Реферат: Иконы Божией Матери Блаженное Чрево Помощница в родах и Слово плоть бысть

ИконыБожией Матери«БлаженноеЧрево», «Помощницав родах» и «Словоплоть бысть»

ВасильеваА. В.

Предание

С древнейшихвремен в минутыжестоких страданий, связанных смуками рождениядетей, женщиныприбегали сгорячей молитвойк ПресвятойБогородице.Вера в всесильноезаступничествоПречистой Девы, Которая Самабыла Матерью, за страждущихрожениц побудилак созданию врусской иконографииряда икон, связанныхс образомчревоношенияБогородицейМладенца Христа.Таковыми являютсятри образаБогоматерис характерныминазваниями- «БлаженноеЧрево», «Помощницав родах» и «Словоплоть бысть».

/>

Иконе «БлаженноеЧрево» в сказаниииз рукописногосборника 1714-1716гг. приписываетсяитальянскоепроисхождение.В нем сообщается, что в 1392 году образбыл принесенНа Русь из «Бараграда Римскияобласти», гдеон стоял нагробнице смощами святителяНиколая Чудотворца.Доска же иконы, как повествуетсяв сказании, была сделанаиз «чудныхразных многихдревес».

В Переписнойкниге Благовещенскогособора МосковскогоКремля 1680 г., вболее позднихописях собораи церковно-археологическойлитературеконца XIX — началаXX в. Икона «БлаженноеЧрево» именуется«Барловской», или «Барбарская», что являетсяискаженнойформой названия«Барградская», то есть происходящаяиз города Бари.

В конце XIV века, когда чудотворнаяикона былапринесена вМоскву, ее украсилидрагоценнымокладом, находящимсяв настоящеевремя на спискес образа концаXVI века из Оружейнойпалаты ГММК.В XVI веке для иконыбыл созданновый золотойоклад, который1812 году пропалпри захватефранцузамиМосквы. Егозаменили серебрянымокладом, которыйтакже был изъятв 1920-е годы в ходекампании поизъятию церковныхценностей.Чудотворнаяикона находиласьв Благовещенскомсоборе до 1924 года.После этогоее судьба неизвестна.

Празднованиеобразу «БлаженноеЧрево» совершается26 декабря / 8 января, в день СобораПресвятойБогородицы, вместе с другойблизкой емупо духовномусмыслу иконойБожией Матери«Помощницав родах».

«Слово плотьбысть» — ещеодна иконаБогоматери, связанная собразом чревоношенияБожественногоМладенца. Ееназвание являетсяцитатой изЕвангелия отИоанна: «И словостало плотью»(Ин.1:14). Икона такжеименуется«Албазинской», по имени крепостиАлбазин (ныне- село Албазино)на Амуре, которойона была подаренаиеромонахомГермогеномв 1666 году.

В 1690 г., вследствиенепрекращающихсянабегов китайцев, русские поселянеперенесличудотворнуюикону в Сретенск, где она оставаласьдо 1860г., когдаепископ КамчатскийВениамин(Благонравов)перенес ее вБлаговещенск, в кафедральныйсобор БлаговещенияБожией Матери.Для образа тамизготовилисеребряныйоклад с памятнойнадписью: «СияАлбазинскаяикона БожиейМатери принесенаиз Сретенскав БлаговещенскпреосвященнейшимВениамином, епископомКамчатским, Курильскими Алеутскимв июне 1860 годапри первомвступленииего в свойепархиальныйгород».

Икона «Словоплоть бысть», почитаемаясвятыня русскогоПриамурья, с1902 г. ежегоднопроносиласькрестным ходомпо всему ДальнемуВостоку. С 1885 г.епископомКамчатскимГурием образубыло установленообщецерковноепразднование9 / 22 марта. ИконапрославиласьизбавлениемБлаговещенскаот девятнадцатидневнойосады городакитайцами в1900 году, а такжечудеснымиисцелениямиво время эпидемииморовой язвы.

В настоящеевремя святойобраз находитсяв новом Благовещенскомкафедральномсоборе, кудаон был возвращенв 1991 г. из Амурскогообластногокраеведческогомузея. По инициативеместного владыкибыла возобновленатрадиция водныхкрестных ходовс иконой поДальнему Востокуиз Благовещенскадо Николаевска-на-Амуре.

