Реферат: Народ-труженик в творчестве Некрасова

…В нашем отечестве рольписателя есть прежде всего роль…  заступника за безгласных и приниженных.

                                                                                                                            Н. А. Некрасов.

В творчестве Н. А. Некрасова труд занял одно из почетнейшихмест. Поэт в своих стихотворениях правдиво рассказал о том, как живет иработает русский народ, показал его как подлинного строителя и творца жизни,«сеятеля и хранителя» богатств страны, «чьи работают грубые руки».

Труд – основа жизни, и только тот может себя по праву считатьчеловеком, кто трудится, лишь тому откроются в будущей жизни небесные блага,кто на земле проводит время не в праздности, а в праведных трудах. Поэтомувсякий положительный персонаж некрасовской поэзии – прежде всего хороший иумелый работник.

Лирик Некрасов как бы всегда среди людей, их жизнь, их нужды,их судьба его глубоко волнуют. И поэзия его всегда социальна.

В шестидесятые годы поэтом написано одно из самых значительныхего произведений – знаменитая «Железная дорога». Эта великая песня мертвецов,строителей железной дороги, вскрывает бессовестную эксплуатациюпредпринимателями труда русских крестьян. Поэт сумел нарисовать живую картинутяжелой жизни и бесправия рабочих:

   Мы надрывались под зноем, под холодом,

   С вечно согнутой спиной,

   Жили в землянках, боролися с голодом,

   Мерзли и мокли, болели цингой.

На невыносимые и бесчеловечные условия строители ж/д указываютне для того, чтобы посетовать на тяготы, перенесенные ими. Эти тяготы усиливаютсознание высокой значимости сделанной ими работы, ибо трудились мужики напользу общую. Бескорыстным трудом они служили Богу, а не личным целям, поэтомув эту лунную ночь любуются делом рук своих и радуются, что во имя Божие вынесливеликие муки и страдания.

   Слышишь ты пение?.. «В ночь эту лунную

   Любо нам видеть свой труд…

   Всё претерпели мы, божии ратники,

   Мирные дети труда!»

В заключительной части Некрасов от образов обездоленных,стонущих мужиков переходит к широкому, обобщенному образу – стонущей Руси,переполненной великой скорбью народной.

Поэт верит, что русский народ добьется освобождения отэксплуататоров:

   Да не робей за отчизну любезную…

   Вынес достаточно русский народ,

   Вынес и эту дорогу железную –

   Вынесет всё, что господь ни пошлёт!

   Вынесет всё – и широкую, ясную

   Грудью дорогу проложит себе.

Среди русских поэтов Некрасов наиболее глубоко почувствовал инарисовал трагически прекрасные образы вечных тружеников и страдальцев –бурлаков. Их жизнь он видел с детства, ребенком слышал их песни-стоны,увиденное и услышанное неизгладимыми чертами врезалось в память поэта. Некрасоврано понял, что

   В мире есть царь: этот царь беспощаден,

   Голод названье ему.

Беспощадный царь-голод сгоняет людей на волжские берега изаставляет тянуть непосильную бурлацкую лямку. В автобиографической поэме «НаВолге» поэт описал то, что потом всю жизнь «забыть не мог»:

   Почти пригнувшись головой

   К ногам, обвитым бечевой,

   Обутым в лапти, вдоль реки

   Ползли гурьбою бурлаки…

Труд бурлаков был настолько тяжел, что смерть им казаласьжеланной избавительницей. Некрасовский бурлак говорит:

   Когда бы зажило плечо,

   Тянул бы лямку, как медведь,

   А кабы к утру умереть –

   Так лучше было бы ещё.

Всюду наряду с показом беспросветной тяжести крестьянскойдоли, Некрасов рисует могучие, сильные, светлые образы людей из народа,согретые авторской любовью. Это Иванушка – богатырского сложения, здоровенныйдетинушка, Саввушка – росту большого, рука, что железная, плечи – косая сажень.

