Реферат: Социология образования

Введение

Социология образования естьспециальная социологическая наука, предметом которой выступает системаобразования, воспитания и познания как социокультурная реальность. Онарассматривает образование не только как специальный социальный институт, но икак часть культуры соответствующего общества, результат социально-культурноговзаимодействия людей, проявляемый в форме познания и его конечных результатов,в том числе знаний и опыта или умений и навыков. Воспитательный ипознавательный аспекты здесь неразрывно взаимосвязаны и взаимообусловлены другдругом системой соответствующих социальных ценностей, культурных смыслов инорм.

Признаками института образования являются:

1.<span Times New Roman"">        

      Установки иобразцы поведения — любовь к знаниям, посещаемость

2.<span Times New Roman"">        

     Символическиекультурные признаки — школьная эмблема, школьные песни

3.<span Times New Roman"">        

    Утилитарные культурные черты — классы, библиотеки, стадионы

4.<span Times New Roman"">        

    Кодекс устный и письменный — правили учащихся

5.<span Times New Roman"">        

    Идеология — академическаясвобода, прогрессивное образование, равенство при обу­чении

Образование представляет собойсоциальную подсистему, имеющую свою структуру. В качестве ее основных элементовможно выделить учебно-воспитательные учрежде­ния как социальные организации,социальные общности (педагоги и учащиеся), учебный процесс как видсоциокультурной деятельности.

Появление грамотности и школьногообразования

Слово«школа» пришло из греческого языка, где оно означает «досуг, свободноевремя». Дело в том, что в прединдустриальном обществе обучение в школебыло доступно лишь тем немногим, кто имел на это время и деньги. Религиозныедеятели, священники зачастую были единственной социальной группой с поголовнойграмотностью  — это было необходимо имдля чтения и толкования священных текстов. Для большинства же людей взрослениезаключалось в перенимании социального опыта и профессионального мастерства устаршего поколения. Как мы видели, с раннего детства считалось нормальнымучастие в домашних делах, помощь в обработке земли и других хозяйственныхработах. Чтение вовсе не было тогда столь необходимым и даже полезным вповседневной жизни.

Другойпричиной общей неграмотности являлось то, что все тексты приходилосьстарательно переписывать от руки, что было дорого и не имело широкогораспространения. Положение изменило книгопечатание, которое пришло в Европу изКитая. Первый печатный станок на Западе был изобретен в 1454 г. ИоганномГуттенбергом.  Книгопечатание сделалотексты и документы общедоступными. Это относится не только к книгам и брошюрам,но и к множеству других повседневных материалов, необходимых для жизни любого сложного общества. Были,например, выпущены и получили широкое распространение своды законов. Отчеты,доклады и статистические сборники становились всё более необходимыми вдеятельности государственных и частных учреждений, предприятий и организаций.Растущее использование печатных материалов в самых различных сферах жизни велок более высокому уровню грамотности (т. е. умению читать и писать на некотороебазовом уровне), чем когда-либо ранее. Постепенно  стало появляться образование в егосовременной форме, предполагающей обучение в специально построенном школьномздании. Однако еще полтораста лет тому назад, и даже позднее, дети изсостоятельных семей часто получали образование дома с привлечением частныхучителей. До первой трети XIX века, когда в европейских странах и СоединенныхШтатах начала создаваться система начальных школ, большинство населенияоставалось лишенным какого-либо школьного образования.

Процессиндустриализации и расширения городов стимулировал потребность вспециализированных школах. Люди сегодня работают во многих областяхдеятельности и профессиональное мастерство больше уже не может передаватьсянепосредственно от родителей к детям. Приобретение знаний все в большей степениосновывается не на практической передаче специфических умений и навыков,  а на преподавании абстрактных дисциплин(математики, природоведения, истории, литературы и т. д.).  Люди в современном обществе должны бытьвооружены такими базовыми умениями и навыками, как чтение, письмо, счет; онитакже должны иметь общие представления об окружающем их физическом мире, ожизни  общества, его хозяйственнойдеятельности. Важно также, чтобы люди умели учиться сами, порождая свои, новыеи порой весьма специфичные формы знаний.

