Реферат: Грибоедов и декабристы
Ламунин Антон Реферат на темуГрибоедови декабристы <span Times New Roman";mso-bidi-font-family: «Times New Roman»;mso-font-kerning:14.0pt;mso-ansi-language:RU;mso-fareast-language: RU;mso-bidi-language:AR-SA">Оглавление.
TOC o «1-2» ________________________________________________ GOTOBUTTON _Toc389530509 PAGEREF _Toc389530509 2
Шум лагерный, товарищи и братья...___________________________ GOTOBUTTON _Toc389530510 PAGEREF _Toc389530510 3
Глава № I__________________________________________________ GOTOBUTTON _Toc389530511 PAGEREF _Toc389530511 4
Глава №2_________________________________________________ GOTOBUTTON _Toc389530512 PAGEREF _Toc389530512 22
Заключение._______________________________________________ GOTOBUTTON _Toc389530513 PAGEREF _Toc389530513 27
Литература._______________________________________________ GOTOBUTTON _Toc389530514 PAGEREF _Toc389530514 28
Шум лагерный, товарищи и братья...
Значение декабризма в русской истории огромно. Вклад дворянских революционеровв выработку общественно- полититических программ иконцепций, выработку тактики революционной борьбы, их участие в литературнойборьбе, их художественное и критическоетворчество трудно переоценить. “Декабристы проявили значительную творческуюэнергию в создании особого типа русского человека по своему поведению резкоотличавшегося от того, что знала вся предыдущая русская история. Специфическое,весьма необычное в дворянском кругу поведение значительной группы молодыхлюдей, находившихся по своим талантам, характерам, происхождению, по своим личными семейным связям, служебным перспективам, и т.д. в центре общественноговнимания, оказало воздействие на целое поколение русских людей,”- пишет Ю.М.Лотман в своем произведении “Беседы о русской культуре”.
Разговор же о Грибоедове и декабристах вести очень сложно.Он не подпадает под определение Ю.М.Лотмана, так как служить Грибоедов началдовольно поздно и к своей службе относился только как к необходимости<span Times New Roman"; mso-bidi-font-family:«Times New Roman»;mso-ansi-language:RU;mso-fareast-language: RU;mso-bidi-language:AR-SA">[1]
.Также постановка вопроса представляется возможность беседы на огромноеколичество тем, таких как: был ли Грибоедов членом тайного общества и если да,то какого: Северного или Южного; принимал ли Грибоедов участие в обсуждениисамой возможности вооруженного восстания 14 декабря 1825 г. и в его подготовке;отражал ли он в своем произведении личное отношение к делу декабристов. Ясчитаю, что все данные темы в той или иной форме переплетаются, и поэтому вразговоре на тему “Грибоедов и декабристы” следует сказать о причастности Грибоедова к восстанию14 декабря и о его отзывах насчет этого восстания.Ответ на данные вопросы можно получить различными путями:исследовав показания самих декабристов и Грибоедова, или обратившись ко мнениюбиографов и исследователей жизни итворчества Грибоедова. Для того, чтобы дать объективный ответ нужно сделать ито и другое, так как это поможет создать более полное представление о даннойпроблеме и дать аргументированные ответы на поставленные вопросы.
Глава № IДекабрист А. П. Беляев говорил: “… В период с 1820 годадо смерти Александра I либерализм стал достоянием каждого мало-мальскиобразованного человека. Частые колебания самого правительства между мерамипрогрессивными и реакционными еще более усиливали желание положить конецтогдашнему порядку вещей, много также нашему либерализму содействовали ивнешние события, как-то: движение карбонариев, заключение Сильвио ПелликоАвстрией, отмененный поход нашей армии в Италию, показывавший, что и Россияготова следовать за Австрией в порабощении народов. Имя Меттернихапроизносилось с презрением и ненавистью; революция в Испании с Риэго во главе,исторгнувшая прежнюю конституцию у Фердинанда, приводила в восторг такихгорячих энтузиастов, какие были мы и другие, безотчетно следовавшие за потоком.В это же время появилась комедия «Горе от ума” и ходила по рукам врукописи; наизусть уже повторялись его едкие насмешки; слова Чацкого „всераспроданы поодиночке“ приводили в ярость; это закрепощение крестьян,25-летний срок службы считались и были в действительности бесчеловечными...”.