Иконография

Образ БожиейМатери «БлаженноеЧрево» написан«дословно»на строку изевангельскоготекста: «Блаженночрево, носившееТебя, и сосцы, Тебя питавшие»(Лк. 11, 27). В соответствиис этим, иконапредставляетсобой вариантиконографии«Млекопитательница», с одной отличительнойособенностью: Богоматерьизображенасидящей наподушке наземле. МладенецХристос представленвозлежащимна руках Богородицы, прильнув к Еегруди. Кистьправой рукиОн придерживаетгрудь Матери.

Академики Н.П. Кондаков иН. П. Лихачевотмечали связьиконы с итало-греческойживописью.Иконографическиеособенностии характерорнамента, поих словам, свидетельствуюто воспроизведениилибо итальянского, либо далматинскогооригиналапервой третиXIV века.

/>

На иконе «Помощницав родах» БожияМатерь изображенас непокрытой, нескольконаклоненнойв сторону главойи распущеннымипо плечам волосами, что такжесвидетельствуето западномпроисхождениииконы. РукиБожией Материсложены нагруди так, чтоперсты левойруки покрываютдо половиныперсты правой.Ниже сложенныхкистей рук приперсях Богородицыв мандоле изображенМладенец Христос.Правой рукойон благословляетименословно, а левая егорука лежит наколене.

Верхняя одеждаБогоматерикрасная с прозолотью, имеющая накаждом плечепо золотойзвезде, нижняя- темно-зеленаяс прозолотью, золотыми звездамии такой же оторочкойпо вороту ирукавам. НаСпасителеодежда желтаяс прозолотью, на груди отливающаяв темно-зеленыйцвет. Все изображениепомещено наполумесяце.

По иконографическомутипу образ«Слово плотьбысть» близокиконе БожиейМатери «Помощницав родах», ноесть и некоторыеособенности.Богородицаизображенас покрытойглавой, а Ееруки придерживаютсвятительскийомофор, на которомстоит в мандорлеМладенец Христос.Написаниефигуры Младенца, так же, как и виконе «Помощницав родах», подчеркиваетего пребываниев утробе Матери, где Слово-Логосстало плотью, вочеловечившисьв благодатномчреве Приснодевы.

Списки сикон

С чудотворнойиконы БожиейМатери «БлаженноеЧрево» сохранились3 списка. Одиниз них был исполненв конце XVI векаи предназначалсядля московскогоНоводевичьегомонастыря.Этотсписокявляется наиболееточным воспроизведениеморигинала ипо размерамдоски, и покомпозиции, что послужилопричиной перенесенияна него древнегооклада чудотворнойиконы. В 1927 г. образбыл переданв Оружейнуюпалату ГММК.

Другой список, икона-пядницавторой половиныXVI — конца XVII вв., находился впядничном рядуиконостасаБлаговещенскогособора (в настоящеевремя — в егоэкспозициина южной галерее).На нем Богоматерьизображенасидящей напрестоле, вмафории беззвезд.

Третий список, икона-пядницаиз ризницыСпасо-Евфимиевамонастыря вСуздале, былаисполненаиконописцемИоанном Авксентьевымв 1664 г. (в настоящеевремя — в ВСМЗ).На иконе естьнадпись, содержащаяисторию еесоздания, приэтом даетсясовершенноиное наименованиеобраза — Хабаровская, что, возможно, каким-то образомсвязано ссуществованиемхабаровскогосписка с Албазинскойиконы «Словоплоть бысть».Последний былпожертвованв январе 1897 годакупцом ВасилийПлюснин хабаровскомусобору УспенияБожией Матери.

В 1930-е годы, послезакрытия иразрушениясобора, икона, ввиду ее высокойисторико-художественнойценности, былапомещена взапасниккраеведческогомузея. В сентябре1999 года музейпередал иконуХабаровскойепархии РусскойПравославнойЦеркви, а в 2002году, послевоссозданиясобора УспенияБожией Матери, прославленныйсписок перенеслина его историческоеместо.

Тропарь иконеБожией Матери«Помощницав родах», глас4

Ангелов лицыблагоговейноТебе служат,/ и вся Силы Небесныянемолчнымигласы Тя ублажают,/ Помощнице вродах, / усердномолим Тя, Богородице,/ да пребудешив славе Господа,/ чрез иконуТобою явленную/ и светозарныйлуч славы чудесТвоих / да восхититот тьмы, с вероюТебе молящихся,// и вопиющихБогу: Аллилуиа.

