Реферат: Феноменология лидерства и особенности процесса выгорания

ХРИСТИАНСКИЙ ГУМАНИТАРНО – ЭКОНОМИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ

 

 

 

 

 

 

 

 

Аттестационная курсовая работа

Студента четвёртого курса гуманитарногофакультета

 

Хлопука Руслана Владимировича

 

 

 

Тема:Феноменология лидерства и особенности процесса выгорания.

«        »                           2008г.                                  Оценка:

                                                                          

г. Одесса

2008г.

Содержание                                                   стр.

Введение.                                                                                                        3

1.Определение базовыхпонятий.

1.1.Лидерство.

1.2.Синдромэмоционального выгорания.

2.Феномен лидерства.

         2.1.Теориилидерства.

1.2.1.«Теория черт».

1.2.2.Ситуативная теориялидерства.

1.2.3.Синтетическая теория.

2.2.Лидер и влияние.

2.3.Типы лидеров.

2.4.Виды лидерства. Психоаналитический подход.

2.5.Механизмы воздействия лидеров на коллектив.

2.6.Особенности христианского лидерства.

         2.6.1.АвторитетСвященного Писания.

         2.6.2.ЛичностьИисуса Христа.

         2.6.3.Церковь.

         2.6.4.Основыепринципы христианского лидерства.

3.Особенности процесса выгорания.

            3.1.Основоположникиидеи выгорания.

         3.2.Предпосылки развития СЭВ.

                  3.2.1.Организациятруда.

         3.2.2.Личностныехарактеристики.

3.3.Типы людей подверженныхСЭВ.

3.4.Основныесимптомы выгорания.

3.4.1.Физические.

3.4.2.Поведенческие и психологические.

3.5.Экзистенциальныеаспекты выгорания.

3.5.1.Неудовлетворённость жизнью ивыгорание.

3.5.2.Переживание одиночества и выгорание.

3.6.Профилактика и устранение выгорания.

Введение.

Христианские лидерыпродолжают своё шествие, в историческом отрезке времени и пытаются выполнять вцеркви и обществе ту роль, которая возложена на них Господом. Несмотря нанападки, которым лидеры церкви подвергались за всю свою историю (во многихслучаях вполне заслужено) им удаётся держаться на плаву. Современныехристианские лидеры по-разному совершают своё служение. Так как лидеры церквиработают с людьми, то это несёт свою специфическую нагрузку и проблемы.Некоторые лидеры просто разочарованы и разбиты эмоционально, они сами не горяти соответственно их церкви прозябают в бесплодном существовании. Но есть и те,которые  не хотят мириться с реальнымположением церкви и общества, они находят в себе силы быть горящими ивдохновлёнными, так как верят, что Евангелие Иисуса Христа способно оказатьпомощь тем, которые потеряли в этой жизни надежду на осмысленную жизнь. Еслицерковь желает быть актуальной и влияющей в современном обществе еёруководители обязаны, заботится о своём внутреннем духовном состоянии. Чтобызажигать других, нужно самому быть в состоянии горения. Сегодня христианствоуделяет огромное внимание подготовке священнослужителей. Разные конфессии ивероисповедания жалуются на нехватку посвящённых лидеров. Многое делается длятого, чтобы современные служители церкви ориентировались в современном мире иреально понимали нужды людей.

Но сегодня очень важнозаботится о тех, кто уже совершает служение, чтобы они не истощилисьокончательно и не стали бесплодными. Христианство по своей сути нацелено наобщество. Его истинное богатство это люди, но люди требуют заботы и внимания,любви и участия. И на христианских лидеров особая нагрузка, так как они должнызаботится о себе, чтобы заботится о других, а иначе не рассчитывая сил и непроявляя мудрость в работе с людьми, лидеры церкви будут подвержены процессувыгорания, что чревато разрушающими последствиями для жизни многих церквей.

