Реферат: Социально-экономический и политический строй. Внутренняя и внешняя политика Киевской Руси

<span Courier New"">                          Р Е Ф Е Р А Т

<span Courier New"">

<span Courier New"">               Тема:«Социально-экономический и политический строй.

<span Courier New»">

<span Courier New"">                  Внутреняя и внешняя политикаКиевской Руси"

<span Courier New"">

<span Courier New"">             

<span Courier New"">             I. Образование Древнерусскогогосударства.

<span Courier New"">                 1. Факторы обусловившиеобразование государства:

<span Courier New"">                    а) социальные;

<span Courier New"">                    б) внешнеполитические иэкономические;

<span Courier New"">                    в) общественные;

<span Courier New"">                    г) «союзысоюзов».

<span Courier New"">             II. Социально-экономический строй.

<span Courier New"">                 1. Управление:

<span Courier New"">                    а) князь;

<span Courier New"">                    б) община;

<span Courier New"">                    в) вече;

<span Courier New"">                    г) система «старшийгород — пригороды».

<span Courier New"">                 2. Социальный строй:

<span Courier New"">                    а) феодализм.

<span Courier New"">                 3. Категории населения:

<span Courier New"">                    а) свободные общины;

<span Courier New"">                    б) смерды;

<span Courier New"">                    в) закупы;

<span Courier New"">                    г) изгои (свободные изависимые);

<span Courier New"">                    д) челядь и холопы.

<span Courier New"">                 4. Вотчина.

<span Courier New"">                 5. Экономическое развитие.

<span Courier New"">                 6. Церковь.

<span Courier New"">             III. Политический строй.

<span Courier New"">                 1. Князь.

<span Courier New"">                 2. Община.

<span Courier New"">             IV. Внутренняя политика.

<span Courier New"">                 1. Занятие славян.

<span Courier New"">                 2. Князь и его дружина.Полюдье.

<span Courier New"">                 3. Вотчинная собственность.

<span Courier New"">                 4. «Правда Русская»

<span Courier New"">                 5. Социальная организация  и система  управления

<span Courier New"">                    государством

<span Courier New"">                 6. Восстания и социальноеволнение.

<span Courier New"">             V. Внешняя политика.

<span Courier New"">                 1. Русско-византийские  отношения.

<span Courier New"">                 2. Разгром Хазарскогокаганата.

<span Courier New"">                 3. Борьба против кочевников.

<span Courier New"">

<span Courier New"">I.Образование  1. Факторы    Из ряда существующих в советской

<span Courier New"">Древнерусского  обусловившие исторической   науке   концепций

<span Courier New"">государства     образование   происхождения  славян  наиболее

<span Courier New"">                государства:  полно отвечает требованиям современной

<span Courier New"">                              науки  так называемая Днепровско-Одерская

<span Courier New"">                              концепцияпроисхождения славян академика

<span Courier New"">                              Б.А.Рыбакова, всоответствии с которой с сере-

<span Courier New"">                              дины II тыс. до н.э. в севернойчасти Восточной

<span Courier New"">                              Европы между  Днепром и  Одером проживали

<span Courier New"">                              древнейшиепраславяне выделившиеся к этому

<span Courier New"">                              времени из составаиндоевропейцев. По мнению

<span Courier New"">                              Седова  и некоторых  других ученых, историю

<span Courier New"">                              праславян следуетвести приблизительно с середины

<span Courier New"">                              I тыс. до н.э.

<span Courier New"">               а) социальные; В письменныхисточниках, относящихся к началу нашей

<span Courier New"">                              эры, славянеупоминаются под названием «венеды».

