Реферат: План интегрированного урока "В битвах за честь и славу" (Средневековое рыцарство: история и культура)

Формированиепредметных компетенций на уроках гуманитарного цикла. (На примере интегрированногоурока по истории и литературе в 6 классе)

Учителя:Денисова Елена Радомировна, учитель русского языка и литературы высшейквалификационной категории;

СядейскаяЮлия Андреевна, учитель истории и обществознания второй квалификационнойкатегории

Темаурока: «…В битвах за честь и славу» (Средневековое рыцарство: история икультура)

Цель:- углубить понимание эпохи Средневековья, культуры и традиций средневековогообщества; обобщить и расширить ранее изученный материал по истории, культуре илитературе Средневековья

Задачи:

·         формированиекоммуникативных компетенций (навыки работы в группе)

·         формированиеучебно-познавательных компетенций (навыки самостоятельной работы систорическими, литературоведческими источниками и документами)

·         формированиеинформационно-коммуникативных компетенций (навыки презентации полученныхрезультатов)


Пояснительнаязаписка

Работаяв 6А классе второй год, мы убедились, что в целом дети имеют хорошо развитыйинтеллект, обладают прекрасным учебным потенциалом, хорошей памятью, живымвосприятием, креативным мышлением. Они любознательны, активны, работоспособны,и при этом чрезвычайно подвижны, эмоциональны. При большой наполняемости класса(32 человека) и явной нелюбви учащихся к строгой дисциплине работа педагога стакими учениками требует и творческого подхода, и прекрасного владениятеоретическими и практическими аспектами предмета, и немалой профессиональнойизобретательности. Урок обязательно должен быть динамичен, предельно насыщенинформационно; неоднократная смена видов деятельности просто необходима, иначеэффективность работы будет снижена, формирование ключевых компетенцийзамедлится. Исходя из этого, мы решили разработать бинарный урок, в ходекоторого ученики могут не только получить и закрепить знания по истории илитературе, но и сделать ещё один, пусть и небольшой, шаг к формированиюсобственной личности, ориентированной на достижения успеха.


7.Вид урока: повторительно-обобщающий

8.Тип урока

— по когнитивному типу: поисковый межпредметный

— по оргдеятельностному типу: групповая работа

— по коммуникативному типу: бинарный урок

9.Интерактивные приёмы, подходы, реализуемые на уроке:

— работа с наглядными пособиями

— мультимедийные проекты

— «каждый учит каждого»

— работа в малых группах

— элемент ролевой игры

— разрешение проблем («дерево решений»)

10.Виды ключевых компетенций:

— информационно-коммуникативная

— учебно-познавательная

— общекультурная

— ценностно-смысловая

11.Приёмы рефлексии на уроке или в домашнем задании:

— рефлексия чувств (на уроке)

— рефлексия, связанная с выяснением ценностей (домашнее задание)


Д/З:Оцени данные аспекты урока по пятибалльной шкале

В ходе подготовки к уроку На уроке Получение новой информации Твоё личное участие в работе малой группы Полученный результат работы малой группы Деловое общение участников малой группы Данная тебе возможность проявить себя Возможность получения оценки

13.Оборудование:

·          мультимедийноесопровождение

·          раздаточныйматериал (листы помощи)

14.Оформление доски: средневековые гербы, плакат-сюрприз

Ходурока

1.        Организационныймомент:

·         тема урока

·         цели, задачиурока

·         объяснение ходаурока

2.        Повторение изученногоматериала (вопросы классу):

·         Что такое баллада?

·         В творчестве какихрусских поэтов девятнадцатого столетия жанр баллады получил своё развитие?

·         Что такое «сословие»?

·         На какие сословиябыло разделено средневековое общество?

3.        Сообщенияучащихся:

Ø  Группа Историков(8 человек)

В VII-VIII веках распространялись формы феодального землевладения. Припередаче земли в феод его жалователь становился сеньором, а получатель –вассалом, что предполагало военную службу. В условиях борьбы за земливассальная служба становилась необходимостью. К этому периоду относитсязарождение рыцарства.