Данная курсовая работаподнимает насущную и актуальнуюпроблему для современных христианских лидеров – это проблема синдромавыгорания. Доказано, что процесс выгорания возникает у специалистов занятых всоциальной сфере. Церковь – общество людей. Христианские лидеры проводят оченьмного времени с людьми, следовательно, они также подвержены влиянию процессавыгорания. Актуальность данной работы имеет под собой несколько причин:

1.Христанство вреспубликах бывшего Советского Союза находилось в процессе выживания. ПолитикаСССР вела активную борьбу против религии вообще и с христианством в частности.Все силы церкви были направлены на то, чтобы выжить в данных условиях. Не моглобыть и речи о том, чтобы проводить масштабные исследования состоянияхристианских лидеров, которые несли в то время служение в своих общинах. Нетдостаточно глубоких исследований этой области жизни церкви, и мы думаем, чтотакие исследования вскоре появятся, и это поможет церкви обратить внимание настоль важный аспект жизни церкви – состояние её лидеров. Мы предполагаем, чтоисследование процесса выгорания у христианских лидеров в условиях гонений былобы очень интересным и можно было бы сравнить состояние лидеров того времени исегодняшнего дня. Увы, но этого сделать нам не удастся.

2.Такое прошлое не моглоне повлиять на сегодняшние условия служения лидеров церкви. Долгое время поинерции продолжалась жизнь церквей в новых условиях свободы. Многиеруководители церкви так и не поняли, что время изменилось, и свобода принеслановые возможности. И если вопросы догм и богословия поднимались и решались, топроблему состояния руководителей христианских общин обошли стороной. Возможно,сегодняшний кризис в христианстве как раз вызван состоянием лидеров современнойцеркви в различных ветках христианства (православие, католицизм,протестантизм).

3.Данное исследованиепоможет прояснить реальность того, в каком состоянии лидеры церквей совершаютсвоё служение. Безусловно, эта работа не даст увидеть полную картину того, чтона самом деле происходит. Но увидеть локальную картину мы сможем, и этопозволит нам сделать определённые выводы.

4.Если нам удастсяувидеть, что христианские лидеры находятся в состоянии выгорания и этоотображается на жизни церкви, то нам представится возможность поднять этупроблему и помочь лидерам обратить на эту проблему внимание. Это позволит людямвырабатывать пути решения процесса выгорания, а также предупреждать этунежелательную проблему. Многим лидерам представится возможность начать всёсначала после периода реабилитации. От такого развития событий  в выигрыше будут и христианские руководители,и те церкви, в которых они совершают своё служение.

         Объектом данной работы будутхристианские лидеры и рядовые члены пяти церквей евангельских христианбаптистов Чигиринского района Черкасской области. Это лидеры и руководители,которые находятся в процессе служения не менее пяти лет, а также рядовые членыцеркви, но работающие, также не менее пяти лет в социальной сфере (детский сад,школа, больница).  Обе группы очень тесносвязаны в работе с людьми.

Предметом нашего исследования будет физическое и эмоциональноесостояние лидеров находящихся в служении церкви и членов общин евангельскиххристиан баптистов, работающих в социальной сфере. Исследование проводится вконтексте проблемы процесса выгорания.

Цельданной работы – установить находятся ли лидеры церквей в состояниипроцесса выгорания и насколько это состояние отличается от состояния рядовыхчленов церкви работающих в социальной сфере?

Чтобы достичь поставленнойцели мы ставим перед собой следующие

Задачи:    

         1.Нам нужно обозначить базовые понятия работы, и дать имобщие определения.

         2.Мы исследуем феномен лидерства в современной психологии, атакже выявим особенности христианского лидерства.

         3.Ознакомимся с особенностями процесса выгорания.

         4.Исследуем и сравним влияние процесса выгорания на лидеров поместныхцерквей, евангельских христиан баптистов, а также рядовых членов церквейработающих в социальной сфере.

