Реферат: Идеология Третьего Рейха

Государственный Университет –Высшая Школа Экономики

Кафедра общейсоциологии

Эссе

ИДЕОЛОГИЯТРЕТЬЕГО РЕЙХА

Выполнила студентка

133 группы

Балабанова Анна

Преподаватель

Волкова И. В.

Москва, 2003 г.

СОДЕРЖАНИЕ

TOC o «1-3» h z ВВЕДЕНИЕ… PAGEREF _Toc38439463 h 3

идеологиятретьего рейха… PAGEREF_Toc38439464 h 4

Идеологи Третьего рейха. PAGEREF _Toc38439465 h 4

Основные положения идеологии нацизма. PAGEREF _Toc38439466 h 5

Пропаганда нацистской идеологии. PAGEREF _Toc38439467 h 9

ЗАКЛЮЧЕНИЕ… PAGEREF _Toc38439468 h 11

ВВЕДЕНИЕ

Около ста лет тому назад изнуренная чередой больших и малых войн Европа снетерпением ждала встречи с XXвеком. Он начинался невиданным взлетом науки и духовной культуры, верой в силуразума и доброй воли, но в итоге стал веком крови горя и ненависти, поставилпод сомнение саму возможность существования жизни на Земле.

После окончания Первой мировой войны Европа погрузилась в хаоспереворотов и мятежей. Рушились державы, революции сметали с лица земли империии монархии в Германии, Португалии, России. В 1922 г. Муссолини стал главойитальянского правительства, в 1926 г. к власти в Польше пришел диктаторПилсудский, а в 1933 г. на законных выборах в Германии победил Адольф Гитлер.

После этого события различными способами в Германии были ликвидированывсе партии, кроме правящей НСДРП. В 1934 г. Гитлер объединил посты президента ирейхсканцлера, сосредоточив в своих руках всю полноту власти. В Германии былапровозглашена новая политика возрождения и выхода из экономического кризиса, асама страна получила название «Третьего рейха» (нем. Drittes Reich — третьяимперия, третье царство). Этот термин был заимствован из средневековыхмистических учений о трех царствах: в мифе о «третьем», или «тысячелетнем»,рейхе (историческим воплощением первых двух считались средневековые «СвященнаяРимская империя» и Германская империя 1871-1918 гг.) нацизм объявлялся«завершающей», «высшей» стадией социального развития (1, с. 27).

Хотя Третий рейх и рассчитывался на тысячелетнее существование, царство«нового порядка» было заметно «укорочено»: гитлеровская империя прожила всеголишь 12 лет (1933-1945 гг.). Но даже несмотря на это, она сумела оставить послесебя незабываемый кровавый след, главной причиной которого многие историкисчитают государственную идеологию нацизма, которую развил Гитлер и егосоратники.

идеология третьего рейха

Падающего – толкни…

Ф. Ницше. Антихристианин

Идеология Гитлера была достаточно проста и прямолинейна. Отношение кидеальному, с его точки зрения, миру было сформулировано в словах нацистскогогимна:

Пусть весь мир в развалинах ляжет,

К черту, нам на это наплевать.

Сегодня нам принадлежит Германия,

А завтра – весь мир…

Идеология разрушения как целостная система взглядов на окружающий мирвозникла не на пустом месте, а стала итогом эволюции прусского мировидения –ценностного мировосприятия нескольких поколений германских милитаристов,результатом сложного взаимодействия исторических причин и следствий, а такжеразличных преобразований в немецком обществе конца XIX– начала XXв. (4, с. 11).

Ценностная система нацизма представляет собой смесь собственныхпредрассудков родоначальников национал-социалистического движения и идей такихавторов, как геополитик К. Хаусхофер с его обоснованием «историческойзакономерности территориальной экспансии Германии»; Ф. М. Мюллер с его теорией«арийской филологии»; А. Гобино – с размышлением «о неравенстве человеческихрас» и британец Х. С. Чемберлен – с идеей «человека и сверхчеловека»; Г.Гербигер с доктриной «вечного льда» и многие другие (4, с. 12). Но все жеважнейшими компонентами этой идеологии стала интерпретация рассуждений Ницше о«сильных и слабых нациях» и расистские взгляды Р. В. Дарре, ставшего одним изруководителей Главного управления СС по вопросам расы и поселений.

Идеологи Третьего рейха

Среди главных идеологов нацизма следует указать следующие личности:

1) Адольф Гитлер

Начало идеологии положил сам фюрер. В 1925 г. вышла его первая иединственная книга – политический манифестMein Kampf («Моя борьба»). Эта автобиография стала Библией для правящейверхушки Третьего Рейха и основой идеологии национал-социализма.

