Реферат: Биография Карамзина
«Древняя Россия,казалось, найдена Карамзиным,
как Америка –Коломбом». А.С. Пушкин
Биографии даже самых знаменитых людей до начала 19 векастрадают как нехваткой информации, так и простыми неточностями. Недаром П. А.Вяземский после смерти Карамзина умоляет его друга И. И. Дмитриева, чтобы тоткак можно больше вспомнил: «Если этого не сделать, то жизнь Карамзина пропадетбез следов». Характерно, что сам величайший российский историк до старости летне знал точно года своего рождения. Благодаря архивам, он убедился, что егобиография начинается не в 1765, как он полагал, а 1 декабря 1766 года, вСимбирской провинции (ныне Оренбургской области), деревне Карамзинки.
Карамзины ведут свой род от дворянина при Иване ГрозномСемена Карамзина, чьи трое сыновей начали владеть землями на Волге. ОтецНиколая Михайловича – отставной капитан Михаил Егорович, после ранней смертиматери будущего писателя женился на тетке Ивана Ивановича Дмитриева, и две будущиезнаменитости подружились. В Симбирске Карамзин был типичным барчуком внешне: «вшелковом перувьяновом камзольчике… с русской нянюшкой», — и романтиком вдуше: «читал без разбора, пленялся славой воина, мечтал быть завоевателемчернобровой, пылкой черкешенки». С 14 до 15 лет учился в Москве в частномпансионе профессора Шадена, параллельно посещая лекции в Московскомуниверситете. Друг детства Дмитриев был свидетелем литературного дебютаКарамзина: «Разговор австрийской Марии-Терезии с нашей императрицей Елисаветой,переложенный им с немецкого языка. Я советовал ему показать книгопродавцуМиллеру, который покупал и печатал переводы, платя за них книгами из своейкнижной лавки… С торжественным видом Карамзин вбежал ко мне, держа в обеихруках по два томика Фильдингова «Томаса-Ионесса». Это было первоевознаграждение за словесные труды его».
С раннего возраста Карамзин проявил себя человекомглубоко любознательным. Помимо основной программы, он с интересом изучал языки:французский, немецкий, церковнославянский, а в более зрелые годы еще илатинский, греческий, итальянский, польский; интересовался литературой,увлекался Шекспиром.
Несмотря на то, что, по описанию Дмитриева, «это былуже… благочестивый ученик мудрости, с пламенным рвением к усовершенствованиюв себе человека!» — Карамзин оставался энергичным веселым юношей, и к друзьямдоходили слухи, будто он «прыгает серною с кирасирскими офицерами» (позжеКарамзин стал одним из старшин московского танцкласса). Оплата за литературныйтруд была грошовой, и «в молодости… прибегал он, как к пособию, к карточнойкоммерческой игре». Иван Петрович Тургенев, директор Московского университета,заметил талантливого юношу и «отговорил от рассеянной светской жизни и карт».
По выходе в отставку поручиком ПетербургскогоПреображенского полка (1781-1783 гг) в 17 лет Карамзин, по собственномусвидетельству, мечтал отправиться в действующую армию, но у него не нашлосьденег для взятки. Жизнь пошла в другом направлении. В 1783 году Карамзин издалсвой первый печатный труд – перевод идиллии С.Геснера «Деревянная нога». Оченьскоро он уже переводит Шекспира, Камоэнса, печатает собственные стихи, каждуюнеделю «выдает печатный лист» в «Детское чтение для сердца и разума». Буквальноза год Карамзин становится литератором, переводчиком, членомлитературно-философского Дружеского общества – одного из ответвлений масонскойложи под руководством Николая Ивановича Новикова, переписывается с европейскиизвестным швейцарским мыслителем Лафатером. Первым опубликованным произведениемсобственного сочинения стала повесть «Евгений и Юлия» 1789 года.
С мая 1789 года по июль 1790 года Карамзин путешествовалпо Европе: Рига — Кенигсберг — Берлин — Дрезден — Веймар — Швейцария — Париж — Лондон — Петербург. На время путешествия он «лишал себя ужина и на эти деньгинакупил множество книг». В Петербурге он знакомится с Державиным, которыйобещает литературную поддержку. Новые страны дали пищу для анализа и оказалисильное влияние на творчество писателя.
Путешествие легло в основу труда «Письма русскогопутешественника», первую часть которых Карамзин опубликовал в изданном им повозвращении в Россию «Московском журнале». В отличие от типичных произведенийстандартного тогда жанра путевых заметок, Карамзин создал сложный литературныйтекст, описывающий реальное путешествие с помощью художественных средств.«Письма» публиковались на протяжении ряда номеров. Проникнутые глубокимпреклонением перед западной культурой, они, вместе с тем, убеждают читателей вединости мировой цивилизации: Карамзин одним из первых заявил, что Россия идеттой же дорогой просвещения, что и другие народы Европы.
