Реферат: Мифы о конце света
РОССИЙСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ ДРУЖБЫ НАРОДОВ
Курсовая работа по литературе
на тему:
«Мифыо конце света»
Выполнил: студент ФЯ – 120
Аниканов А. О.
Проверил: Степанян Г. Л.
Москва 2006 г.
Содержание:
1) Вступление……………………………………………………………….
2) Индуистская эсхатология
3) Зороастрийская эсхатология(Древний Иран).
4) Германо-скандинавскаяэсхатология.
5) Христианская Эсхатология.
6) Исламская эсхатология.
7) Сравнительная таблица
8) Описание сравнительнойтаблицы и выводы из нее
9) Список использованнойлитературы
Все мифы принято делить нанесколько типов:
1)Мифы о животных и растениях (мифы о превращениях).
2) Мифы о небесных светилах:
— Солярные (о Солнце)
— Лунарные (о луне)
— Астральные (о звездах и планетах)
3) Мифы об умирающих ивоскресающих богах (о временах года)
4) Мифы о сотворении:
— Космогонические (о происхождении мира)
— Теогонические (о происхождении богов)
— Антропогонические (о происхождениичеловека)
5) Мифы о культурных героях(о происхождении культурных благ)
6) Эсхатологические мифы (оконце света)
Каждоеделение условно. Но при помощи этого деления мы можем судить о степениразвитости цивилизации, создавшей тот или иной миф. Изначально человеку необходимаеда – и он начинает придумывать легенды, о том, что потребляет в пищу (мифы оживотных и растениях). Потом он начинает задумываться о том, почему деньсменяется ночью, а ночь сменяется днем и строить свои предположения насчетэтого (мифы о небесных светилах). Потом человек начинает замечать изменениеклиматических условий в местности, на которой он живет (мифы о временах года).Поскольку смена дня и ночи происходит чаще, чем смена времен года, наши предкиначинали строить объяснения смене дня и ночи раньше, чем объяснять сменусезонов. Поэтому мифы об умирающих и воскресающих богах мы помещаем позже мифово небесных светилах.
Дальшечеловеку, сытому, «разобравшемуся» с Солнцем, Луной, звездами, приходом зимы,дождей, становится интересно, как это все образовалось. Приходит время мифов осотворении.
Раноили поздно человек приходит к овладеванию огнем, изобретению орудий труда, такпоявляются мифы о культурных героях, мифических персонажах, которые каким-либообразом облегчили жизнь других. Хотя это может быть и не отдельный герой, ацелый народ, обучивший другой определенному ремеслу и заполучивший, такимобразом, место в его мифологии.
Когдаже человек определяет для себя, с чего все началось, он начинает задаватьсявытекающим из этого вопросом: «А чем все закончится?». Таким образом, на светпоявляются мифы о конце света, то есть эсхатологические мифы.
Эсхатология(учение о конечных судьбах мира и человечества) является неотъемлемой частьюлюбой религиозной системы. Эсхатологические воззрения оказывают решающеевоздействие на мировоззренческие принципы религии, являясь их логическимзавершением. Наличие эсхатологических мифов свидетельствует о высоком уровнеразвития народа, создавшего их. Пещерного человека не будет интересовать конецсвета, он занят более насущными вопросами (поиском пищи, например).
Далеемоей задачей будет изложить 5 мифов разных народов о конце света и сравнить ихмежду собой.
Индуистская эсхатология.
Воглаве пантеона индуистов стоят трое богов:
Брахма– создатель мира.
Вишну– охраняет мир, созданный Брахмой. В некоторых мифах – нисходит на Землю,воплощается в смертное существо ради спасения мира и восстановления порядка(аватара).
Шива– разрушает мир, когда тот переполняется злом. При этом Шива разрушает мир непо своей злой воле. Разрушать мир – это назначение данного бога.
Индуистскаяэсхатология тесно связана с представлением о мифологическом времени. День-и-ночь(«кальпа») Брахмы длится 24 000 божественных лет. Это время делится на 4 периода,4 «юги» (юга – обозначение мирового периода):
Критаюга– золотой век, человечество процветает, все люди праведны и справедливы. Это — самаядлинная юга.
