Реферат: Джордж Гордон Байрон - неутомимый, страстный поэт-борец, защитник свободы и справедливости

 Зима 1812 года для английского народа была полна бедствий и лише-ний.Многолетняя война с Францией истощила государственные ресурсы, в промышленностинаступил  кризис, сельское хозяйство в  связи с неуро-жаем предыдущего года не  могло обеспечить нужды страны. Народголо-дал. Волнения охватили  большинстворайонов Англии. Резко увеличилос число безработных. С новой силой  вспыхнуло движение рабочих – разру-шителеймашин.                                                                                                                   Движение разрушителей машин началось еще в 60-хгодах XVIIIвека в то время, когда стали появляться  первые фабрики сусовершенствован- ными станками. Ремесленники разорялись; рабочие подвергались на фаб- риках тяжелой эксплуатации;  они думали, что виновниками их бедствий являются не хозяева-капиталисты, а сами машины.                                       Разрушители машин называли себя луддитами, членамиармии «гене- рала Лудда» – рабочего, который, согласно легенде,  первыйразбил ткац- кую  машину. Рабочийкласс  был еще политически  незрелым и не нашел правильных путей борьбысо своими угнетателями. Как указывали Маркс и Энгельс, движение луддитов былоодной из ранних фаз классовой борь- бы пролетариата против капитализма.                                                           Небывалая сила,  с которой  вспыхнуло движение  луддитов в 1811 – 1812  годах,  испугала правительство. Оно  не только прибегло  к помощиполицейской расправы, но ввело в действие регулярные армейские части. В английский парламент был внесен проектзакона, по которому, рабочий поднявший руку на имущество своего угнетателя,приговаривался к смерт ной казни.                                                                                                           27 февраля 1812 года палата лордов обсуждала этотжестокий антира- бочий законопроект. Его утверждение было предрешено, но палатеприш- лось выслушать в этот  же деньстрастную речь,  которая заставиланасто-   рожиться  собравшихся. На трибуну стремительно поднялся еще никому   не знакомый молодой  человек. Он выступил  в защиту преследуемых  ра- бочих-ткачей,  единственной  «несомненной виной»  которых, по его сло-   вам, была бедность. Он уверждал, чтотрудящиеся Англии,  презрительноименуемые «чернью»,  являются основойэкономического и  военного мо- гуществастраны. В  наступившей тишине  оратор нервно говорил о  том,  что народ, торец всех национальных богатств,влачит нищенское  сущест- вование,преследуется судом и  полицией,  гниет в тюрьмах за молейшую   попыткуотстоять  свои права,  обречен на вымирание… Отсюда, с трибу- ныпалаты лордов  он смело заклеймил  английское правительство как ре-  акционное и кровавое. Призывая избавить народ «от благодеяний штыка и виселицы» и отклонить билль  о смертнойказни, оратор предупреждал, что принятие бесчеловечного антирабочего закона неизбежно приведет к углублению общественного конфликта.     Это было неслыханно! Среди присутствующих повторялось имя ора- тора – «мятежного лорда»Байрона, осмелившегося с такой силой страсти  бросить слова негодования здесь, в палате лордов, этой цитадели твердо-  любова консерватизма.                                                                                     Таков был первый шаг Байрона – общественногодеятеля. В своем по-этическом творчестве он также выступил на борьбу среакцией, отстаивая идеи политической свободы.                                                                                     Байрон родился 22 января 1788 года в знатной, но обедневшей семье. Детские  годы он провел в  Шотландии,  в небольшом городке Эбердине.   Первыевпечатления мальчика были связаны с дикой шотландской приро- дой, жизнью ипреданиями горцев. Они послужили основой для целого ря да юношескихстихотворений, в которых воспета суровая природа горной Шотландии с ееводопадами,  ущельями,  с ее морем («Хочу я быть ребен- комвольным…», «Лакин-и-Гар» и др.).                                                          Когда Байрону было 10 лет, он унаследовал титуллорда и фамильный замок  Ньюстед (впрошлом католический монастырь), пожалованный пре кам Байрона во времяРеформации. Полуразрушенный замок – Ньюстедс- кое аббатство, его тенистый парк впоследствии не раз упоминается в поэ-  зии Байрона.                                                                                                        