Мы выдвигаем гипотезу, что лидеры христианскихцерквей, более подвержены синдрому выгорания, чем их коллеги, которые работаютв социальной сфере.  

Глава 1.Определениебазовых понятий.

1.1.Лидерство.

Существует множество определений понятия лидер и лидерство,приведём некоторые из них. Лидер – член группы, за которым она признаётпреимущества в статусе и право принимать решения в значимых для неё ситуациях. Вгруппе могут быть как официальные, так и неофициальные лидеры. Неофициальныйлидер оказывает заметное влияние на товарищей благодаря своим определённымличным качествам, в большинстве случаев положительно, но бывает и отрицательно.Как правило, все лидеры превосходят других членов группы, по крайней мере, водном из качеств, значимых для данного вида групповой деятельности, ноконкретные качества зависят от коллективных целей, традиций и вида совместнойдеятельности. Если руководство – это процесс внешней социальной организации иуправления общением и деятельностью членов группы, то лидерство процесс её внутреннейсоциально-психологической самоорганизации и самоуправления. Положениеавторитетного лидера заметно влияет на психологию всей группы. [2стр.177-178]Лидерство – это способность влиять как на отдельную личность, так и на группу,направляя усилия всех на достижение целей организации.

Джон Максвелл (специалист по вопросам лидерства) определяетлидерство как влияние и всё. По егомнению, истинным измерением лидерства является влияние ни больше, ни меньше.Если человек не имеет влияния, он никогда не сможет повести за собой других. [4стр.17].

Если мы обратим внимание на все определения, которыеприведены выше, то увидим, что общей характеристикой лидера и лидерстваявляется слово влияние.Следовательно, мы делаем вывод, что лидерство – влияние. Чтобы лидер мог влиять ему необходим объект влияния. Этимобъектом являются люди. Таким образом, лидерство тесно связано с социальнойсферой.

 1.2.Синдром эмоционального выгорания.

В зарубежной литературесиндром выгорания обозначают термином burnout(англ.) – сгорание, выгорание,затухание горения. Термин «эмоциональное выгорание» впервые введен воборот американским психологом Фреденбергом в 1974 году. Им обозначаетсяпсихическое состояние людей, интенсивно и тесно общающихся с другими.Изначально Фреденберг занес в эту группу специалистов, работающих в кризисныхцентрах и психиатрических клиниках, позже она объединила все профессии,предполагающие постоянное, тесное общение (человек — человек).

Синдром эмоциональноговыгорания (СЭВ) – понятие достаточно новое для отечественной психиатрии. СЭВпредставляет собой состояние эмоционального, умственного истощения, физическогоутомления, возникающее в результате хронического стресса на работе. Развитиеданного синдрома характерно в первую очередь для альтруистических профессий,системы «человек – человек», где доминирует оказание помощи людям (врачи,медицинские сестры, учителя, социальные работники, священнослужители). СЭВрассматривается как результат неблагоприятно разрешения стресса на рабочемместе.

В 10 пересмотреМеждународной классификации болезней синдром выгорания был описан под рубрикойZ.73.0 как «Выгорание — состояние полного истощения».

Синдром профессиональноговыгорания – это неблагоприятная реакция на рабочие стрессы, включающая в себяпсихологические, психофизиологические и поведенческие компоненты.

1.2.Феномен лидерства.

Теории лидерства.

         1.2.1.«Теория черт».

     «Теорию черт» иногда ещёназывают харизматичной теорией. Эта теория происходит из немецкой психологииконца XIX — начала XXст. Эта теория акцентирует внимание на природных качествахлидера.«Теория черт» предполагает, что лидером может бытьне каждый человек, а только тот, кто обладаетопределенным набором личностных качеств.Согласно концепции «черт», лидер обладает определеннымисвойствами, чер­тами, благодаря которым онвыдвигается на свои позиции. Ему присущи уверен­ность в себе, острый и гибкийум, компетентность, сильная воля, умение понять психологические особенности людей, организаторские способности.