2)Альфред Розенберг

Заместитель Гитлерапо вопросам «духовной и идеологической подготовки» членов нацистской партии, имперскийминистр по делам оккупированных восточных территорий, философ «расизма», оннаписал такие нашумевшие книги, как «Будущий путь германской внешней политики»(1927) и «Миф XX века» (1929).

3) ЙозефГеббельс

На министрапропаганды и главного редактора газеты «Дер Ангрифф» был возложен контроль над народным образованием,наукой, культурой и прессой Третьего рейха. Он отвечал за «ариезацию»культурной жизни Германии (т. е. за вытеснение из нее лиц еврейскойнациональности), внедрение культа германского «сверхчеловека», мобилизациюнемецкого народа на поддержку политики НСДАП и за психологическую подготовкунации к войне.

4) ГенрихГиммлер

Вся деятельность рейхсфюрера СС и подчинённых ему структур быланаправлена на борьбу с «врагами германской нации», на «очищение» самой нации от«расово-неполноценных элементов», а также на подрыв «жизненной силы неарийскихнародов», за счёт которых планировалось обеспечить немцам «новое жизненноепространство» (1, с. 41).

Кроме этой четверки, в разработке официальной идеологии участвовалиЮ. Штрейхер, П. Трейчике и другие члены НСДРП.

Основные положения идеологиинацизма

Идеология нацизма включала в себя три основных «закона»:

1) Закон биологической гравитации

Этот закон был придуман Гитлером и заключал в себе следующий смысл:человек по своей сути существо социальное, поэтому должен жить в обществе, носамо это общество должно быть вполне определенным и ограниченным некоторымирамками. Ребенка с рождения окружает его семья, т. е. семья одного человека. однако, по мнению Гитлера, можновыделить еще, по крайней мере, два ее типа: семья одного народа и несколькихнародов (стоит заметить, что немецкое слово «Volk» дословно не переводится нарусский язык и означает нечто среднее между понятиями «народ» и «нация»).

Наилучшим для своего народа Гитлер называл вариант, когда все немцыпроживают на одной территории, а лозунг «Германия для немецкого народа» онсчитал вполне оправданным и, более того, научным обоснованным.

А вот такие слова можно прочитать в сборнике правил СС: «В политикесуществуют только две данности: Германия или ничто… У нас есть только один враг– враг Германии, и только один друг – народ Германии» (1, с. 67).

Процедура выявления и обезвреживания врагов германского народа считаласьважнейшей задачей (этим, в частности, занимались СС). Круг «врагов народа» былобширен и включал в себя несколько «уровней враждебности». К внутренним врагамотносились либералы, уголовники, гомосексуалисты, марксисты, масоны, пацифисты,христиане, а также некоторые деятели культуры и искусства. К внешним –англо-американские плутократы, европейские демократы и русские большевики.

В знаменитой двухчасовой речи в Дюссельдорфе (1932 г.) Гитлер заявил:«Большевизм – нечто большее, чем беснующаяся на улицах германских городовтолпа. Это абсолютное беззаконие и наступление азиатского варварства»(3, с.79).

К расовым врагам относились все неарийские расы – славяне, цыгане, негры…Особой и самой ненавистной категорией были евреи – «величайшее несчастьегерманской нации», по словам Геббельса. Вообще говоря, антисемитизм имелпрочные корни и в остальной Европе, и в России, однако государственнойполитикой он был только в Германии.

Один момент, сыгравший на руку нацистам, поставил немецких евреев награнь полного уничтожения: 7 ноября 1938 г. один польский еврей, возмущенныйпроизволом нацистов в Германии, в знак протеста расстрелял немецкого дипломатав здании посольства в Париже. Это стало подходящим поводом для организациикарательной операции против евреев. Грандиозный погром, разразившийся в ночь с9 на 10 ноября, вошел в историю под названием «Хрустальная ночь». В ходепогрома было разрушено около 300 синагог, 7000 лавок и 800 еврейских магазинов,а ущерб от одних только разбитых витрин составил 5 млн марок (См. 5, с. 386).

2) Закон автаркии

Вторым законом Гитлер называл закон автаркии (от греч. autarkeia — достаточность), т. е. экономической самодостаточности, самоудовлетворенности вэкономическом отношении (термин автаркия у Фукидида означал политическую иэкономическую независимость страны от других государств). Этот закон стал официальнойэкономической теорией нацизма. Гитлер постоянно заявлял, что Германия«стремится к автаркии». Германская достаточность, говорил он, должна исходитьиз военных соображений, и Третий рейх должен стать невосприимчивым к блокадам,подобным тем, которые обременяли Германию во время Первой мировой войны. «Законжизни выше корыстолюбия», – это еще одно изречение Гитлера (3, с. 84).