В 1801  годумальчик поступил в школу. Местечко Харроу,  где была    расположена школа, с его  холмами и рекой составляла полнеую противо-положность мрачному Ньюстедскому аббатству. В школе Байрон изучаетлатинский  и  греческий языки,  знакомиться с историей  античного мира,  занимается  английской литературой.  Он много читает;  книги становятся   его страстью.  Его пытливый ум начинают  привлекать идеи  французских мыслителейXVIIIвека.                                                                                     В школьные годы обнаружились многие черты характераБайрона, ко торые он сохранил на всю жизнь: серьезность, способность глубоко заду- мываться  над событиями окружающей  жизни и  вместе с тем веселость,  порывистость,жизнерадостность.                                                                    В раннем детстве Байрон  былмалоподвижным,  болезненным ребен- ком; вшколе он вырос и окреп физически, с увлекчением занимался спор- том: греблей,верховой ездой, стрельбой и плаванием. Его слава спортсме на,  отличного наездника  и превосходного пловца утвердилась позднее, вуниверситете, и  особенно после того,  как в 1810 году,  во время первого путешествия, он переплыл  Дарданелльский  пролив. Итальянцы,  друзья          Байрона, прозвали его«англичанин-рыба».                                                       В школе Байрон всегда брал под свое  покровительство младших,  бо- лее слабых товарищей, защищая их отнападок старших школьников.  Вер ный други хороший товарищ – таким был  он вшкольные годы, таким он оставался и в течение всей своей жизни.                                                           В 1805 году, окончив  школу в Харроу,Байрон  поступил в универси- тет. В годыстуденчества появился первый сборник его лирических стихо- творений – «Часыдосуга», в который он включил свои юношеские произ- ведения.                                                                                                                Официальная  пресса   недоброжелательно  встретила первую  книгу      Байрона. Но юный поэт принял вызов иответил своим противникам сати- рой «Английские барды и шотландскиеобозреватели». Он подверг резкой критике современную английскую литературу,  связанную с  интересами собственников, прежде всего еенаиболее реакционное крыло – поэтов так называемый «озерный школы»: Вордсворта,Кольриджа и Саути.               Появление названия «Озерная школа»  было связано сспристрастием этих поэтов к одному из районов северо-западной Англии, где еще сохра- нялись старые, патриархальныеусловия жизни, воспевавшиеся реакцион- ными романтиками.  В этом  «краю озер» част  бывали  Вордсворт и  его  друзья. Их объединяли общие реакционныеполитические и литературные взгляды: страх перед  революционным движением, боязнь народа, пропо- ведь искусства,  враждебного передовым идеям современности.Своей са- тирой Байрон нанес  сокрушительныйудар признанным  певцам буржуаз-но-аристократической Англии – удар, который ему не могли простить.    Когда, отпраздновав свое совершеннолетие, Байрон в1809 году впер- вые появился  в  парламенте, он был враждебно встречан палатой лордов. Кофликт между поэтом иреакционным английским обществом постепен- но нарастал.                                                                                                           Летом  того жегода Байрон  отправился в первое  свое путешествие  в страны Ближнего Востока;  покидая родину, он, как и герой написанных врезультате этого путешествия первых двух песен поэмы  «Паломничество Чальд Гарольда», грустит облизких ему людях; среди них – мать и люби- мая сестра Августа, верная дружбакоторой осталась для Байрона неизмен ной опорой в течение всей жизни.                                                                    Во время путешествия Байрон посещает Лиссабон, затем вместе с од- ним издрузей  верхом пересекает юго-западнуюИспанию,  из Гибралтара отправляется наостров Мальта, странствует по Албании и Греции. Результатом путешествия  были первые  две песни  «Паломничества Чайльд  Гарольда» – поэмы,  которая принесла  молодому поэту мировую известность.                                                                                                          «Паломничество Чайльд Гарольда» занимает особоеместо среди про- изведений Байрона.  Этапоэма  с большой и злободневной  общественной темой, проникнутая глубокимлиризмом. «Паломничество Чайльд Гароль- да» – не  только рассказ о  судьбе романтическогогероя, но политеческая поэма.  Жаждаполитической свободы,  ненависть  к тирании  составляют главное еесодержание.                                                                                      