Эти слова можно расценивать как косвенное подтверждениеБеляевым факта причастности Грибоедова к декабристам.
Рылеев ясно показывает на следствии: “C Грибоедовым я имелнесколько общих разговоров о положении России и делал ему намеки осуществовании общества, имевшего целью переменить образ правления в России иввести конституционную монархию”, “он из намеков моих мог знать о существованииобщества”
Отметим, что Рылеев всячески стремился выгородить Грибоедована следствии, и приведенные выше его признания получают поэтому особую цену.Александр Бестужевпоказал,что “C Грибоедовым,как с человеком свободомыслящим, я нередко мечтал о желании преобразованияРоссии. Говорил даже, что есть люди, которые стремятся к этому”. Указание наналичие людей, стремящихся к преобразованию России, есть несомненное сообщениео наличии общества, хотя Бестужев и пытается ввести в это показание туманнуюоговорку: “но прямо об обществе и его средствах никак не припомню чтобыупоминал” . В воспоминаниях о Д. Н.Бeгичеве его племянницы Ел. Яблочковой (в замужестве Соковниной) естьсвидетельство, что “Бестужев, издатель альманаха “Полярная Звезда”, искалзнакомства с С. Н. Бегичевым, но А. С. Грибоедов советовал ему избегать Бестужева,зная замыслы декабристов”. Не вдаваясь в разбор вопроса о знакомстве Бестужевас С. Н. Бегичевым, учтем, что в этом сообщении налицо бесспорное свидетельствоо том, что Грибоедов знал не только о факте существования тайного общества, нои eгo замыслах. Но что же именно знал он о тайном обществе и его замыслах? Зналли он о нем вообще, в туманной и неясной форме, или его осведомленность былаболее конкретной? Была ли ему известна программа и тактика декабристов, и еслида, то что именно он знал о них?
Из приведенного выше показания Рылеева видно, что о существеннейшеммоменте программы Северного общества – о перемене образа правления в России и овведении конституционной монархии – Грибоедов знал.
Но ограничилось ли дело этим? Ведь Рылеев был республиканцем.Общий друг Грибоедова и Рылеева Александр Бестужев показывает: “… в конце 1824г. я увидел в нем [Рылееве] перемену мыслей на республиканское правление”. Грибоедовпознакомился с Рылеевым в 1825 г., когда республиканские настроения последнегобыли в разгаре. Может быть, Рылеев из осторожности не открыл Грибоедову своихреспубликанских планов и сказал лишь о более умеренной цели тайного общества –конституционной монархии? Нет, и это не так. В письме к А. Бестужеву от 22ноября 1825 г. Грибоедов пишет, что в Крыму встретился с Н. Н, Оржицким(декабристом): “Вспомнили о тебе и о Рылееве, которого обними за меня искренне,“по- республикански”... Комментарием к“республиканскому” привету Рылееву от Грибоедова может служить и тонебезынтересное соображение, что Грибоедов имел дело в Северном обществе именнос его республиканской группой: к ней принадлежали Рылеев, Оболенский, Бестужев,фон-дер-Бригген. Оболенский осуществлял прямую связь Пестеля с Севернымобществом, был его поддержкой на севере.
Введение республики или конституционной монархии в Россиивлекло за собой сложную систему соответствующих государственных преобразований– это было логическим следствием и вообще содержанием понятия “конституционнаямонархия” или“республика”. И в том и в другом случаях предполагался какой-то вид парламента,наличие депутатов от населения, какая-то форма освобождения крестьян и системабуржуазных реформ – свобода печати, собраний, свобода совести, занятий, передвижения,суд присяжных и т. д. А. Бестужев в своих показаниях раскрывает вопрос овведении России нового образа правления так: “отыскать права, коимипользуются другие нации”. Права эти были многообразны, и вопрос, например, освободе печати был лишь частью системы. Поэтому прямое свидетельство Бестужевао том, что Грибоедов был сторонником свободы печати, не может не говорить обосведомленности широко образованного в “политических науках” Грибоедова и вовсей системе искомых декабристами “прав”. Раз Грибоедов знал об этой свободе, он, надо думать, знал и об остальныхсвободах.
