Реферат: Политический режим

Политический режим как совокупность средств и методовосуществления власти в обществе

Политическаясистема связана со средой, в которой она функционирует и развивается. Речь идето способах реализации власти, совокупности приемов, средств и методов, припомощи которых она осуществляется.

Политическаяистория человечества убедительно свидетельствует: доминирующей тенденциейразвития цивилизации является постепенная демократизация общественной жизни.

Политическийрежим. Это понятие является объектом длительных дискуссий в политологии.Обратимся к определению этой категории. Политический режим представляет собойсовокупность средств и методов, при помощи которых правящий  класс (или группаклассов) осуществляет свое экономическое и политическое господство, свою властьв обществе. И еще: политический режим является средой и условиями политическойжизни общества, иначе говоря, соответствующим политическим климатом, которыйсуществует в обществе на данном этапе исторического развития.

Такимобразом, можно утверждать, что в основе классификации политических режимов,которую дают современные политологи, лежит принцип разделения властей,многопартийность, наличие легальной оппозиции, принципы взаимоотношенийгражданского общества с государством.

Прежде всего,о тоталитарном режиме. Термин «тоталитаризм» происходит от новолатинских слов alitas — полнота, целостность и alis — весь, целый, общий. Понятиетоталитаризм было введено в 20-х годах зарубежными и отечественнымиполитологами.

Теориятоталитаризма уходит своими корнями в древние времена, но в стройную системуона оформилась только в 40-—50-х годах нынешнего столетия. Первые теоретическиеисследования по проблемам тоталитаризма — труды Ф. Хайка «Дорога к рабству»(1944) и X. Арендт «Источники тоталитаризма»(1951), а также совместная работа К. Фридриха и 3. Бжезинского «Тоталитарнаядиктатура и демократия» (1956). «Тоталитаризм — это политический способорганизации общественной жизни, характеризующийся всеобъемлющим контролем состороны власти над обществом и личностью, подчинением всей общественной системыколлективным целям и официальной идеологии».

Такимобразом, тоталитаризм — это определенный тип политической и общественнойсистемы, соответствующий политический режим. Что касается обобщенногоопределения этого общественного строя, то тоталитарный режим (или тоталитаризм)— это государственно-политическое устройство общества, основу которогосоставляют сильная личность (культ, диктатура личности), характеризующаясяполным (тотальным) контролем государства над всеми сферами жизни общества.Тоталитаризм — наиболее утонченная форма авторитаризма

Тоталитарномурежиму свойственен контроль одной политической организации (партии-государства)над политикой, экономикой, социальной, духовной сферами общества. Во главе этойполитической организации стоит единоличный харизматический (личность, владеющаягипнотическим влиянием на окружение), никому не подотчетный лидер. Притоталитарном режиме осуществляется прямое политическое реформирование экономики.Основным институтом партии-государства является политическая полиция с еепрактикой массовых репрессий. Предпосылки тоталитаризма достаточноразнообразны. Это индустриальная стадия общественного развития; появление монополий и их срастание с государством; распространение коллективистско-механическогосознания и мировоззрения, острый социально-экономический кризис, усиливающийнедовольство населения.

Историческийопыт свидетельствует, что тоталитарный режим возникает в условиях, когда передстраной встают исключительные задачи, для решения которых необходимычрезвычайная мобилизация и концентрация усилий всего населения, поддерживающегоэтот режим и проявляющего готовность к значительным жертвам. Именно так было ив Италии в 20-х годах, когда страна очутилась в сложной социально-политическойситуации, и в Германии, когда после поражения в мировой войне страну охватилглубокий экономический кризис. В таком же положении (быть или не быть) пребывалв конце 20-х — начале 30-х годов и Советский Союз.

Одной изразновидностей тоталитарного режима является фашизм (от лат. «fascio», итал. «fascismo» — пучок, связка, объединение).Главный лозунг фашизма — кооперативное единство нации, которое основано на общностикрови, расы, гарантом чего, в свою очередь, выступает фашистское государство.Впервые фашизм был установлен в Италии в 1922 году. Режим Муссолини стремилсявозродить величие Римской империи, установить твердую государственную власть,которая бы организовала все общество для воплощения исторической целинационального возрождения. Основой фашизма выступает государственная партия,которая наделяет правительство неограниченной властью.