<span Courier New"">                              Известно  что венеды вели оседлый образ жизни, знали

<span Courier New"">                              пашенноеземледелие. У них существовала внутренняя

<span Courier New"">                              торговля,связанная с развитием ремесла, и внешняя

<span Courier New"">                              торговля, вчастности, с Римом. Торговля ускоряла

<span Courier New"">                              процесс дифференциацииобщества, способствовала

<span Courier New"">                              появлению богатойсоциальной верхушки. Малая семья,

<span Courier New"">                              состоящая измужа, жены, детей, становилась составной

<span Courier New"">                              частью важнейшейсоциальной клеточки общества — сельской

<span Courier New"">                              общины. Всельской территориальной общине выделялись

<span Courier New"">                              отдельные,зажиточные семьи, обладавшие определенной

<span Courier New"">                              собственностью. ВVIв. усиливается военная и политичес-

<span Courier New"">                              кая власть. Всеэто ускоряло имущественную и социальную

<span Courier New"">                             дифференциацию  славянскогообщества, и формирование

<span Courier New"">                              в ней классовых отношений.  По мере углубления социальной

<span Courier New"">                             дифференциации  в союзах племенвсе более усиливалось

<span Courier New"">                              государственноеначало, что неизбежно  вела в конечном

<span Courier New"">                              счете к образованию  государства. Но этот процесс

<span Courier New"">                              потребовалдлительного времени.

<span Courier New"">

<span Courier New"">              б) внешнеполи-  Неблагоприятно складывается ивнешнеполитический фактор.

<span Courier New"">                тические      На экономическом развитии славян  тяжело отразилось

<span Courier New"">                              нашествиегуннов.  В  результате этого задержалось и их

<span Courier New"">                              собственноеразвитие.  Как считал М.Н.Тихомиров, опри-

<span Courier New"">                              чинахвозникновения государства было «развитие земледе-

<span Courier New»">                              лия и ремесла вобласти экономики,  развитие феодализма

<span Courier New"">                              — в областиобщественных отношений".  Так вVII-VIIIвв.

<span Courier New"">                              в связи с ростомпроизводительности  труда  становилось

<span Courier New"">                              вполне возможнойиндивидуализация производства.  Подго-

<span Courier New"">                              тавливалисьусловия для перехода от раннеклассовых от-

<span Courier New"">                              ношений кфеодализму.  Экономический прогресс увосточ-

<span Courier New"">                              ных славянявлялся движущей силой их общественного раз-

<span Courier New"">                              вития.  При условии  существования  индивидуальных хо-

<span Courier New"">                              зяйств  дополнительный  продукт, получаемый  в  них  и

<span Courier New"">                              достигавшийзначительных размеров, становился собствен-

<span Courier New"">                              ностьюпроизводителя и мог являться источником обогаще-

<span Courier New"">                              ния.  Так возникло сначала имущественное, а потом исо-

<span Courier New"">                              циальноенеравенство. Так же в это время складывалась и

<span Courier New"">                              росла  частная собственность у зажиточных член общины.

<span Courier New"">                              Формироваласьсоциальная верхушка общеста.

<span Courier New"">

<span Courier New"">          в) общественные Большое значение дляобразования  государства  имели союзы

<span Courier New"">                                        племен.  В начале существованиятаких союзов

<span Courier New"">                                         племен,  формой организации управления  была

<span Courier New"">                                        военная демократия. Однако при этом еще дол-

<span Courier New"">                                         гоевремя сохранялась первобытные демократи-

<span Courier New"">                                         ческие учреждения — народные собрания и со-

<span Courier New"">                                         ветстарейшин:  Но народное собрание превра-

<span Courier New"">                                        щалось  в  собрание воинов которому военный

<span Courier New"">                                         предводитель,  окруженный и  поддерживаемый

<span Courier New"">                                        дружиной,  навязывал  свою волю, приобретая

<span Courier New"">                                         всебольшее влияние и власть за счет  других

<span Courier New"">                                         старейшин.  Таким образом шел процесс преоб-

<span Courier New"">                                        разования органов общественного самоуправле-

<span Courier New"">                                         ния вгосударственные органы. Военная демок-

