Реферат: Древний Египет. В тени пирамид

МОСКОВСКИЙЭНЕРГЕТИЧЕСКИЙ ИНСТИТУТ

(ТЕХНИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ)

РЕФЕРАТ

по культурологии

на тему:

«ДревнийЕгипет. В тени пирамид»

Выполнила студентка 1 курса

Гр. Эл-18-00

Буточкина Н.В.

Проверила преподаватель курса культурологии

2000

амыедревние в мире и массивные монументы из камня — египетские пирамиды — былисозданы, чтобы внушать людям благоговейный ужас и поражать их воображение.Поразительно, с каким интересом люди всегда воспринимали самые невероятныетеории, возникавшие на их счет. Так, например, один астроном из Шотландии узрелв размерах пирамиды Хеопса не только закодированные в них расстояние от землидо солнца и время исхода иудеев из Египта, но и дату будущего конца света —1881 год.

По-настоящемусерьезные изыскания требуют более вдумчивого подхода — ведь мы имеем дело сгигантскими сооружениями, построенными с потрясающей точностью! Так, каждая изсторон Великой пирамиды, возведенной для фараона Хуфуболее 45 веков тому назад, имеет длину около 230,5 м, причем разница междуними составляет самое большее 19 мм. Неплохо для горы, возвышающейся на 146,7 мнад горизонтом и созданной рукой человека из не менее 2 300 000 каменныхблоков, каждый весом около 2270 кг, и все это без применения современныхорудий труда (ведь египтяне еще не знали ни колеса, ни железных зубил).

Несмотря на всю видимую незыблемостьпирамид, они, по иронии судьбы, пострадали не столько от сил природы, сколькоот рук человека. Древние египтяне были первыми вандалами: они грабили ихпогребальные покои и безжалостно сдирали с них известняковую оболочку,используя материал для других построек, и. это варварство продолжалось и вболее поздние времена.

С ростом туризма выросла и вероятностьпорчи памятников. Толпы неутомимых верхолазов устремлялись с риском для жизник вершинам пирамид, нанося им непоправимый урон. Благодаря закону, принятомув 1983 году египетскими властями, четыре крошечные фигурки, штурмующиепирамиду Хеопса на фотографии наверху, были одними из последних, кому удалосьэто сделать, хотя туристам все еще разрешается заходить внутрь пирамиды.

Погонщики верблюдов и уличные торговцы,которые, должно быть, досаждали своими призывами еще греческому историкуГеродоту, когда тот осматривал пирамиды, сегодня обязаны держаться от них наприличном расстоянии.

В тенипирамид

Однаждызнойным летним днем 1867 года, Марк Твен, тогда еще молодой газетный репортер,отправился из Каира на ослике в сторону песчаного пустынного плоскогорья Гизэ, что лежит в пяти милях к западу рядом с развалинамиМемфиса, древней столицы Египта. Цель путешествия: взобраться на одну из трехзнаменитых пирамид Гизэ и осмотреть Сфинкса, получеловека-полузверя с туловищем льва.

Твен и его друзья пересекли два рукаваширокого мутного Нила в утлой арабской фелюке стреугольным парусом и направились прямо через пустыню к подножию пирамидыХеопса. Высота пирамиды произвела на молодого американца сильное впечатление;как он выразился, «она, казалось, вонзается в сами небеса». Не без помощижилистых арабских гидов и с немалым трепетом в душе он и его коллеги началидружно карабкаться вверх по ее шероховатым каменным уступам.

Достигнув вершины в 137 м над землей,Твен присел отдохнуть и полюбоваться открывшимся ему захватывающим видом. Вот какон описал позднее свои впечатления в книге «Простаки за границей»: «С однойстороны простиралось, уходя за горизонт, бескрайнее море желтого песка:мрачное, безмолвное, лишенное всего живого, оно подавляло саму мысль о жизни. Сдругой — прямо под нами широким зеленым ковром раскинулся египетский Эдем,прорезаемый извилистой рекой и весь утыканный маленькими деревушками изелеными рощицами пальм, которые, сливаясь вдали, лишь подчеркивали егоогромные размеры. На всем, словно в каком-то заколдованном мире, лежала печатьнеподвижности и спокойствия. Вдали, у горизонта, застыли, словно стражи уразвалин древнего города, пирамиды, поражая воображение своими правильнымиформами, а прямо у наших ног разлегся безучастный ко всему и непостижимыйСфинкс, так же меланхолично и бесстрастно взирающий на окружающее со своегоскрытого в песках трона, как и пятьдесят долгих столетий тому назад».