Вэкономическом отношении Гитлер обещал немцам не только возвращение «светлогопрошлого» (имеется в виду прошлого до Первой мировой войны), но и еще более«светлое будущее», и, прежде всего, всеобщую занятость, порядок в стране. Хотяосновным методом руководства экономикой стал прямой административный диктат, сприходом Гитлера к власти в хозяйстве Германии действительно стали наблюдатьсяположительные перемены: практически исчезла безработица, а милитаризацияэкономики обусловила выход из кризиса и значительный рост производства (за1929 — 1938 гг. объем промышленной продукции вырос на 25 %, а в тяжелую ивоенную промышленность направлялось 3/5 всех инвестиций) [См. 2, с. 367].

Однако подобной экономической политики придерживались и некоторые другиегосударства, не называя ее «автаркией». Поэтому сама формулировка второгозакона Гитлера представляется довольно сомнительной.

3) Идея великой арийской расы и расширения жизненного пространства длянее

«Веками перед этой белокурой расой стояла задача унаследовать законнуювласть над миром. Веками перед этой расой стояла задача нести миру счастье,культуру и порядок», – этот отрывок из речи Гиммлера демонстрирует веру ввысшее предназначение немецкого народа, последний и, пожалуй, самый главныйзакон нацистской идеологии: низшие народы должны потесниться, чтобы освободить«жизненное пространство» для великой арийской расы (расизм, собственно, исоставлял практически всю эту идеологию) [1, с. 24].

Чувствуя себя ущемленным в правах и территории после проигрыша в Первоймировой войне, германское руководство выдвинуло идею расширения границ. Гиммлерлюбил повторять, что «вслед за великогерманским рейхом придет германо-готскийрейх до Урала, и, возможно, в далеком будущем наступит германо-гото-франкскаяэра» (4, с. 23). Границы рейха он, например, намеревался перенести на500 км вглубь советской территории, постепенно эта цифра увеличилась до 1000.Эта доктрина «крови и почвы» проявилась в ярой экспансионистской политикенацистов.

Низведение межгосударственных и межэтнических отношений до уровнясоциал-дарвинизма привело не только к отрицанию права «неарийской расы» нажизнь – нацистские ученые додумались до того, что классифицировали животный ирастительный мир на «представителей нордической фауны и флоры и низшей –еврейской».

Расовая доктрина получила свое теоретическое обоснование в середине XIXв. на волне растущего национализма и сопутствующего ему романтизма, когдагерманский расизм обрел политическое и культурное значение. Не удовлетворившисьзаявлениями о превосходстве белой расы над цветными, приверженцы расовойдоктрины создали иерархию внутри самой белой расы. Столкнувшись с этой необходимостью,они создали миф об арийском превосходстве. Это, в свою очередь, сталоисточником для последующих мифов, таких как тевтонский, англосаксонский икельтский.

Первым шагом было смешение индоевропейской группы языков с так называемойиндоевропейской расой. Понятие «индоевропеец» вскоре было вытеснено понятием«индогерманец». А затем, с легкой руки Фридриха Макса Мюллера, превратилось в«арийский» – для обозначения принадлежности к языковой группе. С этих позицийрасисты утверждали, что «ариец» означает благородство крови, бесподобнуюкрасоту формы и разума и превосходство породы. Любое значимое достижение вистории, утверждали они, было сделано представителями арийской расы. Всяцивилизация, по их мнению, явилась результатом борьбы между творцами-арийцам иразрушителями-неарийцами (1, с. 89).

«Нордический миф» о превосходстве нордической (арийской) расы былподхвачен и учеными-генетиками. В частности, было выдвинуто предположение, чтопсихические качества и характер человека зависят от формы его черепа и отвеличины его «головного показателя». Теория утверждала, что, чем ниже этотпоказатель, т. е. чем длинноголовее человек, тем он энергичнее, одареннее,жизнеспособнее. По секретной документации, ставшей общеизвестной после падениярейха, во время Второй мировой войны нацисты также практиковали опыты надлюдьми с целью «выведения качественно нового биологического вида человека»,используя как «материал» представителей именно «арийской расы». Для выявленияпризнаков «арийской расы» были изобретены всяческие приборы и механизмы, спомощью которых измерялись различные части тела испытуемого, «недочеловеки» же,или «унтерменьши», (евреи, а потом и поляки с русскими) автоматически подлежалиуничтожению.

