Реферат: Федот Кадушкин — трагическая фигура своего времени (по роману И. Акулова «Касьян Остудный»)
РоманИ. Акулова “Касьян Остудный” рассказывает нам о судьбе российской деревнинакануне коллективизации. Автор показывает социальную неоднородность деревниконца 20-х годов. Образ Федота Федотыча Кадушкина считается открытием автора,сумевшего показать, как бедняк благодаря усердному труду превращается взажиточного крестьянина, готового “за каждое зернышко, за всякую соломинку…заложить свою душу”. Однако Федот Федотыч оказывается заложником времени,наказавшего героя романа за то, что он живет “своим умом”, как говорит о немСемен Григорьевич Оглоблин.
ФедотФедотыч Кадушкин — центральная фигура повествования первой книги романа “КасьянОстудный”. Этот человек проявляет талант хозяйствования на земле, деловитость итрудолюбие. Акулов рассказывает нам, что в хозяйстве Кадушкина шесть лошадей,семь голов крупного рогатого скота, восемнадцать овец, новая молотилка,локомобиль. В ведении хозяйства он использует наемный труд крестьян. “Яхристианин и знаю, что грех незамолимый — ездить человеку на человеке. Но ежелиу него умения нет свое хозяйство вести? Ведь учу я его не воровству”, — говоритглавный герой. Дальше мы узнаем, что Федот Кадушкин помогал Телятниковой Марфе,которая “теперь сама с козырей ходит”, Аркашке “за полцены” молотилку отдал.
Вразговоре с сыном Харитоном Федот Федотыч говорит: “… Мы, Харитоша, самыенеобходимые люди для Советской власти. Пахари мы. Опора… На сильного,хлебного мужика государство опору всегда держит. На мужика-трудовика”. Этотчеловек, получивший возможность работать на земле благодаря условиям,предоставленным нэпом, верит в то, что скоро на его ворота флаг повесят:“Скажут: дорогу Кадушкину. Вот-де с кого надо примеряться: бьется мужик, непьянствует, лишку не спит, Бога забыл ради работы”.
Этотчеловек не видит приближения нелегких времен. Ведь именно такие ФедотыКадушкины в первую очередь подпадали под раскулачивание. А на советы сынаоставить хозяйство он говорит: “Бросишь — другой поднимет. Мое хозяйство — мнеего и вести. Я человек старый и буду доживать по-старому. Уж мне с переменойпогоды линять не приходится, как зайцу”.
Таких,как Федот Кадушкин, в конце 20-х — начале 30-х годов ожидала трагическаясудьба. В прошлом он был бедняком, торгующим рогожей, а теперь благодаря своемунеустанному труду выбился в люди. Самая главная ценность в жизни этого человека— это земля и труд на ней. Он верит в Советскую власть, открывшую для неговозможность жить осмысленно, так, как ему хотелось. Поэтому Федот Кадушкин дажене допускает мысли, что такие труженики, как он, могут быть обижены этойвластью. Бедняку Титушке он говорит: “Закон власти Советской каждого бедного добогатого сулится поднять, а не наоборот, чтобы все голью взялось… Не менястанут опускать до твоего вот этого босого проживания, а тебя со мнойвыравнивать”.
Другогомнения придерживается член окружного исполкома Семен Григорьевич Оглоблин.Своему племяннику Аркадию он говорит: “Прозорливые, Аркаша, давно примериваютсяк середняку, равняются на него. Вот только такие, как кряж Кадушкин да молодойОглоблин, от избытка, должно, сил все собираются жить своим умом”.
Писательпоказывает противоречивость характера Федота Кадушкина. То, что он “Бога забылради работы”, и даже сам это признает, говорит нам о страстном желании этогочеловека разбогатеть. Многое в его характере объясняется именно этим. ФедотКадушкин “присыхает” к своей собственности. Вот, например, какие слова онадресует своему сыну и будущей невестке: “Обноска. Смола липучая. Тляперхотная. Ну человек бы… Да я ее — на одну ногу ступлю, за другую… Разорвумокрицу… По миру пущу обоих… Никому ничего не дам”. А что он отвечает напросьбу председателя сельсовета Якова Умнова дать хлеба в долг? “Вот если бы вСовет меня привлек Яков Назарыч на какое дело — тут можно бы, как говорится,взаймы без отдачи… В других местах мне не чета крепыши сидят по Советам”.Излишки зерна Федот Федотыч готов скормить свиньям, в реку ссыпать, только неотдавать государству по твердым ценам. При всем своем христианском отношении кчеловеку (“грех незамолимый — ездить человеку на человеке”) Федот Кадушкин чутьвилами не проткнул Ванюшку Волка за нерадивую работу.
Иногдав ночных раздумьях Федот Федотыч приходит к мысли, что надо бы хозяйствосвернуть, часть передать сыну Харитону, а себе оставить корову да лошаденку.“Однако с наступлением утра по многолетней привычке неутомимо набрасывался наработу, за каждое зернышко, за всякую соломинку готов был заложить свою душу”.
Многиепоступки Федота Кадушкина определяют деньги, согревающие его “ослепшую в трудахдушу”. Семену Григорьевичу Оглоблину, убеждающему его сдать излишки зернагосударству, Кадушкин говорит так: “Ты мне хорошую цену положи… Мне, голуба,кто больше даст. Хоть сам черт”.
Каковоже отношение самого Акулова к главному герою первой части романа?
Втексте произведения можно найти ответ на этот вопрос. “Федот Федотыч Кадушкинмного лет жил слепым и оглохшим, — пишет Акулов. — Упоенный трудом и заботами охозяйстве, он давно не понимал мир, в котором складывались иные отношения.Новый мир все настойчивее стучался в его ворота, но Федот Федотыч не доверяллюдям, ни близким, ни дальним, знал только свою песню. И вот подшибла егожизнь… — теперь уже ему не встать, не подняться, да и незачем, по егоразумению”.
Трагизмсудьбы Федота Федотыча Кадушкина в том, что этот человек не смог вовремясориентироваться в складывающейся обстановке. Мне кажется, что, с однойстороны, он не видел всей глубины настигающей его опасности, а с другой, — нехотел ничего менять. Ведь нельзя просто взять и вычеркнуть из своей жизнидесять лет изматывающего труда. Поэтому Федот Кадушкин не видит для себя иноговыхода, как уйти из жизни, чем и подтверждает слова, сказанные когда-то сыну:“А вот почую, что мешаю людям, сам уйду…”
Список литературы
Дляподготовки данной работы были использованы материалы с сайта www.coolsoch.ru/