Реферат: Развитие чувств младших школьников средствами фольклора

Мордовский государственныйпедагогический институт им.М.С.Евсевьева

Факультет филологический

Кафедра литературы

Курсоваяработа

Развитиечувств младших школьников средствами фольклора

Автор курсовой работы:

Студентка 501 группы

Маланьина О.А.

Специальность:

02.17.00. – «Филология.

Русский язык и литература».

Руководитель работы:

                          Доцент Самаркина Н.П.

Оценка ……………………………………

Саранск –2001. 

План.

Введение.………………………………………………………………………………………3.

ГлаваI

Видычувств и развитие их у детей младшего школьного возраста.………………………………………………………………………………………5.

ГлаваII

Использованиеустного  народного творчества в развитии чувств у младших школьников.…………………………………10.

Заключение.…………………………………………………………………………………25.

Список использованной литературы. ……………………28.

Введение.

   В  настоящее время всебольшее внимание уделяется использованию устно — народного творчества вобучении и воспитании младших школьников. Фольклорные произведения способствуютактивизации процесса обучения.

   Поэтомупредметом нашего исследования является развитие чувств младших школьниковсредствами фольклора.

   Целью нашейработы мы поставили изучение и анализ трудов педагогов и психологов поиспользованию устного народного творчества в развитии чувств у младшихшкольников.

Перед написаниемработы мы изучили исследования психологов: И.В.Дубровиной, П.П.Блонского,В.Кузина, а так же методические рекомендации  ученых и педагогов: В.А.Изотовой,А.А.Синцовой, Л.А.Харитоновой, Л.С.Ульяницкой, Н.Н.Светловской.

Большое вниманиев исследовании этих педагогов и психологов уделяется вопросам психологиимладшего школьника, даются  практические рекомендации по развитию чувств уучащихся начальной школы средствами фольклора.

   Не случайнофольклор широко применяли в обучении детей младшего школьного возраста великиеотечественные педагоги К.Д.Ушинский, Л.Н.Толстой. Создавая свои учебники длядетей, Ушинский и Толстой включали в них как необходимый компонент произведенияустного — народного творчества.

 Развитие речи-одна из важнейших проблем в начальной школе. Свести обучение речи лишь кизучению грамматической или синтаксической роли её нельзя, ибо слово, речьсвязаны с мышлением, с чувствами.

 Научить ребенкаговорить — значит научить его мыслить. Таким образом, использование элементовустного народного творчества помогает открыть учащимся «глаза намир», активизирует их мыслительную деятельность, развивает их души, формируетпотребность к самосовершенствованию, самообретению, саморазвитию.

Глава I

   «Чувство-это сложное, постоянное,устоявшееся эмоциональное отношение человека. Чувства выражаются в эмоциях, тоесть мы испытываем чувства к чему-то или кому-то, имеющим для нас постояннуюмотивационную значимость.

  Чувства человекаотличаются большим разнообразием качеств, свойств и оттенков. Одной изособенностей чувств является их полярность или противополярность:радость-грусть, любовь-ненависть,удовольствие-страдание, страх-смелость, благодарность-неблагодарность.Эта полярностьдает основание для деления чувств  на положительные и отрицательные. Если нашипотребности удовлетворяются, то это вызывает у нас положительные эмоции; то,что препятствует удовлетворению потребностей, вызывает у нас отрицательныеэмоции — это приятные для человека чувства, отрицательные — неприятные.» (3;198)

  «Чувствачеловека выполняют в жизни различные функции: оценивающую- положительные иотрицательные эмоции показывают, как человек относится к чему- либо и оцениваютэто (недовольство, стыд и другие содержат те или иные оценки); побуждающую — чувства могут побуждать человека к действию, а могут препятствовать этому;направление внимания — то, что возбуждает наши чувства, мы воспринимаем болееясно и точно.» (3;199)

   «Высшиечувства присущи только человеку. Они тесно связаны с его личностью, сотношением к жизни, к людям, к обществу, к своим обязанностям, к самому себе.Человеколюбие является основной ценностью нравственных чувств. Не случайноБ.Л.Пастернак писал: «Нарушитель любви к ближнему первым из людей предаётсамого себя.»  (3;206)

  «Нравственныечувства развиваются с раннего детства в процессе усвоения нравственных норм,принятых в обществе. Человек научается  (или не научается) не только отличатьхорошее от плохого, но в связи с хорошим или плохим он начинает переживатьразличные чувства, у него постепенно вырабатывается принципы собственного нравственного поведения и нормы нравственного убеждения. Всё, что для насявляется нравственным, вызывает у нас положительные чувства, а то, что безнравственно-отрицательные.