Третаюга– серебряный век, появляется порок, но его все еще мало. Люди начинают делитьсяна сословия и забывать о долге. Религия из духовной потребности превращается всредство для достижения личных целей.
Двапараюга– медный век, преобладают зло и пороки. Люди отвращаются от долга. Благонравия становитсяменьше, а торжественных обрядов все больше. Начинаются болезни и бедствия. Единаявера делится на четыре части (четыре касты в Индии).
Калиюга– железный век, самая короткая юга, повсюду царствует беззаконие. Подревнеиндийской мифологии, Калиюга началась 18 февраля 3102 г. до н. э.(соответственно можно высчитать день конца мира). Все отвращаются от священногодолга. Добродетель и благонравие исчезают полностью. В мире воцаряются злоба,печаль, голод и страх. Правители ведут себя как грабители с большой дороги,стараясь любым путем захватить власть и богатство. Считается, что наш век — Калиюга- погибнет от огня, который сожжет все. Эта эра берет свое название от именибогини Кали (в переводе – «черная»), четырехрукойбогини смерти, жены Шивы,
Послеокончания калиюги Шива «в пляске» уничтожает мир, Солнце сжигает все живое,элементы материи распадаются, пространство сворачивается и Ишвара (образАбсолюта как повелителя явленного мира) превращает Вселенную в свой тончайшиймир. Наступает ночь Брахмы, он отдыхает 12 тыс. лет, потом Брахма проснется и всеповторится сначала.
Киндуистской мифологии можно причислить миф о видениях Маркандеи.
Маркандеябыл легендарным индийским мудрецом. Вишну явил ему Корову Закона и показал, каквначале она стоит на четырех ногах (критаюга). Потом, во времена Третаюги, КороваЗакона убирает одну ногу и стоит уже на трех ногах. Справедливость уменьшаетсяна одну треть. Потом, наступает Двапараюга. Корова Закона стоит уже на двухногах. Справедливость уменьшается вдвое. Когда наступает Калиюга, Корова Законастоит на одной ноге. В мире остается только одна четверть справедливости изакона. Потом, Корова Закона уберет последнюю ногу и упадет – мир рухнет.
Зороастрийская эсхатология (ДревнийИран).
Иранскаямифология пересекается с Индоевропейской мифологией и мифологией Индии вчастности. Это можно объяснить тем, что древние поселения как иранцев, так ииндусов возникли во времена Великого переселения народов, то есть обе мифологиисоздали люди, имеющие одних предков.
Зороастризмполучил свое название от имени пророка Зороастра. Главную роль в ритуале Зороастризмаиграет огонь, рассматривающийся как воплощение божественной справедливости.
Воглаве сил добра в Зороастризме стоит Ахура-Мазда, во главе сил зла — враждебныйдух-разрушитель Ангро-Майнью. Ахура-Мазда, зная, что искоренить зло невозможно,предложил Ангро-Майнье сражаться 9000 лет. Таким образом, последователи этой религии делили историю мирана 3 периода (эры) по 3000 лет. В последние 3000 лет, эру Разделения Добра иЗла, родится три спасителя.
Первый из спасителей встретится сАхура Маздой и, вернувшись в телесный мир к людям, очистит веру. Тогда наступитпервый конец света (в Древнеиранской мифологии конец света носит название «фрашкард»).Тогда волки со всего света соберутся в одном месте и сольются в одногоогромного волка. Праведные люди соберут войско, совершат священный ритуал исразятся с чудовищем. Они убьют волка плетьми, кинжалами, копьями и стрелами.Волчий яд разольется вокруг, и все растения погибнут. Затем польют бесконечныедожди, и повалит снег. К концу страшной зимы отовсюду к людям соберутся дикиезвери. Никто не станет убивать их, но, напротив позаботится о зверях как особственных детях.