Просторы, открывшиеся взгляду МаркаТвена с вершины пирамиды Хеопса, охватывают территорию одного из самыхинтересных в научном отношении и обширнейших комплексов археологических исследований.Здесь на пространстве, ограниченном деревушкой Абу Роашк северу от Гизэ и Фаюмскимоазисом, расположенным в 88 км к югу, археологи открыли остатки несколькихогромных древних кладбищ — некрополей — в которых египтяне хоронили своихфараонов и знатных вельмож в просторных и изысканных гробницах. Самымизнаменитыми мемориалами такого рода являются пирамиды, число которых превышаетдевяносто, хотя большинство из них в настоящее время настолько разрушены, чтосказать что-либо определенное об их первоначальном виде не представляетсявозможным. Наиболее хорошо сохранившиеся пирамиды возвышаются над песками врайоне Гизэ и в близлежащих некрополях Саккара, Дахшура и Медума. По иронии судьбы, эти пирамиды являются такжесамыми древними:

они бьши возведены еще фараонами Древнего Царства, которое длилосьоколо 500 лет, охватывая период приблизительно с 2575 по 2134 гг. до н.э.

Мало найдется в мире памятниковисчезнувших цивилизаций, которые были бы столь окутаны тайной и внушали такойсвященный ужас, как египетские пирамиды времени Древнего Царства. «Человекстрашится времени, а время страшится пирамид», — гласит арабская пословица. Они считалисьодним из древних чудес еще во времена правления фараонов. Уже в период НовогоЦарства (1550— 1070 гг. до н. э.) египтяне наносиливизиты в Гизэ и другие некрополи, чтобы отдать даньуважения давно умершим царям и подивиться седой древности этих гигантскихсооружений. Свидетельством их посещений стали древние надписи — граффити, — выцарапанные на каменных плитах пирамид исоседствующих с ними храмов. Один такой «турист», подписавшийся именем «Ахмос, сын Иптаха», посетилСтупенчатую пирамиду в Саккара около 1600 года до н. э. — к тому времени ее возраст превысил тысячу лет — и спочтением начертал на камне, что монумент выглядит так, «как будто в ней поселилисьсами набеса». А через каких-нибудь 400 лет после негодругой посетитель, «Хеднахт, сын Ченрои Тевосрет», отметил тут же, какое огромное удовольствиеполучили они с братом, обойдя Ступенчатую пирамиду и испросив богов дароватьим «долгую жизнь служения во благо всем Вам» и «достойные похороны послесчастливой спокойной старости».

Пожалуй, никто в Древнем Египте непроявлял такого живого интереса к пирамидам и их истории, как наследный принц Кэмвасет, четвертый сын РамзесаII, одного из самых прославленных своими делами и долголетием фараонов Египта.Ко времени правления Рамзеса II (1290-1224 гг. до н. э.) пирамиды Древнего Царства уже насчитывали тринадцатьвеков своего существования. Выкрошенные снаружи суховеями пустыни иразграбленные внутри расхитителями гробниц, пирамиды и относящиеся к ним храмыуже к тому времени пришли в полное запустение. Получив благословение отца, Кэмвасет принялся восстанавливать пирамиды и другиегробницы Древнего Царства, стараясь придать им былое величие. Именно за егоусилия в этой области Кэмвасета часто называютсегодня первым в мире египтологом и археологом.