Таким образом, надо признать, что о политической программедекабристов Грибоедов знал довольно много даже по самым скупым и отрывочнымданным, дошедшим до нас. Фактическая же его осведомленность, вероятно, была ещешире. Его сведения о существовании тайного общества были не туманным знаниемобщего факта без деталей, а конкретной осведомленностью о политическойпрограмме декабризма до республики включительно.
В следственной анкете Грибоедова от 4 февраля 1826 г. впункте “а” 4 Отдела есть следующее утверждение: “Рылеев и Александр Бестужевпрямо открыли вам, что есть общество людей, стремящихся к преобразованию Россиии введению нового порядка вещей; говорили вам о многочисленности сил людей, оименах некоторых из них, о целях, видах и средствах общества”. Пункт этот былпредварен существенным указанием, что “Комитету известны мнения ваши,изъявленные означенным лицам”. Последнего Грибоедов, сидя на гауптвахтеГлавного штаба, проверить не мог, очных ставок у него с Рылеевым или Бестужевымне было, и он, естественно, должен был учесть, что степень его осведомленностибыла Комитетом проверена и пункт “a” был включен не зря. Ответ Грибоедова былкрайне суммарен: “Рылеев и Бестужев никогда мне о тайных политических замыслахничего не открывали”.
Знал ли Грибоедов о русском национальном характере проектируемойдекабристами республики или конституционной монархии? Несомненно.
Декабрист А. Бестужев показывает на следствии: “В преобразованииРоссии, признаюсь, нас более всего прельщало pyсское платье и русские названиячинов». Знал ли Грибоедов обэтом? Знал. Это видно из показания тогоже Бестужева: Грибоедов “как поэт желал этого для свободы книгопечатания ирусского платья”. .
Общеизвестная защита русского платья в “Горе от ума” вмонологе о французике из Бордо соответствует этим свидетельствам. Интерес крусскому платью и вхождение его в систему декабристских проектовзасвидетельствованы и для более раннего периода развития декабризма протоколами“Зеленой Лампы” (“побочной управы” раннего декабристского общества – СоюзаБлагоденствия). В замечательной политической утопии “Сон” (А. Д. Улыбышева),которая была прочтена на одном из заседаний “Зеленой Лампы”, изображенабудущая, послереволюционная Россия, будущий Петербург, который якобы увидел восне член “Зеленой Лампы”: “Проходя по городу, я был поражен костюмами жителей.Они соединяли европейское изящество с азиатским величием, и при внимательномрассмотрении я узнал русский кафтан с некоторыми изменениями.
“Мне кажется, – сказал я своему руководителю, – что Петр Великий велел высшему классурусского общества носить немецкое платье, – с каких пор вы его сняли?”
“С тех пор, как мы стали нацией, – ответил он, – с техпор, как, перестав быть рабами, мы более не носим ливреи господина”.
На вопрос следствия о защите русского платья Грибоедовответил: “Русского платья желал я потому, что оно красивее и покойнее фраков имундиров, а вместе с этим полагал я, что оно бы снова сблизило нас с простотоюотечественных нравов, сердцу моему чрезвычайно любезных” ..
Грибоедов, конечно, понимал, что ни республику, ни конституционнуюмонархию нельзя было ввести в самодержавной аракчеевской России мирным путем.Вся система проектируемого декабристами нового образа правления могла бытьвведена только посредством какой-то формы революционного действия. Недаром ипозже грибоедовская цитата из речи Репетилова – “что радикальные потребны тутлекарства” – серьезно и в положительном смысле цитировалась в революционнойпрессе. Что такое “преобразование” наязыке декабристов? Поищем это слово в речах того же Бестужева и у другихдекабристов. Сторонникичисто русского языка и перевода на него слов были среди декабристов.Пестель был одним из них.: он предлагал в “Pyccкой Правде назвать артиллерию“бронебоем” и карре – “всебронем”, ввести русские названия воинских чинов; АлександрБестужев был сторонником того же направления – он предлагал назвать карниз“прилепом”, антиквария – “старинарем” и т. д. Ища русский перевод слова“революция”, декабристы в соответствии с латинской приставкой “re” и корнем“vol” нашли русский перевод в двух вариантах: “пре-образование” и “пре-вращение”. Имеются тексты, где иностранное слово “революция” употреблено нарядус русским переводом. В одном из показаний Пестеля, где говорится о центральномзначении вопроса верховной власти иподчиненном значении остальных “добрых планов”, мы читаем: “Добрые планы могутиметь хорошее действие влияние даже без превращения (революции) “ тут прямо дано в скобках иностранное значениерусского слова. В другом показании он приравнивает к слову “революция” слово“преобразование”. “Происшествия 1812, 13, 14 и 15 годов, равно какпредшествовавших и последовавших времен, показали… столько революций,совершенных, столько переворотов произведенных, что все сии происшествия ознакомилиумы с революциями, с возможностями и удобностями оные производить. К тому жеимеет каждый век свою отличительную черту. Нынешний ознаменовываетсяреволюционными мыслями… Дух преобразования заставляет, так сказать, везде умыклокотать (fait bouillir les esprits). Вот причины, полагаю я, которые породилиреволюционные мысли правила и укоренили оные в умах”. Ясно, что в данномтексте термин “преобразование” есть русскийперевод слова “революция”: четырехкратное упоминание слова “революция” (=“революционный”) суммировано Пестелем в слове “преобразование” ПоказаниеБестужева: “С Грибоедовым, как с человеком свободомыслящим, я нередко мечтал ожелании преобразования России” – может приобрести, так образом, более точныйсмысл. Следственный комитет к содержанию этой терминологии не проявил никакогоинтереса.