К числунравственных чувств относится: любовь, товарищество, патриотизм, чувство долга,чести, дружба, стыд, муки совести, ненависть, трусость, жадность, завистьзлорадство, чувства симпатии, антипатии, привязанности, уважения, презрения,признательности и другие.

 С.Л.Рубинштейнписал: «Моральное отношение к человеку- это любовное отношение к нему… Лишьчерез своё отношение к другому человеку человек существует как человек».(2;137)

  Каждое изнравственных чувств — сложнейшее единство переживаний и размышлений. Вотнапример, как тонко определял М.Пришвин чувство совести: если судить самогосебя, то всегда будешь судить с пристрастием: или больше в сторону вины, или всторону оправдания. Это неизбежное колебание в ту или иную сторону называетсясовестью.

 «Интеллектуальные чувства возникают в процессе умственной деятельности исвязаны с познавательными процессами творчеством. Интеллектуальные чувствамогут быть очень сильными. Жажда знаний и нового могут стать страстью а, радостьоткрытия — подняться до уровня аффекта. Вообще возникновение проблемы, поискиеё решения вызывают те или иные чувства. Интеллектуальными чувствами являются:жажда знаний, желание нового, любознательность, радость открытия, чувствоудивления, сомнения, уверенности в суждениях и прочее. Эти чувства активизируютпроцессы, делая их более быстрыми и интенсивными.

  Кинтеллектуальным чувствам относят также чувство  комического, юмор, иронию.

 В чувстве юморапроявляется беззлобно — насмешливое отношение к чему-нибудь или кому-нибудь.

 В юморе смехсочетается с симпатией к тому, на что направлен.

 Чувством юморачаще всего обладают добродушные как прекрасное в жизни и в людях, так и те илииные их безобидные недостатки и слабости.

  Чувство иронии-это тонкая насмешка, выраженная в скрытой форме, остро критическое отношение кмиру, людям, самому себе. Ирония не щадит никого и ничего. Ирония никогда небывает мелочной, злобной, она высмеивает существующее во имя лучшего.» (6;78)

   Эстетическиечувства, те чувства, которые возникают у человека при восприятии и созданиипрекрасного, возвышенного, комического, трагического, это любовь к красоте.

 Эстетическиечувства проявляются в художественных оценках и вкусах, которые зависят отэстетических предпочтений: одним нравится легкая, другим серьёзная музыка ипрочее. Развитое  эстетическое чувство позволяет познать эстетическое качествопроизведений искусства и окружающего мира природы и людей — их красоту,испытать эстетическое чувство прекрасного.

  С поступлениемв школу развитие эмоций и чувств переходит на новую, более высокую ступень.Целенаправленное обучение и воспитание с 1 класса ведет к тому, что чувствастановятся все более и более сознательными, глубокими и управляемыми. Новоеположение, которое занимает младший школьник среди детей и в семье,обуславливает целый ряд новых обязанностей и прав, выполнение и использованиекоторых сопровождается различными эмоциональными переживания. Поступая в школу,ребенок начинает носить форму, ему покупают портфель, книги, тетради, он долженследить за своим распорядком дня, иначе можно не успеть выполнить домашнееписьменное задание, выучить стихотворение. В школе ученик следит за поливкойцветов, старается добросовестно и аккуратно выполнить порученное ему дело — изготовить наглядное пособие, выпустить стенгазету. Дома к ученику начинаютотноситься как к взрослому члену семьи — ведь он имеет настоящее, важное дело(учение), с которым считаются все. Идя в школу, ученик постоянно думает, все лидомашнее задание он выполнил, не забыл ли чего дома. Эти и масса других заботшкольника, обусловленные положением ребенка как ученика, способствуютформированию чувства ответственности, заботы за порученное дело.

