеризующих военнослужащего как представителя той или инойсоциальной группы, к которой он принадлежал до призыва в ВС? Конечно, нет,каждая личность продолжает сохранять свою индивидуальность, заложенную в неепрежним социальным окружением. Просто в специфических армейских условияхследование сложившимся там стереотипам поведения, в том числе и неформальнымнегативной направленности, представляется наиболее безболезненным иблагоприятным вариантом прохождения процесса социализации. В связи с этим,система неформального разделения военнослужащих по срокам службы оказывает наповедение того или иного индивида преобладающее воздействие.

Возможно, именно поэтому, молодой человек, попавший в армиюсо скамьи подсудимых, из неполной неблагополучной семьи и воспитывавшийся внормальных, благоприятных для полноценного развития личности условиях, имеютравные шансы стать носителями неуставных взаимоотношений, пройдя суровую «школудедовщины». Разница между ними может существовать лишь в различной степенииспользования комплекса «привилегий», свойственных военнослужащим старшихсроков службы.

Таким образом, говорить о существовании лишь какой-тонебольшой группки нарушителей уставных взаимоотношений, скорее всего,неоправданно: практически каждый военнослужащий старшего срока службы являетсяв различной степени носителем неуставных взаимоотношений. Всегда существует вполнереальная опасность применения определенных санкций за нарушение «традиций»старшего призыва, среди которых – и понижение в статусе, «перевод» обратно вположение младшего призыва. Создаваемая таким образом круговая порука делает«неуставные взаимоотношения», основанные на неформальном разделениивоеннослужащих по срокам службы явлением чрезвычайно живучим и находящимширокое распространение в войсках.

Неформальная иерархическая структура («дедовщина»),существующая практически в каждом воинском подразделении, компенсирует, как ужеотмечалось ранее, недостатки формальной структуры, в том числе и слабостьинститута младших командиров. Так же как в уставной структуре существуют своисистемы форм дисциплинарного воздействия и морального поощрения, призванные обеспечитьнормальное функционирование официальной структуры, в неформальной структуревоинских подразделений сложились свои системы мер аналогичного предназначения.

Неформальная система морального поощрения заключается восновном в том, что неукоснительное выполнение «обязанностей» младших периодовслужбы гарантирует своевременное перемещение в новое качество – старший периодслужбы с последующей утратой названных «обязанностей» и приобретением ряда«привилегий». Система отлаженная, безотказная и весьма действенная, а потому ивоспринимаемая большинством военнослужащих как необходимая и целесообразная вармейских условиях.

Что касается существующей системы штрафных санкций, то и онапредставляет из себя весьма действенный (в отличие от системы мер дисциплинарноговоздействия) действенный регулятор поведения военнослужащих и включает в себяцелый комплекс форм физического и психического насилия, пронизывающих буквальновсе виды жизнедеятельности войск.

Разделение форм насилия на акты физического и психическоговоздействия весьма условно, так как трудно определить, какая из этихсоставляющих преобладает в том или ином его проявлении.

Анализируя содержание тех или иных форм проявления НУВ,можно прийти к выводу о том, что механизмы, приводящие их в действие,обусловлены многими факторами. К их числу помимо использования старослужащимиэтих форм для установления и функционирования в воинских подразделениях неформальнойиерархии, обеспечивающей им доминирующее положение, можно отнести испецифическое проявление юношеской психологии в условиях закрытого мужскогосообщества, и попытки компенсации дефицита свободного времени, мероприятийкультурно-досугового характера (иначе, чем можно объяснить многовариантные«развлечения» в ночное время), различных видов довольствия, трудностейвоинского быта и др.

Помимо этого, специфика того или иного рода войск, местадислокации части, а также особенности задач, решаемых частями и подразделенияминакладывают свой особый отпечаток на проявление самых «традиционных» форм НУВ.

Имеет смысл несколько подробнее остановиться на анализесущности неформального разделения военнослужащих в рамках «дедовщины».

Почти повсеместно (при сроке службы 24 месяца) до сегодняшнего дня принято пять основных«категорий» военнослужащих. Но в настоящее время в связи с сокращением сроковслужбы до 18 месяцев существует всего четыре (см табл. 1).

<span Courier New";mso-bidi-font-f

еще рефераты

Еще работы по психологии, общению, человеку

Реферат по психологии, общению, человеку

Влияние цвета на жизнедеятельность человека

29 Августа 2013

Реферат по психологии, общению, человеку

Высшие чувства личности, их формирование в современных условиях

29 Августа 2013

Реферат по психологии, общению, человеку

Воображение детей школьного возраста

29 Августа 2013

Реферат по психологии, общению, человеку

Восприятие

29 Августа 2013