Однако анализ реальных групп показал,что порой лидером становится чело­век, не обладающий перечисленными качествами, а сдругой стороны, тот, у кого они есть, налидерские позиции не выдвигается.

         1.2.2.Ситуативная теория лидерства.

     На смену «теории черт» пришласитуативная теория.Согласноситуативной теории лидерства, лидером становит­сятот человек, который имеет свойства, способности, опыт, необходимые для оп­тимального разрешения возникшей в группе ситуации.Каждый раз группа вы­двигает специфические требования к лидерству, и поэтомуоно может переходить от одного человека к другому. В одних случаях необходимэмоциональный лидер, в других — деловой.

     Ситуативнаятеория определяет лидерство как продукт ситуа­ции: человек, став лидером однажды,приобретает авторитет, который начинает на него «работать» вследствие воздействия стереотипов. По­этому он может рассматриваться группойкак «лидер вообще». От­дельнымлюдям свойственно «искать посты», поэтому они и ведут себя соответствующим образом.

         1.2.3.Синтетическаятеория.

Синтетическаятеория рассматривает лидерство как процесс орга­низациимежличностных отношений в группе, а лидера — как субъект управленияэтим процессом, т. е. феномен лидерства рассматривается вконтексте совместной групповой деятельности.

Синтетическое лидерство в группескладывается из эмоционального, делового и ин­формационногокомпонентов. Эмоциональный лидер (сердцегруппы) — это чело­век, к которому другие могут обратиться засочувствием, «поплакаться в жилет­ку». С деловым лидером (руки группы) хорошоработается, он может организовать дело, наладить нужные деловые взаимосвязи,обеспечить успех дела. К информа­ционному лидеру (мозг группы) все обращаются с вопросами, потомучто он эру­дирован, может объяснить иоказать содействие в поиске нужной информации.Лучший лидер — тот, в ком сочетаются все три компонента, но такойунивер­сальный лидер встречаетсяредко. Чаще всего отмечаются две составляющие — эмоциональная и деловая, информационная и деловая.

<img src="/cache/referats/27974/image001.gif" v:shapes="_x0000_s1029"><img src="/cache/referats/27974/image002.gif" v:shapes="_x0000_s1030">2.2.Лидер и влияние.

Группа, решающая значимую проблему, всегдавыдвигает лидера. Без него ни одна группасуществовать не может. Лидера следуетопределить как личность, способную объединять людей ради достижения какой-либоцели. Соответственно это понятие связано с другим — «цель». В самом деле, нелепо бы выглядел лидер, неимеющий целей.В то же время одного наличия их и стремления достичь этихцелей в одиночку явно недостаточно, чтобыназываться лидером. Неотъемлемый атрибут лидерст­ва — наличие хотя бы одного последователя. Важно умение повести людейза со­бой, обеспечить существование таких системных связей между ними,которые бы способствовали решению конкретныхзадач по достижению единой цели. То есть ли­дер — это элемент, упорядочивающий систему людей.

Под влиянием понимают такоеповедение человека, которое приводит к изме­нениям в действиях,отношениях, чувствах другого человека. Влияние можно ока­зыватьчерез идеи, устное и письменное слово, внушение, убеждение, эмоциональ­ноезаражение, принуждение, личный авторитет и пример.Лидерство — всегда вопрос степени, силы влияния, зависящей отсоотношения личных качествавторитетной личности с качествами тех, на кого она пытается оказать влияние, и с ситуацией, вкоторой находится данная группа.

Лидер с организаторскимиспособностями в состоянии быстро и правильно оценивать ситуацию,выделять задачи, нуждающиеся в первоочередной реализа­ции,отличать осуществимое от бесплодного прожектерства, достаточно точно рас­считать сроки решениязадач. Мысль о том, что главная отличительная черта спо­собного организатора состоит в умении быстро находить эффективные пути и средстварешения задач, подтверждается на каждом шагу. Интересно высказыва­ние на этотсчет Наполеона Бонапарта: «Мой гений состоит в том, что одним бы­стрым взглядом я охватывал все трудности дела, нов то же время и все ресурсы дляпреодоления этих трудностей; этому обязано мое превосходство над другими».