Основныевиды образования

Система образования включает ряд звеньев: систему дошкольного воспитания,общеобразовательную школу, профессио­нально-техническое образование, среднееспециальное образование, высшее образова­ние, послевузовское образование,систему повышения квалификации и переподготовки кадров, образование поинтересам.

Что касается дошкольного образования, то социология исходит из того, чтоосновы воспитанности человека, его трудолюбия, многие другие нравственныекачества закла­дываются еще в раннем детстве.

В целом значение дошкольного воспитания недооценивается. Слишком частоупус­кается из виду, что это чрезвычайно важная ступень в жизни человека, накоторой за­кладывается первооснова личностных качеств человека. И суть не вколичественных по­казателях «охвата» детей или удовлетворения желанийродителей. Детские сады, ясли, комбинаты — не просто средство «присмотра» задетьми, здесь происходит их умствен­ное, нравственное и физическое развитие. Спереходом к обучению детей с 6 лет дет­ские сады столкнулись с новыми для себяпроблемами — организацией деятельности подготовительных групп, чтобы дети моглинормально входить в школьный ритм жизни, иметь навыки самообслуживания.

С точки зрения социологии особую значимость приобретает анализориентированно­сти общества на поддержку дошкольных форм образования, наготовность родителей прибегать к их помощи для подготовки детей к труду ирациональной организации своей общественной и личной жизни. Для познанияспецифики этой формы образования особо значима позиция и ценностные ориентациитех людей, которые занимаются с детьми — воспитателей, обслуживающегоперсонала, — а также их готовности, пони­мания и стремления выполнитьвозлагаемые на них обязанности и надежды.

В отличие от дошкольного образования и воспитания, которое охватывает некаж­дого ребенка (в 1992 г. в детсадах находился только каждый второй ребенок),средняя общеобразовательная школа нацелена на подготовку к жизни всего безисключения подрастающего поколения. В условиях советского периода, начиная с60-х годов, осу­ществилась реализация принципа всеобщности полного среднегообразования с целью обеспечения молодежи «равного старта» при вступлении всамостоятельную трудовую жизнь. В новой Конституции РФ такое положениеотсутствует. И если в советской школе из-за требования дать каждому молодомучеловеку среднее образование процве­тали процентомания, приписки, искусственноезавышение успеваемости, то в россий­ской школе растет число бросивших школу (поданным экспертов, в 1997 г. не училось 1,5—2 млн. детей), что со временемскажется на интеллектуальном потенциале обще­ства.

Но и в этой ситуации социология образования по-прежнему нацелена наизучение ценностей общего образования, на ориентиры родителей и детей, на ихреакцию на вне­дрение новых форм образования, ибо окончание общеобразовательнойшколы оказыва­ется для молодого человека одновременно и моментом выборабудущего жизненного пути, профессии, рода занятий. Останавливаясь на одном извариантов, выпускник школы тем самым отдает предпочтение тому или иному видупрофессионального обра­зования. Но что движет им в выборе траектории своегобудущего жизненного пути, что влияет на этот выбор и как он изменяется втечение жизни — это одна из важнейших проблем социологии. Особое место занимаетисследование профессионального образо­вания — профессионально-технического,средне специального и высшего.

Профессионально-техническое образование самым непосредственным образомсвя­зано с потребностями производства, с оперативной и сравнительно быстройформой включения молодых людей в жизнь. Оно непосредственно осуществляется врамках крупных производственных организаций или государственной системойобразования. Возникнув в 1940 году как фабрично-заводское ученичество (ФЗУ),профессионально-техническое образование прошло сложный и извилистый путьразвития. И несмотря на различные издержки (попытки перевести всю систему насочетание полного и специ­ального образования в подготовке необходимыхпрофессий, слабый учет региональных и национальных особенностей),профессионально-техническая подготовка остается важнейшим каналом полученияпрофессии. Для социологии образования важны знание мотивов учащихся,эффективность обучения, его роли в повышении квалификации и ре­ального участияв решении народнохозяйственных проблем.