Будучи,по-видимому, человеком любознательным и вдумчивым, который предпочел жреческийсан карьере военачальника, Кэмвасет, как утверждаютпозднейшие хроники, долгие часы проводил, бродя среди руин Древнего Царства,исследуя древние гробницы и размышляя над смыслом древних посланий, высеченныхна стенах. Закончив обследование той или иной гробницы, он обычно отдавалраспоряжение своим работникам выбить на ее надгробии иероглифическую надпись,удостоверяющую имя ее владельца, тем самым как бы создавая прецедент, которыйвпоследствии станет обычной практикой современного музейщика.Интерес Кэмвасета к прошлому привел его, в конечномсчете, к раскопкам и реставрации нескольких исторических захоронений. Он открыли идентифицировал множество предметов материальной культуры Египта, снабдив ихтакже соответствующими ярлыками. Среди его находок была статуя Каваба, сына фараона Хуфу(Хеопса), по приказу которого была возведена так называемая Большая пирамида(пирамида Хеопса) в Гизэ. В своей надписи, выгравированнойна ней, Кэмвасет поясняет, что его работа пореставрации гробниц была прежде всего продиктована «любовью к старине», а такжежеланием показать, «какого совершенства во всем достигли наши предки». Принцбыл настолько восхищен этим произведением, что приказал перевезти статую ксебе в дом в Мемфисе, где ее фрагмент и был откопан — теперь уже во второй разв 1908 году около 3200 лет спустя — английским археологом Джемсом Эдвардом Квибеллом.

Историяпирамид — как и некрополей, на почве которых они возникли — берет свое начало вМемфисе, древней административной столице Египта, которая находилась назападном берегу Нила в 32 км к югу от нынешнего Каира. Как гласит одно народноеповерье, Мемфис был заложен около 2900 года до н. э.самим Миной (Менесом), могущественным военачальником,который впоследствии стал первым царем Египта после успешного объединения множестварассеянных по всей долине Нила сельских и городских общин в одноцентрализованное государство. Жители Мемфиса называли свой город «Инеб-хедж» — «Белая Стена» — вероятно, из-за его выкрашенныхбелой известкой крепостных стен из кирпича-сырца, окружавших со всех сторонцарский дворец. Постепенно Мемфис разросся вширь и глубь, став, по древнимстандартам, огромной метрополией. Город простирался на 13 км с севера на юг и,6,4 км с востока на запад и в течение более трех тысячелетий считался важнымполитическим, торговым и культурным центром древнего мира. От его оживленныхпричалов отходили суда, направляясь вниз по Нилу к восточным берегамСредиземного моря и дальше в Грецию и на Эгейскиеострова. В период расцвета Мемфиса в городе проживало и трудилось до 50 000человек, большинство из которых ютилось семьями в двух-трехэтажныхдомах из кирпича-сырца, лепившихся друг к другу вдоль узких извилистых улиц.Здесь жил в основном мастеровой люд — искусные ремесленники, занятые в производстверазнообразных видов продукции: изящно инкрустированной мебели, ювелирныхизделий из золота и полудрагоценных камней, боевых колесниц, щитов, копий идругого оружия. Большая часть населения, однако, трудилась на сельских нивах,расположенных по обе стороны нильской поймы, занимаясь скотоводством ивыращивая пшеницу и лен.

Мемфиспроцветал вплоть до VII века нашей эры, когда арабы, захватив Египет, сталиактивно разрушать город, используя каменную кладку зданий для строительствасвоей новой столицы — Каира. Сегодня все, что могло уцелеть от Мемфиса тоговремени, лежит погребенное под тоннами нильского ила и современными деревнями,расположенными на этом месте, затрудняя и делая очень дорогостоящей работуархеологов. На сегодняшний день раскопана лишь крошечная часть когда-товеликого города и пока что не найдено никаких следов ни самого дворца, нидругих зданий ранней застройки. Почти все, что мы знаем о жизни в Мемфисе — даи вообще в Египте эпохи Древнего Царства — дошло до нас не из жилых кварталовгорода, а из его кладбищ. Жители Мемфиса построили свой первый некрополь накрутом уступе, возвышающемся в пустыне к западу от городской черты. Ониназвали его Саккара, в честь Сокара— одного из египетских божеств заупокойного культа — и намеренно расположилина западе, так как, по поверьям, другое божество, бог солнца Ра, именно взападных пределах небосвода начинает свое ночное путешествие в подземном мире.Археологи открыли в Саккара гробницы, относящиесяпочти ко всем периодам истории Египта, хотя большинство из них восходит ковременам Древнего Царства и даже ранее, охватывая период приблизительно втысячу лет, с 3100 по 2134 гг. до н. э. Захороненияв Саккара продолжались вплоть до христианских времен,когда некрополь занимал площадь около 5 км в длину и почти 1,5 км в ширину.