Затемявится второй Спаситель и возвестит людям забытые закон и веру. Но вновь, какнекогда волки, змеи всех разновидностей сползутся и срастутся в единое тело, иэтот гигантский змей двинется на людей. И праведники опять выйдут на битву иуничтожат змея. И возникнет дэв (дьявол) в виде черной саранчи и войдет в телодвуногого дэва. Тогда страшный дракон Ажи Дахака, прикованный в жерле вулканавырвется на свободу. Он пожрет треть людей, коров и овец. Огонь, вода ирастения придут к Ахура-Мазде и взмолятся перед ним. Творец пробудит от сна могучеговойна Сама Керсаспу и тот уничтожит Дахаку. За этим Ахура-Мазда начнетразрушать мир.
Весьмир будет объят огнем (олицетворением божественной справедливости), все мертвыевоскреснут и будут судимы. На землю прольется поток расплавленной меди.Праведникам он покажется теплым молоком, грешники же сгорят в мучениях. Затемпоток расплавленного металла достигнет ада и Ангро-Майнью, вместе с его приспешникамибудут уничтожены навсегда. Каждая душа должна будет пройти по тонкому какконский волос Мосту отбора (мост Чинва), ведущему на небеса (в Дом песен). Послеэтого, земля превратится в цветущую равнину и люди перестанут есть мясо.Наступит вечная весна.
Германо-скандинавская эсхатология.
ВГермано-скандинавской мифологии миф о конце света носит название Рагнарек. Рагнарек– самый страшный, самый жуткий и все же самый поэтичный из скандинавских мифов.
Слово«Рагнарек» буквально означает «судьба или гибель богов». Это понятие включаетполное уничтожение всего силами зла, и в истории не найдется, пожалуй, второйстоль же мрачной концепции судьбы человечества и созданных ей богов. Большоезначение имеет то, что боги с самого начала знают о том, что конец светапредотвратить невозможно.
Боги в Германо-скандинавской мифологии не вменьшей степени ответственны за зло на земле, чем люди. В частности, богиответственны за появление жадности у людей, бог справедливости Тюр пошел наобман, чтобы посадить на цепь волка Фенрира. Эта цепь была неразрушима, однакос каждым плохим человеческим поступком цепь становилась все слабее.
Прелюдией к Рагнарёку станет падениечеловеческой нравственности. Брат пойдет на брата ради наживы, ни у отца, ни усына не шевельнется чувство жалости друг к другу. Прикованный гномьей цепью,гигантский волк Фенрир вырвется на свободу и проглотит Солнце. Затем настанетлютая зима Фимбульветр – три зимы кряду круглый год, и не будет иных временгода, только снег будет валить со всех сторон.
Вслед за этим станут рушиться скалы ицелые горные хребты. От этих мощнейших сотрясений разорвутся цепи и оковы, вкоторые были закованы богами все их основные враги. Вода начнет заливать землю,потому что в море перевернется Мировая змея Ермунганд, и в сильнейшем гневепоползет на берег, изрыгая яд на небо и землю.
Затемсорвется с якоря и поплывет подхваченный исполинским валом корабль Нагльфар,сделанный из ногтей мертвецов и снаряженный в болотах Хеля (подземного царства).На его борту — команда мертвецов и очнувшийся от паралича и разорвавшийкаменные оковы злодей Локи. Правит этим кораблём-призраком великан по имениХрюм. Вырвется на свободу и страшный пес Гарм.
Азатем расколется надвое ставшее зловещим небо, и появится войско сыновМуспелля. Муспелль (или Муспелльсхейм) — огненная страна, которая существовалаеще до начала творения. Муспелль — обитель огненных великанов, похожих наожившие вулканы: из глаз вырывались огненные лучи, а из трещин в их темныхтелах выбивалась лава. В лапах воины держали громадные гранитные дубины. Воглаве этого войска скакал великан Сурт.
Всеэто воинство тьмы соберется на поле Вигрид и выступит против богов (Асов). Впередивойска Асов будет ехать на своем коне верховный бог Один, за ним — громовержецТор со своим молотом, сын Одина Тор, бог войны Тюр и остальные боги и воины.
Тор,увидев Ермунганд, отделится от основного войска и направится помериться силамис Мировой змеёй.
Такначнется битва богов с мировым злом.