Талант руководства людьми основывается нацелом комплексе социально-психологических качеств и свойств. Большую роль играетдоверие и любовь масс к своему лидеру.Доверие — это признание высоких достоинств, заслуг, полномо­чий, необходимости, правильности ирезультативности действий лидера. Это внут­реннее согласие с авторитетной личностью, готовность действовать всоответствии с ее установками. Ведь заставить идти за собой при отсутствиисредств принужде­ния можно лишь благодаря доверию. И это означает, чтолюди внутренне соглас­ны, едины со своимлидером.Подходит ли человек для роли лидера,зависит прежде всего от признания за ним другими людьми качеств превосходства, т. е. тех,которые внушают веру в не­го, побуждаютпризнать его влияние. «Естественное» лидерство возникает в том случае, когдавлияние проистекает из признания другими личного превосходства лидера. Важно здесь не то, что он обладает качествамипревосходства, а то, что его сторонникисчитают, будто лидеру присущи эти качества.

Влияние лидера всегда зависит от ситуации. Более высокийинтеллект, подго­товка или опыт могутявиться частичным основанием для лидерства. Важна склон­ность к доминированию,а именно: умение проявлять инициативу в межличностных отношениях, направлять внимание других, предлагатьим решения, способность «разговариватьна языке» своих сторонников. Роль лидера заключается в том, чтобыпретворять взгляды своих сторонников в согласованную программу дейст­вий. Онможет вести своих последователей в том направлении, в котором они са­ми хотят идти.

2.3.Типы лидеров.

         Лидер-организатор.Его главноеотличие в том, что нужды коллектива он вос­принимаеткак свои собственные и активно действует. Он оптимистичен и уве­рен, чтобольшинство проблем вполне разрешимо. За ним идут, зная, что он не станет предлагать пустое дело. Умеет убеждать,склонен поощрять, а если и приходитсявыразить свое неодобрение, то делает это, не задевая чужого досто­инства, и в результате люди стараются работатьлучше. Именно такие лично­сти на видув любом неформальном коллективе.

         Лидер-творец. Привлекает к себеспособностью видеть новое, браться за реше­ние проблем, которые могут показатьсянеразрешимыми и даже опасными. Не командует,а лишь приглашает к обсуждению. Может поставить задачу так, что она заинтересует и привлечет людей.

         Лидер-борец. Волевой, уверенный в своихсилах. Первым идет навстречу опас­ности или неизвестности, безколебания вступает в борьбу. Готов отстаивать то, во что верит, ине склонен к уступкам. Однако такому лидеру порой не хва­тает времени, чтобыобдумать все свои действия и все предусмотреть. «Безум­ство храбрых» — вот его стиль.

<img src="/cache/referats/27974/image003.gif" v:shapes="_x0000_s1031">         Лидер-дипломат.Если бы он использовал свои способности во зло, то его впол­неможно было бы назвать мастером интриги. Он опирается на превосходное знание ситуации и еескрытых деталей, в курсе сплетен и пересудов и поэтому хорошо знает, на кого и как можно повлиять. Предпочитает доверительные встречив кругу единомышленников. Позволяет открыто говорить то, что всем известно, чтобы отвлечь внимание от своих не афишируемыхпланов. Правда, такого сортадипломатия нередко лишь компенсирует неумение руководить более достойными способами.

Лидер-утешитель.К нему тянутсяпотому, что он готов поддержать в трудную минуту.Уважает людей, относится к ним доброжелательно. Вежлив, предупре­дителен, способен к сопереживанию.

2.4.Виды лидерства.Психоаналитический подход.