Ранниегробницы в Саккара делались из кирпича-сырца. Онибыли прямоугольными, с плоскими крышами и слегка покатыми стенами. В каждомсклепе имелось по несколько подземных комнат, в том числе вырубленная в скалецентральная камера, в которую помещалось тело умершего вместе с его личныморужием, предметами туалета и даже музыкальными инструментами и настольнымииграми. В части гробницы, расположенной наверху, на поверхности земли,находились помещения меньших размеров, в которых хранились продукты питания,вино, одежда, предметы мебели и орудия труда, т. е. все то, что считалосьнеобходимым для поддержания жизни КА, или духа обитателя гробницы. В настоящеевремя египтяне называют такие гробницы арабским словом «маста-ба»,что значит «скамья», т.к. внешне они напоминают прямоугольные скамейки изкирпича-сырца, которые и по сей день можно видеть у домов и лавок по всемуЕгипту.

По меретого как шло время, менялся и внешний вид мастаб. Онистановились более массивными и сложными по конструкции, иногда достигая 3,7 мв высоту за счет увеличения числа внутренних помещений. Появился обычайпристраивать с восточной стороны мастабы что-то вродечасовни, где ежедневно собирались родственники усопшего — или жрецы КА, получившие в дар его поместье, —чтобы воздать ему приношения в еде и питье. В особые, праздничные дни потомкилиц, захороненных в Саккара, собирались на большомкладбище для участия в церемониале поминания усопших и празднования семейнойгодовщины.

Около2630 г. до н. э., во время правления фараона IIIдинастии Джосера, некрополь в Саккарапретерпевает глубокие изменения. К тому времени египетские владыкисосредоточили в своих руках огромные богатства и обладали неограниченнойвластью над своими подданными, которые все больше смотрели на них как на некиебожества, сошедшие с небес на землю. А божествам, как водится, полагались играндиозные могилы, которые могли бы обеспечить продолжение их возвышенногосуществования и в потустороннем мире. Чтобы отличать свою гробницу от могилпрошлого, Джосер пошел на чрезвычайно смелое длясвоего времени решение, приказав строить ее целиком из камня, а некирпича-сырца, как прежде. Хотя камень и прежде шел на облицовку стен и полов отдельныхгробниц, никогда еще он не применялся в качестве единственного строительного материалапри возведении всего сооружения. Разработку проекта и строительство усыпальницыДжосер поручил своему разносторонне одаренномуглавному визирю и советнику Имхотепу. Шесть раз входе сооружения гробницы менял Имхотеп своеконструктивное решение, пока наконец не остановился на конструкции, внешне напоминающейшесть поставленных одна на другую мастаб уменьшающихсяразмеров. Поэтому в своем законченном виде монумент получил известность подназванием Ступенчатая пирамида, что, по-видимому, отражало и ее духовнуюнаправленность — служить некой лестницей, ведущей фараона после его смерти внебеса духовной жизни.

