Реферат: Онегин и Татьяна
Роман А. С. Пушкина «ЕвгенийОнегин» — один из первых социальных романов русской литературы. В немрассматривается проблема взаимоотношений личности и общества.
Идея изменения общества черезнравственное усовершенствование человека наряду с идеей несовершенствасовременного Пушкину состояния общественного развития лежит в основе крупнейшегоего произведения.
Наиболее ярко эта идеявыразилась в системе образов романа, в сопоставлении Онегина и Татьяны. Онисильные личности. Оба чувствуют себя чужими в холодной и праздной суететогдашней жизни. Оба способны любить и страдать. Они достаточно умны, чтобыпонять пустоту светской жизни, и поэтому оба отвергают ее.
Но тем не менее это оченьразные люди. Противоположность характеров Онегина и Татьяны обусловлена тем,что Онегин очень рано испытал
на себе влияние «света» с егобесплодной, пустой суетой. Онегин понимает всю никчемность, призрачность жизнисветских людей, презирает их, тяготится этой жизнью, но ничего не может найтивзамен.
Живя только собой, непринимая во внимание чувства и переживания других людей, Онегин совершаетцелый ряд недостойных поступков: поведение на балу у Лариных, согласие надуэль и убийство Ленского. Эгоизм приводит Онегина к тяжелой душевной драме, кразладу с самим собой.
Татьяна — «милый» и «верный»идеал нравственной чистоты — прямая противоположность Онегину. Формирование еехарактера с самого раннего детства происходит на природе, он развиваетсясвободно, не испытывая никаких чуждых влияний. Это вовсе не значит, что среда,в которой воспитывалась Татьяна, была безупречной, но, инстинктивно отталкиваяот себя все низкое, пошлое, ординарное, не соответствующее ее романтическомувосприятию мира, она создает свой особый, поэтический мир. Страшные рассказы,поэтические народные сказания, приметы, таинственно-прекрасная жизнь природы,романы — вот чем жила эта девочка.
Воспитанная насентиментальных романах, Татьяна сосредоточила все свои духовные силы в сферечувств. Жить для нее значило чувствовать, целью жизни была любовь к сильному,прекрасному, совершенному человеку, которому она «вручает свою судьбу».
Итак, естественнаяпотребность Татьяны любить и быть счастливой, потребность, которая былапроявлением ее страстной и сильной натуры, выливается в пламенное чувство кОнегину, чувство, в котором нет места эгоизму, тщеславию, в котором нет никапли кокетства.
Если раньше она жила вмечтах, то теперь, полюбив, неминуемо должна была столкнуться с жизнью. Но кэтому времени характер Татьяны успел сформироваться, и потому она выходит изжизненных испытаний нравственно непобежденной.
Таким образом, нравственнаячистота Татьяны противопоставлена порожденному социальными условиями эгоизмуОнегина. Это противопоставление позволяет автору наглядно показать несовершенствообщества, уродующего человеческую душу.
Но и судьба Татьяны трагична:ей не суждено быть счастливой. Невозможность этих людей, будто созданных другдля друга, быть счастливыми вместе — главный укор обществу.
В чем же видел Пушкин путипрогрессивного изменения общества? Он верил в возможность улучшения обществачерез нравственное усовершенствование людей. Верил, что если все люди поймут,что такое истинная любовь и истинное страдание, то не станет ни эгоизма, нижелания устроить свои дела за чужой счет. Они оставят пустые дрязги и сплетни,поймут никчемность своего существования и займутся, наконец, делом, достойнымчеловека.
И мысль эту Пушкин проводит,показывая любовь Онегина к Татьяне, которая возрождает в нем человека. Да,именно любовь к Татьяне, а не смерть Ленского. После дуэли Онегин, привыкшийжить только для себя, отдаленный от мира стеной холодного презрения и эгоизма,потерял единственную духовную опору — уважение к себе. И только встретив Татьяну,полюбив ее, он понял, что такое истинное чувство и что такое возвышающее иочищающее душу страдание. Он увидел в ней прекрасное исключение из кругапустых светских красавиц, его пленила ее душевная кра
сота и нравственная сила. Этобыла женщина, о которой он мечтал, достоинства которой всегда ценил, но которуюне мог полюбить раньше, в бытность ее уездной барышней, ибо до гибели Ленского,внезапно и страшно пробудившей его, все чувства Онегина находились в сонномоцепенении. В то время он просто не способен был любить.
Кроме нравственноговоздействия на Онегина, Пушкин показывает огромное положительное влияниеТатьяны в «свете». В чистой нравственной атмосфере, окружившей ее, даже самыенедалекие люди становились лучше, благороднее, так как в ее салоне ценилось небогатство, не знатность, а ум и горячее сердце. Здесь почести воздавались позаслугам, здесь нельзя было обманывать и лицемерить.
Пушкин указывает путьнравственного возвышения людей и улучшения общества через естественность икрасоту отношений. В этом проявился великий гуманизм Пушкина, которыйотстаивал право личности быть свободной, любить и верить в жизнь. Эти надеждыбыли рождены добротой и величием гения, который пробуждал «чувства добрые» всердцах современников и потомков.