Фрейд осмысливаллидерство как двуединый психологический процесс: с од­ной стороны, групповой, сдругой — индивидуальный. В основе его лежит способ­ность лидеров притягивать ксебе людей, бессознательно вызывать чувство восхи­щения, обожания, любви.Преклонение перед одной и той же личностью может вывести ее в лидеры.Психоаналитики выделяют десять типов лидерства.

«Патриархальныйповелитель».Лидер вобразе строгого, но любимого отца, он способен подавить или вытеснитьотрицательные эмоции и внушить людям уверенность в себе. Его выдвигают наоснове любви и почитают.

«Вожак».В нем люди видят выражение, концентрациюсвоих желаний, соответствующих определенному групповому стандарту. Личностьвожака — носи­тель этих стандартов. Ему стараются подражать в группе.

«Тиран».Он становится лидером, потому чтовнушает окружающим чувство повиновения и безотчетного страха, его считают самимсильным. Это домини­рующая, авторитарная личность, ее обычно боятся иподчиняются смиренно.

«Организатор».Он выступает для членов группы каксила для поддержания «Я-концепции» и удовлетворения потребности каждого,снимает чувство вины и тревоги. Такой лидер объединяет людей, его уважают.

«Соблазнитель».Человек становится лидером, играя наслабостях других. Он выступает в роли «магической силы», давая выход вовнеподавленным эмоци­ям других людей, предотвращает конфликты, снимает напряжение.Такого че­ловека обожают и часто не замечают его недостатков.

«Герой».Жертвует собой ради других;проявляет себя в ситуациях группового протеста: благодаря его храбрости другиеориентируются на него, видят в нем стандарт справедливости. Лидер-геройувлекает за собой людей.

«Дурной пример».Выступает как источник заразительностидля бесконфликт­ной личности, эмоционально заражает других.

«Кумир».Влечет, притягивает, положительнозаражает окружение, его любят, боготворят, идеализируют.

«Изгой».

«Козел отпущения».

Два последних типа — это,по существу, примеры антилидера, объекта агрес­сивных тенденций, благодарякоторым развиваются групповые эмоции. Часто груп­па объединяется для борьбы сними, но стоит ему исчезнуть, как она начинает рас­падаться, так как пропадаетобщегрупповой стимул.

2.5.Механизмы воздействия лидеров наколлектив.

Механизмы воздействия лидеровна коллектив обусловлены качествами по­следователей, потому что авторитетная личность зависитот группы. Имея модель лидерства, последняя требует от реального человека, содной стороны, соответствия ей, а с другой — способности выражать ее интересы.Только при соблюдении этого условияпоследователи не просто идут за своим лидером, но и хотят этого.

С учетом особенностей последователей лидервыстраивает структуры воздей­ствия на них. Последние призваны обеспечить,во-первых, инициирование актив­ности,координацию действий группы и обеспечение ее внешних связей и престижа. Во-вторых, для этого надо отрегулироватьмежличностные отношения в группе, обеспечитьподдержку ее членам.

Исходя из особенностей своихпоследователей лидер определяет структуры воздействия на них.Решить все эти задачи помогают такие функции:

         — информационно-аналитическая;

         — выработка программ;

         — принятие решения;

         — организация исполнениярешений.

От лидера зависит умелыйанализ реальной действительности. На основе по­лученных выводовформируются линия поведения, программа действий и при­нимаются решения. Послеэтого начинается мобилизация сил и средств. Лидер добиваетсяподдержки всей группы или ее подавляющей части для исполнения принятых решений,что предусматривает:

         — подбор и расстановкуисполнителей;

         — доведение до них решений;

         — уточнение и адаптациюрешений применительно к месту исполнения;

         — создание внешних ивнутренних условий исполнения;

         — координацию деятельностиисполнителей;

         — подведение итогов ианализ результатов.

Мобилизация начинается с формированиякоманды лидера.

2.6.Особенности христианскоголидерства.