В мемуарной литературе засвидетельствованы критическиеслова Грибоедова, сказанные им в разговорах с декабристами: “Сто прапорщиковхотят изменить государственный быт России”. Эти слова – несомненное доказательство осведомленности Грибоедова ореволюционных замыслах декабристов, о планах открытого выступления.
Такая широкая осведомленность Грибоедова в программныхвопросах заставляет предположить, что он был знаком и с тактическими планамидекабристов. Нельзя так много знать о программе, не задавая вопроса о тактике.Тактика декабристов была, как известно, разная на разных этапах развитиятайного общества. В Союзе Спасения тактические планы были не ясны, предлагалосьи бурно обсуждалось цареубийство, члены жаждали действия и приведения висполнение своих замыслов — освобождения крестьян и конституционной монархии.Видимо, дебатировались и вопросы дворцового переворота. Бурные прения в Москвев 1817 г. в Хамовнических казармах в конце концов закончились решительнымотказом от этих путей. Возникший в 1818 г. Союз Благоденствия сталпридерживаться новой тактики — создания в стране “общественного мнения” в пользу переворота, считая необходимымразвернуть агитацию, “дабы общее мнение революции предшествовало”.Разочарование в этой тактике не замедлило наступить: европейская революционнаяситуация перешла в революцию в январе 1820 г. Военные революции в Испании,Португалии, затем в Неаполе, Пьеонте, Греции все свидетельствовали об успехе иной тактики. Идея этой тактики уже вынашивалась и ранеедекабристами – военными людьми. Опыт Европы подтвердил необходимость перемен.Тайное декабристское общество коренным образом перестроилось, отвергло старуюидею конституционной монархии, приняло республиканскую программу и одновременнотактику военного переворота. “Наша революция будет подобна революции испанской!”– восклицал Бестужев-Рюмин. Идея военного переворота и подошла к своейреализации 14 декабря 1825 г. – это была “революция”, произведенная“посредством войск”. С момента ликвидации Союза Благоденствия на Московском съезде 1821г. тактика военной революции стала общепринятой: старый состав СоюзаБлагоденствия, куда принимались и штатские лица, а по уставу “Зеленой книги”должны были приниматься даже священнослужители, купцы, мещане и свободныекрестьяне, резко изменился. Теперь тайное общество остро нуждалось в военных.А. Бестужев показывает, что на этом этапе “некоторых принимали в члены толькодля того, чтоб они служили орудиями, когда будет нужно: тем говорили только,что их дело рубиться”..
Подведем итоги. Знал ли Грибоедов о тайном обществе?Бесспорно, да. Грибоедов был осведомлен не только о самом факте существованиятайного общества, но и о программе его, целях политического переворота идекабристских вариантах программы – конституционной монархии и республике, знали о всей системе логически вытекающих отсюда реформ, в частности одобрительноотзывался о свободе книгопечатания и введении русского платья. Ему былоизвестно не одно имя заговорщика, он имел представление о численностиобщества… Он знал и о тактике военного переворота..
