Реферат: Авторская песня в Красноярске

Авторская песняв Красноярске

 

История авторской песни в нашей страненасчитывает около 40 лет. В годы хрущевской «оттепели» стали известныпервые песни Булата Окуджавы и Юрия Визбора, ВладимираВысоцкого и Александра Галича, МихаилаАнчарова и Александра Городницкого.

Этих людей и их последователей стали называтьбардами (менестрелями). Вообще барды — это странствующие певцы и поэты, которыепели свои собственные стихи. В России же в XIX веке слово «бард» былосинонимом слова «поэт». Может быть, еще и поэтому БулатОкуджава назвал авторскую песню формой существования русской поэзии.

Барды начала 60-х годов пели о любви иромантике, о дружбе и взаимовыручке. о кострах и походах, о победах ипоражениях, о силе и слабости человеческого духа — то есть о жизни во всех еепроявлениях. Эти песни писались думающими людьми для думающих людей.Профессиональные литераторы и любители, получившие музыкальное образование иедва владевшие гитарой, обладатели сценических голосов и не имевшие вокальныхданных — все они стали властителями умов значительной части поколения 60-х.

А вскоре отчетливо определилась и социальнаяроль авторской песни. Многие из известных бардов так или иначе вступали вконфликт с властями брежневской эпохи из-за своих песен — будь то откровенная «Баллада оприбавочной стоимости» Александра Галича илииносказательная «Охотана волков» Владимира Высоцкого. Тем ценнее становилисьдля настоящих любителей авторской песни магнитофонные записи корифеев жанра.Звуковой самиздат значительно превосходил по тиражам рукописный.

Разумеется, попадали эти записи и в Красноярск,и в другие города и поселки Красноярского края. И прежде всего — в руки тех,кто пел под гитару дворовые, туристские, «столбистские» песни.

Вообще становление авторской песни в Красноярскеневозможно представить без знаменитых «Столбов». Эти скалы давалимолодым людям возможность самоутверждения, ощущения свободы и риска, полнотыжизни, где все — по «гамбургскому счету». И эти настроения отражалисьв «столбистских» песнях, об авторах большинства которых известнолишь, что они ходили на «Столбы».

К середине 60-х годов на судостроительном заводеКрасноярска существовала группа альпинистов и скалолазов под руководством ВладимираПутинцева (впоследствии — заслуженный тренер СССР и РоссийскойФедерации). Они писали стихи, пели под гитару песни, используя для них широкоизвестные мелодии или простые мотивы собственного сочинения. Среди нихвыделялся Николай Молтянский, который хорошо владел гитарой ибыл обладателем приятного голоса. Тогда же свои первые песни написал молодойинженер АдольфМельцер. В 1963 году в песне «Горы икорабли», быстро ставшей популярной в «столбистской» среде,он писал:

— Это жажда скитаний не дает нам покоя,
Кровь цыганская бродит и в жилах кипит ...
Я скажу вам, ребята — жить, наверное, стоит,
Если есть в этом мире горы и корабли ...

Начало организации бардовского движенияв Красноярске было положено осенью 1967 года. В это время пригородском комитете ВЛКСМ активно работал молодежный клуб «Горизонт»,который возглавлял Вадим Лившиц. Клуб занимался организациейдосуга и развитием творческого потенциала молодежи по разным направлениям — кинодело, джаз-клуб, туризм и др.

В недрах клуба «Горизонт» и родиласьидея провести конкурс самодеятельных авторов и исполнителей. Через горком комсомолабыли собраны заявки на участие в конкурсе на лучшее исполнение туристской истуденческой песни «Менестрель-67». Большую роль в организацииконкурсного концерта сыграл член оргкомитета и жюри, молодой инженер ВиталийКрейндель.

Концерт проходил 24 ноября 1967 года в актовомзале Сибирского технологического института. Состав участников конкурса былвесьма разнородным. Заявки подавали и студенческие ансамбли, и«столбистские» группы, и отдельные исполнители. Некоторые из них едвавладели гитарой, а тексты их стихов оставляли желать много лучшего. Но во всембыло столько энтузиазма и искренности, что конкурс вызвал огромный интерес.Публика, представленная в первую очередь студенческой молодежью и«столбистскими» компаниями, с трудом разместилась в зале, а балконыпросто «трещали», грозя обвалиться.