Первымв битву ринется неистовый Фенрир и проглотит Одина, но один из сыновей верховногобога придавит нижнюю челюсть волка ногой к земле, схватит его рукой за верхнюючелюсть и разорвет тому пасть.
Тут вырвется вперёд пес Гарм и, заливая землю вонючей пенной слюной,вступит в бой с Тюром. После яростной схватки они поразят друг друга насмерть.
Торумертвит Мировую Змею, но не будет в состоянии придти на помощь остальнымбогам, так как, отойдя всего на девять шагов от поверженной змеи, упадетотравленный её ядом.
Погибнетв этой битве и коварный Локи. Сурт увидев, что перевес над войском Асов никакне наступает, изрыгнет из себя всепожирающее пламя и сожжет мир.
Такзакончится битва добра со злом, в которой зло победит.
Послеэтого мир возродится снова, из царства мертвых выйдут младшие боги, которые небыли ответственны за ошибки предыдущих и создадут новый мир.
Христианская Эсхатология.
Христианскаяэсхатология раскрывается в откровении Иоанна Богослова.
Вэтом отрывке Библии говорится, что на Землю придут четверо всадников. За нимипроизойдет великое землетрясение, Солнце побледнеет, а Луна сделается красной,как кровь, на Землю начнут падать звезды. От этого скроется небо «свившись каксвиток» и материки придут в движение («и всякая гора и остров двинулись с местсвоих»). Все люди скроются в пещерах и ущельях гор и начнут умолять их скрытьот гнева бога.
ЗатемАнгел пометит печатью Бога тех, кто вел праведную жизнь – и они спасутся,вознесясь в обитель божью обитель. После чего семь ангелов затрубят в трубы ина Землю обрушатся бедствия (землетрясения, град, пожары, извержения вулканов ит.д.).
Потомна землю упадет метеорит, и из образованной им расщелины выйдет огромная саранчаи начнет жалить грешников. Саранча эта будет размером с лошадей, счеловеческими лицами и львиными зубами и жалами как у скорпионов. Ее укусы небудут убивать, а только мучить людей, как укусы скорпионов. Даже те грешники,кто захочет умереть, умереть не смогут. Так продолжится пять месяцев, послечего произойдет нашествие четырех Ангелов во главе войска на конях, изрыгающих огонь,дым и серу.
После того как протрубитседьмой Ангел, Земля станет «Царством Господа».
Тогдана небе появится знамение – женщина, «облеченная в Солнце» и огромный красныйдракон с семью головами. Женщина родит ребенка, и начнется война за него междудраконом и Ангелами. В конце этой войны Ангелы низвергнут дракона (дьявола) наЗемлю и он станет править на земле (олицетворение порока). Тогда бог повелитсвоим семи Ангелам вылить на Землю 7 чаш гнева. И люди, оказавшиеся во властидьявола, снова начнут страдать: на их телах появятся гнойные раны, все живое вморях погибнет, Солнце начнет жечь люде огнем, и т.д. Будет разрушен городВавилон, ставший символом грешности людей. После этого войско Зверя (порок) иземных царей сразится с войском бога и проиграет, Зверь и его лжепророк будутброшены в огненное озеро. Дракон будет связан и брошен в бездну на тысячу лет,после чего будет освобожден и вновь станет искушать народы. Тогда Бог сожжетвновь подчинившиеся дьяволу народы, а самого дракона сбросит в огненное озеро кЗверю и лжепророку.
Тогданачнется суд над мертвыми и каждому воздастся по его заслугам: грешные будутброшены в огненное озеро, а праведники увидят новый мир и новый Иерусалим (рай),в котором не будет болезней, горестей и несчастий.
Исламская эсхатология.
Верав Судный День одно из основных положений веры в Исламе. Мусульмане верят, что вдень, известный лишь Богу (Аллаху), когда он посчитает нужным, этому мирупридет конец в результате ужасающего, невообразимого космического катаклизма. АрхангелИсрафил дунет в огромную трубу под названием «Су'ур» и наступит Конец Света. Страшныйзвук трубы умертвит все живые существа и на земле произойдёт страшная буря,сильное землетрясение. Рухнут не только постройки людей, но и разрушатся дооснования все горы. Конец Света коснётся не только Земли. Нарушится гармониявсего мироздания и в результате катаклизма произойдёт переустройство всейвселенной.