Необходимо отметить, каким доверием окружали декабристыГрибоедова. Они ввели его в курс важнейших вопросов тайного общества. Возьмем,например, такое свидетельство Трубецкого: “Разговаривая с Рылеевым опредположении, не существует ли какое общество в Грузии, я также сообщал емупредположение, не принадлежит ли к оному Грибоедов? Рылеев отвечал мне на ето,что нет, что он с Грибоедовым говорил”. Какую степеньдоверия к Грибоедову надо было иметь,чтобы говорить сним на такие темы! “Он – наш”, – говорил о нем Рылеев. Грибоедов действительноне изменил этой высокой оценке, несмотря на тюрьму и допросы он не выдал наследствии просто ничего, ни разу не колебавшись, ни разу не изменив принятойлинии оказался замечательным товарищем и доверие, оказанное ему, оправдановполне.
Если на первый вопрос – знал ли Грибоедов о тайком обществедекабристов – можно ответить утвердительно и довольно полно, то с ответом навторой вопрос – был ли Грибоедов членом тайного общества – дело обстоитсложнее.
Почему Грибоедов нестал в 1816 г. членом “Союза спасения”, организаторами которого были товарищдетских игр Якушкин и близко знакомый Трубецкой? Лотман в своей работе “Беседы о русской культуре” пишет: “ Вступление в тайное обществоосознавалось декабристом как переход в мир исторических лиц . Тайное общество — союз великих людей.Поведение же великого человека должно коренным образом отличаться от обыденнойжизни пошлого человечества. Оно принадлежит Истории и будет изучатьсяфилософами, воспеваться поэтами.” Социальная репутация Грибоедовакомпрометировала его с точки зрения Каховского и других декабристов и былаосновным мотивом, по которому члены “Союза спасения”, друзья и старые знакомые“эпикурейца” Грибоедова, не приняли его в свои ряды. В “Статуе” (уставе )“Союзаспасения “ уже во введении подчеркивалось: истинный и верный и сын отечествадолжен “подвизаться на пользу общую всеми силами”. Главная цель- ликвидациякрепостного права и самодержавия, которые предполагались заменитьконституционной монархией. По всем этим статьям Грибоедов для “Союза спасения”выглядел кандидатурой малоподходящей. Сочиняет водевили, волочится за чужими женами.И — это следует особо — занимает непонятную, чтобы не сказать более, позицию поотношению к крепостничеству. Нужно признать, что по последнему пункту сомнения членов “Союза спасения” имели подсобой некоторую почву. Дело в том, что в костромских имениях, купленных матерьюГрибоедова, с 1817-го почти до конца 1820 года бунтовали крестьяне. Волнениямужиков были настолько серьезны, что даже потребовалось вмешательство на высшемуровне. Из воспоминаний Якушкина, часто бывавшего в Смоленской губернии, иобщавшегося со многими родственниками и свойственниками Грибоедовых, известно,что событие получило широкую огласку. “В Костромской губернии- писал он,- вимении Грибоедовой, матери сочинителя “Горе от ума”, крестьяне, выведенные изтерпения жестокостью управляющего и поборами выше сил их, вышли из повиновения.По именному повелению к ним была приставлена военная экзекуция и представленобыло костромскому дворянству определить количество оброка в Костромской губернии,который был бы не отяготителен для крестьян. Костромское дворянство, как ивсякое другое, не будучи врагом самому себе, донесло, что в их губерниисемьдесят рублей с души можно полагать оброком самым умеренным. На их донесениене было ни от кого возражений, тогда как всем было известно, что в Костромскойгубернии ни одно имение не платило такого большого оброка”. Стоит вспомнить,как горячо протестует Чацкий против рабства, как остро поставлена та же проблема в незаконченных произведенияхГрибоедова “1812 год”, “Грузинская ночь”, и волей- неволей приходишь к выводу отом, что Грибоедов в этой ситуации ведетсебя по меньшей мере странно. Никто из современников не упоминает, чтоАлександр Сергеевич возражал матери, пожелавшей “намолотить ржи на обухе”. Причина “индифферентности”поведения Грибоедова не в его лживости или бездушии, она заключается в техотношениях между сыном и матерью, что обусловлены уже самим появлениемАлександра Сергеевича на свет. Как ни горько было любящему сыну видеть, что матушказатеяла предприятие неправедное, спорить с ней он считал для себя невозможным.А в глазах членов “Союза спасения” молчание это выглядело как еще один и оченьвесомый довод против принятия Грибоедова в тайное общество.