2.6.1.АвторитетСвященного Писания.

Христианство в современном мире понятие довольномногогранное. Благодаря условиям свободы в современном мире, многие люди могутвыражать свою веру различными способами. Христианство не является исключением,оно также принимает различные формы самовыражения. Несмотря на множествотечений внутри самого христианства есть факторы, которые его объединяют. Одиниз факторов это авторитет Священного Писания. Священная книга христиан, можетпо-разному интерпретироваться различными конфессиями, но то, что она почитаетсяи считается направляющим авторитетом и руководством к жизни это то, во чтоверят христиане.

Христианские лидеры православия, католицизма и протестантизмав различной степени, но почитают Священное Писание и стараютсяруководствоваться этой книгой в своей жизни. Они также призывают следоватьучению Писания рядовых христиан. Делают они это по причине веры в то, чтоСвященное Писание это записанное Слово Бога, Его Личное откровение кчеловечеству, через которое Он открывает Себя людям и Свой замысел относительночеловеческой жизни и истории. Библия для христианских лидеров это духовнаяпища, которую нужно употреблять ежедневно. В Слове нужно пребывать молитвенно ирегулярно. Таким образом, происходит общение между Богом и человеком. Эторуководство к жизни, которое касается основных вопросов бытия (Кто Бог? КтоЧеловек? В чём смысл жизни и смерти? Что такое спасение? Есть ли жизнь послесмерти?)  Влияние христианских лидеровпроисходит в контексте библейского учения. Тот образ мышления и жизни, ккоторому призывают лидеры церкви христиан, основывается на учении СвященногоПисания. И такое отношение лидеров церкви к Библии, является отличительнойчертой христианского лидерства. Чтобы понимать почему христиане живут и мысляттак, а не иначе, нам нужно познакомится с их учением, которое находится вСвященном Писании.

2.6.2.Личность Иисуса Христа.

Следующейособенностью христианского лидерства, является  Личность, которая является самой известной Личностью в мире. Это Лидер вполном смысле этого слова. Если взять во внимание определение лидерства каквлияние, то Иисус Христос это Тот Лидер влияние Которого на человечество исудьбы людей продолжается на протяжении 2000 лет. У Него на сегодня миллионыпоследователей. Феномен лидерства Христа по-разному рассматривается философами,психологами, религиоведами. Называют различные причины такого влияния.Современные лидеры христиан  (также как иих предшественники) верят и учат тому, что в образе Христа на землю приходилСам Бог или, чтобы быть точнее Второе Лицо Святой Троицы (христиане поклоняютсяи верят Богу, Который открыл Себя в Трёх Лицах как: Отец, Сын и Святой Дух).Иисус Христос пришёл на зёмлю чтобы:

         — открыть людям Бога;

         — спасти человечество от грехов, черезСвою смерть и воскресение;

         — распространять Царство Божье на землечерез церковь.

         Христос это образец и пример жизни дляхристиан. Он умер за грехи людей и воскрес на третий день по Писанию. Онвознёсся на небеса, чтобы воссесть по правую руку Бога Отца. Он правит на землечерез Святого Духа и Свою церковь Это Божественная Личность, которая вечна посвоей сути и следовательно с Ним всегда и везде можно иметь взаимоотношения.Это постулаты веры христиан.

         Христианское лидерство обращаясь кпримеру Своего Основателя, пытается воплотить в жизнь принципы лидерства ИисусаХриста. Суть лидерства Христа выражается в жертвенной любви и посвящённомслужении ближним. Оно построено на двух основных заповедях Священного Писания –люби Бога и люби ближнего как самого себя.

         Лидера-христианина невозможнопредставить без личных отношений с Иисусом Христом. Достигать, открывать иразвивать в себе Христа и Его характер призваны сегодня современные христиане.Христос это пример и вдохновитель для современных лидеров церкви. Вера в этоявляется ещё одной отличительной чертой христианского лидерства.    