Чайльд Гарольд  стал  нарицательным именем романтического героя,молодого человека,  разочарованного,  неудовлетворенного  и одинокого. Он не верит ни в возвышенные чувства,  ни в привязанности;  по его мне- нию, нет ни истинной любви, ни истинной дружбы.  Причина разочарова-  ния Чайльд Гарольда – столкновение с обществом. Общество становится для Чайльд Гарольда тюрьмой, а жизнь в Англиистрашнее ада:                            Он звалпечаль, весельем пресыщен,                                                                                                  Готов был в ад бежать, нобросить Альбион.                                                                         Чайльд Гарольд отправляется в путешествие. Прощаясьс родными бе регами, он испытывает горе разлуки, но безрадостно егопрошлое,  у  него нет надежды и на будущее:                                                                                                 Мне ничего не жаль в былом,                                                                                                               Не страшен бурный путь,                                                                                                                          Но жаль, что, бросив отчийдом,                                                                                                             Мне не о ком вздохнуть.                                                                                                   В первых двух песнях мы видим героя вПортугалии,  Испании, Алба- нии и Греции– в тех странах,  где побывал Байрон.Чайльд  Гарольд жаж- дет личной свободыи,  не находя ее в окружающем его  мире «богатств и жалкой нищеты», мечтает об одиночестве. Он избегает людей,  уходит да- леко  в горы,  слушает плеск морскойволны,  его восхищает  разбушевав- шаяся стихия.  Лишь простые  люди,  мужественные и  свободолюбивые,    привлекают к себе Чайльд  Гарольда. С особой теплотой вспоминает он о сынах Албании.  Албанцы – суровый  и отважный народ,  они надежны  в дружбе, гостеприимны:                                                                                                         В суровых добродетелях,                                                                                                                    Албанец твердо свой законблюдет.                                                                                                    Он горд и храбр, от пули небежит он,                                                                                                  Без жалоб трудный выдержитпоход.                                                                                                 Он – как гранит его родныхвысот:                                                                                                  Храня к отчизне преданностьсыновью,                                                                                          Своих друзей в беде непридает                                                                                                            И, движим честью, мщеньем ильлюбовью,                                                                                        За нож хватается, чтоб смытьобиду кровью.Чайльд Гарольд неудовлетворен жизнью,  но протест его пассивен: он размышляет опричинах своего недовольсва, но не стремится вмешаться в жизнь, принять участиев освободительной борьбе.        Ипостепенно, по мере развития сюжета поэмы, образ Чайльд Гароль да все решительнее отодвигается на второй план.Образ бессильного и не- способного бороться с опостылевшей ему жизнью героя все больше и бо- льше  заслоняют полные  драматизма  исторические события,  в которых    сам автор  начинает выступать не только как современники наблюдатель, но и как активный их участник. В поэме появляется второй, неменее важ- ный образ – образ борющегося народа.                                                            Во время пребывания в Испании Байрон стал свидетелемзнаменатель ных событий.  Наполеон Iв 1808году,  стремясь захватить страну,  ввел в ее приделы свои войска и,  пользуясь поддержкой испанского дворянства,объявил королем Испании своего брата, Жозефа Бонапрта. Национально- освободительное движение охватилозначительноую часть страны.Испан- ские партизаны, герильясы, начали народнуювойну.  Одним из самых ге- роических  эпизодов ее  явилась  оборона Сарогоссы.  Жители в течениивосьми месяцев обороняли свой город. Другой твердыней сопротивления стал город Кадикс.                                                                                             Об этих событиях  рассказывает Байрон впервой песне своей поэмы. С необычайной поэтической силой  рисует он картины народного патрио- тическогоподъема,  уровнявшего в отваге женщину изакаленного  бойца.  