Ступенчатаяпирамида не имеет себе равных ни по размерам, ни по конструкции. Основаниепирамиды имеет площадь 118,6 на 140,9 м, ее высота — 62 м. Но сама пирамида —всего лишь часть огромного комплекса сооружений гробницы. Под ее основанием Имхотеп создал настоящий лабиринт из штолен, переходов,галерей и погребальных камер, а также различных погребальных помещений,часовен и двориков, построенных вокруг нее для совершения обрядов и церемоний,связанных с заупокойным культом. Весь этот комплекс Имхотепобнес мощной каменной стеной длиной 1,6 км и 10,1 м в высоту, в которой онсделал 13 ложных и только один настоящий проход. Результатом его усилий явилсякомплекс сооружений, вполне достойный персоны фараона-бога. Поразительныедостижения Имхотепа — зодчего и строителя, — а такжеего талант писца и мудрого царского советника снискали ему славу среди егосоотечественников, которая не померкла в течение целой тысячи лет. Он даже былпричислен к сонму малых божеств и в его честь воздвигались храмы столетияспустя после его смерти. Слава его затмила славу фараона, имя которого он обессмертил.Но самое удивительное в том, что египтяне, так глубоко чтившие Имхотепа, не оставили никаких свидетельств относительноместонахождения его могилы. В пятидесятых годах нашего столетия поискамигробницы Имхотепа в Саккаразанимался видный английский археолог Уолтер Эмери, но и он не нашел ее. Зато ему удалось попутнооткрыть гробницы других придворных сановников, например, вельможи по имени Хатепка, который занимал странную должность «хранителядиадемы и смотрителя париков фараона».

Многое изтого, что нам сегодня известно о Ступенчатой пирамиде, стало достояниемгласности, благодаря работам другого видного египтолога, француза Жана-Филиппа Лауэра. В 1926 годуанглийский археолог Сесил Ферс,предпринявший первые систематические раскопки в районе Ступенчатой Пирамиды,взял Лауэра, тогда еще двадцатичетырехлетнегостудента-архитектора в Париже, к себе в помощники. Лауэрприбыл в Египет на короткий срок — и прожил там более 50 лет. «Как только яобследовал памятник, — рассказывал он корреспонденту в 1991 году, — я сразупонял его важность для истории, как первого сооружения, в котором применяласьгоризонтальная кладка из обтесанного камня, и к тому же построенного попроекту Имхотепа, этого Микеланджело древности. И ярешил тогда посвятить этой работе всю свою жизнь».

Лауэр

с особойлюбовью вспоминает свои первые годы, проведенные в Саккара,когда он вместе с Ферсом занимался обследованиемвнутренних камер Ступенчатой пирамиды. Двигаясь по переходам, спроектированным Имхотепом, археологи медленно прокладывали себе путь поподземному лабиринту. Лауэр хорошо помнит тоизумление и благоговение, которое он испытал, входя в одну из камер сквозьпробитую в стене брешь. «Мы проделали дыру в этой стене, и Ферс,будучи человеком крупного телосложения, попросил меня пробраться внутрь иописать ему то, что я там увижу, — писал он позднее. — С чувствомблагоговейного ужаса вошел я в подземную галерею, по которой вот уже 4000 лет —с тех пор, как ее посетили грабители древности — не ступала нога человека.Освещая себе путь свечой, я медленно продвигался вперед, пока наконец не попалв прямоугольную комнату, со всех сторон облицованную ровными и тщательно отшлифованнымиплитами известняка. Продвигаясь дальше в северном направлении, я попал в другиекомнаты, также выложенные плитами из отшлифованного камня. Некоторые из нихбыли украшены барельефами в виде больших звезд».

Хотя камеры были уже давно разграбленыи не содержали никаких сокровищ, Лауэра на каждомшагу поджидали «приятные сюрпризы», включая прекрасно выполненные на стенахбарельефы, изображавшие фараона Джосера, то во главерелигиозной процессии, то в момент символического состязания по ритуальномубегу. Обследуя несколько лет спустя глубоко заложенные подземные галереикомплекса Ступенчатой Пирамиды Джосера, Лауэр наткнулся на скелет восьмилетнего ребенка и около 40000 ваз, чаш и блюд из алебастра, кварца, мрамора, доломита и других ценныхпород камня, сложенных в одной комнате. Выяснилось, что все эти сосуды относятсяко времени, предшествовавшему эпохе правления Джосера.Лауэр полагает, что они происходят из другихгробниц, расхищенных ворами, и что именно Джосерприказал поместить их туда из уважения к умершим, которым они когда-топринадлежали, с тем чтобы вернуть их в иной жизни законным владельцам.