Для освобождения Германии от ее «главного врага» – евреев – Гитлерпредпринял несколько шагов. В 1933 г. он подписал циркулярное распоряжение,предписывающее всем ортсляйтерам (руководителям низовых организаций НСДРП)«организовать исполкомы для организации бойкота еврейских магазинов, товаров,юридических и медицинских консультаций». В 1935 г. была принята серияНюрнбергских законов о гражданстве и расе, которые предоставляли гражданство«всем носителям германской или схожей крови» и лишали его каждого, кто считалсяпредставителем еврейской расы. Благодаря этим законам, расизм получилюридическое обоснование в Третьем рейхе.

В 1940 г. Главное управление по вопросам расы и поселений СС разработалопроект переселения европейских евреев на Мадагаскар, однако Франциякатегорически отказалась уступить остров, поэтому план «Мадагаскар» так и небыл реализован.

А переломным моментом в судьбе немецких евреев стал день 20 января 1942г., когда на совещании в Ванзее была принята резолюция об «окончательномрешении еврейского вопроса», ставшая сигналом для развертывания беспрецедентнойакции геноцида. С 1939 по 1945 гг. в Германии было уничтожено 250 000 евреев –примерно половина от их довоенной численности (См. 3, с. 97).

Пропаганда нацистской идеологии

Гитлер любил повторять, что «государствомправит тот, кто правит улицами». Гиммлер уточнял: «Будущее рейха инационал-социалистического движения – те, кто сейчас беззаботно играют в садахи парках немецких городов…» (1, с. 24). Поэтому пропаганде в нацистскойГермании уделялось особое место.

Восхождение национал-социалистов кполитической власти и весь период существования Третьего рейха сопровождалисьинтенсивной пропагандистской кампанией, которой заправлял министр народногопросвещения и пропаганды Йозеф Геббельс. Большинству побед Гитлер и егодвижение обязаны незаурядным способностям министра пропаганды.

Геббельсдосконально изучил американский опыт воздействия на массовое сознание ииспользовал его для Германии. Оценив по достоинству возможности пропаганды,Геббельс утверждал, что пропаганда – это искусство, которое тем эффективнее,чем меньше люди догадываются, что их обрабатывают. Геббельс превратилполитические митинги и собрания в пышные зрелищные мероприятия, карнавалы смузыкой, флагами и парадами, которые внедряли в сознание людей, что Гитлерявляется сверхчеловеком, мессией, призванным спасти Германию. Задачей Геббельсабыло держать народ в состоянии нервного возбуждения, и в этом он весьмапреуспел.

Случилосьтак, что подписавший оскорбительный и неугодный для Германии Версальскийдоговор канцлер Эберт был евреем. Евреями были лидеры немецкогокоммунистического движения Роза Люксембург и Клара Цеткин. Традиционные«еврейские промыслы» – юриспруденция, медицина, торговля, ювелирное ибанковское дело – процветали на фоне обнищания нации. Геббелевские издания непрестаннопубликовали статистические выкладки, согласно которым «в сегодняшней Германииевреи контролируют не менее 80% универсальных магазинов, 10% медицинскихклиник, четверть розничной торговли и пятую часть немецкой банковской системы»(4, с. 28).

Министрпропаганды сумел подчинить своей власти все сферы идеологического воздействияна сознание масс: прессу, радиовещание, литературу, музыку, кинематографию,театр, изобразительное искусство, коммерческую деятельность, туризм. Под егоначалом работало около тысячи официальных пропагандистов.

Прямолинейные,броские, максимально адаптированные тексты патриотических пассажейразрабатывались экспертами министерства пропаганды Геббельса и адресовались, впервую очередь, не обремененной интеллектом молодежной аудитории, где они иполучили широкую поддержку. Из-под пера Геббельса вышло множество лозунгов,растиражированных по всей стране: «Евреи – наше несчастье», «Кровь и почва»,«Народ без пространства», «Не покупай у еврея – не продавай нацию», «Осторожно,враг подслушивает. Знай, твоим соседом может оказаться еврей», а также надписейв местах массового отдыха: «Не для евреев», «Евреи нежелательны» и т. д.(1, с. 32). Поэтому концепция «все беды Германии – от евреев» былавоспринята публикой «на ура»: немецкий народ поверил в эту идею и поддержалГитлера в его антисемитской политике.

Еще вначале 30-х гг. Геббельс издал памфлет, ставший образцом для всей последующейпропагандистской работы в Германии:

«Почемумы националисты?