«Трудничество»- характерная черта народных героев поэта.Мужика манит работа тяжелая, напоминающая богатырское деяние, в мечтах-думах онвидит себя не иначе, как богатырем: пашет пески сыпучие, рубит леса дремучие.Прокл в поэме «Мороз, Красный нос» уподобляется почитаемому в крестьянстветруженику-богатырю:

   Большие, с мозолями руки,

   Подъявшие много труда,

   Красивое, чуждое муки

              Лицо – и до рук борода…

Вся жизнь Прокла проходит в тяжелой работе. На похоронахкрестьянина «голосящие» родные вспоминают о его любви к труду как об одной изглавных добродетелей кормильца:

   Родителям был ты советник,

   Работничек в поле ты был…

Эту же тему подхватывает в « Кому на Руси жить хорошо»Савелий, который, обращаясь к Матрене Тимофеевне, говорит:

   Ты думаешь, Матренушка,

   Мужик – не богатырь?

   И жизнь его не ратная,

   И смерть ему не писана

   В бою – а богатырь!

Нет ни одной стороны крестьянской жизни, которая была быобойдена Некрасовым. Мысль о бесправии и страданиях народа неотделима втворчестве поэта от другой мысли – о его незаметном, но подлинном величии, одремлющих а нем неиссякаемых силах.

Тема нелегкой женской судьбы проходит через многиепроизведения Николая Алексеевича. В поэме «Мороз, Красный нос» автор рисуетобраз «величавой славянки». Некрасов рассказывает о трагической судьбе Дарьи,которая взяла на себя всю мужскую работу и от этого погибает. Восхищение поэтакрасотой крестьянки неразрывно сливается с восхищением перед её ловкостью исилой в труде.

Н. Чернышевский писал, что для женщины, которая «многоработает», признаком красоты будет «необыкновенная свежесть, румянец во всющеку». Именно этот идеал описывает Некрасов, видя в крестьянке сочетаниевнешней привлекательности и внутреннего, нравственного богатства, душевнойстойкости.

   Красавица, мира на диво,

   Румяна, стройна, высока,

   Во всякой одежде красива,

   Во всякой работе ловка.

Судьба Дарьи воспринимается как типическая участь русскойженщины из народа. Поэт неоднократно томечает это в своих стихах:

   Три тяжкие доли имела судьба,

   И первая доля: с рабом повенчаться,

   Вторая – быть матерью сына раба,

   А третья – до гроба рабу покоряться,

   И все эти грозные доли легли

   На женщину русской земли.

Говоря о мучительной женской участи, Некрасов не перестаетвоспевать удивительные духовные качества своих героинь, их огромную силу воли,чувство собственного достоинства, гордость, не задавленную тяжелыми условиямижизни.

С огромной поэтической силой поэт показывает горькую судьбудетей. Из дома их гнали «забота и нужда», на фабрике их ждал изнурительный,непосильный труд. Дети гибли, «высыхали» в фабричной неволе. Этим маленькимкаторжникам, не знавшим отдыха и счастья, Некрасов посвятил стихотворение «Плачдетей». Тяжесть труда, убивающего живую душу ребенка, однообразие его жизнипоэт передает монотонным ритмом стихотворения, повторением слов:

   Целый день на фабриках колеса

   Мы вертим – вертим – вертим! 

   Бесполезно плакать и молиться,

   Колесо не слышит, не щадит:

   Хоть умри – проклятое вертится,

   Хоть умри – гудит – гудит – гудит!

Жалобы детей, обреченных на медленное умирание у фабричногостанка, остаются без ответа. Стихотворение «Плач детей» — это страстный голос взащиту маленьких тружеников, отданных голодом и нуждой в капиталистическоерабство.

Поэт мечтал о том времени, когда труд станет для человекарадостным и свободным. В поэме «Дедушка» он показал, на какие чудеса способнылюди, когда труд их свободен. «Горсточка русских», сосланных в «страшнуюглушь», бесплодную землю сделала плодородной, чудесно возделала нивы, вырастилатучные стада. Герой поэмы, старик-декабрист, рассказав об этом чуде, добавляет:

   Воля и труд человека

   Дивные дива творят!

Тема народа-страдальца и тема народа-труженика определяет лицонекрасовской поэзии, составляет её сущность.Через всё творчество поэта проходитмысль о физической и душевной красоте человека из народа, в которой Н. А.Некрасов видел залог светлого будущего.

При подготовке данной работы были использованы материалы ссайта www.studentu.ru

еще рефераты
Еще работы по литературе и русскому языку