Молитвы иконеБожией Матери«В родах Помощница»

Молитва первая

Приими, ГоспожеБогородительнице, слезная молениярабов Твоих, к тебе притекающих.Зрим тя на святейиконе во чревеносящую СынаТвоего и Боганашего, ГосподаИисуса Христа.Аще и безболезненнородила еси Его, обаче матернияскорби весии немощи сынови дщерей человеческихзриши. Темжетепле припадающек цельбоносномуобразу Твоему, и умиленно сейлобызающе, молим Тя, всемилостиваяВладычице: насгрешных осужденныхв болезнехродити и в печалехпитати чаданаша, милостивнопощади и сострадательнозаступи, младенцыже наша, такождеи родившия их, от тяжкагонедуга и горькияскорби избави.Даруй им здравиеи благопомощие, да и питаемииот силы в силувозрастатибудут, и питающияих исполнятсярадостию иутешением, якода и ныне предстательствомТвоим из устмладенец иссущих Господьсовершит хвалуСвою. О МатиСына Божия! Умилосердисяна матери сыновчеловеческихи на немощныялюди Твоя: постигающиянас болезнискоро исцели, належащыя нанас скорби ипечали утоли, и не презрислез и воздыханийрабов Твоих.Услыши нас вдень скорбипред иконоюТвоею припадающих, и в день радостии избавленияприйми благодарнаяхваления сердецнаших. Вознесимольбы нашако престолуСына Твоегои Бога нашего, да милостивбудет ко грехоми немощем нашими пробавитмилость Своюведущим имяЕго, яко да имы, и чада наша, прославим Тя, милосерднуюЗаступницуи верную Надеждурода нашего, во веки веков.

Молитва вторая

О, ПресвятаяГоспоже ВладычицеБогородице, в земной жизнинас не оставляющая! К кому молитвывознесу, к комуслезы и воздыханияпринесу ащене к Тебе, всехверных Утешение! Со страхом, верою, любовию, Мати Живота, молю: Да вразумитГосподь людиправославныяво спасение, да даст рождатьнам чад Тебеи Сыну Твоемуво благоугождение, да соблюдетнас в чистотесмирения, внадежде о Христеспасения, идарует намвсем, в покровахблагодатиТвоея, земноеутешение. Хранинас под сениюмилости Твоей, Пречистая, молящимся ородах помози, наветов злыхсвободи, тяжкихбед, напастейи смертей отврати.Даждь благодатноепрозрение, духсокрушенияо гресех, даждьзрети всю высотуи чистоту дарованнагонам Христоваучения; хранинас от погибельнагоотчуждения.Да вси, благодарневоспевающевеличия Твоя, сподобимсяНебесногоуспокоенияи тамо с возлюбленнымиТвоими, со всемисвятыми прославимв Троице ЕдиногоБога: Отца иСына и СвятагоДуха, ныне иприсно, и вовеки веков.Аминь.

Молитва иконеБожией Матери«Слово плотьбысть»

БогородицеДево, препорочнаяМати Христанашего, Заступницерода христианского! Пред чудотворноюиконою Твоеюпредстояще, отцы наши молишаТя, да явишипокров Твойи заступлениестране Приамурстей.Темже и мы нынемолим Тя: граднаш и странусию от нахожденияиноплеменныхсвободи и отмеждоусобныябрани сохрани.Даруй мировимир, земли плодовизобилие, страненашей на врагиодоление; сохраниво святынепастырей наших, во святых храмахутруждающихся; осени вседержавнымпокровом Твоимстроителейи благотворителейих. Утверди вправовериии единомыслиибратий наших; заблуждшихже и отступльшихот Православныяверы вразумии соедини святейцеркви СынаТвоего. Будивсем притекающимк чудотворнейиконе Твоейпокров, утешениеи пристанищеот всяких зол, бед и обстоящий: Ты бо еси больныхисцеление, скорбящихутешение, заблуждшихисправлениеи вразумление.Приими молениянаша и вознесия ко ПрестолуВсевышняго, яко да Твоимпредстательствомсоблюдаемии покровомТвоим осенями.Прославим Отца, Сына и СвятагоДуха, ныне иприсно и вовеки веков.Аминь.

еще рефераты
Еще работы по культуре