Среди участников особенно выделялись те, ктоначинал авторскую песню в Красноярске: Юрий Бендюков, ИгорьПопов, Сергей Попов, Виктор Бурмистров,Николай Еремин, Николай Молтянский и другие.Лауреатами стали выступавший за команду университета Юрий Бендюков,студент Красноярского медицинского института Николай Еремин,инженер судостроительного завода Адольф Мельцер и НиколайМолтянский.

В начале 1968 года перед красноярцами впервыевыступили гости — уже широко известные в стране барды Юрий Кукини Валентин Вихорев. Воодушевленные первыми успехами,организаторы и победители конкурса в марте 1968 года отправились в Новосибирскна фестиваль авторской песни. Это событие получило широкий резонанс в то времяи остается до сих пор яркой страницей в истории российского бардовскогодвижения. 11 марта 1968 года орган ЦК КПСС газета «Правда» сообщила:«В залах Академгородка и некоторых вузов Новосибирска в эти дни проводитсясвоеобразный праздник самодеятельной песни. Он привлек певцов из Москвы иСвердловска, Ленинграда и Севастополя, Новосибирска и Красноярска». Тонсообщения вполне благожелательный, и никто еще не знает, что вот-вот партийныеидеологи в центре и на местах начнут массированное наступление на авторскуюпесню и самодеятельных авторов.

В красноярскую делегацию входили ВадимЛившиц, Виталий Крейндель, Юрий Бендюков,Николай Еремин и Адольф Мельцер. Выступатьдолжны были трое последних, но в дороге Адольф Мельцерпростудился, и Юрию Бендюкову пришлось петь «задвоих». Совершенно неожиданно для красноярцев из-за опоздания рядаизвестных участников фестиваля им пришлось выполнить столь же почетную, сколькои трудную миссию — открывать фестиваль. И Юрий Бендюков с НиколаемЕреминым в первом концерте фестиваля каждый спели более десятка песен,заполнив таким образом оба отделения концерта. Так впервые красноярские бардызаявили о себе на всесоюзной арене.

Потом были новые концерты, в которых красноярцыучаствовали вместе с уже широко известными или вскоре ставшими таковыми АлександромГаличем, Юрием Кукиным, Сергеем Чесноковым,Александром Дуловым, Владимиром Бережковым, АлександромДольским и другими. Были встречи, дискуссии, неформальное общение,беседы на разные темы, визит в гостиницу к уже опальному АлександруГаличу. Именно он исполнением моментально ставшей знаменитой«Баллады о прибавочной стоимости» и других песен навлек на себя иавторскую песню вообще гнев властей. Конечно, Александр Галичбыл не единственным «вольнодумцем» в бардовском движении, но он ужеранее познал и литературный успех, и всесоюзную известность. Кстати, играл он вНовосибирске на гитаре Николая Еремина, которую ему настраивалЮрий Бендюков. Добавим к этому, что Адольф Мельцерсохранил автограф Александра Галича, датированный 8 марта 1968года.

Красноярская делегация вернулась из Новосибирскас идеей пригласить к себе кого-либо из ведущих бардов страны. Уже были выпущеныафиши: «Клуб песни. В гостях у клуба „Горизонт“ Ленинградскийклуб песни „Восток“. В частности, ждали известного барда ЕвгенияКлячкина.

Но руководителей клуба „Горизонт“пригласили в горком КПСС и настоятельно порекомендовали не делать этого.Никакие аргументы в расчет не принимались. Разумеется, это были отголоскикампании, начавшейся во всесоюзном масштабе. Ведь приглашать гостей собиралисьв апреле 1968 года, а именно тогда и начали появляться в прессе разгромныестатьи в адрес и Новосибирского фестиваля, и Александра Галича.Так, статья „Песня — это оружие“ была напечатана в газете»Вечерний Новосибирск" 18 апреля 1968 года.

Скорее всего, местные идеологи простоперестраховались, поскольку Евгений Клячкин не писал песенострого социального содержания. А движение самодеятельной песни под эгидойкомсомола теперь стремились направить в русло чисто туристских,«костровых» песен.

В августе 1968 года в журнале «Турист»были опубликованы текст и ноты песни Юрия Бендюкова "Шагают парни поземле". В песне есть и романтика, и сдержанная суровость:

— Уходит юность к вершинам белым,
Шагает всюду под небом синим.
Уходит юность тропою смелых
Туда, где трудно, где место сильным.

Красноярец был назван в числе оригинальныхталантливых авторов самодеятельной песни. И действительно, в разных уголкахстраны были известны песни Юрия Бендюкова «Светпогасим» и «Робинзон»,«Капитан»и «Сигарета».

В декабре 1968 года в рамках Красноярскогокраевого слета туристов прошел конкурс самодеятельной песни в Доме работников просвещения.В нем участвовали любители авторской песни из Красноярска, Норильска, Канска,Минусинска, Абакана и других городов края. Победителями вновь оказались НиколайЕремин и Юрий Бендюков. Лучшими же коллективами былиназваны представители Абаканского педагогического и Красноярскогополитехнического институтов. (Не символично ли то обстоятельство, чтовпоследствии Николай Еремин стал известным поэтом, главнымредактором альманаха «Енисей», а Юрий Бендюков — уникальным мастером по изготовлению гитар?).

Но клуб песни в «Горизонте» к концу1968 года уже прекратил свое существование. Ушли Виталий Крейндельи Адольф Мельцер. На время пришлось отказаться от приглашениягостей из других городов. Конкурсы и фестивали не проводились. Конечно,любители авторской песни собирались время от времени на «Столбах» и внекоторых вузах. Но организованного движения, а тем более городского клуба втечение ряда лет не было.

Юрий Бендюков утверждает, чтоклуб в Красноярске (он называет его «вторым клубом») возродился в1972 году. Но никаких документальных свидетельств этого не обнаружено.

Евгений Паклин уверенноназывает датой восстановления клуба 1976 год, а среди постоянных членов клуба — Юрия Бендюкова, Игоря Попова, СергеяПопова, Владимира Хаскина, Людмилу Ким,Людмилу Ершову, Татьяну Александрову, НинуРыгалову (Теплых).

Очевидно, отдельные группы любителей авторскойпесни так или иначе продолжали встречаться. Не исключено, что некоторые из нихмогли считать себя клубами. Но более вероятно, что единого организующего центране было, и все эти группы действовали самостоятельно.

Наиболее активно в эти годы проявил себя клубсамодеятельной песни в Красноярском политехническом институте во главе сзаведующим кафедрой, опытным альпинистом Борисом Соустиным.Ему удалось организовать во второй половине 70-х годов выступления вКрасноярске Евгения Клячкина, Юрия Визбора и АлександраДольского.

Новое возрождение городского клубасамодеятельной песни (КСП) в Красноярске произошло в 1979-1980 годах.

Людмила Воеводина (Григорьева)относит воссоздание клуба к осени 1979 года. На втором этаже городского Дворцакультуры два раза в неделю по вечерам стали собираться человек 10-12 авторов иисполнителей самодеятельной песни. Среди них Елена и АлександрАльшанские, Елена Большакова, АлександраКостерина (Дарьянова), Евгений Паклин, ОльгаНенилина и другие. По выходным дням все дружно ходили на«Столбы», где в гостеприимных избах пускали гитару по кругу и пели доутра. Пели песни Юрия Визбора, Булата Окуджавы,Юрия Кукина, но прежде всего — «столбистские».Очевидно, дух «столбизма» преобладал над духом КСП.

Уже в декабре 1979 года взявший на себя функциируководителя Михаил Угай договорился с дирекцией Домаработников просвещения, куда клуб и перебрался в течение 1980 года. Опытные ЮрийБендюков и Владимир Хаскин некоторое время сосдержанным любопытством наблюдали за усилиями молодежи, в известной степенидистанцируясь от нее. Но когда в течение 1980 года КСП сформировался какорганизационная структура, они начали активно участвовать в его работе. Клуббыл включен в число творческих коллективов Дома работников просвещения, ичеловеку, выполнявшему обязанности руководителя, выплачивали небольшуюзарплату. На протяжении 80-х годов президентами КСП формально числились ЛюдмилаВоеводина, Юрий Бендюков, Светлана Якатова,Елена Воронина, Сергей Попов, ВладимирХаскин.