Он создает образ нежной  испанской девушки,  которая становится бесст- рашной народной героиней, « Сарагосской девой»:                                       Та, кто,иголкой палец уколов                                                                                        Или заслышавкрик совы, бледнело,                                                                                     По грудаммертвых тел, под лязг штыков                                                                  Идет Минервойтам, где дрогнуть Марс готов!                                                                  Байрон подчеркивает решимость  восставших довестиборьбу до кон- ца. Он приводит ответ одного из  генералов народной армии,  заявившего врагу,  что испанцы будут  сражаться с зазватчиками«хоть  на ножах».        В центре второй  песни  поэмы – порабощенная  Греция, утратившая свою свободу и былое величие. Байрон клеймит колонизаторскуюдеятель ность Англии, которая вместе с феодальной Турцией наложила на гречес-кий народ двойные цепи рабства. Так, в первых двух песнях «Паломничес тваЧайльд  Гарольда»  Байрон приветствует выступления прогрессивныхсил, подъем народных масс, в защиту свободы.                                               Последующие, третья и четвертая  песни  отделены от  первых  двух несколькими   годами. Они   непосредственно  связаны с  пребыванием Байрона  в  Швейцарии  и  Италии, где  он  жил в  1816 – 1823  годах, окончательно по- кинув Англию.                                                                                                    В третьей песне, опубликованной в 1816 году, Байронкасается важно го вопроса – об отношении к  французской революцииконца  XVIIIвека.    Говоря о  засилье в анархической  реакции, особенно после  образованияСвященного  союза в 1815 году,  он твердо убежден,  что идеалы свободы, провозглашенные  революцией, непременно  должны  восторжествовать; человечество многомунаучилось,  поверило в свои силы,  и пусть тираны, ныне оказавшиеся у власти,знают,  что их  победа временно и час распла- ты не загорами.                                                                                                 В заключительных строфах четвертой песни Байрон  рисует образ мо- ря и образ отважного  пловца – поэта,  с детства сроднившегося с вольной стихией. Разбушевавшаясяи  непокоренная  морская стихия олицетворяет неисчерпаемыесилы  народов и как  бы содержит в себе  предупреждение Байрона всем тиранам:                                                                                       Нет, не емупоработить, о море,                                                                                    Простор твоихбушующих валов!                                                                                 Твое презреньетот узнает вскоре,                                                                                 Кто землю вцепи заковать готов.                                                                                 Сорвав сгруди, ты выше облаков                                                                               Швырнешь его,дрожащего от страха,                                                                         Молящего опристани богов,                                                                                           И, точнокамень, пущенный с размаха,                                                                      О скалыраздробишь и кинешь горстью праха.                                                         Это одна из  тех  совершенных картин,  которая позволила Пушкинусказать о Байроне:                                                                                             Он был, оморе, твой певец.                                                                                                  Твой образ былна нем означен,                                                                                 Он духомсоздан был твоим:                                                                                      Как ты, могущ,глубок и мрачен,                                                                                      Как ты, ничемне укротим.                                                                                                 Прогрессивные, свободолюбивые мотивы четвертой песнипоэмы вы- соко  оценили  итальянцы-патриоты.  