  «Интересноразвиваются в школьном возрасте познавательные чувства, сопровождающиесяформированием познавательных интересов, что определяется  ежедневной активнойпознавательной деятельностью. Процесс обучения- это непрерывное познаниезаконов, свойств, качеств, предметов, и явлений, познание связей междупредметами и явлениями. Развитию познавательных интересов и на этой  основеразвитию интеллектуальных чувств способствуют различные экскурсии на природу, впарк, в музей.» (5,229)

  Формированиенравственных чувств младшего школьника обусловлено прежде всего его жизнью вклассном коллективе. Важное значение имеет воспитательная работа педагога,направленная на разъяснение и привитие школьникам норм морального поведения.Определённое влияние на формирование моральных качеств личности младшеклассникаоказывают детская художественная литература, произведения изобразительногоискусства и детские кинофильмы.

  «Средиморальных чувств, активно формирующихся в младшем школьном возрасте, следуетотметить чувство любви к Родине, сочувствие обиженным, чувство восхищениягероизмом и мужеством людей, чувство коллективизма, товарищества, трудолюбия.

   Эстетическиечувства учащихся начальных классов успешно развиваются как на урокахэстетического цикла- изобразительного искусства и музыки, так и в процессезанятий на других уроках, во время ухаживания за цветами, уборки класса,оформления выставки в классе, на экскурсии, по ходу которой учитель обращаетвнимание детей на красивую цветовую гамму листвы, стройные, изящные корпусановых зданий, широкую панораму дальнего пейзажа и многое другое, что отличаетсякрасотой, изяществом». (5;231)

Глава II.

  «Нравственнаячистота и притягательность народных идеалов, воплотившихся во многих герояхсказок и былин, народная мудрость пословиц и поговорок, увлекательностьзагадок, веселый юмор большинстве произведений устного творчества русскогонарода — всё это открывает путь к сердцу и уму маленького читателя.»

  «Собирайте нашфольклор, учитесь на нём, обрабатывайте его, — говорил А.М.Горький. Чем лучше мы будем знать прошлое, темболее глубоко и радостно поймём великое значение творимого нами настоящего». (4;20)

  Народноетворчество во всём своём богатстве бытовало в начале нашего века. Многиепроизведения устного народного творчества собраны и бережно хранятся.

  Большой разделустного творчества русского народа назван народной календарной поэзией. Этопесни, обряды, верования, которые тесно связаны с земледелием наших предков.

  Издавна сменавремён года отмечалась народными праздниками. Устраивали проводы зимы(масленица), встречу весны, летний праздник — завивание берёзки (семик),праздник урожая осенью- дожинки (осенины).

  В праздничныедни пели песни, рассказывали сказки, былички, загадывали загадки.

  Приобщая детей к нашемурусскому эпосу, учитель начальных классов пытается воспитывать у них любовь кРодине- России, к её бессмертному поэту-русскому народу, любовь к прекрасному,развивать речь, обогащать словарный запас учащихся.

  «Важную роль в этом процессеиграют уроки чтения. Раздел народного творчества в начальной школе начинается сизучения песенного жанра. В календарных песнях человек обращался с призывом,просьбами, надеждами, задавал ей вопросы. Разговоры эти были ласковыми иприветливыми: крестьянин называл весну красивой  веснушкой, лето – тёплымлетечком, траву – шёлковой, птиц – пташечками, жавороночками.

   Поэтому при изучениипесенного жанра дают детям подумать, перед каким важным событием в его жизникрестьянина – землевладельца могли исполняться пасни о весне, когда могливозникнуть эти песни, как они называются. Учитель начальных классов обращаетвнимание на порядок слов песни: весна красная, лён высокий, корень глубокий,хлеб обильный, которые придают певучесть, напевность. В русских народных песняхупотребляются слова с уменьшительно – ласкательными суффиксами: берёзонька,рябинушка, долинушка, солнышко. Отмечают, каким тоном читать слова – обращения,слова – пожелания. Повторы слов в песнях помогают ребятам ощущать ихмузыкальность и мелодичность звучания, уловить     

 их светлый и радостныйтон.     

  Многие изученные на урокахчтения и пения песни учителя используют на фольклорных праздниках».  (4;21)

  В песнях, как и во всехдругих жанрах фольклора, можно найти остатки седой древности.

 «Каждый песенный вид имел своиособенности, свои формулы. Но смысл всех календарно – обрядовых песен, как ужесказано, один. Это песни – заклинания, песни – просьбы, пожелания.

       

      

         Приди к нам весна,

         Со радостью!

         Со великою к нам

         Со милостью!