С 1980 года клуб установил тесные контакты сКрасноярским крайкомом комсомола. Это сотрудничество было вполневзаимовыгодным. КСП по заданиям крайкома устраивал концерты на комсомольских собраниях,на избирательных участках, на встречах ветеранов, в студенческих и рабочихобщежитиях и т.п. В свою очередь комсомольские органы оплачивали поездки членовКСП на бардовские фестивали, которые в то время стали очень модными ипроводились во многих городах страны. Только в 1980-1983 годах красноярцыпобывали на нескольких Таймырских фестивалях в Норильске, в Усть-Илимске иАлма-Ате, Челябинске и Владивостоке.

К этому времени в рядах любителей авторскойпесни в Красноярском крае появились новые люди, которым было суждено вближайшем будущем сыграть важную роль в развитии бардовского движения. ВКрасноярск приехал из Казани физик Евгений Савельев. Пришли вклуб музыкант Лариса Ялынская и милиционер-журналист Валерий Кузнецов.Начал работать на заводе экскаваторов Виктор Аникеев, имевшийопыт работы в КСП Ленинграда и Белоруссии. Все чаще участвовала в концертахбудущий президент Дивногорского КСП Валентина Пономарева. ВШарыпово обосновался демобилизовавшийся из армии Геннадий Васильев.

В Норильске клуб самодеятельной песни возник ещев 1978 году. Тогда же был проведен I Таймырский фестиваль авторской песни,который сразу же стал ежегодным. Активное участие в работе норильского клубапринимал Владимир Лялин, позднее переехавший в Красноярск.Далеко за пределами края пользовался известностью лучший квартет норильскогоКСП: Валерий Соловов, Владимир Клепалов, ВалентинаСмарыга и Елена Истратова. Норильчане были лауреатамизнаменитого Грушинского фестиваля под Самарой.

Конечно, в то время Таймырские фестивали, как илюбые другие, были в значительной мере идеологизированы. Так, V фестиваль вноябре 1982 года был посвящен 60-летию образования СССР и именовался фестивалем«самодеятельной патриотической туристской песни». Его проводил, вчастности, Таймырский окружной комитет профсоюзов во Дворце культурыНорильского горно-металлургического комбината. Девизом фестиваля были строкиизвестного поэта Дмитрия Сухарева:

— А песня готова на бой,
А песня на плаху готова,
Покуда в ней каждое слово
Оплачено нашей судьбой.

В Шарыпово осенью 1980 года состоялся Iфестиваль самодеятельной песни. В конкурсе поэтов победил Геннадий Васильев.Вскоре из Москвы приехали имевшие опыт организации бардовского движения БорисБерхин и Сергей Гандкин. Фестивали проводилисьежегодно, а в 1984 году при Шарыповском горкоме ВЛКСМ возник клуб «Дети подземелья»,оборудовавший для себя один из заброшенных подвалов.

Клубы самодеятельной песни появились вКрасноярске-26 (Железногорске), Абакане, Сосновоборске, Дивногорске,Саяногорске, Назарово, Бородино и некоторых других городах края. В Красноярскеже время от времени появлялись новые или продолжали действовать старыенебольшие клубы (или группы), практически не связанные с городским клубом:альпинистов политехнического института (Сергей Ченцов),филологов университета (Игорь Ким), геологов города (клуб «Триас»)и другие. В то же время городской КСП в 1983-1985 годах переживал некоторыйспад, вызванный отходом от бардовского движения части активистов начала 80-х,которые ушли с головой в свои домашние, семейные проблемы.

И опять ситуацию переломила «стараягвардия» — Юрий Бендюков, Владимир Хаскин,Сергей Попов и другие. В Доме работников просвещения сталипроводиться так называемые «последние четверги», то есть ежемесячныеконцерты с участием всех любителей авторской песни по принципу «открытогомикрофона».

Но главной идеей, позволившей довольно быстропреодолеть спад, стала идея организации красноярского фестиваля самодеятельнойпесни. В ходе подготовки к I фестивалю с помощью комитетов комсомола былиорганизованы районные и городские конкурсы самодеятельной песни. Местомпроведения фестиваля был избран остров Сосновый.