Господствовавшее тогда на Западе сентиментальное направлениев литературе получило отражение в повестях «Бедная Лиза» и «Наталья, боярскаядочь», помещенных в том же журнале. В целом «Московский Журнал», заполнявшийся произведениямисвоего издателя, а также Державина, Дмитриева и других писателей, сыгралбольшую роль в развитии литературных вкусов русского образованного обществатого времени, пропагандируя эстетическую программу русского сентиментализма.Вместе с тем, публиковавшееся там было столь ново и дерзко, что вызвалоотрицание многими, в частности, друзьями по новиковскому кругу: «Не могдочитать… Дерзновенный дурак… Быв еще почти ребенок, он дерзнул предложитьсвои сочинения публике». Карамзин покидает масонскую ложу, что не помешало емув 1792 г опубликовать в журнале оду «К Милости» на арест Н.И.Новикова. Журналбыл сразу закрыт.
В 1793-1795 Карамзин много времени проводит в деревне,где, несмотря на начавшее слабеть зрение и опасность слепоты, готовит двасборника под названием «Аглая», изданные осенью 1793 и 1794 годов. В 1795возвращается в Москву как журналист: ведет раздел «Смесь» в «Московскихведомостях», публикует статьи о русской литературе и истории за границей вжурнале «Spectateur du Nord». Логически это привело к основанию в 1798 второгособственного журнала «Пантеон иностранной словесности», регулярно поставлявшегорусскому читателю образцы самой разнообразной переводной литературы. Не забываетсяи родная литература: в 1796 году Карамзин издает сборник стихотворений русскихпоэтов под названием «Аониды», а в 1801, совместно с родственникомП.П.Бекетовым – иллюстрированную периодическую серию «Пантеон российскихавторов, или собрание их портретов с замечаниями».
В это же время Павел, чья эпоха была, по мнению Карамзина, очень холодной(писатель даже вынашивал идеи пуститься в кругосветное путешествие, в Чили,Перу, лишь бы не быть дома) гибнет, на престоле Александр I, режим смягчен, просвещениеамнистировано, Карамзин пишет «Оду на восшествие...»: «Весна у нас, с тобоюмы...»
Постепенный рост журналистского и издательскогомастерства привел к созданию в 1802 году журнала «Вестник Европы», ставшегопервым образцом русского «толстого журнала». Здесь впервые печатаетсяисторическая повесть Карамзина «Марфа Посадница, или Покорение Новгорода». Этобыло первой серьезной заявкой журналиста на профессиональное описаниеисторических событий. К сотрудничеству Карамзин привлекает авторов, печатавшихсяв его прежних журналах, а также В.А.Жуковского.
С Александром Петровым, другом писательской юности,Карамзин «мечтал о новом, свободном русском литературном языке» – мечта,воплощенная Карамзиным в зрелые годы. Карамзин провел реформу русскоголитературного языка, освободив его от славянизмов и длинных периодовлатинско-немецкой конструкции, приблизил его к разговорному и оживил большимколичеством новых слов и выражений, отчасти созданных им самим, отчастиперенесенных им из старинных литературных памятников, изучаемых им в качествеисторика. Карамзин требовал «писать как говорят, при этом отмечая, что ирусский разговорный язык, в том числе «общественно-бытовой», еще надлежитсоздать. Он мечтал о грамотном крестьянине, о светской даме, говорящей по-русскии читающей русские книги в противовес господствовавшим французским. Реформакоснулась и алфавита – так, Карамзин ввел в обиход букву «ё», по аналогии сумлаутом немецкого алфавита.
Вместе с тем, история притягивает Карамзина все сильнее исильнее: в мае 1800 года он пишет Дмитриеву что «по уши влез в Русскую историю;сплю и вижу Никона с Нестором». В 1803 году Карамзин обратился с письмом ктоварищу министра народного просвещения М. Н. Муравьеву, воспитателю императораАлександра, знаменитому покровителю просвещения с просьбой об официальномназначении его историографом, и 31 октября был подписан указ о его назначениина должность. Он оставляет художественную литературу, отказывается отпрофессуры в дерптском университете и работает главным образом над «Историейгосударства Российского». Первый том «Истории...» был закончен в 1805 году,второй — в 1806, третий — в 1808 году.
До издания первых 8 томов Карамзин живет в Москве, откуда выезжает тольков Тверь и в Нижний Новгород, на время занятия Москвы французами. Лето онпроводит в Остафьеве, имении князя А.И.Вяземского, на дочери которого,Екатерине Андреевне, Карамзин женится в 1804 г. (первая жена Карамзина,Елизавета Ивановна Протасова, умерла в 1802 г.).
По одной литературной гипотезе (обоснованной Ю.Н.Тыняновым), ЕкатеринеАндреевне многие пушкинские любовные стихотворения посвящались,. Просвещенная иумная, она помогала Карамзину в его занятиях, в частности, помогала вноситькорректуры в «Историю государства Российского». Их знакомство состоялось 25 мая1816 г., когда Карамзины приехали в Царское Село. По рассказам друзей Пушкина,«… Пушкину вдруг задумалось приволокнуться за женой Карамзина. Он даже написалей любовную записку. Екатерина Андреевна, разумеется, показала ее мужу. Обарасхохотались и, призвавши Пушкина, стали делать ему серьезные наставления».Тем не менее, именно Екатерина Андреевна была той, за кем Пушкин послал,находясь на смертном одре. А в «Дон-Жуанском списке», набросанномПушкиным в альбоме Е. Н. Ушаковой, по-видимому, Е. А. Карамзина упоминается подименем «Катерины II».
Известны и сложности взаимоотношений Пушкина и Карамзина. КарамзинуПушкин посвятил две достаточно едких эпиграммы поповоду его «Истории государства Российского»: