Реферат: Роль человека в произведениях о Великой Отечественной войне

Рольчеловека в произведениях о Великой Отечественной войне

Великой школой мужества и героизманавсегда останется в памяти  людейВеликая Отечественная война, получившая многогранное отражение в литературе 50– 70-х годов.

Концепция человека, как она утверждаетсясоветской литературой, с наибольшей убедительностью раскрывается впроизведениях о Великой Отечественной война.

    Военныеситуации, исполненные особого драматизма, с их “предельной” заострённостьюнравственного выбора, где человек обнаруживает себя “до дна”   в добре и зле, мужестве и страхе,духовном взлёте и нравственном падении, позволяют  писателям открывать в своём герое главное,выявлять идейно-нравственные основы его личности.

      Образсоветского человека рисуется писателями как бы в двух аспектах тесновзаимосвязанных: герой в противостоянии миру фашизма и герой в борьбе заподлинно — нравственные ценности в себе в разных ситуациях – фронтовых,госпитальных, тыловых. Второй аспект изображение потребовал от писателейзаострения нравственно — гуманистической проблематики произведений. Советскиеписатели утверждают, что ценность человека на войне меряется не тольковыполнением боевых заданий. Есть ещё одна мера – его “нравственныеустановления”, составляющие основу характера, двигательные стимулы. В этомсмысле герой В. Быкова капитан Ивановский (“Дожить до рассвета”), учитель Мороз(“Обелиск”), партизан Левчук (“Волчья стая”), Степанида (“Знак беды”) являетсяважным художественной системы не только писателей Ю. Бондарева и В. Быкова, новсей советской военной прозы.

Наша нравственность, основанная на человечности исознания глубочайшей ответственности человека не только за себя, но и за судьбудругих.

Тема войны неиссякаема. Появляются всё новые и новыепроизведения, которые вновь и вновь заставляют вернутся к огненным событиямтеперь уже более пятидесяти летней давности и увидеть в современном человекето, что мы ещё недостаточно осознали и оценили.

Великая Отечественная война потребовала от нашегонарода, от каждого советского человека напряжения всех его душевных ифизических сил. Вновь и вновь исследуют писатели историки нашей победы надфашизмом, сущность советского характера, человека – патриота,интернационалиста, гуманиста.

 Война не только не “отменяет”, она делает ещёболее острыми нравственные проблемы, чувство гражданского долга,ответственности. Ясность  целей и задачна войне не может служить оправданием какой – либо моральной неразборчивости.Она не освобождает человека от необходимости в полной мере отвечать за свои поступки,осмысливать происходящее. Жизнь на войне – это жизнь со всеми её духовными инравственными проблемами в их сложности и противоречивости.

Другое дело, что даже эти писатели, не отворачивалисьот суровой правды войны, никто из них, — не могли себе представить, какимтяжелым и жестоким испытанием будет надвигающееся на нас испытание, в самомстрашном сне не могло им привидеться, что война будет продолжаться долгих,казавшихся бесконечными четыре года, что враг дойдет до Москвы и Ленинграда, доСталинграда и Кавказа. Хлебнув в первые дни войны во время отступления наЗападном фронте горячего до слез,

  ВеликаяОтечественная война раскрыла перед всем миром душевную силу, стойкость имужество советского народа. Такого массового героизма ещё не знала историячеловечества.

Говорят, что первой жертвой на войне становитсяправда. Когда к одному из недавних юбилеев победы над фашисткой Германиейнадумали выпустить книжкой сводки Совинформбюро, то, перечитав их, от этой идеиотказались — очень уж многое требовало серьезных уточнений, исправлений,опровержений. Власти предержащие правды боялись, неприглядную правду старалисьприпудрить, даже скрыть (о сдаче врагу некоторых крупных городов Сов информбюроне сообщало), но правды жаждал воющий народ, она была ему необходима, чтобысамоотверженно сражаться, надо осознать масштаб нависшей над страной опасности.Так страшно началась для нас война, на таком краю, в двух шагах от пропасти, мыоказались, что выбраться можно было только прямо глядя жестокой правде в глаза,до конца осознав ту всю меру своей ответственности за исход войны. В ноябресорок первого года И. Эренбург писал: '… Многие у нас привыкли (наверное,Эренбург имел в виду: нас приучили) к тому, что за них кто-то думает. Теперь нето время. Теперь каждый должен взять на свои плечи всю тяжесть ответственности.Во вражеском окружении, в разведке, в строю каждый обязан думать, решать,действовать'. Лирическая поэзия, самый чуткий сейсмограф душевного состоянияобщества, сразу же обнаружил эту жгучую потреб- ность в правде, без которойневозможно, немыслимо чувство ответст- венности. Вдумаемся в смысл не стертыхдаже от многократного цити- рования строк 'Василия Теркина' — они направленыпротив утешающе- успокающей лжи, тогда эта внутренняя полемика воспринималасьособенно остро, выглядела вызывающей:

А всего много пуще

Не прожить наверняка —

Без чего? Без правды сущей,

Правды, прямо в душу бьющей,

Да была б она погуще,

Как бы ни была горька.

Литература наша немало сделала для  того, чтобы вгрозных, катастрофических обстоятельствах пробудит  у людей чувство ответственности, пониманиетого, что именно от них, от каждого из них-ни от кого другого -  зависит судьба страны. Отечественная война небыла “разборкой” между двумя кровавыми диктаторами -  Гитлером и Сталиным, как это внушают нынченекоторые склонные к изобретению сенсаций литераторы.

 Но это ощущениеобретаемой, расширившейся свободы возникло у многих, очень многих людей.Вспоминая через много лет фронтовую юность, Василь Быков писал, что во время войны“мы осознали свою силу и поняли, на что сами способны. Истории и самим себе мыпреподали великий урок человеческого достоинства.” Война все подчиняла себе, небыло у народа более важной задачи, чем одолеть захватчиков. И перед литературойсо всей остротой и определенностью встали задачи изображения и пропагандыосвободитель- ной войны, они служили им по доброй воле, по внутреннейпотребности, честно, искренне, эти задачи не были навязаны извне — тогда онистановятся губительными для творчества. Война против фашизма была для писателейне материалом для книг, а судьбой — народа и их собственной. Их жизнь тогдамало отличалась от жизни их героев.

Каждыйтретий из ушедших на фронт писателей — около четырехсот человек — с войны невернулся. Это большие потери. Может быть, они были бы меньшими, но очень частописателям, большинство из  которых сталифронтовыми журналистами, приходилось заниматься не только своими прямымиобязанностями, а многие просто оказались в строю — воевать в пехотных частях, вополчении, в партизанах. Никогда писатель не слышал так отчетливо сердце народа- для этого ему надо было прислушаться к своему сердцу. Чувство общности,объединившее сражающийся против захватчиков народ, вело в бой война ивдохновляло художника, окрыляя его творения.

В очерке, написанном в апреле сорок четвертого года, вту уже пору, когда Москва салютовала победоносным наступлениям Красной Армии,Константин Симонов рассказал о том, какой была тогда война на солдат- скомуровне в ее самой заурядной повседневности.   

Чем только не приходилось заниматься писателям в днивойны — вплоть до наставлений по борьбе с танками противника! Если в этом быланужда — а она возникала постоянно в армейских газетах — поэты писали репортажи,драматурги — международные обзоры, прозаики и критики — стихотворные фельетоны.Никто не мог уклониться от повседневной “черной” газетной работы — не имелправа. “Я писал, — вспоминал Твар- довский, — очерки, стихи, фельетоны,лозунги, листовки, песни, за метки – все”. Можно долго рассказывать, в какихусловиях приходилось писателям работать, как доставался им материал, когда онихотели не- пременно получить его из первых рук. 

В таких мало располагающих к сосредоточеннойтворческой работе условиях были созданы книги, которые не потускнели за прошедшиедеся тилетия, не перечеркнуты временем, — назову хотя бы некоторые из них.Поэзия – “Василий Теркин” Твардовского, “Сын” Антокольского, “Февральскийдневник” Берггольц, лирика Ахматовой, Симонова, Суркова, Сельвинского, Шубина,Гудзенко. Публицистика и художественная проза — статьи Алексея Толстого,“Сталинградские очерки” Грассмана и “Письма к товарищу” Горбатова, очерки ирассказ Платонова и Довженко “Волоколамское шоссе” Бека и “Дни и ночи” Симонова, “Перед восходом солнца” Зощенко и “Молодая гвардия” Фадеева. Драматургия –“Русские люди” Симонова, “Фронт” Корнейчука, “Нашествие” Леонова. Высокогоуровня правды достигла литература — такого, что в мирное время, а первыепослевоенные или последние сталинские годы, в пору нового идеологического помрачения,она так или иначе, вольно или невольно проверяла себя. И как бы далеко потомГрассман и Симонов ни ушли в осмыслении событий войны, их поздние книги непротиворечат тому, что они писали в войну, они не опровержение, а продолжение,развитие, углубление. Внимательный читатель и добросовестный исследователь немогут не заметить связи между “Сталинградскими очерками” Грассмана и романом«Жизнь и судьба», между «Днями и ночами» Симонова итрилогией «Живые и мертвые».

Снова начались гонения в литературе. Разгромнаякритика очерков и рассказов Платонова, “Перед восходом солнца” Зощенко.  Но в ту пору все это мало кому было понятно,надеялись и верили, что после того, как литература столь самоотверженносражалась,    защищая страну, столькосделала для Победы, возвращение к старому невозможно. И народ, заканчивая так трудно ему давшейся, стоившейстольких жертв Победой эту кровавую войну, надеялся и верил, что завоевалнеоспоримое право на свободу, добро и правду...

Сразу после войны со всей остротой и драматизмомвозникла проблема исторической правды. На приеме в Кремле в честь командующихвойсками Красной Армии 24 мая 1945 года Сталин сказал: “У нашего правительствабыло не мало ошибок, были у нас моменты отчаянного положения в 1941- 1945годах, когда наша армия отступала, покидала родные нам села и города Украины,Белоруссии, Молдавии, Ленинградской области, Прибалтики, Карело-Финскойреспублики, покидала, потому что не было другого выхода. Иной народ мог бысказать правительству: вы не оправдали наших ожиданий, уходите прочь, мыпоставим другое правительство, которое заключит мир с Германией и обеспечит нампокой”. Сегодня может казаться, что эти слова, этот комплимент народу открывалипуть, подталкивали к серьезному, основательному историческому исследованию — втом числе и в художественной литературе — войны, к постижению ее уроков,оплаченных миллионами жизней, большой кровью.

Страна пришла к победе на последнем дыхании,разоренной, обезлюдевшей — почти полностью были скошены целые поколения. Тысячисел были сожжены дотла, сотни городов превращены в руины. Великая — действительно великая, определившая судьбу страны и мира, — победа быланестерпимо горькой. Свидетельствует лирическая поэзия. Вот какой виделасьРодина и Победа тогда очень разным поэтам — совпадение поразительное.

Илья Эренбург:

Она была в линялой гимнастерке,

  И ноги были докрови натерты.

  Она пришла ипостучалась в дом.

  Открыла мать.Был стол накрыт

   к обеду.

  «Твой сынслужил со мной в полку

одном,

  И я пришла.Меня зовут Победа».

  Был черныйхлеб белее белых

      дней,

  И слезы былисоли солоней.

  Все сто столицкричали вдалеке,

  В ладошихлопали и танцевали.

  И только втихом русском

    городке

  Две женщины,как мертвые молчали.

 

Константин Симонов:

Не той, что из сказок, не той,

      что спеленок,

  Не той, чтобыла по учебникам

   пройдена,

  А той, чтопылала  в глазах

 воспаленных,

  А той, чторыдала, — запомнил я

      Родину.

  И вижу ее,накануне победы,

  Не каменной,бронзовой, славой

 увенчанной,

  А очипроплакавшей, идя сквозь

 беды,

  Все снесшей,все вынесшей

 русскойженщиной.

СтихотворениеСимонова было напечатано лишь через двадцать лет после того, как было написано.Это было в порядке вещей. Удивляться надо тому, что стихотворение Эренбургапроскочило в печать. Ведь Сталин совершенно по-иному оценивал положение дел, занесколько дней до Победы — 1 мая 1945 года — он внушал советским людям, что“наша социалистическая экономика укрепляется и растет, а хозяйство освобожденныхобластей, разграбленное и разрушенное немецкими захватчиками, успешно и быстровозрождается”. Похоже у Сталина не было никакого желания вспоминать войну.Сколько бы не писали тогда о его беспримерном полководческом гении, все это,разумеется, по команде и сценариям вышколенных идеологических служб, он незабывал пережитого  в первый год войныстраха и унижения.

     Трудноприходилось в ту пору  для многихписателей, война была настоящим потрясением, они были переполнены увиденным ипережитым. Сразу же после окончания войны, темы с ней связанные, официальнаякритика объявила неактуальными, больше того, отвлекающими от важных современныхзадач, от строительства мирной жизни. Произведения о войне вытеснялись сжурнальных страниц, вычеркивались из издательских планов. 

В эту мрачную пору, когда после постановления ЦК ожурналах “Звезда” и “Ленинград” духовная жизнь, казалось, замерла, все-такипоявилось несколько прекрасных книг о войне: “В окопах Сталининграда” В.Некрасова, “Возвращение”  А. Платонова,  “Звезда” и “Двое в степи” Э.Казакевича, “Спутники” В. Пановой, “За правое дело” В. Грассмана. Публикацияпочти каждой из названных вещей стала возможной благодаря стечению счастливыхобстоятельств, некоторые из них по непостижимому капризу Сталина были отмечены.

Но все эти книги были островками в море совершенноиной литературы, Образованном произведениями  художественнобеспомощными, державшимися  на плаву лишьблагодаря теме, материалу и нередко, если мягко сказать,  вполне сознательно пренебрегавшими реальнойдействительностью.

Повесть «В окопах Сталининграда» имелапринципиальное значение для дальнейшего развития нашей военной литературы.Повесть В. Некрасова поражала непререкаемой достоверностью, несочинённостью, вней отразился жестокий, дорогой ценой оплаченный опыт солдат и офицеров с«передка». Именно она стояла у истоков столь заметно заявившей о себена рубеже пятидесятых и шестидесятых годов литературы фронтового поколения,которую потом называли «лейтенантской литературой». В. Некрасов былпризнанным ее лидером. 

Эти писатели, о которых Твардовский хорошо сказал, чтоони «выше лейтенантов не поднимались и дальше командира полка неходили» и «видели пот и кровь войны на своей гимнастерке»,составили целую плеяду хорошо известных нынче читателям имен: Г. Бакланов и В.Богомолов, Ю. Бондарев и А. Ананьев, К. Воробьев и В. Астафьев, В. Быков и А.Адамович.

Хочу отметить одну общую особенность первых книг овойне писателей фронтового поколения — «мемуарность». Излюбленныйжанр этих писателей — лирическая повесть, написанная    от первого лица. Их проза не всегда строгоавтобиографичная, но она насквозь пропитана авторскими воспоминаниями офронтовой юности. Всех  этих писателейбуквально выталкивала в литературу сила пережитого на войне, и повести офронтовой юности, которые они написали, особенно их первые повести, былиодновременно лейтенантскими и солдатскими мемуарами. Теми мемуарами, которые вдействительности никто никогда  неотважился писать. Конечно, у каждого была своя война, и все-таки многое впережитом на фронте было достоянием тысячи тысяч. Обыденный фронтовой опыт насолдатском и лейтенантском уровне приобрела новое качество прихудожественном  творении. В лирическойповести он приближен к читателю так, что   артиллерийская канонада и автоматные очереди не заглушают стонов и  шепота, а в пороховом дыму и пыли снарядов имин можно разглядеть в глазах людей решимость и страх, муку и ярость.

Эти повести принесли в литературу тяжелый, кровавыйопыт «окопников.  Их авторы пережилисами то, что было уделом огромного числа людей, составляющих основание тойграндиозной пирамиды, которую представляет собой действующая армия.Рассказанная ими правда была встречена критикой в штыки, хотя происходило всеэто уже в хрущевские, относительно либеральные времена. 

Четверть века с лишним продолжалась эта воинственнаяидеологическая кампания по искоренению “окопной правды”, она дорого стоилалитературе, за нее было плачено изуродованными цензурой и не вышедшими книгами,драматическими писательскими судьбами, а закончилась она — таков закономерныйфинал — прислуживающих властям литераторов. Книги, состряпанные по  указаниям и установкам этих властей ипревозносимые до небес, оказались перворожденными и давно канули в лету.

В такой душной атмосфере, под таким прессомлитература, однако, продолжала нелегкое дело осмысления трагических событийвойны. Особую роль в семидесятые годы здесь играл В. Быков — белорусскийписатель, чье творчество стало неотъемлемой частью и русской литературы.