Грибоедов, конечно, чувствовал отчуждение друзей и страдал от этого. Но позже.в 1824 году,положение меняется. Грибоедов для декабристов по многим статьям был важнымприобретением. Писатель, чья пьеса обличает мертводушие и произвол, человеквеличайшего ума, имеющий немалый дипломатический опыт. Он близок к Ермолову,пользуется его доверием и может склонить прославленного военоначальника, обладающеговнушительными боевыми силами, на сторону заговорщиков. Чего же еще? Но мнекажется, этот вопрос слишком серьезен, чтобы решение егохоть в малой степени зависело от воображения.
Для правильного подхода к этому вопросу необходимо сначалаохарактеризовать мировоззрение лица, заподозренного в причастности к обществу.Однако полый разбор вопроса о мировоззрении Грибоедова выходит за рамки настоящейработы. Не привлекая тут сего материала, скажем кратко: Грибоедов разделялосновные убеждения декабристов. Он мечтал вместе с декабристами “опреобразовании” России, был врагом крепостного права и всего крепостнического строя в целом. Чацкого, которому довереныубеждения автора, Герцен называл “декабристом”. Несмотря на всю сдержанностьсвоих показаний, Грибоедов признавался на следствии, что участвовал в “смелыхсуждениях” декабристов о правительстве. Говоря о Грибоедове “он –наш”,декабристы этим самым подчеркивали совпадение своих убеждений с убеждениямиГрибоедова. Напомним тут экспромт Грибоедова о себе самом по случаю заключенияна гауптвахте Главного штаба:
По духу времени и вкусу
Он ненавидел слов “раб”,
За то попался в Главный штаб
И был притянут к Иисусу.
Интересно, что и А. А. Бестужев и М. П. Бестужев-Рюминобъяснили факт непринятия Грибоедова в члены тайного общества не разногласиемво взглядах. Первый приводил два довода: 1) Грибоедов старше его умнее; 2) жальгубить такой талант. Второй выдвигал а других довода: 1) Грибоедов, служа при Ермолове"“нашемуобществу полезен быть не мог”; 2) Грибоедова принимать опасно, чтобы он не“сделал партии для Ермолова”. Все четыре довода не имеют отношения к основамполитического мировоззрения,- очевидно, оно было известно и, с точки зренияобоих декабристов не являлось препятствием для приема Грибоедова в члены общества.
Мнение Грибоедова о желательной форме правления в России вточности не известно. Конечно, просьба Грибоедова в письме к А. Бестужевуобнять Рылеева искренне, “по- республикански”, свидетельствует о положительномотношении к республике, но нельзя базироваться на ней одной в столь сложномвопросе. Если Грибоедов, положим, почитал Россию “к тому еще не готовую” и былсторонником конституционной монархии, то и тут он не выходил бы издекабристского круга идей, ибо конституционно-монархическое течение было передвыступлением 14 декабря очень сильным в тайном обществе. Борьба за конституционнуюмонархию путем военной революции тоже была революционной борьбой с абсолютизмоми полностью укладывалась бы в рамки декабризма- течения дворянской революционности.Необходимо, таким образом, прийти к выводу, что принципиальных программныхразногласий по линии основных политических идей у Грибоедова с декабристами небыло.
Образ Репетилова в “Горе от ума” отображал именно декабристскуюидею борьбы с опошлением замыслов тайного общества. Образ этот возник уГрибоедова в 1823 году и отвечал особо обострившейся в тот момент в тайномобществе борьбе против репетиловщины.