Австрийское правительство изъяло итальянский перевод  песни  и подвергло  преследованию  переводчика. Еще больший успех мели поэмы «Гяур», «Абидосская невеста», «Корсар»«Лара», «Осада Коринфа», «Паризина», появившиеся между 1813 и 1816 годами. Байрон создает особый  жанр романтической поэмы  и характер-  ный образромантического героя. Поэта интересуют острые драматичес- кие события прошлого, жизнь экзотических стран Востока.                         Герои романтических  бунтарских поэмБайрона не имеют положите- льных идеалов. Они борются, не веря в победу,  они понимают, что не мо- гут  победить общество,  которое сильнее  их,  нодо  конца остаются  ему     враждебны. «Лучше быть змеей,  — говорит Конрад,  — чем червем».  Герои Байрона остаются  бунтарями-одиночками.  В  нихпривлекают  сила  про-    теста, непримиримый дух борьбы, но отсутствие связи героя с массой, на-рода, с общими интересами, индивидуализм героя – свидетельство слабос ти самогоБайрона.                                                                                                Байрон – вдохновенный  певец природы. С большой  поэтическойси-лой он раскрывает личные чувства  человека,  и все-таки  Байрон  прежде всего блестящий мастер политической,гражданской лирики.                        Бунтарская, насыщенная социально-политическим  значением поэзия Байрона была главной причиной организованной травли поэта состороны реакционных кругов английского общества.  Против него ополчилась вся реакционная печать.                                                                                                 Байрон решил покинуть родину.  В 1816 году он  уезжает  в  Швейца-рию,затем в Италию. Враг официальной Англии, ее лицемерия ханжествапресловутых  буржуазных  «свобод», продажной  буржуазной  печати, он продолжает глубокоинтересоваться  судьбами  родины, судьбами  своего  народа.                                                                                                                     Где бы поэт не находился – в Швейцарии,  Италии, Греции, — полити-ческая и литературная борьба,  происходящая на родине,  неизменно вол-нует его.                                                                                                                   Байрон с нетерпением ждал  революционного подъема вАнглии и не раз заявлял,  что в этомслучае он вернулся бы на  родину,  чтобы принять личное участие в борьбе.                                                                                   Уехав из Англии, Байрон  вначале поселился в Швейцарии,  близЖе-невы.  Здесь он встретился и сблизилсяс поэтом и передовым английским общественным деятелем Шелли. Творчество обоихпоэтов получило  при-знание удемократического читателя. «Байрона и Шелли, — писал Энгельс, читают почтитолько низшие сословия; ни один «респектабельный» чело-век, если он не желаетзаслужить самой ужасной репутации, не смеет дер-жать сочинения Шелли на своемстоле».                                                              Дружба связала обоих поэтов, и Шелли оказал благотворное  влияние на формирование мировоззренияБайрона. Тяжело пережил Байрон преж-девременную смерть Шелли,  который погиб вовремя морской прогулки летом 1822 года в Италии.                                                                                          В Швейцарии, помимо третьей песни «ПаломничестваЧайльд Гароль да», была написана поэма  «Шильонский узник».  Почти закончена драма «Манфред», созданытакие стихотворения, как «Сон»,«Тьма»,«Прометей».                                                                                                                       По сравнению с поэмами  первого периода  «Шильонский узник» – не проповедь смирения, анегодующий  протест  против угнетения личности. Она  пробуждает  ненависть к деспотизму,  лишающемучеловека  самого  дорогого – свободы.                                                                                          В стихотворении «Прометей» звучит  призыв к сопротивлению  тира- нии, возвеличивается  благородный  подвиг титана – защитника и покро- вителя людей.                                                                                                    Пессимистическая оценка действий  деятельности в «Манфреле», и в стихотворении «Тьма» была кратковременной.Непосредственное участие  внационально-освободительной борьбе народов Италии и Греции  помо-гают Байронув ближайшие годы постепенно преодолевать мотивы песси- мизма в своемтворчестве.                                                                                    