Обычномладшего сына другого рыцаря или феодала отдавали на обучение к рыцарю напериод с 14 до 21 года. Он был оруженосцем. Оруженосца называли «эсквайр».Этослово произошло от латинского scutarius – «щитоносец».

Подостижении 21 года, юноша успешно прошедший все испытания становился рыцарем.Дату посвящения назначал сеньор. Обычно оно совершалось в канун каких-либоважных событий: заключения мира, свадеб титулованных особ или церковныхпраздников. После исповеди и причастия, обращаемого облекали в белые одежды — символ непорочности. Затем он отправлялся в церковь, где проводил ночь вмолитвах. На рассвете приходили за ним старые заслуженные рыцари, еговосприемники и уводили юношу в баню. Потом ему надевали на шею перевязь с мечоми укладывали в постель, покрывая белой или черной тканью, что символизировалоочищение от грехов.

Затемкандидата в рыцари вели в церковь, где он давал торжественную клятву, защищатьверу, помогать слабым и обездоленным держать данное слово, быть мужественным иверным сеньору, избегать гордости, тщеславия, сребролюбия, расточительности искупости. Посвящаемый становился на колени и сеньор ударял его мечом плашмя трираза, восприемники надевали юноше шлем, латы и золотые шпоры, давали меч, щит икопье. Каждый из этих рыцарских атрибутов играл особую символическую роль: шлемозначал крепость разума, латы — недоступность сердца их носителя различнымпорокам, шпоры — неутомимость в делах, меч — правосудие, щит — защиту и опекувсех нуждающихся в этом, копье — победу правды над ложью. Таков был обрядпосвящения в мирные дни. Но во время войны рыцарское звание часто жаловалосьсреди лагеря или на поле битвы. В этом случае все ограничивалось тремя ударамипо плечу посвящаемого и прочтением над ним молитвы.

Когдарыцарь поступал на службу к крупному феодалу, он становился его слугой –вассалом. Проходил ритуал принесения вассальной присяги – оммаж от латинского homo – «человек».       Феодал и рыцарьприносили взаимную клятву верности. Феодал спрашивал: «Хочешь ли ты быть моимчеловеком?» Рыцарь отвечал: «Я хочу, я становлюсь вашим человеком».

Этаклятва называлась фуа. Далее шло рукопожатие и обмен поцелуями.

Рыцарскиетрадиции складывались веками. В основе кодекса чести лежал принцип верностисюзерену и долгу. К числу рыцарских достоинств относили воинскую отвагу ипрезрение к опасности, гордость, благородное отношение к женщине, внимание кнуждающимся в помощи членам рыцарских фамилий. Осуждению подлежали скаредностьи скупость, не прощалось предательство.

Ноидеал не всегда был в согласии с реальностью. Очень часто рыцарские «подвиги»приносили горе, разорение, поругание и позор многим людям.

Длятого, чтобы во время сражения узнать своих, стали использовать отличительныезнаки – гербы. Герб изображался на всем его имуществе: одежде, оружии,доспехах, стенах замка и т.д. Гербы служили как отличительными знаками на полебоя, так и показателем знатности рода и деяний предков. Для создания гербовиспользовали следующие цвета: золотой — символизировавший богатство, силу,верность и постоянство; серебряный — невинность; голубой — величие и красоту,зеленый — надежду, свободу и изобилие; чeрный — скромность, образованность,печаль; красный — храбрость и мужество. С их помощью рисовали различныеаллегорические изображения: крест- символ крестовых походов; башня — завоеванный замок; звезда — ночной бой; полумесяц — победа над мусульманином;лев- храбрость; орел — доблесть и др. Они утверждались сеньором и передавалисьпо наследству, не меняясь. Но часто в награду за подвиги, правители жаловалиотличившимся рыцарям свой герб, или добавляли в их эмблему новые детали. Этимобъясняется наличие у французской знати большого количества гербов скоролевскими лилиями. Кроме изображений на рыцарских гербах помещали девизы — краткие изречения, служившие для объяснения его смысла. Часто они служилирыцарям и боевым кличем.

Однойиз самых привлекательных для средневекового рыцарства забав были турниры, тоесть примерные сражения, в которых участвовали целые толпы.

Сюзереннашего барона, располагая громадными средствами, задумал устроить турнир. Выкрикивалиоповещение, а наиболее выдающимся рыцарям развезли особые приглашения, писанныена пергаменте. В этих приглашениях точно указывалось место, избранное длясостязания, и назывались награды, назначенные победителям. Такими наградамимогли быть медведь, пара борзых, ястреб, иногда венок, пояс или мешочек(aumosniere — где хранились деньги и духи; носился на поясе) от какой-либознатной дамы.

Подготавливаютсяобе враждебные стороны

Одновременнос турниром рыцарским, конечно, будет происходить турнир другого рода: кто когоперещеголяет нарядами? Жены, сестры, невесты — все они стремятся туда же, наблагословенный турнир. Между разноцветными палатками снуют оруженосцы. Всюду — флаги, раскрашенные щиты и гербы.

Арена,на которой должен будет происходить турнир, представляет обширное продолговатоепространство, длина его на 1/4 больше ширины. По одной стороне этогопространства устроены деревянные места для дам, знатных зрителей и судей. Поэтой же стороне устроена эстрада для музыкантов, которые будут приветствоватьпобедителей музыкой. Остальные стороны арены огорожены двумя параллельнымидеревянными барьерами. Проход между последними назначается для лиц, следящих запорядком, а за внешним барьером собирается народ.

Дама,обиженная каким-либо рыцарем, могла жаловаться на него до начала турнира.Специально избираемые для турнира судьи рассматривали жалобу, и если находилиее основательной, то не допускали рыцаря к участию в турнире, что становилосьдля него, конечно, большим позором. Если же дамы прощали рыцаря, чтообыкновенно и случалось, он возвращал себе утраченное было право

Существовалзакон, на основании которого к участию в турнире допускался только тот рыцарь,отец, дед и прадед которого были людьми свободными. Вот почему местность,предназначаемая для турнира, пестрела обыкновенно гербами, свидетельствующими одревности того или другого рыцарского рода. Здесь всегда были под рукой люди,которые могли свободно читать гербы и девизы (надписи на гербах) и даватьжелающим необходимые объяснения.

Вкаждой европейской стране рыцарство имело свои отличительные черты, ведь помимодоспехов использовались и разнообразные элементы декора.

ВоФранции рыцаря называли шевалье, в переводе с французского «всадник». Французскиерыцари использовали в своей амуниции многочисленные украшения, такие как:разноцветные перья, утонченность, плавность линий. Шевалье любили выглядетьмодно, изысканно.

ВИспании рыцаря называли кабальерос, в переводе испанского «всадник». Они любилияркость красок, насыщенность цвета. Но также кабальерос использовали большоеколичество порой ненужных элементов, которые мешали мобильности рыцаря.

ВГермании рыцаря звали риттером, в переводе с немецкого «всадник».Для немецкихрыцарей, в отличие от французских и испанских, характерны сдержанность,простота цвета и линий, минимум элементов декора.

Появлениерыцарства стало исторической необходимостью: защита земель, своих подданных.Однако рыцарство внесло и огромный вклад в сокровищницу европейской культуры.

Ø ГруппаКультурологов (8 человек)

Культурасредневековья: Культура Западной Европы эпохи Средневековья развивалась подвлиянием 2х факторов. Во-первых, на культуру влияло христианство. Церковьпомогала духовному объединению народов. Во-вторых, Средневековье восприняло отантичности некоторые приемы строительства храмов, создания мозаики, фрески,книжной миниатюры. В результате слияния этих 2х направлений искусствоСредневековья приняло яркую, самобытную форму.

Архитектура,скульптура. Средневековая архитектура развивалась очень быстрыми темпами. Времяунесло с собой многие архитектурные памятники. До наших дней сохранились толькоздания религиозного культа. В X-XII вв архитектура находилась подвлиянием романского зодчества ( от латинского romanus – «римский»). Таким образом, этот стиль былпозаимствован из эпохи Священной Римской империи.