<span Courier New"">                                         ратия постепенно пересталав  военноиерархи-

<span Courier New"">                                         ческоеправление-княжение. Органы обществен-

<span Courier New"">                                         ногосамоуправления  превращались  в органы

<span Courier New"">                                         господства и  угнетения, направленные  против

<span Courier New"">                                        народа.  Завершалось  тем самым  оформление

<span Courier New"">                                        государственного строя,  важнейшимпризнаком

<span Courier New"">                                         которого было появление особой, не совпада-

<span Courier New"">                                         ющейнепосредственно с населением,  отделен-

<span Courier New"">                                         ной отнего публичной власти,  располагающей

<span Courier New"">                                         специальнымаппаратом управления и распрост-

<span Courier New"">                                        раняющейся на определенную территорию. Воен-

<span Courier New"">                                         ныйпредводитель крупного союза племен прев-

<span Courier New"">                                         ращалсяв  правителя  - князя. 56   0Главенство

<span Courier New"">                                        князей  приобретало  характер осуществления

<span Courier New"">                                        властных  классовых  функций.  Приближенные

<span Courier New"">                                        князя  становились его советникамии намест-

<span Courier New"">                                        никами. Дружина превращалась в военную силу,

<span Courier New"">                                        которая подавляла сопротивление эксплуатиру-

<span Courier New"">                                         емыхмасс и вела захватнические  и  оборони-

<span Courier New"">                                        тельные войны. 57  0Указанный процесс преобразо-

<span Courier New"">                                         ванияорганов общественного самоуправления в

<span Courier New"">                                        государственные  органы не былактом единов-

<span Courier New"">                                        ременным для всех союзов восточнославянских

<span Courier New"">                                        племен.  В VIIIв. в условияхборьбы с кочев-

<span Courier New"">                                         никамив Среднем Приднепровье произошло объ-

<span Courier New"">                                        единение нескольких союзов племен или княже-

<span Courier New"">                                         ний в«союз  союзов»  под названием  «Русь»

<span Courier New"">                                        столицей которого стал Киев.

<span Courier New"">

<span Courier New"">                    г) «союзысоюзов».   г) «Союзысоюзов»,  объединявшие по несколько

<span Courier New"">                                         союзовплемен-княжений,  являлись новыми об-

<span Courier New"">                                        разованьями  и отражали болеевысокий этап в

<span Courier New"">                                        процессе  восточнославянской   консолидации.

<span Courier New"">                                        Примерно на рубеже VIII-IXвв. приднепровский

<span Courier New"">                                         союзсоюзов племен  «Русь»  перерастает еще

<span Courier New"">                                        более   мощное   объединение  с   названием

<span Courier New"">                                        «Русская  земля»,  включавшее  значительное

<span Courier New"">                                         числосоюзов славянских племен.  Летопись их

<span Courier New"">                                        перечисляет: Русь, Поляне, Древляне, Полоча-

<span Courier New"">                                         не,Дреговичи, Север. Это уже почти половина

<span Courier New"">                                        восточных  славян.  Правила в  этом   госу-

<span Courier New"">                                        дарственном  объединении,  по своей вероят-

<span Courier New"">                                         ности,династия Кия, представителями которой

<span Courier New"">                                         всередине IXв. были, по сообщению летописи,

<span Courier New"">                                         князьяДир и Аскольд.

<span Courier New"">

<span Courier New"">        II   Социаль-  1. Управление       В современной   исторической

<span Courier New"">        но-экономичес-                   науке сложилосьтрадиция,  изоб-

<span Courier New"">        кий строй.                       ражающая Киевскую землючуть  ли

<span Courier New"">                                         неоплотом монархизма в Киевской Руси и про-

<span Courier New"">                                         тивопоставляющаяее в этом отношении городам

<span Courier New"">                                         ссильным вечевым началом, таким, как Полсук

<span Courier New"">                                         иНовгород.