Но сложнее обстоит дело с вопросом о тактике борьбы, или,как говорили декабристы, “со способами” и “средствами” действия тайногообщества. Был ли Грибоедов согласен с тактикой военной революции? Его мнение:“Сто прапорщиков хотят изменить весь государственный быт России” или другойдружески- резкий вариант этой мысли: “Я говорил им, что они дураки”- возбуждаетв этом сомнение. По-видимому, Грибоедов сомневался в силах декабристов ипоэтому не верил в их успех. Правда, однажды у него вырвалось восклицание,обнаружившее какую-то степень веры в победу военного восстания. Н. В.Шимановский рассказывает в своих воспоминаниях о Грибоедове, как взволновалопоследнего известие о восстании декабристов: “ Фельдъегерь Дамиш сталрассказывать о событии 14 декабря. В это время Грибоедов, то сжимая кулаки, торазводя руками, сказал с улыбкою: “ Вот теперь в Петербурге идет кутерьма!Чем-то кончится!”” Видимо, он допускал в ту минуту возможность разных исходов — он не высказалсясразу каким-нибудь восклицанием отрицательного порядка, не стал подчеркиватьнесомненное поражение. Допустим у Грибоедова были самые серьезные сомнения вправильности выбранной декабристами тактики. Все же и это обстоятельство недает отрицательного ответа на вопрос о причастности Грибоедова к тайномуобществу: серьезные сомнения в тактике военной революции были у многихдекабристов, не исключая Пестеля и членов Южного общества.
В 1823 году обострилась борьба Северного общества с Южнымза преобладание в будущем совместном выступлении. Пестель вел напряженнуюборьбу за принятие своей программы.
Разногласия Севера и Юга касались в основном 5 существенныхвопросов:
1. Разделениеземель. Северное общество выдвигалорешение-”земли помещиков остаются за ними”- и проектировало освобождениекрестьян лишь с землей дворов и огородных участков(конституция НикитыМуравьева). Пестель проектировал передачу крестьянам по меньшей мере половиныпомещичьей земли. Он предполагал разделение всего земельного фонда на 2 части,из которых первая представляла бы собой общественный фонд, поровну делимыймежду всеми желающими заниматься земледелием( т.е. прежде всего крестьянством),а вторая часть — частнособственническую половину, в которой сохранялись бычастично и помещичьи имения. Крепостное право безоговорочно уничтожалось исеверным и южным конституционным проектами.
2.Имущественный цензпри избрании в будущий парламент, вводимый конституцией Н.Муравьева,встречал решительное возражение группы Пестеля, стоявшей на стороне всеобщегоизбирательного права без какого-нибудь имущественного ограничения.
3. Проект диктатурыВременного верховного правления, одна из основных идей “Русской Правды “Пестеля, встречал резкое сопротивление на севере и был едва ли не самым главнымпунктом расхождения. Северное обществопредлагало избрание Временногоправительства более всего как органа, созывающего “Великий Собор”-Учредительное собрание. Последнее рассмотрит различные предложенные емуконституционные проекты и придет к какому-то свободному решению. Пестель был сторонникомдиктатуры Временного правления на длительный (10 лет и более) срок, в течениекоторого без созыва Учредительного собрания, силою диктатуры вводилась “РусскаяПравда”, предлагавшая совершенно определенное государственное устройство — созыв народного веча ( при однопалатной системе) на основе всеобщегоизбирательного права, республиканскую форму правления, исполнительную власть,сосредоточенную в Верховной Думе из 5 человек, контрольный орган- ВерховныйСобор. “Русская Правда” была документомдиктатуры, она ведь являлась”верным наказом как для народа, так и дляВременного верховного правления”, как гласил ее подзаголовок.
4. Республика иликонституционная монархия? Пестельбыл сторонником республики. В Северном обществе были сторонникиконституционно-монархического течения, но существовала и сильная группареспубликанцев.
5. Вопрос офедеративном устройстве будущей России. Никита Муравьев был сторонникомфедерации, Пестель отстаивал принцип безоговорочного единства и неделимостигосударства.
В марте 1824 г. Пестель, захватив с собою огромный манускрипт“Русской правды”, поехал в Петербург, чтобы окончательно договориться сСеверным обществом о принципе общей программы и планах дальнейших действий. Ноон не шел ни на какие уступки. Пестель пробыл в Петербурге до конца апреля 1824г. Заметим, что примерно через месяц после этого, в конце мая, Грибоедов выехализ Москвы в Петербург и приехал туда 1 июня, т.е. попал разгоряченную спорами сПестелем декабристскую атмосферу: самые главные антагонисты Пестеля- СергейТрубецкой и Никита Муравьев, которые были также членами Северной Думы,директора тайного общества, были приятелями Грибоедова Тематика общеполитических разговоров их с Грибоедовымне могла не носить следов только что прошедших дебатов. В основном это былиразговоры на тему готовящегося вооруженного восстания, получившего названиебелоцерковного заговора. В результате данных переговоров по всем пяти пунктамразногласий были достигнуты соглашения: 1) принимался умеренный надел земли дляосвобождаемых крестьян (ср. появление земельного надела в конституции НикитыМуравьева); 2) принимался избирательныйценз (ср. его позднейшую, смягченную форму в конституции Никиты Муравьева); 3)отвергалась диктатура Временного верховного правительства- оно признавалосьлишь органом для созыва Учередительного собрания; 4) принималась республика какжелательная форма будущего правления; 5) признавалась федерация.