Характернымичертами романского стиля являются:

·         Здания огромныепо размерам (чтобы вместить наибольшее число людей, желающих принять участие вбогослужениях)

·         Это были здания,целиком выстроенные из камня

·         Массивные толстыестены, круглые опоры, гладкие поверхности

·         Использовалирельефы, их помещали над входами

·         Настенные росписи– библейские сюжеты. Изображения плоскостные, необъемные

В XIII-XV вв романский стиль сменился готическим ( от итальянского gotico – «готический», по названиюгерманского племени готов)

Ø  Готический соборлегок, устремлен ввысь

Ø  Внутри в качествеопоры стали использовать арки, придающие ощущение полета

Ø  Витражи –изображения, составленные из скрепленных между собой цветных стекол. Витражпомещали в проем окна, благодаря чему в храме было много света

Ø  Внутри и снаружисобор украшало множество статуй, рельефов

Ø  Рельеф –скульптурное, выпуклое или углубленное, изображение

Ø  В результате пространствособора создавало образ небесного мира, воплощения мечты о чуде

Музыка:Средневековая музыка имела древние христианские корни. Первыми музыкальнымипроизведениями были молитвенные песнопения. В XI веке произошло отделение светской музыки от церковной.

         Можновыделить 2 вида музыкальных инструментов:

ü  Щипковые(струнные) – виела, лютня

ü  Духовые – труба,флейта, рога

Такжевыделяют различные темпы в средневековой музыке. Темп называли ЛАДОМ:

v  Дорийский –подвижный, ловкий

v  Гиподорийский –жалобный, плачевный

v  Фригийский –стремительный, возбужденный

Донаших дней дошли:

v  Золийский (мы егознаем как минорный)

v  Ионийский(мажорный)

КультПрекрасной Дамы: Как уже говорили, на средневековую культуру оказало влияниехристианство. Одним из христианских культов был культ Девы Марии, которойпоклонялись все верующие. Постепенно представление о Деве Марии усложняется, иобраз Девы Марии сменяется образом Прекрасной Дамы. Прекрасная Дама – это чащевсего чужая жена, ставшая для рыцаря образом его духовной любви.      

Появляетсяпонятие «куртуазная любовь», оно встречается в конце XI века в поэзии трубадуров Франции. Слово «куртуазность»произошло от английского courtly love — «концепция любви». Концепция –система взглядов по определенному вопросу.          Итак, куртуазность –порядок отношений между рыцарем и его Дамой. Эти отношения сравнивались сотношениями между вассалом и его господином. Дама – господин и, соответственно,служащий ей рыцарь – вассал.

Рыцарьпосвящал своей Даме подвиги на турнирах и на поле брани. Он должен былпроявлять изысканные манеры и высокие нравственные качества: великодушие,смелость, отвагу, мужество, доблесть, верность, благородство, щедрость.

Культураэпохи Средневековья лаконична, проста, торжественна. Для того чтобы краткопередать специфику этой культуры, достаточно сказать – «строгая красота».

Ø Группа Литературоведов(8 человек)

Баллада– излюбленный жанр Средневековья, зародившийся в эпоху рыцарей и прекрасныхдам. Баллада – повествовательная, эпическая песня. Её сюжетность подчёркиваетсяотсутствием описания внешности и чувств героев, предыстории конфликта,авторского отношения к происходящему. Рассказ строго объективен.

БалладыГермании

ВГермании в XII в.французское слово ballade, итальянское
ballata означало небольшое лирическое стихотворение, состоящее чаще всего извосьми — двенадцати строф с припевом (рефреном), содержащее любовную жалобу. Германскиебаллады (народные и литературные) подразделялись так:

·     Героические

·     Легендарные

·     Исторические

·     Рыцарские

·     Сказочные

Исполнялибаллады в Германии рыцари-миннезингеры
(нем. Minnesinger, от Minne – любовь, Singer – певец; певец любви). В Средниевека в Германии миннезингерами назывались поэты-певецы, авторы-исполнителирыцарской лирики. Песни миннезингеры исполняли в сопровождении струнныхинструментов. Стихи миннезингеров, воспевавшие культ «прекрасной дамы», носилиизысканный характер. Расцвет миннезанга относится к 12-13 вв. Миннезингеры — служилые рыцари, побывавшие при дворах разных немецких сеньоров. В своемтворчестве они отражали жизнь и настроения различных сословий, переходя отрифмованной легенды к высокому слогу рыцарской лирики. Миннезингеры гордилисьсвоим происхождением, своей рыцарской жизнью и придавали последней гораздобольше значения, чем своим поэмам и песням любви: «Мое призвание — рыцарство;пусть сохранилось бы мое мужество; а кто меня любит за пенье, тот, думаетсямне, плохо знает меня». Вечные странники, не имеющие своего крова, миннезингерызарабатывали себе на жизнь своим мечом и балладами, сочиненными на заказ. Своипесни миннезингеры называли «Leiche»( лейты)- песня хороводная, любовная илимайская, с частыми переменами в темпе. В песнях этих сказывается жизнерадостнаяи чувственная личность рыцаря — поэта, воспевавшего счастливую или несчастную любовь.

Манесскийкодекс — наиболееизвестный средневековый песенник на немецком языке — хранится в библиотеке Гейдельбергскогоуниверситета. Кодекс является представительным собранием средневековыхлирических песен и баллад и источником сведений об искусстве миннезанга.

 Всредние века в немецких землях существовало противостояние между рыцарскимминнезангом и деревенским мейстерзангом – народной балладой, выражающееся в жестокомпародировании народом рыцарских баллад, романов и самого рыцарского образа жизнис его пирами, турнирами, охотой.

Длянемецкой народной баллады характерен мрачный сюжет и трагический финал, чтоявляется отражением жизни народа эпохи средневековья. В книге ФрицаКуршмана о голоде в средние века «Hungersote im Mittelatt»собраны сотни текстов из хроник. В них разворачиваетсябесконечное траурное шествие стихийных бедствий, голодных лет и эпидемий снеизбежной развязкой — мором и традиционными жертвами —бедняками.

БалладыАнглии и Шотландии

Установитьточно дату зарождения англо-шотландской баллады как жанра народного творчестватрудно. Самая ранняя английская баллада, дошедшая до нас — баллада об Иуде —датируется XIII веком. В XIV столетии существовали «баллады» в прямомсмысле этого слова как в Шотландии, так и в Англии. Во второй половине этого столетиябаллады различных типов и различного происхождения пользовались в Англии иШотландии значительным распространением. В XV столетии развитие этой формыпродолжалось, и она достигла настоящего расцвета.

Английскиеи шотландские баллады также имеют свою классификацию:

·     Разбойничьи(«Деяния Робин Гуда»)

·      Лирико-драматические(«Прекрасная Анни из Лох-Роян», «Клятва верности», «Баллада о любви»)

·     Исторические(«Охота и Чивиотских холмов», «О битве при Оттербитве при Оттенберге«ов»меют свою классификацию: «О битве приДерхеме»

·     Фантастические(«Томас Рифмаг», «Баллада о двух сёстрах»

·     Бытовые («Балладао мельнике и его жене», «Старуха, дверь закрой»)

Авторамибаллад были крестьяне, ремесленники, бродячие торговцы, а исполнителями — певцыиз народа, иногда профессиональные певцы-менестрели, сопровождавшие исполнениебаллады игрой на музыкальных инструментах. Наиболееблагородными и возвышенными считались медные духовые инструменты: трубы, рога, свирели, флейта, волынка. Соеди дворян процветалатакже игра на арфе и лютне. Более простонародными были струнные инструменты –предшественники современной скрипки: фидель,ребек и рабаб.

Первыесобрания баллад, вызвавшие общеевропейский интерес к этому жанру, былианглийскими. Это, во-первых, известное собрание старинных баллад и песен ТомасаПерси (1765—1794 годы) и, во-вторых, собрание шотландских баллад Вальтера Скотта(1802—1803 годы), за которыми последовал ряд других изданий.

БалладыФранции

Во Франции баллада возникла в концеXIII века. В Средневековье во Франции балладой называли песню с рефреном,которая сопровождалась танцем и была распространена в Провансе. Провансальскаябаллада имела вполне определенную тематику: в ней восхвалялись весна и любовь,прекрасные девы, подвиги рыцарей.

Наюге Франции первые баллады возникли как песенные формы. Балладу именно пели. Посовременным понятиям это была бы авторская песня с припевом (рефреном).Изначально баллада состояла из трех или больше строф со свободным порядкомрифм, только концевые рифмы каждой строки были общими, образуя рефрен.

Балладыисполнялись трубадурами. Трубадуры – (от провансальского trobar — «находить»,изобретать»), средневековые провансальские поэты-лирики, составители песен на старопровансальскомязыке. Обычно трубадуры были и певцами-исполнителями своих произведений.Творчество трубадуров развивалось главным образом в Провансе, нокультивировалось также в Северной Франции, и даже в Италии и Испании.

Немалопровансальских поэтов побывало в Испании, в Италии, в Северной Франции, даже вАнглию, литературным языком которой после завоевания норманнов сталфранцузский. Поэзия трубадуров оказала также значительное влияние на развитие миннезанга.Все это свидетельствует о том, что баллады пользовалась в Средние векаевропейской славой.

Многиетрубадуры были феодалами: среди 350 трубадуров насчитывается 5 королей, 10графов и бесчисленные виконты, маркизы и другие феодалы, обладающие замками ивооруженными отрядами.

Былив рядах трубадуров и церковники. Все они воспевали подвиги рыцарей, сражающихсясо злом.

Наконец,существовало много трубадуров из низших классов: торговцы мехами, портные,булочники, которые хотели обогатиться и прославиться при дворах богатыхфеодалов-меценатов.

ПриКарле VI сочинением баллад прославились Ален Шартье и герцог Карл Орлеанский.Около 1390 г. группа стихотворцев-дворян из окружения Людовика Орлеанскогосоставила на основе первого сборника Сенешаля Жана д Э «Книга ста баллад».

Авторскаябаллада получила во Франции дальнейшее развитие. Например, баллады Лафонтенаотличалась простотой и остроумием. Увы, уже в глазах Буало, а затем и Мольерабаллада стала чем-то устарелым и скучным. Пройдёт ещё немало времени, преждечем баллада вновь вернёт себе популярность.

Вовремя презентации каждой из групп остальные учащиеся максимально точнозапоминают новую для них информацию. Для облегчения этой работы трем группамвыданы листы помощи: (приложение I)

Историкам– по культуре и литературе

Культурологам– по истории и литературе

Литературоведам– по истории и культуре

4.        Интеллектуальныйтурнир:

Каждойгруппе задаются по 6 вопросов от двух других. Закрыта картина с изображениемкороля Артура с волшебным мечом Экскалибуром. (источник: Интернет). Если группадает правильный ответ, то с картины-сюрприза убирается квадрат цвета,соответствующего отвечающей группе.


/>

Вопросыот историков

1.        Как называлирыцаря в средневековой Франции? Шевалье

2.        Что такое оммаж? Принесениевассальной присяги

3.        Каково названиерыцарского Ордена, главной задачей которого было оказывать помощь раненым? Госпитальеры

4.        Что такоегеральдика? Наука о гербах

5.        С какой цельюбыли созданы рыцарские духовные Ордена? Защита и расширение земель

6.        Как называлиличного оруженосца рыцаря? Эсквайр

7.        Каково названиерыцарского Ордена, созданного на основе Ордена госпитальеров? Тевтонцы

8.        Что такоеакколада? Церемония посвящения в рыцари

9.        Как называласьвзаимная клятва верности феодала и его рыцаря? Фуа

10.     Как называлирыцаря в средневековой Германии? Риттер

11.     Как назвалсярыцарский орден, второе название которого – храмовники? Тамплиеры

12.     Как называлирыцаря в средневековой Испании? Кабальерос

Вопросыот культурологов

1.        Какое понятиеозначает порядок отношений между Дамой и рыцарем?