Другойразновидностью тоталитарного режима является национал-социализм, который громкозаявил о себе в Германии в 1933 году. Ему свойственны все черты тоталитарногорежима. Национал-социализм сродни фашизму. Ведущее место в концепциинационал-социализма занимает нация, национальная и расовая ненависть,национальное и расовое превосходство. Главная цель — порабощение другихнародов, мировое господство.

Следующаяразновидность тоталитарного режима — военно-бюрократический коммунистическийрежим, которому свойственны: единая партия во главе с харизматическим вождем;официальная идеология; монополия государства на средства массовой информации;сверхмилитаризация общества; особая система насилия и террора; жесткоцентрализованная система управления экономикой. Это — советский режим времен И.Сталина, режим Мао Цзэдуна в Китае, режим Пол Пота в Кампучии.

В своевремя проходила острая дискуссия (которая не закончена и в настоящее время) отождестве тоталитарного режима в Италии, Германии и Советском Союзе. Вчастности, немецкий историк Е. Нольтке считает, что коммунизм и нацизм как политическиетечения по существу одинаковы и отличаются только в нюансах. Французскийисторик Ф. Фюре в книге «Прошлое одной иллюзии» утверждает: «Большевизм ифашизм возникли друг за другом, порождали и наследовали друг друга, боролисьдруг с другом, но сначала они родились в одинаковых условиях: в условиях войны;они — порождение одной истории». И далее: «Большевизм и фашизм как широкополитические пристрастия нашли свое воплощение в неординарных личностях…Исключим из истории личность Ленина и не будет Октября 1917. Уберем Муссолини —и послевоенная Италия пойдет другим курсом. Гитлер, руководствуясь пагубнымжеланием автономии, начал воплощать в жизнь программу «Майн кампф». То же можносказать и о четвертом диктаторе, Сталине, без которого не было бы социализма вотдельно взятой стране, а значит, и «сталинизма».

Однакоправда состоит и в том, что задачи, которые встали перед государствами, методыих реализации были различными, отличались и идеологии. У А. Зиновьева читаем:«Как бы не стремились антикоммунисты отождествить коммунизм снационал-социализмом гитлеровской Германии, мир отнесся к этому без особоговоодушевления. Уж чересчур грубой являете здесь фальсификация истории».

Какизвестно, фашистские режимы в Италии и Германии исходили из необходимостиреформировать и, в конце концов укрепить власть монополистической буржуазии,которая поддерживала эти режимы. Нацизм своим приходом к власти обязанмонополистическому капиталу, основной социальной базой фашизма была мелкаябуржуазия. В основе фашистской идеологии — искаженная интерпретация философиижизни, в частности ницшеанской идеи сверхчеловека, которая была поставлена наслужбу расизму и геноциду, культу привилегированной нации, которой должны бытьпринесены в жертвувсе другие нации. Этимиосновополагающими принципами определялась как внутренняя (социальная демагогия,массовые репрессии, концентрационные лагеря), так и внешняя (уничтожение ипревращение в рабство всего человечества ради процветания одной нации)политика. При этом Гитлер считан: «… борьба за мировое господство происходитмежду двумя нациями: между немцами и евреями. Все другое — обман зрения».

Интересныйфакт: в 1939 году Гитлер направил в Москву с Риббентропом личного фотографаХоффмана, «чтобы тот снял с близкого расстояния мочки ушей большевистскоговождя, по которым Гитлер надеялся определить, течет ли в жилах Сталинаеврейская кровь (если они прижаты к черепу — еврей, а если нет — ариец). Соблегчением Гитлер признал, что Сталин выдержал тест и не является евреем».

ВСоветском Союзе в то время стояла задача утвердить общественный строй на основеликвидации частной собственности насредства производства и освобождение трудящихся от гнета капитала. Ведущимипринципами коммунистической идеологии были равенство, коллективизм, социальнаясправедливость, интернационализм. Этими принципами определялась и внутренняя(построение бесклассового общества, ликвидация различий между городом идеревней, умственным и физическим трудом), и внешняя (победа мировой революции)поли тика. В стране была проведенаграндиозная индустриализация, высокого уровня достигли наука, образование,культура, освоение космоса, удовлетворялись элементарные жизненные потребностибольшинства людей. Государство, его народ сломили гитлеровскую агрессию. Ксожалению, осуществлялось все это в течение значительного периода развитияобщества методами, которые приобрели грубый, жестокий характер.Капиталистические формы отчуждения были заменены новыми, труд так и непревратился в первую жизненную необходимость, а остался средством длясуществования, до абсурда с трагическими последствиями была доведена идеяклассовой борьбы.