В Швейцарии Байрон пробыл недолго. В конце 1816 годаон переехал на север  Италии, в Венецию,откуда вскоре совершил путешествие в Рим. Северная Италия  изнемогала под пятойАвстрии; центральная и юж-   ная ее частибыли раздроблены на ряд  деспотических  государств, в кото-  рых господствовали  феодальные  порядки. Байрон сближается с членами  тайного общества карбонариев, приучастии  которого  готовилось воору-  женное восстание.  «Италия заряжена,  у многих чешутся руки дернуть  за спусковой  крючок»,  — сообщает Байрон в одном из писем. Он принимает самое активное политическоеучастие в карбонарском движении,  помога-ет итальянским патриотам деньгами,  в егодоме прячат оружие,  готовясь квосстанию. Освобождение Италии для Байрона становится «великим де- лом».  В «Стансах»,  написанных  в  1820году  он выразил  свое  горячее         стремление стать участником этойборьбы:                                                         Кто драться неможет за волю свою,                                                                                    Чужую отстаивать может.                                                                                          За греков иримлян в далеком краю                                                                                        Он буйную голову сложит.                                                                                          За общее благоборись до конца,                                                                            И будет тебе воздаянье.                                                                                               Тому, ктоизбегнет петли и свинца,                                                                                       Пожалуют рыцаря званье.В жизни и творчестве поэта наступает период подъема.Здесь,  в Ита-  лии,  он создает свои крупнейшие произведения: драмы «Марино  Фалье- ро» и «Каин», сатирические поэмы «Беппо»,  «Ирландская аватара»,  «Ви- дение суда»  и «Бронзовый век»,  пишет  сатирическую эпопею в  стихах      «Дон-Жуан».                                                                                                             К числу наиболее зрелых творений Байронапринадлежит  его  мисте- рия «Каин».  Это  произведение обладает  большой силой  философского   обобщения, касаясь  как бы  судеб всего человечества  и вместе с тем оно  проникнуто острой политическойзлободневностью.                                         Написанный в 1821 году,  в  поруразгула политической  и  церковной реакции в Европе,  «Каин» былсмелым вызовом официальному и общест- венному мнению.                                                                                                    Борьба Байрона против политической и идеологической реакции  на-  шла особенно яркое выражение в егосатирических произведениях.            Байрон был мастером политической сатиры.Сатирическаянаправлен- ность  его  творчества проявляется со всей силой  именно в годы пребыва-  ния в Италии. «Шутливая» поэма «Беппо» резкоразоблачает пороки  бур- жуазногообщества. Она наносит удары церкви, реакционной  литературе  Англии. «Беппо» открывают блестящую сериюсатир Байрона.                    Призывом возмущения звучит «Ирландская  аватара»,  написанная в    1821 году. Само название ее сатирично:«аватара» в древнейшей  мифоло- гии –воплощение бога в образе человека. Байрон иронически отождеств- ляет Георга IV, безжалостного  угнетателя  ирландского народа, с богом, сошедшим  на землю. Георг IV – «четвертый дурак», носящий имя Геор-   га, — «подлеци тиран».Этот едкий политический памфлет смог полностью появиться в печатитолько в 1831 году, через 10 лет после его написания.    «Видение суда» явилось острой пародией наодноименную поэму при дворного поэта  Саути,  лицемерно восхвалявшую  английского  короля        Георга III. Жало своей сатиры Байрон  направляет на реакционную  внеш- нюю и внутреннюю политику Англии, разоблачает лжедемократию конс-титуционно-монархического строя.                                                                 Разоблачению деятельности реакционного Священного союза посвя- щена сатира «Бронзовыйвек» (1823).                                                               Сатира Байрона была откликом на конгресс участников этого  союза  в Вероне. Перед читателем появляется галереямонархов,  среди которых- русский цaрьАлександрI, игравший в Священном союзе решающую рольиспанский  король  Фердинанд VII,  французский король  Людовик XVIII. Их власть бессмысленножестока и безумна, она опирается не на справед- ливость, а на силу.                                                                                               Значение «Бронзового века» заключалось  не  только в разоблачении   реакции, но и в  противопоставлении  реакционному лагерю  прогрессив-   ных сил.<