Куртуазность

2.        Как вСредневековье назывался музыкальный темп?

Лад

3.        Какойархитектурный стиль характеризуется легкостью, стремлением ввысь?

Готический

4.        Как назваетсязнаменитый рыцарский роман о высокой любви между Дамой и ее верным рыцарем?

«Тристани Изольда»

5.        Каким понятиемобозначают скульптурное изображение, выпуклое или углубленное?

Рельеф

6.        Какие видымузыкальных инструментов были распространены в Средневековье?

Духовые,щипковые

7.        Каково значениетермина «культ»?

Возвеличивание

8.        Какойархитектурный стиль отличался тяжеловесностью, монументальностью?

Романский

9.        Как называютсяскульптурные изображения, охраняющие собор или храм?

Горгульи

10.     Что такое витраж?

 Изображениеиз цветных стекол

11.     Назовите самыйизвестный в мире собор, исполненный в готическом стиле (французское и русскоеназвания)

Нотр-Дамде Пари (Собор Парижской Богоматери)

Вопросыот литературоведов

1.        В какую эпоху вЗападной Европе зародился жанр Баллады?

ВСредневековье.

2.Перечислите несколько разновидностей германских баллад.

Героические,рыцарские, легендарные, исторические, сказочные (народные и литературные)

3.Как назывались певцы-исполнители баллад в средневековой Германии?

Миннезингеры

4.Чем, кроме творчества, занимались миннезингеры?

Онибыли служилыми рыцарями.

5.Чем превыше всего гордились миннезингеры?

Своимрыцарским званием.

6.Что такое Манесский кодекс?

Средневековыйпесенник на немецком языке.

7.Назовите самую знаменитую средневековую германскую балладу.

Крысоловиз Гамельна (Гаммельна).

8.Каким веком датируется самая ранняя английская баллада?

Тринадцатымвеком.

9.Как называли профессиональных певцов-исполнителей баллад в СредневековойАнглии?

Менестрели

10.Представители каких сословий создавали народные баллады Англии и Шотландии?

— Крестьяне, ремесленники, бродячие торговцы.

11.Назовите самого знаменитого героя разбойничьих английских баллад

— Робин Гуд.

12.Какая область Франции стала родиной средневековой баллады?

— Прованс.

13.Как назывались исполнители французских баллад?

— Трубадуры.

14.Представители каких сословий могли стать трубадурами?

— Феодальная знать, церковники, торговцы, булочники – практически все сословия.

15.Каковы темы средневековых баллад, кому и чему они были посвящены?

— Рыцарям и прекрасным дамам, королям и славным битвам, воинской чести и славе,простому народу и его защитникам

Каждойгруппе соответствует определенный цвет:

vИсторики –красный

vКультурологи –синий

vЛитературоведы –желтый


ПриложениеI

Листпомощи

Вовремя выступления культурологов обратите внимание на следующие вопросы:

ü  особенностиготического стиля

ü  особенностироманского стиля

ü  Нотр-Дам де Пари

ü  Особенностисредневековой музыки

ü  Культ Прекраснойдамы

ü  основные понятияи их определения

Листпомощи

Вовремя презентации литературоведов вы должны обратить внимание на следующиемоменты:

ü  Времявозникновения баллад

ü  Местовозникновения баллад

ü  Сочинители иисполнители баллад

ü  Классификациябаллад

ü  Темы и героибаллад

Листпомощи

Вовремя презентации историков вы должны обратить внимание на следующие моменты:

ü Основные понятияи их значение

ü Рыцарскиедуховные ордена

ü Обучениерыцарству

Приёмырефлексии в домашнем задании

— рефлексия чувств (на уроке)

— рефлексия, связанная с выяснением ценностей (домашнее задание)

Д/З:Оцени данные аспекты урока по пятибалльной шкале

В ходе подготовки к уроку На уроке Получение новой информации Твоё личное участие в работе малой группы Полученный результат работы малой группы Деловое общение участников малой группы Данная тебе возможность проявить себя Возможность получения оценки
еще рефераты
Еще работы по педагогике