Понашему мнению, следует дифференцированно подходить к характеристикетоталитарного общественного строя в Советском Союзе в течение всего егосуществования. Конечно же, время военного коммунизма, весь сталинский периодможно охарактеризовать как тоталитарный. Период, когда у власти был Н. С.Хрущев, доперестроечное устройство скорее можно определить как авторитарныйрежим. Как отмечал профессор Калифорнийского университета Р. Андерсон,«полугласное осуждение Хрущевым репрессий против его соратников-коммунистовстало кульминационным пунктом процесса демонтажа полицейского государства вгосударстве, которое берет свое начало с 1953 года...». И еще: «Взгляд на советскоеобщество как на тоталитарное обуславливает чрезмерную готовность принести вжертву многие из его достижений».

Чтокасается авторитарного режима (синоним — авторитаризм), то это —«государственно-политическое устройство общества, основой которого являетсясильная личная диктатура». Авторитаризм является переходным от тоталитаризма кдемократизму и имеет ряд отличий от тоталитаризма. Во-первых, болееопределенной видится цель в перестройке общественного устройства. Во-вторых,заметно стремление хотя бы по форме сохранить демократические атрибуты власти:парламент, партии, оппозицию. В-третьих, всеми полномочиями наделяетсягосударство как надклассовый верховный арбитр. В-четвертых, избирает тактикувыборочного террора, основанного на запугивании оппозиции.

Авторитаризмимеет свойственные только данному режиму отличия:.носителем власти являетсяодин человек или группа людей; авторитаризму свойственна неограниченная власть,ее неподконтрольность гражданам; авторитарный режим опирается на силу, когда этонеобходимо, может продемонстрировать ее наличие; авторитаризм монополизируетвласть и политику, оппозиция существует условно; авторитаризм ограниченно,вмешивается в экономику; кадры назначаются сверху, при этом преимуществоотдается личным симпатиям и преданности вождю.

Каксвидетельствует исторический опыт, авторитарный режим, как правило, возникаеттогда, когда на повестку дня ставится необходимость решения проблеммодернизации экономики, ускорения темпов развития страны. При таких условияхполитические права и свободы граждан, деятельность общественно-политическихобъединений и оппозиции ограничены. Законодательная власть фактическиподчиняется исполнительной, которая сосредоточивается в руках главыгосударства. Объединяются централизованно-плановые и рыночные основы в развитииэкономики. При авторитаризме правящая элита неоднородна и опирается на блокполитических сил, которые хотя и различны, но имеют общую заинтересованность всохранении авторитарной власти.

Следуетотметить, что при соответствующих условиях авторитарный режим может вывестиобщество из экономического кризиса, создать предпосылки для развития демократиии формирования правового государства и гражданского общества.

Интереск авторитарным формам власти значительно повысился в конце 80 — начале 90-хгодов нынешнего столетия в связи с ликвидацией тоталитарного режима в СоветскомСоюзе, странах Центральной и Восточной Европы. В большинстве этих государствутвердились авторитарные режимы, ориентирующиеся в будущем на формированиедемократического устройства.

Всовременном политическом языке термин демократия — один из наиболеераспространенных и многозначных. Как известно, демократия в переводе сгреческого — это народовластие («demos»— народ и «krattion» — господство).

Современноеобъяснение термина «демократия» прежде всего используется для определения типагосударства и политической системы в целом, так же, как«тоталитаризм» и «авторитаризм». В отличие от тоталитаризма и авторитаризма,демократический режим — это «такое государственно-политическое устройствообщества, управленческие функции в котором основываются на признании народа какисточника власти его праве принимать участие в решении государственных дел всоединении с широким кругом гражданских прав и обязанностей».

Понятие«демократия» используется также для определения формы устройства какой-либоорганизации, которая основана на принципахравноправия ее членов, периодичности выбором органов управления, принятиирешений в них большинством голосов. В этом случае речь идет о партийных,профсоюзных, производственных демократиях.

Термин«демократия» рассматривается как основанный на соответствующих ценностях идеалобщественного устройства. К таким ценностям относятся свобода, равенство, правачеловека, народный суверенитет, участие граждан в управлении. И наконец, понятие «демократия»толкуется как социальное движение за соответствующиемировоззренческие ценности (социал-демократы, христианские демократы,либералы). В политической науке существует два методологических подхода кдемократии: нормативный и описательно-эмпирический (дескриптивный).