Вместе с тем социологические исследования и в 70—80-х годах, и в 90-егоды по-прежнему фиксируют сравнительно невысокий (а по ряду профессий низкий)престиж этого вида образования, ибо ориентация выпускников школы на получениевысшего, а затем средне специального образования продолжает преобладать. Чтокасается среднего специального ивысшего образования, для социологии важны выявление социального статуса этихвидов обучения молодежи, оценка возможностей и роли в будущей взрос­лой жизни,соответствие субъективных устремлений и объективных потребностей об­щества,качество и эффективность подготовки. В 1995 году 27 млн. молодых людей ввозрасте от 12 до 22 лет учились, из них 16% были студентами вузов итехникумов.

Особо остро стоит вопрос о профессионализме будущих специалистов, о том,чтобы качество и уровень современной их подготовки отвечали реалиямсегодняшнего дня. Однако и исследования 80-х, и исследования 90-х годовпоказывают, что в этом отно­шении накопилось немало проблем. Продолжаетоставаться, как свидетельствуют ре­зультаты социологических исследований,невысокой устойчивость профессиональных интересов молодых людей. Поисследованиям  социологов   до 60% выпускников вузов меняют свою профессию.По данным опроса выпускников техникумов в Москве, только 28% из них спустя тригода после получения диплома.

                                             

Социальные функции системыобразования

Ранее говорилось о том, что образование связано со всеми сферамиобщественной жизни. Реализуется эта связь непосредственно через личность,включенную в экономи­ческие, политические, духовные, иные социальные связи.Образование является единст­венной специализированной подсистемой общества,целевая функция которой совпадает с целью общества. Если различные сферы иотрасли хозяйства производят определен­ную материальную и духовную продукцию, атакже услуги для человека, то система об­разования «производит» самогочеловека, воздействуя на его интеллектуальное, нравст­венное, эстетическое ифизическое развитие. Это определяет ведущуюсоциальную функ­цию образования — гуманистическую.

Гуманизация — объективная потребность общественного развития, основнойвектор которого — направленность на человека. Глобальный технократизм как методмышле­ния и принцип деятельности индустриального общества дегуманизировалсоциальные отношения, поменял местами цели и средства. В нашем обществечеловек, провозгла­шавшийся как высшая цель, на деле был превращен в «трудовойресурс». Это нашло от­ражение в системе образования, где школа свою главнуюфункцию видела в «подго­товке к жизни», а под «жизнью» на поверку оказываласьтрудовая деятельность. Цен­ность личности как неповторимой индивидуальности,самоцели общественного разви­тия была отодвинута на дальний план. Ценилсяпрежде всего «работник». А поскольку работника можно заменить, отсюда возникантигуманный тезис о том, что «незамени­мых людей нет». В сущности получалось,что жизнь ребенка, подростка — это еще не полноценная жизнь, а толькоподготовка к жизни, жизнь начинается с вступления в тру­довую деятельность. Ачто же с завершением ее? Не случайно в общественном сознании складывалосьотношение к старикам, инвалидом как к неполноценным членам обще­ства. Ксожалению, в настоящее время ситуация в этом плане не улучшилась, прихо­дитсяговорить о нарастании дегуманизации общества как реальном процессе, где утра­тиласьуже и ценность труда.

Рассматривая гуманистическую функцию, следует сказать о том, что этопонятие напол­няется новым содержанием. Гуманизм в его классическом,антропоцентристском пони­мании в современных условиях ограничен и недостаточен,не соответствует концепции устойчивого развития, выживания человечества.Сегодня человек рассматривается как открытая система с позиций ведущей идеиконца второго тысячелетия — идеи коэволю­ции. Человек не центр Вселенной, ночастица Социума, Природы, Космоса. Поэтому правомерно говорить о неогуманизме. Если обратиться кразличным звеньям системы образования, то с наибольшей полнотойнеогуманистическая функция призвана реали­зовываться в системе дошкольного воспитанияи в общеобразовательной школе, причем в наибольшей степени — в младших классах.Именно здесь закладываются основы ин­теллектуального, нравственного,физического потенциала личности. Как показывают последние исследованияпсихологов и генетиков, интеллект человека на 90% сформиро­ван уже к 9-летнемувозрасту. Но здесь мы сталкиваемся с явлением «перевернутой пи­рамиды». Как разэти звенья в самой системе образования рассматриваются как неос­новные, а напервый план (по значимости, финансированию и т. д.) выходят профессио­нальное,среднее и высшее образование. В результате социальные потери общества ве­лики иневосполнимы. Для решения проблемы необходимы: преодоление предметоцен­тристскогоподхода в образовании, прежде всего в общеобразовательной школе; гума­нитаризацияи гуманизация образования, включающие наряду с изменением содержанияобразования и изменение отношений в системе учитель — ученик (от объектных ксубъ­ектно-объектным).