В. Быков — художник трагический. Он сосредоточен наисследовании социально-нравственных коллизий, раскаленных добела нашимтоталитарным режимом и тотальной, истребительной войной гитлеровской Германии,он стремится выяснить, что в нечеловеческих обстоятельствах происходит с человеком.Локальность места действия, краткая временная протяженность изображаемыхсобытий, не многочисленность персонажей — таковы структурные особенностиБыковских персонажей — таковы структурные особенности Быковских повестей.Сюжеты в его повестях раскручиваются стремительно и непредсказуемо, как вреальной партизанской жизни, где человек не ведал, в какой крутой переплет, вкакой капкан может попасть на ближайшей опушке леса или за поворотом ведущей кглухому хутору дороги. Столкновение взглядов, позиций, принципов поведенияперсонажей отличается крайней остротой и драматизмом, потому что его героямприходится действовать на свой страх и риск, без команды и приказа, когда надними нет начальства, когда никто не может разделить с ними ответственность заих действия. В. Быков стремится докопаться до причин нравственной подоплеки техили иных поступков — верности и предательства, злодейства и человечности,мужества и слабодушия, — проникнуть в скрытую при обычном течении жизни иобнаженную жестокими  испытаниямиглубинную суть характеров.

Следует отметить еще одно явление литературы о войнетой же поры. Я говорю не о буме мемуарной и документальной литературы,оказавшем серьезное влияние на литературу художественную, а о документальныхкнигах, с полным правом причисляемых к литературе художественной, написанныхталантливыми писателями. Но дело не просто в слоге. В отличие от мемуаров,авторы которых берутся за перо, чтобы воссоздать достоверную картинуисторических событий, в которых они принимали участие, в книгах  берется иной разрез действительности — человеческий. Авторов их  интересуетобщественная психология, нравственный мир людей, сила их сопротивлениябеспредельно жестоким обстоятельствам, вершины и бездны человеческого духа.Назову несколько таких книг, появление которых было подлинным литературнымсобытием: “Разные дни войны” К. Симонова, “Я из огненной деревни” А. Адамовича,Я. Брыля, В. Колесника, “Блокадная книга” А. Адамовича и Д. Гранина, “У войныне женское лицо” С. Алексеевич. И еще, замечательная повесть А. Бондаря“Железный крест”, где автор показал трагическую участь русских людей, волеюобстоятельств оказавшихся на немецкой стороне.

Как бы ни отличались друг от друга лучшие книги овойне, одно объединяло без исключения: твердое убеждение, что эту кровавую,ужасную войну выиграл не Сталин, а народ, он вынес на своих  плечах неимоверную ее тяжесть.

 Писательвыступает против фашизма с общечеловеческих позиций и поэтому не делит зло насвое и чужое. Решать пришлось каждому, ответственность легла на всех. Защититьродину и свободу могли только свободные люди. 

В одном из выступлений А. Твардовский заметил, чтодействительность — даже героическая действительность — нуждается вподтверждении и закреплении искусством, без этого “она как бы еще не совсемполна и не может с полной силой воздействовать на сознание людей”. В качествепримера Твардовский привел сначала “Войну и мир”: “Разве война и победарусского оружия в 1812 году означала бы столько для национальногопатриотического самосознания русских людей, если бы они знали о ней только поучебникам истории и даже многотомным ученым трудам, если бы, допустим наминуту, не было бы гениального творения Толстого “Война и мир”, отразившегоэтот исторический момент в жизни страны, показавшего в незабываемых по своейсиле образах величие народного подвига тех лет!” Вторым примером Твардовскомупослужила наша литература о войне: “То же самое можно сказать о литературе,которую вызвал к жизни беспримерный подвиг советских народов в Отечественнойвойне 1941-1945 годов. Он подтвержден в нашем сознании, в том числе и всознании самых непосредственных носителей этого подвига, средствами правдивогослов”.

Пожалуй, это самая высокая из всех возможных оценкатого, что сделала за полвека наша литература о войне...

Литература.

1.<span Times New Roman»">     

А. Бочаров. “Человек и война”.

2.<span Times New Roman"">     

Б. А. Леонов. “Эпос  героизма”.

3.<span Times New Roman"">     

О. Михайлов. “Верность. Родина и литература”.

4.<span Times New Roman"">     

А. Овчаренко. “Новые герои – новые пути”.
еще рефераты
Еще работы по литературе, лингвистике