Нормативныйподход предусматривает конструирование идеальной модели демократии, обоснованиеее преимуществ по сравнению с другими формами правления, анализ путейосуществления демократического идеала.

Описательно-эмпирическийподход анализирует демократию в томвиде, в котором она существует на самом деле. На таком подходе основывается, вчастности, теория элитарной демократии.

Реальноэти два подхода переплетаются. Их объединение вытекает из первичного пониманиядемократии как устройства государства, всей политической системы в форменародовластия.

Реальноли народовластие? Демократия как народовластие на самом деле являетсяутопическим идеалом, однако сохраняет важное нормативное значение как ориентир,цель политического развития общества.

Реальнаядемократия в лучшем случае — власть большинства над меньшинством, а в худшем —господство хорошо организованного, опирающегося на экономическую, а такжеинформационную власть и социальные привилегии меньшинства над большинством сего формального согласия.

Современныедемократии опираются на ценности либерализма, исходят из приоритета правчеловека над правами государства, уважения к праву меньшинств иметь свое мнениеи отстаивать его, верховенства закона и т. п.

Всеконцепции демократии можно разделить на три большие группы: коллективистские(тоталитарные), индивидуальные (либеральные), плюралистические (теории групп).

Висторически первой (античной) форме демократия явно тяготела к коллективистскоймодели.

Дляантичной демократии характерным было фактическое отождествление народа сбольшинством населения, а также неограниченная власть большинства надменьшинством. Эта Демократия имела тенденцию переродиться в охлократию — властьтолпы, черни, а потом в деспотию.

Попыткиосуществления теории коллективистских демократии на практике обычно приводили ктоталитаризму, угнетению индивидуальной воли, массовому террору. В свое времяэто отмечал Жан-Жак Руссо: «Если кто-нибудь откажется подчиняться общей воле, то он будет к этому принужден все организмом, а это означает ни чтоиное, как то, что его силой заставляют быть свободным».

Либеральныеконцепции демократии, в отличие от коллективистских, выделяли личность изобщества, признавали личность первичным, главным источником власти, отдавалиприоритет права личности над правами государства.

Однаколиберальная трактовка демократии не является непогрешимым,оно приводит, в частности, к углублению социального неравенства и нарастаниюсоциальных конфликтов что ставит под сомнение саму демократическую формуправления.

Плюралистическиеконцепции демократии исходят из тогочто ни народ — сложное внутреннее противоречивое образование, ни личность немогут быть главными движущими силам политики в демократическом государстве.Именно в группе, межгрупповых отношениях формируются интересы, ценностныеориентации и мотивы политической деятельности индии да. При помощи группыличность получает возможность политического выражения своих интересов.

Плюралистическиетеории демократии находят признание и практическое применение во многих странахмира, совпадая с теорией и практикой социального государства. Хотя критики плюралистических теорий демократиисчитают, что вмешательство государства в экономические процессы и сферураспределения продукта подрывает основы рыночной экономики, сужает рамкигражданского общества и тем самым способствует усилению тоталитарных тенденций.

Болееполное понимание демократии дает ответ на вопросы «Как народ осуществляетвласть? Кто и как непосредственно выполняет властные функции, руководитгосударством?».

В этомконтексте демократические теории можно разделить на две группы: непосредственной и представительной (репрезентативной)демократии.

Перваяисходит из того, что в демократическом обществе воля народа и государственнаявласть должны быть тождественны. Сам народ должен непосредственно приниматьучастие в принятии наиболее важных политических решений, осуществлении власти.В истории непосредственный характер имела античная демократия, а такжедемократии в древнем Киеве и Новгороде, ряде других городов-государств.

Помнению сторонников непосредственной демократии только она представляет собойдействительное народовластие, поскольку обеспечивает прочную легитимностьвласти; преодолевает политическое отчуждение граждан, что повышает стабильностьполитической системы; расширяет за счет участия многих людей интеллектуальныйпотенциал политических решений; обеспечивает эффективный контроль надполитическими институтами и должностными лицами.

Кнедостаткам непосредственной демократии следует отнести низкую в ряде случаевэффективность решений, которые появляются вследствие недостаточной компетенциитех, кто эти решения принимает.

Сторонникиконцепции репрезентативной (представительной) демократии исходят из понимания демократиикак компетентного и ответственного перед народом представительного управления.Главный акцент делается на четкой реализации принципа ответственности на всехуровнях власти и государственного управления.