           Формирование образовательных общностей,связанных включенностью в обра­зовательные процессы и ценностным  отношением к образованию, и их воспроизвод­ство.

           Гомогенизация общества через организованнуюсоциализацию индивидов — при­витие сходных социальных   характеристик во имя целостности общества.

           По мере того, как в обществе всебольшее количество достижимых статусов обу­словлено образованием, все болеезримой   становится и такая функцияобразования, как активизация социальныхперемещений. Образование во всем мире закономерно   стано­вится главным каналом социальныхперемещений, как правило восходящих, ведущих индивидов к более сложнымвидам  труда, большим доходам и престижу.Благодаря им классовая структура становится более открытой, социальная жизнь —более   эгалитар­ной, а неблагоприятныеразличия в развитии разных социальных групп реально смягча­ются.

           Социальная селекция. В образованиииндивиды разводятся по потокам, предопре­деляющим их будущий статус.Формальное  обоснование этого — уровеньспособно­стей, для выявления которого используются тесты. Но тесты содержатопределенный   культурный контекст,понимание которого зависит от соотношения доминантной куль­туры (на которойпостроены тесты) и   культурныхособенностей микросреды первич­ной социализации обучаемого. Чем большедистанция между этими культурными  ти­пами,тем меньше внимания от учителя получает ученик и тем вероятнее, что он несправится с тестом. Образовательная  карьера индивида, таким образом, во многом обу­словлена социальнымположением его родителей.

           Воспроизводство тех социальных классов,групп и слоев, принадлежность к ко­торым обусловлена  образовательными сертификатами. Школа дает индивидам не­одинаковое образование,неравное развитие способностей и  навыков, что подтвержда­ется, как правило, сертификатами установленныхобразцов и является условием занятия  соответствующих мест в системах разделения труда (и социальнойстратификации).

           Замещение родителей, социальная поддержкаучащихся на период пребывания их в стенах образовательного учреждения.  Ради нее создаются специализированные ор­ганизационныеи ролевые структуры, напоминающие семейную обстановку. В   выпол­нении этой функции образование иособенно допрофессиональная школа воспроизводит культурные стереотипы иролевую  дифференциацию, присущие семье.

Функцииобразования в сфере культуры

 

           Воспроизводство социальных типов культуры. Образованиепридает знанию тех­нологичность, конструктивные формы,  благодаря которым становится возможным егосистематизировать, компоновать, транслировать и накапливать в возрастающих  объе­мах. Передача знания и опыта становитсядинамичной, массовой, открытой. Но объек­том передачи становятся не все, а   избранные (в соответствии с заказами) типыкуль­туры, например, доминантная, школьная, профессиональные.

           Инновация в сфере культурыосуществляется через школу избирательно. Общест­венная система образованиятранслирует  лишь часть инноваций,достигнутых в куль­туре. Принимаются инновации из русла доминантной культуры,не несущие опасности  для целостностиданной социальной организации (стабильности ее управленческих структур). Вотношении других инноваций,  дажепрогрессивных, система образования может служить своеобразным заслоном.