         Со рожью зернистою

         Со пшеничкой золотистою,

         Со овсом кучерявым,

         Со ячменём усатым,

         Со просом, согречихою,

         Со калиной – малиною,

         С чёрной смородиною,

         С грушами, сояблочками,

         Со всякой садовинкой,

         С  цветами  лазоревыми,

         С травушкой – муравушкой!

Всё  в этой веснянкеперечислено, что нужно крестьянину, ничего не  забыто».    (1;38)

  Очень важно влияние пословицна воспитание и развитие учащихся начальных классов моральных и эстетическихчувств. Пословицы, учителя начальных классов используют на уроках чтения,русского языка, природоведения, трудового обучения.

  «Пословица – прекрасноесредство для воспитания нравственных чувств у детей, своеобразный моральныйкодекс, свод правил поведения. Век живи, век учись;  жить — родине служить; некрасна жизнь днями, а красна делами.

   Знание пословиц и поговорокобогащает детей, делает их более внимательными к слову, к языку, развиваетпамять. Учитель начальных классов заостряет внимание детей на том, что знатьпословицы, поговорки, учить их, вовремя и кстати употреблять в речи для точноговыражения мысли – большое дело. И всему этому надо учиться».   (8;46)

  Из опыта работы В.И.Изотовой,учителя начальных классов школы-интерната  №10, станицы Унеча, Брянскойобласти.

   «В «родной речи» (1 класс)тексты соотнесены с пословицами и поговорками, отражающими основную мысльпроизведения: кто родителей почитает, тот вовек  не погибает (рассказЛ.Н.Толстого «Старый дед и внучек». На языке медок а на устах ледок (сказка«Лиса и тетерев»).  К произведениям даны несколько пословиц, поэтому отбираюдля работы пословицы в соответствии с возможностями класса.

  Основная работа с пословицами– это раскрытие их смысла, прямого и переносного. Разбираем с детьми смыслпословицы «труд кормит а, лень портит». Ребята говорят: «тот, кто работает, тоттрудится, того уважают. Кто не хочет трудиться, тот часто начинает житьнечестно. За труд ему платят деньги. Лень портит человека». Раскрываем смыслпословицы «снегу надует – хлеба прибудет». Дети отвечают: «большой урожайбудет, если выпадет много снега. Снег укроет посевы озимых от вымерзания, авесной на поле будет много влаги. Поэтому хлебороб получит хороший урожай».

  Приведём некоторые виды работс пословицами.

1. Распределить пословицы по темам.перечитать пословицы и ответить, что можно узнать из пословиц о прошлом. Какиекачества ценились в народе? (вместе с учащимися отмечаем: пословицы расширяютзнание о прошлом нашей родины, о жизни людей, в пословицах всегда выражалисьпреданность и любовь к родине, умение дружить, трудиться, говорилось о том, чтонадо быть смелым, честным, скромным, добрым, надо любить своих мать, отца.Распределяю между тремя рядами учащихся пословицы. Их нужно самостоятельнопрочитать и определить, на какую они тему, подвожу итог). 

2. Ученик из первого рядачитает начало пословицы, ученик из   второго ряда заканчивает её, а ученик изтретьего ряда раскрывает смысл этой пословицы. Провожу викторины о пословицах.

  1)  Определим пословицу по началу:  

        Кончил дело -…

        Поспешить -…

2)   Определим пословицу подвум словам:

       Язык — дело

       Труд — лень

3)  Игра «семь и один».

   назови пословицы, чтобы вних были числа  7 и 1

       Семеро одного не ждут.

       Семь раз отмерь, одинраз отрежь.

       Семь бед – один ответ.

       Семеро с ложкой, один ссошкой.

  Работу с пословицами провожуи на уроках русского языка, например, при закреплении глаголов 2-го лицаединственного числа (один и камень не поднимешь, а миром и город передвинешь);при написании безударных гласных, проверяемых ударением (март с водой, апрель сводой); при написании парных звонких и глухих согласных,  безударных гласных (иу берёзки слёзки текут,  когда с неё кору дерут).    

   Практически работу спословицами провожу по всем предметам. Дети собирают пословицы, отыскивая вкнигах, записывают со слов взрослых, затем оформляют книжки – малышки». (4;22)  

  Поколение сменяет поколение.Постепенно и песня забудется, а удачное выражение живет в языке как безымянное.

   В пословицах выраженнародный опыт, наблюдения над жизнью, над  человеком, мудрость народа.