I Красноярский межрегиональный фестивальпроходил в конце мая 1987 года. Вели его Людмила Воеводина и НатальяПотехонченко (Попова). С агитпоездом ЦК ВЛКСМ приехали известныйпутешественник Дмитрий Шпаро и эстрадный автор и исполнитель ИгорьНиколаев. Большую лепту внесли альпинисты Сергей Баякин,Валерий Балезин. В жюри работали Юрий Бендюков,художник Михаил Молибог и другие. Среди лауреатов фестиваля — ГеннадийВасильев, только что перебравшийся из Шарыпово в Красноярск, СветланаФилиппова, Сергей Баякин, Игорь Ибрагимов,Евгений Осипов. Фестиваль вызвал огромный интерес и прошел сбольшим успехом.

В «Песне огородах» лауреат фестиваля Геннадий Васильевсвоеобразно использовал тот факт, что город Шарыпово после смерти К.Черненконедолго носил его имя:

— Раньше времени не морщи лба,
Не грызи ни локоть, ни коленку:
Нам с тобою выпала судьба
Жить в прекрасном городе Черненко.

Вполне удался и II Красноярский фестиваль наСосновом в 1988 году. В дальнейшем фестивали стали проводиться один раз в двагода по четным годам, а по нечетным красноярцы собирались на фестивалях вШарыпово. Несколько раз председателем жюри работал известный московский бард БорисВахнюк, с которым красноярцы познакомились в Норильске.

Казалось бы, что кризис преодолен, но на самомделе в конце 80-х годов он принял новые формы.

Отчасти это было связано с общей ситуацией встране. Наступила эпоха гласности, и собственный голос авторов-исполнителейначал тонуть в общем хоре, растворяться в нем. Возле бардовского движенияпоявилось много случайных людей, для которых пьяные «тусовки» быливажнее авторской песни. А число истинных ценителей и энтузиастов заметносократилось. Когда «старая гвардия» попробовала что-то планировать,учить новичков игре на гитаре, многие просто возмутились. Ведь они приходили вклуб «для души», а тут их пытаются поставить в какие-то рамки!

С другой стороны, вчерашние единомышленникивдруг по-разному начали оценивать не только плоды «перестройки», но ипредназначение КСП. По клубам страны прокатилась волна «расколов»,захватив и ряд сибирских городов: Новосибирск, Иркутск, Норильск и другие. ВКрасноярске в конце 80-х годов прямого раскола еще не произошло. Возможно, всилу некоей аморфности, расплывчатости организационной структуры КСП. Хотя идеяоб отделении группы ведущих авторов-исполнителей не раз обсуждалась. В то же время«творческая» часть КСП начала дистанцироваться от«нетворческой». Сменился руководящий состав клуба: президентом сталжурналист Геннадий Васильев, членами совета физик ЕвгенийСавельев, программист МаринаТарасова и другие.

В это время начались ремонт и реставрация Домаработников просвещения, растянувшиеся на несколько лет. КСП потерял помещение.Но полоса скитаний по городу оказалась недолгой: сначала бардов приютил Дворецкультуры «Текстильщик», а затем Дворец культуры железнодорожников.

В ДКЖД удалось использовать хороший зал,получить свое помещение, помощь и поддержку директора Галины Молчановой.И часть КСП задержалась там на несколько лет. В Красноярске прошли концертыизвестных бардов Юлия Кима, Александра Мирзояна,Михаила Щербакова (Москва), Владимира Ланцберга(Туапсе), Владимира Туриянского и Леонида Сергеева(Москва). С сольными концертами выступали и красноярские авторы: ВалерийКузнецов, Геннадий Васильев, Лариса Ялынскаяи Евгений Савельев.

С помощью администрации ДКЖД были организованыиндивидуальные приглашения зрителей на бардовские концерты на открытках сдомашними адресами. При вместимости зала в 250 мест в картотеке клуба былооколо 600 адресов. Концерты проводились довольно часто, но средств все равно нехватало.