Грибоедов встретился с южными декабристами в очень опасныйдля существования их организации момент. Правительство начало догадываться обих деятельности, уже установило слежку. Члены южного общества подозревают, чтограф Витт предал их. Следовало максимально форсировать события, приниматькакие-то решительные меры, чтобы не оказаться бесславно арестованными. Узнав оприезде Грибоедова южане хотят ознакомить Ермолова с так называемым “ белоцерковским планом” (убийстваАлександра I в Белой Церкви, где он должен был появиться в начале осени 1825 гдля участия в ежегодном смотре войск, и последующее “возбуждение” солдат).Пестель этот план отверг, считая его авантюрным, но декабристы, с которымивстречался Грибоедов в Киеве, продолжали быть его решительными сторонниками.Одной из обсуждаемых проблем был вопрос о поддержке, в случае удачипредприятия, декабристов Ермоловым, который в тот момент был командующим всейкавказским войсковым соединением . Грибоедов был несогласен с практическим планом назреваемой революции,отверг его, считая неправильным, но не смог предложить ничего взамен.
Белоцерковский план рухнул сам собою. Царский смотр был отменен в связи с полученнымиправительством секретными сведениями о тайном обществе.
После киевского свидания Грибоедов выехал в Крым. Нельзяпредположить, что он был внутренне спокоен. Как-никак, а его позиция в этомвопросе отъединяла его от того дела,которое по словам его близкого друга Жандра он считал и “необходимым” и “справедливым”. Вот отрывок из егописьма Кюхельбекеру от 27 ноября 1825 года.”Помоги тебе бог, будь менядостойнее во мнении друзей и недругов”.
Охватившее Грибоедова отчаяние, побуждает его не верить в собственные силы. В Крыму он пишет:
Не наслажденьежизни цель,
Не утешенье нашажизнь.
О! Не обманывайсясердце.
О призраки неувлекайте!
............................................
Мы молоды и верив врай,-
И гонимся и вслед ивдаль
За слабо брежжущимвиденьем.
Постой! и нет его!угасло!-
Обмануты, утомлены.
И что ж с тех пор?-Мы мудры стали,
Ногой отмерили пятьстоп,
В душе создалитемный гроб,
И в них живых себязаклали.
Премудрость! вотурок ее:
Чужих законов нестьярмо,
Свободу схоронить вмогилу,
И веру всобственную силу,
В отвагу, дружбу,честь, любовь!!!
Насколько можно судить по переписке, именно письмо декабристаА.Бестужева ( не дошедшее до нас) вывело Грибоедова из состояния депрессии,возбудило какие-то надежды. В письме от22 ноября 1825 г Александр Сергеевич пишет:”Любезнейший Александр, не поленись,напиши мне еще раз и побольше, что в голову взойдет; не поверишь, каким веселымрасположением духа я тебе обязан, а со мною это редко случается...” Именно вэтом письме Грибоедов и просит обнять Рылеева “искренне, по-республикански”. Скиевскими декабристами он расстался после резких споров. Тем более его обрадовалопроявление дружеских чувств со стороны северных республиканцев.
Во время восстания на Сенатской площади Грибоедов находилсяв кавказском отдалении. Сюда в крепость Грозный 2 января 1826 года на имяЕрмолова пришла бумага от Военного министра:“По воле государя императорапокорнейше прошу ваше высокопревосходительство приказать немедленно взять подарест служащего при вас чиновникаГрибоедова со всеми принадлежащими ему бумагами, употребив осторожность, чтобыон не имел времени к истреблению их, и прислать как оные, так и его самого подблагонадежным присмотром в Петербург прямо к его императорскому величеству”.
Ермолов, по свидетельству Дениса Давыдова, любил Грибоедова,“как