Попрошествии определённого времени, отпущенного на такое переустройство архангелИсрафил (мир ему) вторично дунет в трубу «Су'ур». После второго гласа «Су'ур»,воскреснут все мёртвые и будут призваны на поле «Махшар», где Всевышний Аллахбудет вершить Свой Справедливый Суд. Каждому воскресшему будет вручена книга сего деяниями.
Верав Судный День, — это также и вера в существование Весов «Мизан». На этих весахбудут взвешены все добрые дела и грехи. Ничто нельзя будет утаить. Те, ктопрожил благочестивую жизнь – немедленно попадут в рай (сады Адна) и испытают счастье,понимание которого лежит далеко за пределами человеческого воображения. А те,кто не верил в Единого Бога Аллаха – будут пребывать в непрерывном, страшномогне среди отвратительной обстановки и таких же друзей по несчастью. В Коране(священной книге мусульман) говорится, что неверующие захотят обрести еще однувозможность вернуться в мир, чтобы в свете своего нового знания о Бытие прожитьжизнь иначе, но будет уже слишком поздно.
Индуизм
Зороастризм
Германо-скандинавская мифология
Христианство
Мусульманство
Кто будет препят-ство-вать концу света.
Никто. Конец света для индуистов – в порядке вещей. Все должно идти своим чередом.
Люди. Только после этого доброе верховное существо за них вступится.
Боги. Они пожертвуют собой, даже зная, что победить не смогут.
Грешники и дьявол. Мир, который будет перед концом света, будет удовлетворять только их.
Никто. Никто не сможет противостоять мощи бога.
При-родные ката-клизмы перед концом света (земле-трясе-ния).
Да.
Да. Перед концом света будет нашествие саранчи и долгая зима.
Да. В катаклизмах задействованы Солнце и Луна. Перед концом света будет долгая зима.
Перед концом света будет нашествие саранчи. В катаклизмах задействованы Солнце и Луна.
Да.
Дата конца
света.
Известна.
Примерно известна.
Неизвестна. Конец света наступит, когда зло окончательно перевесит.
Неизвестна. Конец света наступит, когда зло окончательно перевесит.
Известна только богу. Конец света наступит неожиданно, но существуют признаки конца света, местами сбывшиеся.
Кто погиб-нет в резуль-тате конца света.
Все люди.
Грешники.
Все люди и все боги.
Грешники.
Грешники.
Что обозна-чает конец света.
Смерть мира.
Очищение и обновление.
Очищение и обновление.
Воздаяние каждому за свершенное им.
Воздаяние каждому за свершенное им.
Вина за конец света
Люди, боги не виновны
И боги, и люди
Да, ангелы низвергают дракона в наш мир
1) Кто будет препятствоватьконцу света:
Сопоставиввсе пять столбцов, мы можем судить о мировоззрениях всех пяти народов. Дваполюса здесь – это скандинавы и индуисты. Для Индуизма свойственно подчинениеобщему течению событий. У скандинавов сопротивление концу света идет до самогоконца, одновременно боги осознают, что эта борьба бесполезна (от судьбы неуйдешь). Однако тут вступает в силу другой стимул – герои сражаются во имяпосмертной славы. Возможно, причиной столь разного восприятия судьбы послужиларазница в условиях жизни народов (мирные скотоводы-индийцы и воинственныеварвары Скандинавского полуострова, у которых война – способ выживания).
Противоречиямежду Иранцами и Индусами, как двумя народами-антагонистами (конфликт междускотоводами и земледельцами неизбежен) выявляются и в их эсхатологиях. Верховноебожество, высшая сила у индусов (их собственный бог) разрушает мир, в то время,как у иранцев бог спасает людей, наказывая только грешников. Вообще индуистскаямифология интересна тем, что у них именно весь мир переполняется злом, а нетолько отдельные грешники заставляют бога разрушить мир.