   Затаив дыхание, слушают детисказки. Первых слов сказка вводит их в свой неповторимый мир, в котором всёудивляет; звери разговаривают, люди понимают язык животных, герои отправляютсяв путешествие, где их подстерегают опаснейшие испытания- борьба с чудовищами.Переходы через огненные реки и другое.

  «Удивительное в поэтическоммире сказок уживается с реальным, и это ещё более усиливает их значимость.В.Даль считал, что сказка очень нужна ребёнку, ибо она укрепляет моральныечувства, будит любознательность, развивает воображение, формирует эстетическиечувства. Пример работы с русской народной сказкой «Лиса и волк». Учительрассказывает эту сказку, потом задаёт вопросы:

   -Понравилась ли вам сказка?Что запомнилось? В чём основной смысл сказки? (Ответы детей).

  Затем дети читают сказкусамостоятельно, после учитель проводит беседу:

 -Какой в сказке изображеналиса? А какими они показаны в других сказках? (Дети отвечают, что лиса хитрая,умная, а волк злой и глупый).

  Важный этап при работе сосказками – это подготовка к пересказу, близкому к тексту. Сказки являютсяпрекрасным искусством звучащего слова. Поэтому ученикам учитель начальныхклассов предлагает задания, которые раскрывают особенности языка сказки,например:

1.  Какначинается сказка?

2.  Найдитевыражения, которые вы встречали в других сказках. Объясните, что означаютвыражения; ни в сказке сказать, ни пером описать (очень красиво); долго ли,коротко ли (неизвестно когда); пир на весь мир  (обильное, весёлое угощение).

3.  Найдитеповторы близких по смыслу слов (жили – были, в путь – дорогу, крепко –накрепко).

4.  Вставьтепропущенные слова в выражения из сказок: трава…(шёлковая), лес…(дремучий),ведьма…(злая).

5.  Заменитевыражения оборотами из сказок; быстро-(во

весь дух),никуда не отходит-(ни на шаг). 

При работе со сказкой учительиспользует выразительное чтение, выборочное чтение, словесное рисование,инсценирование сказки. Всё это помогает глубже осознать ребёнку сказочный мир,помочь ему почувствовать его неповторимость».  (8;47)

«Фольклорная  прибаутка –небольшое стихотворение из двух – четырёх, редко восьми строчек. Это красочные,яркие словесные картинки, составляющие мир повседневных впечатлений ребёнка:всё то, что окружает его в доме, во дворе, на улице, в школе. Предметыдомашнего обихода и хозяйства, работы по дому, двору и в поле обрисованыпредельно кратко, только в главных определяющих чертах:

         Ай, качи – качи –качи,

         Пекла баба калачи…

* * *

         Ножки, ножки,

         Куда вы бежите?

         -В лесок по мошок:

         Избушку лишить,

         Чтоб не холодно жить.

 Домашние животные и птицы(петух, курица, утки, гуси, козёл, коза, кот, собака). Даже насекомые (комары,мухи и тараканы), их повадки, внешний вид – всё является предметом внимания. Ковсему живому – уважительное отношение, ласковое слово, доброе прозвище; котишко– мурлышко, курочка – рябушка, гуля – голубок, паучок – тоненькие ножки.

  Прибаутки лишеныописательности и нравоучения. Слово в них передаёт звук, движение, цвет, объеми даже вкус. Во многих прибаутках предметы и действия как бы смещеныотносительно реальности, немного необычны, чуть – чуть нелепы:

       -Куда, заинька, бежишь?

       Куда, серенький,спешишь?

        -К медведю на свадьбу.

       Медведь-то мне дядя.

       Амедведица-тетка».       (1;94)

  «Прибаутка предлагает детямувидеть смешное в жизни и научиться смешное передавать в слове. Юмор нелепыхположений, вопросов, стишков и песенок. При этом прибаутка сохраняет серьёзнуюинтонацию, предоставляя возможность слушателю самому разобраться, смешно емуили нет. Вот свинка Ненила хвалит сыночка, а перечисляет самые обычныекачества. А мастер сбил колесо так «ловко», что оно тут же и рассыпалось. Вот Фомавыбрал курицу в качестве средства передвижения, а Тимочка решил прокатиться накошке. Ученик может посмеяться, порадоваться, обнаружив нелепость илинесоответствие».

