Реферат: Нравственные проблемы общества в современной литературе (Русские люди в рассказах В.М. Шукшина)
НРАВСТВЕННЫЕ ПРОБЛЕМЫ ОБЩЕСТВА В СОВРЕМЕННОЙ ЛИТЕРАТУРЕ
Русские люди в рассказах В. М. Шукшина
Лицо Василия Шукшина совершенно непохоже на тысячи других лиц, как не похожи его судьба, жизнь,творчество. Перед нами человек, который верит в силу добра, силу правды — ипросит, упрашивает, требует от людей нравственной чистоты. Стремление кэтической одухотворенности — основа творчества Шукшина. В традициях русскойлитературы главной задачей художника он считал познание души человеческой. Втрадициях русской литературы, он стремился увидеть в этой душе «ростки»хорошего, простого, вечного. Но при этом Шукшин сумел выразить в своихпроизведениях мир современного человека, сложный, «запутанный» мир человекаэпохи застоя.
Шукшин раскрывает и исследует всвоих героях присущие русскому народу качества: честность, доброту,трудолюбие, совестливость. Но это мир, в котором лучшее вынуждено бороться засвое существование в человеческих душах с огромным «давлением» лицемерия,мещанства, равнодушия, лжи. Да, Шукшин исследует мир. Он пишет о России и олюдях, которые живут на русской земле. Его самобытность — в особой манеремышления, восприятия мира, особом «угле зрения» на русского человека.
В рассказах Шукшина всегдачувствуется психологическая глубина, внутренний накал душевного состояниягероя. Они невелики по объему, напоминают обычные, всем знакомые житейскиесцены, случайно подслушанные обычные разговоры. Но в этих небольших рассказахзатронуты важнейшие вопросы человеческих отношений. Рассказы Шукшина заставляютчитателя подметить в жизни то, что чаще всего не замечается, считается мелочью.А в сущности ведь вся наша жизнь и состоит из таких мелочей. И Шукшинпоказывает, как в незначительных, казалось бы, поступках раскрывается человек,его сущность. Герои рассказов Шукшина — люди разные. Но в центре еготворческого мира — тот, кто ищет правду в малом и большом, человек думающий,переживающий. Сам Шукшин о своем творческом кредо говорил так: «Человек умныйи талантливый как-нибудь да найдет способ выявить правду, хоть намеком, хотьполусловом, — иначе она его замучает, иначе, как ему кажется, жизнь пройдетвпустую».
В рассказахШукшина очень многое строится на анализе столкновения города и деревни, двухразных психологии, представлений о жизни. Писатель не противопоставляетдеревню городу, он лишь выступает против поглощения городом деревни, противутраты тех корней, без которых нельзя сохранить в себе нравственное начало.Мещанин, обыватель — это и есть человек без корней, не помнящий своего нравственногородства, лишенный «доброты душевной», «интеллигентности духа». А в русскойдеревне еще сохранились и удаль, и чутье правды, и стремление к справедливости— то, что стерто, искажено в людях городского склада. В рассказе «Мой зятьукрал машину дров» герой боится прокуратура, человека равнодушного к егосудьбе; страх и унижение подавляют сначала чувство собственного достоинствагероя Шукшина, Но врожденная внутренняя сила, корневое чувство правдызаставляют героя рассказа преодолеть страх, животную боязнь за себя, одержатьнад своим противником нравственную победу.
Взаимоотношения между городом идеревней всегда были сложными, противоречивыми. На городскую «похвальбу»цивилизацией человек деревни часто отвечает хамством, защищается резкостью.Но, по мысли Шукшина, настоящих людей объединяет не место жительства, не среда,а незыблемость понятий чести, смелости, благородства. Они родственны по духу,по стремлению в любой ситуации сохранить свое человеческое достоинство — и приэтом помнить о достоинстве окружающих. Так, герой рассказа «Чудик» все времястремится доставить радость людям, не понимает их отчужденности и жалеет их.Но Шукшин любит своего героя не только за это, а еще и за то, что в нем нестерлось личное, индивидуальное, то, что отличает одного человека от другого.«Чудаки» необходимы в жизни, потому что именно они делают ее добрее. И какважно это понимать, видеть в своем собеседнике личность!
В рассказе «Экзамен» случайнопересеклись пути двух незнакомых людей: Профессора и Студента. Но вопрекиформальной ситуации экзамена они разговорились — и увидели друг в друге людей.
Шукшин — народный писатель. Дело нетолько в том, что его герои простые, незаметные и жизнь, которой они живут,обычна. Видеть, понимать боль другого человека, верить в себя и в правду —исконные народные качества. Человек имеет право отнести себя к народу, толькоесли он обладает чувством духовной традиции, нравственной необходимости бытьдобрым. Иначе, будь он хоть «исконно» деревенский, все равно его душа безлика,а если таких людей много, то нация перестает быть народом и превращается втолпу. Такая угроза и нависла над нами в эпоху застоя. Но Шукшин всей душойлюбил Россию. Он верил в неискоренимость в русской душе совести, доброты,чутья справедливости. Вопреки времени, преодолевая его давление, герои Шукшинаостаются людьми, остаются верными самим себе и нравственным традициям своегонарода...