Волянарода не отождествляется с его прямым участием, а выражается какнепосредственно на выборах, так и делегируется депутатам и представительныморганам власти. Отношения между народом и его представителями строятся наоснове контроля (участие в выборах), доверия, конституционного ограничения компетенцииорганов власти и должностных лиц.

Своеспецифическое обоснование концепция представительной демократии получила втеории элитарной демократии. В соответствии с этой теорией политическая властьпринадлежит не всему народу, а его меньшинству — политической элите, котораяправит формально от имени народа, который, по мнению сторонников этой теории,не может управлять сам собой. Любое управление предусматривает деление на тех,кто управляет, и тех, кем управляют, т. е.— господство немногих над многими.Массы должны иметь право периодического, главным образом электорального,контроля над составом политической власти. Следует отметить, что в последнеевремя преодолевается идеологизированный подход в исследовании проблемполитической элиты, когда эта проблема рассматривалась только в острокритической форме. Опубликован ряд фундаментальных работ, где феноменполитической элиты рассматривается как соответствующая политологическаякатегория в его целостности и системности.

Главнымпреимуществом представительной демократии является свободное общественноеустройство и высокая эффективность в решении общественных задач. Эффективностьпредставительной демократии обеспечивается четким распределением труда, высокойкомпетентностью и ответственностью лиц, которые принимают решения.

Политическая система демократического режимахарактеризуется тем, что функции законодательной, исполнительной судебнойвласти четко определены. Парламенту принадлежит исключительное право издаватьобщегосударственные законы. Исполнительной власти — право законодательной,бюджетной, кадровой инициативы, наложения вето на законы представительнойвласти. Суду — право определять соответствие законов конституции государства.Выборы лидеров на всех уровнях политической жизни проводятся только на альтернативнойоснове. И, что особенно важно: эффективно действует механизм контроляэлектората над властными структурами. Функционирует многопартийная система, атакже официальная оппозиция, которая конкурирует со своими политическимисоперниками и тем самым способствует решению назревших социально-экономическихпроблем. Ведь наиболее ценное в демократии — это возможность сопоставитьразличные взгляды на цель и средства ее реализации.

Всовременной мировой практике обоснования демократии разделяют на ценностные ирационально-утилитарные.

Первыерассматривают демократию как безусловную ценность, как реальное воплощение вгосударственном устройств наиболее важных общечеловеческих ценностей: свободы,равенства, социальной справедливости, народовластия.

Сторонникирационально-утилитарной группы аргументов рассматривают демократию как наиболееполезную для общества и граждан форму организации.

Опытистории свидетельствует, что демократия — благо только тогда, когда она соответствует культуре именталитету на рода.

Демократиянеприемлема в экстремальных ситуациях — в период войн, острых кризисныхситуаций. Переход к демократии требует постепенности, длительного промежуткавремени.

В этомконтексте тем народам, которым свойственны демократический менталитет и демократическиеориентации, которые готовы к индивидуальной свободе и ответственности,демократия действительно создает наилучшие возможности для индивидуального и общественного развития, реализациигуманистических ценностей: свободы, равноправия, справедливости, социального творчества.

Наличиедемократического режима является необходимым условием формирования правовогогосударства — системы органов и институтов, которые гарантируют и обеспечиваютнормальное функционирование гражданского общества.

Формыорганизации государственной власти.

Речьидет о формax правления, а также о формахгосударственного устройства. Существуют такие формы правления, которые имелиместо в различные периоды человеческой истории.

Преждевсего, речь идет об абсолютной монархии (самодержавии) Это форма правления, прикоторой верховная государственная власть юридически принадлежит одному лицу —монарху, занимающему эту должность в установленном порядкепрестолонаследования. При абсолютизме в наличии своеволие чиновников ибесправность народа. Сегодня абсолютная монархия сохранилась в СаудовскойАравии, Катаре, Омане, ОАЭ.

Переходнойформой правления является дуалистическая монархия, когда буржуазия делит властьс феодалами. При такой форме правления существуют одновременно два политическихучреждения: феодальная монархия и буржуазный парламент, полномочия которогодовольно ограничены монархом, наделенным правом вето, правами роспускапарламента. Дуалистическая монархия существует сегодня в Иордании, Кувейте,Марокко.