В то же время часть давних активистов КСПосталась в Доме работников просвещения, несмотря на все трудности, связанные сремонтом и реставрацией. В октябре 1989 года там возник ансамбль авторскойпесни «Ау». Его костяк составили работники завода«Красмаш» Валентин Бережных и Евгений Паклин,геологи Наталья Попова и Михаил Фасхиев,инженер Сергей Попов. Позднее к ним присоединились студенты ЕленаЕвдокимова и Анастасия Виноходова. Трудности вподборе репертуара, связанные с большой разницей в возрасте участниковансамбля, компенсировались их сплоченностью, энтузиазмом, стремлением не толькопеть, но и играть на сцене, превращая известные песни в игровые миниатюры. Издесь барды тоже пользовались пониманием и финансовой поддержкой со стороныдиректора Дома работников просвещения Аллы Фроловой. Но ихсвязи с городским КСП остались лишь номинальными.

Новым явлением стали так называемые«бардсплавы» по реке Мане. Ключевую роль здесь играли энтузиасты изСосновоборского КСП «Кедр» во главе с Владимиром Бортниковым.Первый сплав состоялся в 1988 году, и с тех пор они проводятся ежегодно.

Красноярцы приняли участие в работе бардлагеря«Борзовка» под Керчью. Сначала там побывал дуэт ЛарисыЯлынской и Евгения Савельева, а позднее вместе с ними- ВалерийКузнецов и СветланаФилиппова.

Творчество Валерия Кузнецовапронизано юмором, но это юмор с горчинкой: «Ох, бичей на Руси, ох,бичей!». Герой ряда его песен совхозный конюх Фелетер Лазаревич, степеннорассуждающий то о демократии, то об искусстве диалога, сродни герою песен А.Галичамастеру цеха Климу Петровичу:

— Не пугайтесь вопросов в упор,
Бейте в лоб, невзирая на сплетни.
Что с того, что ваш Первый был вор?
Он не первый вор и не последний.

В начале 90-х годов процессы брожения вкрасноярском КСП не прекратились. Спонтанно произошло разделение на«стариков» и «молодых». «Старики» не участвовалив организационных делах, но отношения между членами обеих групп оставалисьвполне хорошими. Они устраивали совместные концерты, провели в июне 1992 года IVКрасноярский фестиваль авторской песни (получивший статус I Сибирскогофестиваля), а в ноябре отметили 25-летие авторской песни в Красноярске.

Преобразование красноярских фестивалей всибирские означало признание заслуг красноярцев в развитии авторской песни вРоссии. Так, на II Сибирском фестивале авторской песни, проходившем в июне 1994года в Красноярске и на острове Сосновом, членами жюри, руководителямитворческих лабораторий и почетными гостями были Борис Вахнюк, ЮрийЛорес, Леонид Сергеев, братья Мищуки.Через творческие мастерские этих авторитетных бардов прошли более 50красноярских авторов и исполнителей.

Учитывая новые экономические условия, группа ГеннадияВасильеваЕвгения Савельева решила образоватьассоциацию бардов и открыть собственный счет в банке. 12 октября 1994 годауправление юстиции администрации Красноярского края зарегистрировало Уставассоциации красноярских бардов «КРАБ». Целями ассоциации былиназваны: содействие развитию авторской песни, оказание помощи в деятельностичленов ассоциации, ведущих авторов и исполнителей, поддержка начинающих бардов,содействие развитию культуры в Красноярском крае.

Учредителями ассоциации выступили 14 человек — ученые, журналисты, геологи, инженеры. Здесь легко прослеживается желаниеобъединить и тех, кто начинал бардовское движение в Красноярске (ВиталийКрейндель, Адольф Мельцер, Юрий Бендюков,Николай Еремин, Борис Соустин), и тех, ктозарекомендовал себя в последние годы (Валерий Кузнецов, НатальяПопова, Лариса Ялынская, Виктор Аникеев,Светлана Филиппова и другие). Президентом ассоциации былизбран доцент университета Евгений Савельев, вице-президентом- журналист Геннадий Васильев. В концерте красноярских бардов,посвященном созданию КРАБа, принял участие мэтр авторской песни АлександрГородницкий, поздравивший сибиряков от имени ассоциации российскихбардов (АРБА).