Чтокасается Христианства и Ислама – то в обоих этих религиях противодействие концусвета – вовсе удел грешников. Разница лишь в том, что в Исламе «неверные»просто не смогут противостоять Богу и автоматически перейдут под его контроль.Таким образом, проповедники Аллаха еще раз пытаются подчеркнуть величие своегоБога.
2) Природные катаклизмы передконцом света:
Вовсех мифологиях конец света наступает из-за природного катаклизма (в Индуизме,только, конец света в большей степени олицетворяется, чем где-либо). Это – несовпадение, для людей, создающих мифологию, на тот момент самым страшнымбедствием были землетрясения, град и т.д. Человек на тот момент еще не в такоймере овладел силами природы, чтобы опасаться самого себя (например, ошибки наядерном реакторе).
Интереснымфактом является подробное описание в Древнеиранской и Христианской эсхатологияхугрозы связанной с саранчой. Это может быть следствием перенятия мифологическихсюжетов между народами. Как известно, в Зороастризме были сделаны первые шаги кмонотеизму, а Христианство – яркий пример единобожия. В скандинавской ихристианской мифологиях природные катаклизмы напрямую связаны с Солнцем иЛуной. Это говорит о том, что этносы, создавшие эти мифы владели началамиастрономии и понимали связь между космическими объектами, в эсхатологиивикингов установлена также прямая связь между Солнцем и температурой на Земле(зима Фимбульветр после того, как Фенрир проглотит Солнце).
3) Дата конца света:
Особенноеместо в данном аспекте занимает Ислам. В Коране описан момент, в которомпророка Аллаха Мухаммада спросили о дне Конца Света. Он в ответ спросил, о том,откуда спрашивающий уверен в том, что Конец Света не стоит за порогом. Умусульман Конец Света может наступить в любой день, у них мир уже переполнензлом. Такое отношение к Последнему Дню можно рассматривать, как еще один методзаставить верящих в Аллаха вести праведную жизнь, поставив их перед фактомскорого конца.
ВИндуизме и Зороастризме, как в более древних религиях присутствует определеннаядата конца света. В Христианстве и Германо-скандинавской мифологии, как болеепоздно оформившихся религиях ее нет. Это свидетельствует о возрастающей долефилософии в религии (теперь наступление или приближение конца света зависит откаждого).
4) Кто погибнет в результате конца света (что обозначает конецсвета):
Такжео возрастающей доли гностики (гностика – совокупность религии и философии)можно судить по тем фактам, что эсхатология Индуистов не оставляет в живыхникого (для этой мифологии конец света – действительно его конец). В это времяу зороастрийцев, мусульман и христиан те, кто вел праведный образ жизни,останутся в живых (или переродятся в новом, перерожденном мире). Так,иносказательно, людям, проповедующим ту или иную религию, даются жизненныеприоритеты. В Германо-скандинавской мифологии боги и люди умирают, но послеуничтожения прежнего мира, из Царства Мертвых выйдут несправедливо убитые боги,которые не были ответственны за ошибки предыдущих и создадут новый мир. Вкакой-то степени, это – своеобразное перерождение.
У мусульман и христиан послеконца света новый мир не рождается, люди так и остаются либо в аду, либо в раю.Наш мир эти две религии позиционируют как конечный и единственный – этонакладывает на верующих дополнительную долю ответственности.
1)Мифология. Энциклопедия, -М.: Белфакс, 2002
С.Фингарет «Мифы и легенды Древнего Востока», -М.: Норинт, 2002
2)http://persian.km.ru История и мифология Древнего Ирана. Фрашкард Алексей Фанталов
<a href=«job.userline.ru/book_print.php?id=32502&page=»1">http://job.userline.ru/book_print.php?id=32502&page=1
<span Georgia",«serif»">Анатолий Сутугин Paгнарёк — гибель богов и всего мира. Библиотека Самиздат Издательсая система <span Georgia",«serif»;mso-ansi-language:EN-US">Userline<span Georgia",«serif»">.Библия,-М.: Объединенные Библейские Общества 1992.- 302 страницы
СИслам ру: http://www.islam.ru/vera/polojenie/suddayСудный День Ислам.Ру –Независимый Исламский Информационный Канал