(9;95)

  Младшие школьники работаютактивно, отвечают охотно, дружно. На уроках, посвящённых устному народномутворчеству России, ребята любят загадывать друг другу загадки, играют вскороговорки. На переменах и после уроков учитель может разучить с ними русскиенародные игры «Горелки», «Каравай», «Лапта», «Садовник», и другие. А как же здесьобойтись без считалки?

  Ребята любят веселье, смех,соревнование. Из всего они устраивают игру. «Считалка является как быподготовкой к большой коллективной игре. Но и сама она становится игрой,соревнованием.

         На золотом крыльцесидели

         Царь, царевич,

         Король, королевич,

         Сапожник, портной,

         Скажите, пожалуйста:

         Кто вы такой?

         Говори поскорей,

         Не задерживай добрых 

         И частных людей!

  Последний, на кого пришёлсясчёт, должен ответить, например: «портной!» или «царь!» – и считалка сновапроизносится, но не до конца, а только до этого слова. Ответить нужно сразу(«Говори поскорей!»). Каждый, конечно, старается сообразить, сосчитать, какоеслово надо сказать, чтобы самому выйти».  (1;103)

  Ребята всё время сочиняли исочиняют новые считалки, иногда даже из книг их бегут, из каких-тостихотворений.

  Неизвестно, когда, хотя быприблизительно, возникли   считалки. Во всяком случае, многие из них одинаковохорошо служили играм бабушек и прабабушек, родителей и детей, внуков иправнуков.

  Знакомясь с произведениямиустного народного творчества на уроках, дети параллельно отыскивают, собираютзагадки, пословицы, поговорки, которые слышали от родителей, бабушек, дедушек.Ребята рисуют на темы сказок, составляют небольшие книжки-самоделки,посвящённые определённому жанру устного — народного творчества. В концеизучения раздела «Устное творчество русского народа» можно провести обобщающиеуроки уроки-праздники, чтобы дети лучше запоминали, представляли себе русскуюстарину, обряды, обычаи, верования.

  «В 1классе предлагаетсяпровести праздник встречи весны. День сорока мучеников 9 марта носит названиесорок на языке народа. Сороки с полным основанием можно назвать детскимпраздником. Накануне женщины месят из ржаной муки тесто и пекут «жаворонки» схохолком и крылышками. Утром в день праздника раздают их детям. К этомупразднику дети собирают сказки, загадки, пословицы, поговорки о весне,оформляют книжки-малышки о весне, разучивают песни, учат заклички и считалки,разучивают игры. На уроках труда делают фигурки птиц из картона, фанеры,прибивают их к шестам. Оформляют комнату: украшают рисунками о весне, рисункамидымковских игрушек-птиц, вышитыми рушниками, пословицами о весне, птицах».  (7;109)

  Из опыта В.А.Изотовой,учителя начальных классов школы-интерната №10, ст.Унеча, Брянской области.

  «Праздник начинался сзаклички о весне. Пели песни о весне. Девочки исполняли русскую народную песню«Посев льна». Затем на празднике звучала хороводная песня «Приглашение наулицу». Дети слушали в грамзаписи русскую народную песню«Галочка-ключница», записанную в  Севском районе Брянской области. Первый раззвучал музыкально-шумовой оркестр мальчиков. И в заключение праздника пили чайс печеньем и различного вида кондитерских изделий с изображением птиц. Их пеклиродители детей.

  Во 2классе подготовили ипровели праздник урожая-осенины. Праздник начался с заклички. Ребята звалиосень с «обильными хлебами», «листопадами и дождём». Затем они чествовали молодыхжней «с золотыми серпами», пели хороводные песни о «земелюшке», «ржицезернистой», «пшеничке колосистой». Инсценировали сказку «Мужик и медведь».Задорно звучали частушки. Девочки исполнили русские народные песни «Я на горкушла», «На лугу». Не обошлось на празднике без танцев, русской кадрили.

  В 3классе мы подготовилипраздник «На широкой русской масленице». Дети были уже повзрослее. Припроведении праздника выделили три основных момента: встречу, разгул и проводымасленицы. Принимая участие в празднике, дети с удовольствием работали,проявляли полнейшую активность, их переполняло радостное чувство.

  Ни одного ученика не было встороне от подготовки к празднику.

  Праздник получился весёлым — с песнями, прибаутками, играми, частушками, инсценированием сказок,выступлением музыкального ансамбля мальчиков.