Благодаря усилиям большого любителя и знатокаавторской песни, председателя краевого отделения общества «Мемориал» ВладимираСиротинина в культурно-историческом центре Красноярска состоялись двевыставки, посвященные истории бардовского движения: весенний вернисаж«Наполним музыкой сердца» в апреле 1994 года и «Песни 60-х»в июне 1996 года. Выставка 1996 года дала старт III Сибирскому фестивалюавторской песни. А через три недели после фестиваля, 28 июня 1996 года, в селеВыезжий Лог Манского района состоялось открытие памятного знака ВладимируВысоцкому. Здесь летом 1968 года проходили съемки художественногофильма «Хозяин тайги», и Владимир Высоцкий выступалсо своими песнями перед сибиряками.

В середине 90-х годов КРАБ организовал рядконцертов в Красноярске ведущих бардов страны: Юлия Кима, АлександраГородницкого, Александра Дулова, МихаилаЩербакова и других. Активную концертную деятельность вели и самикрасноярцы. Им удалось выпустить два магнитных альбома. Один из них записал вМоскве дуэт Ларисы Ялынской и Евгения Савельева,а другой — известный альпинист и предприниматель Сергей Баякин.В одной из песен Сергея Баякина есть строки, созвучныечувствам нескольких поколений красноярцев:

— Мне говорили: «На „Столбах“ ты хватишь перца.
Куда ты лезешь? Разобьешься в прах!»
Но я упрямо лез. Стучало сердце:
«Меня ничто не испугает на „Столбах“!»

В 1997 году у красноярских бардов появился ещеодин центр — Красноярский гарнизонный Дом офицеров, который возглавил большойэнтузиаст и любитель авторской песни подполковник Сергей Нефедов.В результате только за один год в зале Дома офицеров выступали АлександрДольский, Сергей Никитин, Юрий Лорес,Леонид Сергеев, Владимир Болотин и ВладимирБрусенцов, Роман Рольгейзер и АлександрЦерпята (Новосибирск), Зинур Миналиев(Днепропетровск). Прошли концерты местных бардов, состоялись вечера памяти БулатаОкуджавы и красноярца Владимира Хаскина, погибшего вавтокатастрофе. Летом 1997 года состоялись Шарыповский фестиваль авторскойпесни и бардсплав по Мане.

Несомненно, перечень весьма внушительный, хотя внынешних экономических условиях красноярским бардам приходится нелегко. Ихнегромкое искусство не привлекает нуждающихся в рекламе бизнесменов. Уавторской песни — своя аудитория, не очень большая, но, безусловно,интеллигентная и думающая.

В средствах массовой информации Красноярска впоследние годы благодаря усилиям КРАБа постоянно уделяется внимание историиавторской песни в стране и в регионе. В 1992-1996 годах ВалерийКузнецов, а затем сменивший его Геннадий Васильеввели на канале гостелерадиокомпании Красноярска ежемесячную часовуюрадиопрограмму «Менестрель». Параллельно Валерий Кузнецоворганизовал на телевидении программу «Бурлески» (иногда она выходилав эфир под названием «Встречи друзей»), для которой готовились клипыс записями песен красноярских бардов и лучших исполнителей авторской песни. Сноября 1996 года на популярном канале «Авторадио» ГеннадийВасильев ведет еженедельную передачу «40 минут с бардами».

Не все программные цели КРАБа реализованы, хотясделано немало. И все же одна проблема волнует красноярских бардов большедругих, больше финансовых затруднений. Она заключается в отсутствии молодогопополнения. Казалось бы, для ее решения делается все возможное, но уже втечение длительного времени серьезных успехов добиться не удается.

Например, красноярский Дворец детства организуетработу кружка «Гитарная песня» и краевые фестивали для школьников, ав рамках ежегодных фестивалей «Студенческая весна» проводится конкурсбардов. Участников, как правило, много, а уровень очень невысокий. И дажелучшие из молодых авторов и исполнителей практически не приходят в КСП. Ихбольше привлекают современные музыкальные направления, где зачастую за бешенымритмом прячутся убогость текстов и примитивизм музыкального мышления.

И все же 30-летняя история развития бардовскогодвижения на Красноярской земле дает основания надеяться на то, что лучшиетрадиции будут сохранены и приумножены. Есть люди, которые бескорыстно ипреданно служат авторской песне, и есть огромный пласт российской культуры, безкоторого уже невозможно представить себе ни наше недавнее прошлое, ни нашеобозримое будущее.

еще рефераты
Еще работы по литературе, лингвистике