Конституционнаямонархия является буржуазной формой правления. Буржуазия здесь властвуетбезраздельно как в экономике, так и в политике. Правительство формируетсяпарламентским путем и несет ответственность за свою деятельность передзаконодательным органом. Конституционная монархия сегодня действует только вВеликобритании (наиболее типичный пример), Бельгии, Дании, Испании, Норвегии,Швеции, Японии. Исторически президентская республика впервые появилась наполитической карте мира в США на основе Конституции 1787 года. Это такая республика,когда президент наделен полномочиями главы государства и главы правительства.Должность премьер-министра отсутствует. Функции различных ветвей власти четкоразделены. Президент избирается внепарламентским путем, формируетправительство. У него нет права роспуска парламента. Система высших органовгосударственной власти США строится на основе принципов сдерживаний ипротивовесов, в соответствии с которыми президент, конгресс и верховный суднаделяются полномочиями, которые дают им возможность влиять друг на друга.Президент США — глава исполнительной власти, он формирует правительство приноминальном участии конгресса. Конгресс США является носителем законодательнойвласти, президенту дано право вето относительно законопроектов, для преодолениякоторого необходимо квалификационное большинство обеих палат конгресса. В США широко развитанезависимая судебная власть.

Парламентскаяреспублика характеризуется провозглашением верховенства парламента, которыйформирует правительство, возглавляемое лидером партии, имеющей большинство впарламенте. Глава государства в парламентской республике чаще всего избирается парламентом. Какие-либо действия президента,включая роспуск парламента и наложение вето могут быть осуществлены только с согласия правительства. Таким образом,провозглашается верховенство парламента, но фактически он работает под жестким контролем правительства.Парламентские республики существуют в Италии, ФРГ, Австрии Швейцарии,Финляндии, Турции и в ряде других стран.

Впрактике государственного устройства стран большое распространение получилисмешанные формы правления. В них сочетаются элементы парламентской ипрезидентской республики. Наиболее типичным примером смешанного правленияявляется V Республика Франции. Конституция 1958года, сохранив некоторые атрибуты парламентаризма, фактически оформилаустановление режима сильной личной власти. Центральной фигурой в системе высшихорганов государственной власти стал президент, который с 1962 года избираетсяпрямыми выборами. Правительство формируется президентом и ответственно толькоперед ним. Президент председательствует в совете министров, а премьер — вкабинете министров, который только готовит решения для совета министров.Президент, имея право роспуска парламента, фактически наделен большем властью,нежели глава президентской республики.

Составнойчастью политической системы является форма государственного устройства. Вопросо государственном устройстве — это вопрос о том, как организована территорияданного государства, из каких частей оно состоит,как определены взаимоотношения центральных и местных органов власти. B соответствии с этими критериямисуществуют такие основные формы государственного устройства: унитарная,федеративная и конфедеративная. Характерными чертами унитарной формы государственногостроя являются: единая конституция; единая система органов государственнойвласти; единое гражданство; единая судебная система; раздел территории наадминистративно-территориальные единицы. Унитаризм предусматриваетцентрализацию всего государственного аппарата, прямой и побочный контроль надместными органами власти. К унитарным государствам относятся: Франция, Швеция,Норвегия, Финляндия, Греция, Япония и др. Унитарным государством является иУкраина.

Федеративнаяформа государственного устройства — это союзное государство, которое состоит изгосударственных образований наделенныхюридической и соответствующей политической самостоятельностью. Ее характерныечерты: территория федерации состоит изтерриторий субъектов; субъекты федерации как правило, наделяются учредительнойвластью в рамках установленной для них компетенции — правом созданиязаконодательных актов; федеративная судебная система обычно формируется поединому образцу; наличие двойного гражданства двухпалатная структурафедеративного парламента. Федеративный строй существует в США, Канаде, ФРГ,Австрии, России.

И,наконец, конфедеративная форма государственного устройства. Это — добровольныйсоюз независимых суверенных государств. Каждое государство, входящее вконфедерацию, является независимым членом ООН и других международныхорганизаций, но имеет и общее: валюту, таможенный; сбор, единое экономическоепространство. Пример конфедерации — Европейский союз.

Литература

1. Основы политической науки /Под.ред. проф. В.П.Пугачева – М., 2005

2. Боднар А. Основы политологии(Наука о политике). – К., 2004

3. Політологічний енциклопедичнийсловник: Навч. посібник для студентів вузів. – К., 1997.

4. Понеделков А.В. Элита (политико-административнаяэтика: проблемы методологии, социологии, культуры). – Изд-во Северо-Кавказскогонаучн. центра. — 1995