Мынационалисты потому, что мы видим в нации единственную возможность защиты иподдержки всего нашего существования. Нация – это органическое объединениелюдей для обороны и защиты собственной жизни. Тот, кто понимает это как слово идело, тот – часть нации. Сегодня в Германии национализм выродился в буржуазныйпатриотизм, и его мощь исчерпала себя в борьбе с ветряными мельницами. Ониговорят «Германия», а подразумевают монархию. Они провозглашают свободу, аимеют в виду черно-бело- красное знамя [флаг Веймарской республики].

Унового национализма собственные безусловные требования. Я люблю Германию иодновременно ненавижу капитализм; я не только могу, я обязан так поступать.Возрождение нашего народа зависит лишь от уничтожения системы, котораяобкрадывает здоровые силы нации…

Евреев не интересует решение наболевшихпроблем Германии. Им это не нужно. Они живут тем, что считают, будто решениянет вообще. Если мы сумеем объединить германский народ в единое целое иобеспечить его свободой перед лицом всего мира, тогда евреям не останется местасреди нас. Евреи несут ответственность за наши страдания и они наживаются наэтом.

Вотпочему мы, как националисты и социалисты, против евреев. Они разлагают нашурасу, оскверняют нашу мораль, подрывают наши обычаи и разрушают нашу мощь.

Антисемитизм,говорят, – это не по-христиански. По их мнению, христианин это тот, ктонаблюдает, как еврей затягивает ремень вокруг его шеи. Быть христианином,значит: любить ближнего, как себя самого! Мой ближний это тот, кто связан сомной кровью. Если я люблю его, то я должен ненавидеть его врагов. Тот, ктосчитает себя немцем, должен презирать евреев. Одно вытекает из другого» (1, с.58).

Такимобразом, Геббельсу удалось создать в массовом сознании образ «вездесущего ивсевластного», но на поверку очень уязвимого врага, направив на негобезудержный гнев толпы.

И всеже, Геббельс был не до конца честен со своим народом, поскольку мало кто изнемцев знал, какие ужасы творятся в концентрационных лагерях. Большинство былоуверено, что «освобождая пространство», руководство страны просто выселяетнеугодных за пределы Германии, тогда как на самом деле их просто безжалостноубивали...

Грамотнопостроенная пропаганда, вера в высшую идею и непогрешимость фюрера застилалаглаза немецкому народу, который вовремя не обратил внимания на начавшуюся войнуи вынужден был поддерживать нацистов до конца.

Норейхстаг пал… А вместе с ним канули в лету и закон биологической гравитации, итеория автаркии, и расовая доктрина о сверхлюдях. Нацизм не смог долгопродержаться на политической сцене; остается надеяться, что подобный режимдействительно нежизнеспособен и не сможет утвердиться более ни в одномгосударстве, поскольку этому, наверное, противостоят объективные причины.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Нацистский чиновник Ханс Франккак-то сказал, что, как это ни печально, но империи, созданные надемократических принципах, существуют до скончания веков, а империи, созданныена принципах ненависти и физическом насилии, всегда имеют довольно короткийсрок существования.

Нацисты полностью подтвердилиэту аксиому, противопоставив себя по расовому признаку, политическими ивоенными действиями всему остальному человечеству. Таким образом, превозносясебя над всеми остальными народами, нацисты дали этим народам лишний повод дляненависти и желания отомстить. Расистская идеология давала нацистам обманчивоевпечатление, что они всегда будут выходить победителями в борьбе с «низшимирасами», которых они приговорили к уничтожению. Считая славян людьми «второгосорта», Германия своими руками отталкивала от себя потенциальных союзников –народы, изначально встретившие германские войска как освободителей.

Считая русских людьми «второгосорта», Гитлер совершил непростительную ошибку, недооценив противника, которыйсмог собственными силами оказать достойное сопротивление германской военноймашине и свергнуть нацистский режим.

СПИСОКЛИТЕРАТУРЫ

1.

БессоновБ. Н. Фашизм: идеология, политика. 2 изд., доп. и перераб. М.: 1995.

2.

Всемирнаяистория: Учебник для вузов /Под ред. Г. Б. Поляка, А. Н. Марковой. М.: 1997.

3.

История государства и права зарубежных стран. Учебное пособие в2-х частях /Под ред. Малышевой И. Н. М.: 1994.

4.

Третий рейх.Кровавый след. Перевод с немецкого и составление Н. Лаврова. Ростов н/Д: 2000.

5.

Энциклопедическийсловарь юного историка /Сост. Н. С. Елманова, Е. М. Савичева. М.:1994.

еще рефераты