           Формирование и воспроизводство общественногоинтеллекта (менталитета, определенных отраслей и   социальных технологий интеллектуальнойдеятельности) включает в себя положения, сформулированные еще  Дюркгеймом: распространение существенныхзнаний через обучение, привитие индивидам познавательных навыков. Система   образования стала многоотраслевымкомплексом, ее цель — не просто пере­дача знаний и развитие личности, но   интеллектуальное сопровождение развития обще­ства.  Ряд исследователей утверждают, что у этойфункции — ключевая роль в темпах прогресса цивилизации в ближайшембудущем.  Она уже превратилась в фактормиро­вого соперничества. Транснационализация образования — средствогеополитики. Ми­ровые   лидеры стремятсяконтролировать образовательные комплексы в разных зонах мира, передавая своиобразовательные   технологии или иныемодели, специально раз­работанных для других стран. Так в общественноминтеллекте возникает  зависимостьреципиента от донора, гарантирующая донору превосходство и источники отложеннойи непосредственной  прибыли. Страны сдавними традициями в своих системах образова­ния тоже могут стать реципиентамив периоды кризисов, когда  государство иобщество отчасти теряют контроль над концептуальным развитием системыобразования и обес­печением ее   нужнымикадровыми, информационными, технологическими ресурсами.

     Сравнение систем школьного образования в промышленно развитых странах

     Во всех государствах современного мира,включая развивающиеся страны, образование стало одной из основных сфер вложениякапиталов. Однако имеются существенные различия в организации системобразования и в пропорции населения, получающего тот или иной уровень и типобразования.

Некоторыетипы образовательной системы являются высокоцентрализованными. Во Франции,например, все студенты учатся по единым национальным программам и сдают единыенациональные экзамены. Американская система гораздо более децентрализована посравнению с большинством промышленно развитых стран. Местные власти выделяютзначительные средства для школ, обеспечивая около 40% от необходимого объемафинансирования, в то время как федеральное правительство берет на себя лишьпримерно 10%. Остальные средства поступают из доходов от местных налогов. Школыуправляются местными советами, избираемыми общим голосованием, советы имеютширокие полномочия, включая принятие на работу учителей и представителейадминистрации, а также контроль над программой.

Участие местной общественности в управлении деламишколы приводит к различным последствиям. Очевидное преимущество этого состоит втом, что школы отвечают интересам и потребностям тех людей, для которых онисуществуют. С другой стороны, такая система ведет к весьма значительнымразличиям в финансировании плат, которое зависит от того, насколько великоблагосостояние данной общины. Наполняемость классов, материально-техническоеобеспечение и возможности  привлечениявысококвалифицированных учителей чрезвычайно разнятся от одного района кдругому.

В большинстве промышленно развитых стран частные школы иколледжи сосуществуют с образовательной системой, финансируемой государством.Иногда центральное правительство или местные власти выделяют субсидии для школ,при надлежащих к религиозным сектам. В Ирландии, например, все школыпринадлежат церкви, хотя они и получают значительную финансовую помощь отобщества. С другой стороны, и Британии школы, относящиеся к религиозныморганизациям, слабо поддерживаются государством и действуют в основномнезависимо от государственной системы образования. Во многих странах в прошломгосударство боролось за установление контроля над образованием и отделениеобразования от церкви. Даже в тех обществах, где большинство образовательныхинститутов сейчас организуется и финансируется государством, религиозныеорганизации часто ведут борьбу за сохранение хотя бы некоторых своихтрадиционных прав в области образования.

Высшееобразование

Сравнительный анализ международногоопыта

Различияв организации высшего образования (образования после окончания школы, котороеполучают обычно в университете или колледже) в разных обществах также велики. Внекоторых странах все университеты и колледжи являются государственнымиучреждениями, финансируемыми непосредственно из государственных источников.Высшее образование во Франции, например, организуется в общегосударственноммасштабе с централизованным управлением, столь же заметным, как и на уровненачального и среднего образования. Структура всех учебных курсов должнавырабатываться специальным регулирующим органом, действующим в общенациональноммасштабе и отвечающим перед министерством высшего образования. Выпускникам поокончании вуза могут присваиваться степени двух видов: одна — от самогоуниверситета, другая — от государства. Национальные степени рассматриваются вцелом как более престижные и ценные, чем те, которые присваиваютсяуниверситетами, поскольку степени, присваиваемые государством, должнысоответствовать единым стандартам. Ряд должностных позиций в государственномаппарате замещается только обладателями национальных степеней; их такжепредпочитают при найме на работу в промышленности. Фактически все учителя школи преподаватели колледжей и университетов во Франции являются государственнымислужащими. Оклады и должностные обязанности устанавливаются централизованно.