2.6.3.Церковь.

Христианское лидерство невозможно в отрыве от церкви.Церковь, которую открывает нам Писание, является собранием людей, которые веряти поклоняются Богу через Иисуса Христа. Церковь это общество последователейучения Иисуса Христа. Церковь это продолжение того, что начал Иисус Христос.Христианское лидерство протекает и развивается в обществе людей. Христианскиелидеры учатся служить в церкви. Церковь это люди с различными дарами испособностями, которыми они стараются служить друг другу и миру. Имея предсобою пример жизни и Личности  Христа, атакже учение Священного Писания, церковь предъявляет особенные требования к своимлидерам и руководителям. Современные церкви выражают эти требования в следующихутверждениях:

— христианский лидер начинается с богобоязненного характера;

— христианский лидер компетентен в служении тем даром,который получил от Бога для созидания церкви;

— христианский лидер умеет строить взаимоотношения с людьми.

         Церковь это своего рода завод повыпуску последователей Иисуса Христа, которые призваны служить миру, влиять нанего и преображать жизнь людей к лучшему: взаимоотношениям с Богом и ближними,развивать свой характер, служить своими дарами церкви и миру.

         2.6.4.Основыепринципы христианского лидерства.

Основываясь на учении Священного Писания, изучая  пример жизни и Личности Иисуса Христа, исследуя историю христианской церкви и еёжизнь в современных условиях, мы можем выделить основные принципы христианскоголидерства:

Вера в идею.Христианское лидерство развивается в контексте библейскогомировоззрения. В этом мировоззрении присутствует идея Бога Творца, имеющегоплан на человеческую историю, цель которой, достичь гармонии в отношении Бог –Человек – Вселенная. Таким образом, в христианском миропонимании существуетуниверсальный смысл жизни, воспринимаемый человеком на субъективном уровне.Христианские лидеры ставят за цель донести библейскую концепцию миропониманиялюдям. Эта идея подтверждается Священным Писанием, Личностью Христа и историейЦеркви. Лидеры церкви верят в эту идею Библейского откровения и распространяютсвоё влияние через это учение. Две основные идеи Священного Писания:

— Царство Божье.

— Искупление в Иисусе Христе.

Условия существования.Современные последователи Иисуса Христа, принимают реальныеусловия существования человека, но в контексте библейского мировоззрения. Чтобыбыть успешным в распространении учения Иисуса Христа, лидеры-христиане обязаныпринимать во внимание человеческую ситуацию. Сегодня в современной церквиделается особое ударение на то, чтобы лидеры учились работать в реальныхусловиях жизни людей. Любое лидерство всегда и везде проявляется в определённыхусловиях жизни, христианское лидерство не исключение.

Самосознание.Это связано с личностью лидера. Он должен знать кто он и вчём его жизненное предназначение? Самосознание лидера христианина формируется вусловиях существования и в контексте библейского мировоззрения. Лидер долженреально себя оценивать быть тем, кем его создал Бог (темперамент, способности,таланты, дары) и развивать свой личностный потенциал по образу Христа, но вконтексте своей уникальности и неповторимости. Во Христе в человеке долженпроявиться, тот образ и подобие, который заложен в него Богом и который искажёнАдамовой природой (учение о первородном грехе). Лидер-христианин призван бытьсамим собой, но в процессе трансформации личности по Христу. Чтобы помочьдругим обрести самосознание во Христе, лидеры христиане обязаны самостоятельнов этом утверждаться в процессе жизни.

Команда. Этот принцип очень чётко связан с жизнью церкви. Лидеры-христиане неодинокие бойцы на поле брани. Христианское лидерство немыслимо без церкви. ВПисании, чтобы проиллюстрировать жизнь церкви прибегают к аналогии с теломчеловека, в котором много членов, и все члены существуют на благо всего тела. Всовременных условиях термин команда более

еще рефераты
Еще работы по психологии, общению, человеку. религии