  Фольклорный праздник сталбольшим и радостным событием в жизни ребят. На лицах детей можно было прочитатьудовлетворение и радость от встречи с прекрасным. Состоялось подлинное общениедетей с искусством своего народа. Всё это формирует у ребят чувствопатриотизма, привязанности к родному краю, способствует воспитанию эстетическойи этической культуры».  (4;23)

  «В эстетическом воспитаниимладших школьников исключительно важная роль принадлежит курсу природоведения.К.Д.Ушинский писал: «Природа – ничем не заменимый источник прекрасного».В.А.Сухомлинский считал, что открытия детей, в том числе и родной природы,начинаются со знакомства с различными жанрами народного творчества. Большойинтерес у детей своей иносказательностью изображения реального мира вызываютзагадки.

  Обзор научно-методическойлитературы и периодических изданий по методике природоведения показал, чтозагадки широко используются на уроках.

  Для установления влиянияразличных загадок на развитие эстетических чувств у младших школьников науроках природоведения был проведен педагогический опыт на базе двух третьихклассов и одного четвёртого школ Калининграда. В основу исследования положенметод опроса. Загадки подбирались парами на каждое животное или растение.Ученики первого варианта составили загадки, которые были записаны на уроках;второго варианта – специально подобранные, более образные и увлекательные.

  Пример. 1вариант.

  Лез Мартын через тын.

  Сам пролез, а голову на тынуоставил.

                            (Тыква).

           2вариант.

  Жёлтая, а не репа,

  Круглая, но не солнце,

  С семечками, но не подсолнух.

                      (Тыква).

  Детям нужно было ответить наследующие вопросы:

1. Какая из загадокточнее передает признаки или свойства отгадки?

2. Какая из двухзагадок нравится и почему?

3. Какое чувство тыиспытал, когда услышал загадку?

91% детей отметили загадкивторого варианта, как более точно передающие признаки отгадки. Большинствушкольникам (89%) понравились загадки второго варианта, 9%-первого варианта и2%-не смогли определиться. Дети, которым понравились загадки второго вариантаиспытали «хорошее настроение»(94%), «радость»(73%), «веселье»(71%). Ребята,которым больше по душе были загадки первого варианта чувствовали «хорошеенастроение»(12%), «ничего особенного»(88%).

  Единодушное признание того,что загадки второго варианта нравятся прежде всего потому, что в них понятныеслова подчёркивают лексическую значимость слова, его важность в чувственных и логическихпознаниях окружающей действительности. Отсюда вытекает, что загадки, хорошоотражающие свойства отгадываемого предмета, несут колоссальную познавательнуюфункцию, ибо осмысленный материал легче закрепляется.

  Высокий процент учащихся,отметивших, что загадки второго варианта ещё нравится и потому, что в нихкрасивые слова, они лиричные и сказочные, указывает на эстетическую функциюзагадок, где воспитание входит в область духовных ресурсов природы».  (11;39)

  «Как не вспомнить великогопедагога К.Д.Ушинского, который смотрел на загадку как на «картинное описаниепредмета», веря, что живая и интересная она прочно заляжет в памяти ребёнка,увлекая за собой все привязанные к ней объяснения».  (10;22)

«Результаты эмоциональныхреакций учащихся на загадки обоих вариантов показывают, насколько сильноевоздействие на психику основной массы детей оказывает слово и эмоциональный фонпроизведения. Память об этой психо – физиологической особенности детскогоорганизма, учитель должен вводить в учебный процесс загадки, обостряющиечувствительность сенсорной системы, способствующие воспитанию чуткойэмоционально богатой личности. Итак, результаты опыта позволяют заключить:

1. К подбору загадокнужно подходить избирательно. Загадка, в которой отгадываемый образ представленчётко, ярко, образно, даёт большие возможности для развития воссоздающеговоображения, и наоборот -загадки, отражающие объекты природы невыразительно,неточно, на способствуют таковому, так как опыт ребят мал и превалирует в нёмчувственное восприятие мира.

2. Живописные иритмические загадки духовно ближе детям. Они вводят школьника в эстетическуюсферу природы, учат мыслить художественными образами, обогащают словарный запасребёнка чудесным языком.