СШАотличаются от других развитых стран значительной долей колледжей иуниверситетов, относящихся к частному сектору. 54% американских высших

учебных заведений, в томчисле такие наиболее престижные университеты, как Гарвардский, Принстонский иЙейльский, являются частными. Однако разница между государственным и частнымв американском высшем образовании не столь очевидна, как в других странах.Студенты частных университетов пользуются государственными гарантиями ильготами, а сами эти университеты получают государственные средства напроведение научных исследования. Государственные университеты часто пользуютсязначительными пожертвованиями частных фирм. Они также часто получаютисследовательские гранты из частных источников в промышленности.

Образование и неравенство

Распространениеобразования всегда было тесно связано с идеалами демократии. Реформаторы,конечно, ценят образование за то, что оно предоставляет возможность личностиразвивать свои способности и склонности. Но кроме того, образованиерассматривается также и как средство обеспечения равенства. Утверждается, чтоуниверсальное образование, вооружая молодых людей знаниями и помогая им занятьдостойное место в обществе, поможет смягчить контрасты в уровнях благосостоянияи социального положения. Насколько это реально? Исследованию этого вопроса былопосвящено множество социологических исследований, результаты этих исследованийясно показывают, что образование в большей степени склонно отражать иподтверждать существующее неравенство, чем содействовать его устранению.

Исследование Коулманом неравенствав американской образовательной системе

Вряде стран были проведены исследования, продемонстрировавшие, что наибольшеевлияние на результаты школьного обучения оказывают социальные и семейныеобстоятельства; это впоследствии определяет и уровень доходов. Одно из такихклассических исследований было предпринято в 60-х годах в Соединённых Штатах.Закон о гражданских правах 1964 г требовал, чтобы национальная комиссия по  образованию представила доклад о неравенстве,имеющим место в сфере образования и обусловленном различиями этнического,религиозного или национального характера. Социолог Джеймс Коулман был назначенруководителем этой исследовательской программы. Результаты исследования былиопубликованы в 1966 г. после того, как было завершено одно из наиболее широкихисследований, когда-либо осуществленных социологами.

Быласобрана информации о более чем полумиллионе учащихся; им также был предложенряд тестов для оценки их вербальных и невербальных способностей, уровняначитанности и способностей к математике. 60 тысяч учителей заполнилианкеты, которые дали информацию о 4 тысяч школ. По результатам исследования былсоставлен обобщенный обзор состояния школ в стране. Некоторые результаты обзораоказались неожиданными и имели большое практическое значений для формированияполитики в области образования.

В докладе,в частности, отмечалась, что подавляющее большинство детей фактическиразделялось в школе на белых и чёрных. Почти 80% школ, посещаемых белымидетьми, имели от 10 и менее процентов темнокожих учеников. Белые американцы ивыходцы из стран Азии получали при проверке более высокие оценки, чем ихтемнокожие сверстники и представители других этнических меньшинств. Коулманпредполагал, что исследование покажет худшую материально-техническую обеспеченностьшкол для темнокожего населения, большую наполняемость классов в них  и худшее состояние самих зданий по сравнениюсо школами, посещаемыми преимущественно белыми. Однако результаты показали кудаболее скромные различия, чем предполагалось.

По заключениюКоулмана, на эффективность учебного процесса не оказывает значительного влияниято, как школа обеспечена материальными ресурсами. Решающее значение имелосоциальное происхождение учащихся. Как отмечал Коулман, «неравенство, в котороедети поставлены своим домом, своим кварталом, своим окружением, сопровождает ихи в дальнейшем, в их взрослой жизни после окончания школы». Известны, однако, ипримеры того, как учащиеся — выходцы из бедных слоев населения, имевшие тесныедружеские связи со сверстниками и сверстницами из других социальных  слоев, добиваются лучших, в сравнении сосверстниками, результатов в учебе.

Доклад Коулмана вызвалширокую дискуссию об интеграции школы в Великобритании так же, как и в  США, поскольку было выдвинуто предположение,что дети из социальных групп, составляющих меньшинства, лучше бы учились вместес учащимися из более состоятельных слоев населения.