Неудивительно, что фараоны, пришедшие на смену Джо-серу,тоже пожелали иметь подобные гигантские ступени, ведущие в небеса, приказавсвоим подданным строить ступенчатые пирамиды. Однако все последующие усилиявоздвигнуть еще одну ступенчатую пирамиду кончались неудачей либо из-за

ошибок в ее конструкции, либо по причине преждевременной смертифараона, для которого она предназначалась, и лишь т спустя пятьдесят лет после смерти Джосеравырос в пескахMедума, в 64 кмк югу от Мемфиса и Саккара, еще один восьмиступенчатый колосс.

Медумская

пирамидаознаменовала собой крутой поворот во внешнем облике пирамид, ибо спустянекоторое время после завершения строительства ее гигантские ступени былизаложены грубо отесанным камнем для придания ей наклонной формы, а затем всесооружение было облицовано известняком и стало похоже на настоящую пирамиду сгладкими, ничем не прерываемыми сторонами. Остается не ясным, почему египтянезаменили ступенчатую конструкцию на сплошную; некоторые ученые считают, чтоэто как-то связано с усилением культа солнца в стране. Вполне возможно, что поклонникибога Ра выбрали именно эту форму из-за ее внешнего сходства с солнечнымилучами, которые, расходясь треугольником, падают на землю, когда солнцеосвещает ее, выходя из-за облаков. К сожалению, мародеры, охотясь за ценнымипородами камня, нанесли пирамиде немалый вред, повредив облицовку и обнаживранние этапы ее строительства. Однако ее огромная каменная сердцевина от руквандалов не пострадала, и сегодня, как и прежде, пирамида гордо высится надкучами мусора, который когда-то составлял ее внешнюю оболочку.

Вероятнее всего, Медумскаяпирамида строилась для фараона Хуни, последнегоправителя III династии. Многие египтологи, однако, относят ее ко времениправления фараона Снофру, первого царя IV династии(2575—2551 гг. до н. э.), который отдал приказ о ееоблицовке, тем самым создав первую пирамиду в собственном смысле слова. Снофру, который пользовался любовью своих подданных и оставилпосле себя добрую память, построил еще две пирамиды — «Ромбовидную пирамиду»,названную так из-за того, что, начиная где-то с середины, ее стороны имеютболее пологий наклон, чем ближе к основанию, и «Красную пирамиду», знаменитуюкрасноватым оттенком облицовочного материала. Скошенная верхушка «Ромбовиднойпирамиды», по-видимому, отражает попытку ее архитектора решить проблему,вызванную ее первоначальным уклоном, который бьшслишком крутым для подъема массивных каменных блоков; вполне возможно, однако,что несовершенство ее пропорций разочаровало монарха, так как это не вязалосьв его глазах с идеей «вечного дома». Какбы там ни было, Снофру от нее отказался, остановивсвой выбор на «Красной пирамиде». Эти две пирамиды он построил в Дахшуре, некрополе, расположенном на полпути из Саккара в Ме-дум. Возвышаясь надпустыней на высоту около 103,7 м, эти пирамиды, намного обогнав своимиразмерами пирамиду Джосера, стали самымиграндиозными сооружениями Древнего Египта.

Но не надолго. Сын СнофруХуфу (Хеопс, в греческом написании), желая, видимо,переплюнуть в этом деле отца, приказал построить пирамиду еще болееграндиозных размеров в некрополе Гизэ. Расположеннаяк северу от Мемфиса, эта территория издавна служила местом захоронения высшихсановников Египта, некоторые гробницы которых восходят ко времени I династии.В отличие от своего

отца, Хуфу был тираном и обладал деспотичным характером. По одномуповерью, он приказал закрыть все храмы во время своего правления, с тем чтобыподданные сосредоточили все свои усилия на строительстве его пирамиды.

В ходе ее строительства либо самфараон, либо его архитектор вносили изменения в проект ее внутреннегоустройства, переместив царскую погребальную камеру из-под основания гробницы всамую сердцевину сооружения. Первоначальный вход в пирамиду — который только в1989 году был открыт для всеобщего обозрения — ведет вниз по наклонномукоридору к незаконченной камере, вырубленной в целиковой скале. Оставив ее,рабочие вместо этого пробили отверстие в потолке коридора в каких-нибудь 18 мот входа в гробницу. Разбирая каменную кладку, они продвигались вверх попирамиде и в самой середине ее вырубили вторую погребальную камеру — которуюуже в наше время по ошибке назвали камерой царицы. Ее они также оставили незаконченной.Затем они соорудили так называемую Большую галерею длиной в 47 м, пробилиновый вход и, наконец, вырубили саму камеру фараона. Для отделки былиспользован красный гранит, который добывался в Асуане, за 640 км к югу, идоставлялся в Гизэ речным путем. Там, в этой камере,у восточной стены и поныне стоит саркофаг Хуфу, хотяон давно уже пуст. Никто не знает, почему погребальную камеру фараонапередвинули внутрь пирамиды. Некоторые археологи полагают, что в ходестроительства пирамиды произошла смена статуса фараона Хуфу,которого стали отождествлять с самим богом солнца Ра. Став фараоном Хуфу-Ра, он не мог быть погребен иначе, как только всередине пирамиды, напоминающей своей конусообразной формой священный «бен-бен», символ самого бога Ра. В конце концов Хуфу, вероятно, остался доволен: его гробница — Великаяпирамида Хеопса — превосходила своими размерами все, что было когда-либопостроено в Египте до него (да и после). Потрясенные ее внешним видом, древниегреки причислили Великую пирамиду к семи чудесам света. Ее основание, каждаясторона которого достигает 78 м в длину, было поистине гигантским, занимаяплощадь в 5,2 га. Как отметил один автор, внутри этой пирамиды можно поместитьпять главных соборов Западной Европы, включая римский собор Св. Петра илондонский Св. Павла. Ее высота — 147 м, т.е. на 54,2 м больше высоты СтатуиСвободы в Нью-Йорке, — тоже захватывала воображение (при том, что с течениемвремени пирамида Хеопса стала на 9,5 м ниже, т. к. многие поколения египтяниспользовали ее в качестве строительного материала, разбирая верхушку на своистроительные нужды).

Как же удалось Хуфупостроить такой гигантский монумент? Некоторые ученые полагают, что ониспользовал труд рабов и что на ее строительство ушел весь 23-летний период егоправления. Более вероятно, однако, что он мобилизовал на эти работы тысячикрестьян, заставляя их поочередно работать по несколько месяцев в году в межсезонье,когда Нил, выходя из берегов, заливал поля, на которых они трудились. Не имея всвоем распоряжении ни колесного транспорта, ни даже вьючных животных иуправляясь примитивными орудиями труда из камня и меди, эти труженики вырубилив скале, обработали и переправили на стройку более двух миллионов известняковыхблоков, причем некоторые из них весили до 15 тонн.

Никто не знает, каким образом былавозведена Великая пирамида. По одной, заслуживающей внимания гипотезе отблизлежащего карьера к участку работ был построен гигантский пандус. Обвиваясьвокруг строящейся пирамиды, он рос по мере того, как продвигалось еестроительство, что давало строителям возможность укладывать блоки на всебольшей и большей высоте. Но если действительно использовался такой огромныйпандус, то из чего он сам был сделан? Некоторые египтологи высказывалипредположение, что в качестве строительного материала были использованыкирпичи из глины, хотя никаких остатков кирпичей поблизости не былообнаружено. Более вероятным материалом можно считать мусор, которым заваленсейчас весь карьер, — тонны гипса, обломки известняка и глина.

Несмотря на невероятный вес игромоздкость каменных блоков, их подгоняли друг к другу на месте с такойточностью, что подчас в зазоры между ними можно просунуть разве что почтовуюоткрытку. Вообще поражает та точность, с которой строители справились со своейзадачей. Основание пирамиды образует почти совершенный квадрат,ориентированный точно на север, причем его северная сторона всего на один дюймотклоняется от южной. Первым, кто произвел точные замеры пирамид, быланглийский археолог Флиндерс Питри,который был одним из первопроходцев в деле научного обследования пирамид. Кисследованиям в Египте его привлекли умозрительные теории шотландскогоастронома Чарльза Пияцци Смита. Смит полагал, что вформах Великой пирамиды заложены божественные числа, имеющие отношение кизмерению пространства и времени. Он «открыл», что если высоту пирамиды,выраженную в дюймах, помножить на десять в девятой степени, — посколькупропорция десять к девяти является отношением высоты пирамиды к ее ширине — тоэто дает расстояние от земли до солнца. Смит также утверждал, что периметрпирамиды, исчисляемый в т. н. «пирамидных» дюймах, равен 365,2, т. е. числудней в солнечном году, помноженному на 1000. К великому разочарованиюприверженцев теорий Смита, измерения, сделанные Питри,дали другие результаты.

Представить вещественные доказательствастоль удивительной точности подгонки блоков друг к другу удалось сравнительнонедавно американскому египтологу Марку Ленеру. Онобнаружил ряд ровно отстоящих друг от друга гнезд, вырубленных в скальнойпороде у самого края основания пирамиды. Ленерпредположил, что в эти гнезда древние инженеры вставляли колья, между которымиони протягивали веревку для измерения и выравнивания уровня основания пирамиды.

Знания древних египтян

Древние рабочие, видимо, по правугордились своим мастерством строителей пирамид. Иногда это проявлялось вжелании увековечить название своей артели; они малевали его краской иливыцарапывали на огромных глыбах, с которыми управлялись, например: БригадаПобедителей, Бригада Выносливых, Бригада Умельцев и т. д. Рабочие трудились отвосхода до заката под лучами палящего солнца, поддерживаемые в рабочемсостоянии целой армией «обслуживающего персонала», который через регулярныеинтервалы подносил им еду и питье, не давая тем самым свалиться замертво отистощения и жажды.

Египтологов уже давно мучил вопрос отом, как фараону Хуфу удалось расселить всю эту армиюрабочих. Они, должно быть, жили где-нибудь поблизости в бараках, но где? Ленер считал, что, говоря языком археологии, невозможносебе представить, чтобы «вся эта армия рабочих вместе с их жилищами,подъездными дорогами, топографическими разметками, могла так вот, просто,взять и исчезнуть без следа».

В 1988 году Ленери Захи Хавас, тогдашнийдиректор археологических исследований, ведущихся в Гизэи Саккара египетским Управлением Раскопок иДревностей, предприняли совместные раскопки в песчаном чашеобразном карьере кюгу от Великой пирамиды, где, по их мнению, должны были находиться баракистроителей. Дело в том, что десятью годами раньше группа австрийских археологовдействительно обнаружила на этом участке глиняную посуду, а также пепелищакостров и рыбьи кости, что натолкнуло ученых на мысль: это место когда-тослужило пристанищем для большого числа людей. Уже по прошествии несколькихнедель работ Ленер и Хавасоткрыли остатки пекарни-пивоварни, восходившие к IV династии; значит, жилища рабочихбыли где-то неподалеку. Ученые исходили из того, что, как выразился Ленер, «было бы странным строить амбар для зерна и пекарнютам, где никто не живет». Археологи также откопали несколько небольшихзахоронений, в беспорядке разбросанных по карьеру, которые, по ихпредположению, не могли быть ничем иным, как только кладбищами рабочих, умершихв ходе строительства пирамиды. Хавас полагает, чтоим в конце концов удастся раскопать две деревни, погребенные под песками Гизэ, в одной из которых, по-видимому, жили ремесленники,вырубавшие и тесавшие камень, а в другой — рабочие, занятые транспортировкойблоков на место.

В то время как большая частьстроительного материала готовилась в карьере, расположенном прямо на Гизехском плоскогорье, мелкозернистый белый известняк,который шел на облицовку пирамиды, добывался в Тура, на противоположном берегуНила, а гранит, необходимый для украшения погребальной камеры фараона,доставлялся сюда по

еще рефераты

Еще работы по культурологии

Реферат по культурологии

Антреприза Дягилева

29 Августа 2013

Реферат по культурологии

Европейские фонды, поддерживающие культуру

29 Августа 2013

Реферат по культурологии

Интервью

29 Августа 2013

Реферат по культурологии

Митрофан Петрович Беляев и Беляевский кружок

29 Августа 2013