Спектр чувств, возникших уребят на услышанные загадки, говорит о том, что эмоционально окрашенные загадкимогут превратить природоведение в уроки эмоциональной культуры и воспитаниячувств».  (11;40)

  Научить ребёнка говорить –значит научить его мыслить. Таким образом, использование элементов народноготворчества помогает открыть учащимся «глаза на мир», активизирует ихмыслительную деятельность, развивает их души, формирует потребность ксамосовершенствованию, самообретению, саморазвитию.

  Устное народное творчество –загадки, пословицы, поговорки, песни, сказки – воспитывают в человеке высокоечувство любви к родной земле, понимание труда как основы жизни, они судят обисторических событиях, о социальных отношениях в обществе, о защите Отечества,о культуре.

   Устное народное творчествокак ценнейший языковой материал широко используется в обучении и воспитанииучащихся. Оно как игра, развлечение, но в то же время через него по-другомувидят окружающий мир.

  Преподавание в младшихклассах строится так, чтобы оно захватывало не только ум, но и развивало бычувства ребёнка. Создание на уроках атмосферы творческого поиска, высокогоэмоционального тонуса не самоцель, не дополнение или украшение к урокам, анеобходимое условие получения знаний. Пережитые знания становятся убеждениями.

Заключение.

Итак, в нашей работе мы пришлик следующим выводам:

1. Чувство-это сложное,постоянное, устоявшееся эмоциональное отношение человека. Чувства человекаотличаются большим разнообразием качеств, свойств и оттенков. Выделяют три видавысших чувств человека: нравственные, интеллектуальные и эстетические.

  Срединравственных чувств, активно формирующихся в младшем школьном возрасте, следуетотметить чувство любви к Родине, сочувствие обиженным, чувство восхищениягероизмом и мужеством людей, чувство коллективизма, трудолюбия.

  Интенсивноразвиваются в школьном возрасте интеллектуальные чувства, что определяетсяежедневной активной познавательной деятельностью.

  Развитиюэстетического чувства у младших школьников помогает познание качествапроизведения искусства и окружающего мира природы и людей – их красоту,испытать эстетическое чувство прекрасного.

Приобщая детей к нашемурусскому эпосу, учитель начальных классов пытается воспитывать у них любовь кРодине – России, к её бессмертному поэту – русскому народу, любовь кпрекрасному, развить речь, обогащать словарный запас учащихся.

  Пословица -прекрасноесредство для воспитания нравственных чувств у детей, своеобразный моральныйкодекс, свод правил поведения; век живи, век учись; жить- Родине служить; некрасна жизнь днями, а красна делами.

  Сказка очень нужна ребёнку,потому что она укрепляет моральные чувства, будит любознательность, развиваетвоображение, формирует эстетические чувств.

  При работе со сказкой учительиспользует выразительное чтение, выборочное чтение, словесное рисование,инсценирование сказки.

 Всё это помогает глубжеосознать ребёнку сказочный мир, помочь ему почувствовать его неповторимость.Фольклорная прибаутка предлагает учащимся увидеть смешное в жизни и научитьсяэто смешанное передавать в слове. Юмор нелепых положений вопросов, стишков ипесенок. При этом прибаутка сохраняет серьёзную интонацию, предоставляявозможность слушателю самому разобраться, смешно ему или нет.

3. Фольклорныепраздники являются большими и радостными событиями в жизни ребят. На лицахдетей можно увидеть удовлетворение и радость от встречи с прекрасным. Состоитсяподлинное общение детей с искусством своего народа. Всё это формирует у ребятчувство патриотизма, привязанности к родному краю, способствует воспитанию эстетическойи этической культуры.

Спектрчувств, возникающих у младших школьников на эмоционально – окрашенные загадкимогут превратить природоведение и другие уроки в уроки эмоциональной культуры ивоспитания чувств.

4. Устное народноетворчество – загадки, пословицы, поговорки, песни, сказки воспитывают вчеловеке высокое чувство любви к родной земле, понимание труда как основыжизни, они судят об исторических событиях, о социальных отношениях в обществе,о защите Отечества, о культуре.

5.  Преподавание вмладших классах строится так, чтобы оно захватывало не только ум, но иразвивало бы чувства ребёнка. Создание на уроках атмосферы творческого поиска,высокого эмоционального тонуса не самоцель, не дополнение или украшение, анеобходимое условие получения знаний. Перенятые знания становятся убеждениями.

еще рефераты
Еще работы по педагогике