Дальнейшие исследования

Хотяпоследующие исследования подтвердили некоторые выводы Коулмана, ряд  аспектов его работы стал объектом критики.Поскольку его исследование относилось к определенному моменту времени, оно немогло дать анализ происходящих изменений. В исследовании Майкла Раттера,проведенном в Лондоне, было рассмотрено развитие группы мальчиков в течениенескольких лет. Дети были впервые обследованы, когда они заканчивали учебу вначальной школе.  Собирались данные об ихсоциальном происхождении и успеваемости. Исследование было возобновлено, когдамальчики уже три года учились в средней школе. В обследуемой группе некоторыешколы были выделены для более подробного изучения: проводились опросы учениковн учителей, а также велись, наблюдения за работой в классах.

Результатыпоказали, что выбор школы действительно влияет на результаты учебы детей. Приэтом факторы, которые, по мнению Раттера, имели важное значение, остались восновном за ранками исследований Коулмана. Речь идет

о таких факторах, как,например, качество взаимодействия учителя и ученика, дух взаимопомощи исотрудничества между ними, а также то, насколько хорошо подготовлен читаемыйкурс. Школы, которые создавали лучшие условия для учебы, отнюдь не всегда былилучше других обеспечены материальными ресурсами и  помещениями.

Результаты, полученныеРаттером, не опровергают того, что влияние факторов, предшествующих и лежащихвне школы, является весьма значительным для сохранения социального неравенства.Поскольку факторы, которые выделяет Раттер, более всего заметны в школах,выпускающих наиболее заинтересованных учащихся и  поддерживающих своих учителей, то результатыисследования Раттера помогают нам понять, почему же школы сами склоннысохранять неравенство. Существует замкнутый цикл, в котором учащиеся изотносительно привилегированных  домовпосещают частные школы, поддерживая высокое качество получаемого образования,привлекаются хорошие учителя, и обеспечивается мотивация их деятельности.Школы, в которых в основном учатся дети из бедных семей, должны работатьнамного больше, чтобы добиться таких же результатов. Тем не менее, заключенияРаттера предполагают, что различия в организации школ и их микроклимате могутпротиводействовать внешним влияниям на успеваемость. Повышение качествапреподавания, создание здорового социального климата в школе и практическаянаправленность школьного обучения могут помочь детям из бедных семей повыситьсвою успеваемость.

Теории школьного образованияБернстайн: языковые коды

Существуетнесколько теоретических подходов, объясняющих природу современного образованияи его связь с феноменом неравенства. Один из них берет за основу языковыеспособности. Базил Бернстайн утверждал, что у детей с различным социальнымпроисхождением с детства развиваются различные языковые коды (или формывербального общения), что влияет на их последующий опыт обучения в школе.Бернстайн фокусировал внимание не на различиях в словарном запасе и не наречевых навыках, как это обычно делается, его интересовали систематическиеразличия в способах употребления языка, которые особенно контрастны для детейиз богатых и бедных семей.

Речь детейиз низших классов общества, считает Бернстайн, представляет собой ограниченныйкод, т.е. такой способ использования языка, когда многое не договаривается впредположении, что другая сторона осведомлена об этом. Ограниченный код —это тип речи, связанный с культурными установками низших слоев общества. Многиепредставители низших классов живут в условиях субкультуры, строго ограниченнойрамками семьи или местного сообщества. В этих условиях нормы и ценностивоспринимаются как сами собой разумеющиеся и не выражаются языковыми средствами.Родители в этой группе стремятся приобщить своих детей к жизни общества прямымиспользованием наказаний и поощрений для коррекции их поведения. Язык,представленный ограниченным кодом, более подходит для передачи практическогоопыта, чем для обсуждения отвлеченных идей, процессов или связей. Речь, представленная ограниченным кодом,является, таким образом,  характеристикойдетей, выросших в низших слоях общества, или же характеристикой иных социальныхгрупп, в которых эти дети проводят свое время. Речь ориентирована на нормыданной группы, при этом вряд ли кто-нибудь сможет объяснить, почему они следуютименно этой манере поведения.

Развитиедетей из средних слоев общества предполагает, с