<span Courier New"">

<span Courier New"">                        а) князь;        В.Л.Янин   и М.Х.Плешковский усматривают в

<span Courier New"">                                        новгородской республике нечто финаменальное,

<span Courier New"">                                        совершенно непохожее на социально - полити-

<span Courier New"">                                         ческую организацию древнерусскихкняжеств, в

<span Courier New"">                                        частности    Киевского    княжества,     где

<span Courier New"">                                        господствовала  якобымонархическое начало. 58

<span Courier New"">                                         М.П.Толочко пишет о том,что «верховным гла-

<span Courier New»">                                        вой" в Киеве являлся великий князь. Правда,

<span Courier New"">                                        известную роль играло и вече: «При  сильном

<span Courier New»">                                         киевском князе вечебыла послушным придатком

<span Courier New"">                                        верховной власти,  при слабом-  зависимость

<span Courier New"">                                        была  обратной.  Другими словами,  в  Киеве

<span Courier New"">                                         XI-XIIвв.существовали, дополняя друг друга,

<span Courier New"">                                         анередко и вступая и в противоречие, орган

<span Courier New"">                                        феодальной демократии (вече) и представитель

<span Courier New"">                                         монархическойвласти (великий князь)". 59  0Фор-

<span Courier New"">                                        мирование территориальных связей, складыва-

<span Courier New"">                                        ние  города — волости (города — государство)

<span Courier New"">                                         болееили менее хорошо прослеживается на ма-

<span Courier New"">                                        териалах,  относящихся  к истории  Киевской

<span Courier New"">                                        земли.  Под 996г.  летопись сообщает о  том,

<span Courier New"">                                        что  старая  система родовой защиты начинает

<span Courier New"">                                         даватьсбои.  Владимир как представитель от-

<span Courier New"">                                        живающего строя ищет пути решения этой проб-

<span Courier New"">                                        лемы.  С летописью  перекликается известная

<span Courier New"">                                         былинаоб Илье Муромце и Соловье — разбойни-

<span Courier New"">                                        ке.  В  образе Соловья  следует  видеть не

<span Courier New"">                                        «столько   придорожного  грабителя, сколько

<span Courier New»">                                        представителя  косных   сил  родоплеменного

<span Courier New"">                                        строя." Прав  Б.А.Рыбаков,  отметивший, что

<span Courier New"">                                        соловей — не обычный разбойник  на  большой

<span Courier New"">                                        дороге,  который живет за счетпроезжих тор-

<span Courier New"">                                         говыхкараванов.Можно сказать, что образ Со-

<span Courier New"">                                        ловья  порожден эпохойформирования террито-

<span Courier New"">                                        риальных  связей.  Родовой строй  уходил  в

<span Courier New"">                                        прошлое отнють не безболезненно, подчас от-

<span Courier New"">                                         чаянносопротивлялся. Весьма характерно упо-

<span Courier New"">                                        минание летописью бедняков и нищих, живых в

<span Courier New"">                                         Киевево времена Владимира: «И сотвори (Вла-

<span Courier New»">                                        димира.  -Авт.) праздниквелик...  болярам и

<span Courier New"">                                        старцем градским,  и  убогим раздая  именье

<span Courier New"">                                         много". 5   0Князь «повеле  всякому  нищему и

<span Courier New»">                                        убогому приходите на двор князь  и  взимает

<span Courier New"">                                         всякупотребу питье и яденье, и от скотьниць

<span Courier New"">                                         кунами". 5  0Эти убогие инищие конечно, явле-

<span Courier New"">                                         ниенового времени — периода распада старого

<span Courier New"">                                        родоплеменного единства.

<span Courier New"">

<span Courier New"">                        б) община;          В коллизиях  гибелиродоплеменного  строя

<span Courier New"">                                        рождалась новая   киевская  община, которая

<span Courier New"">                                        властно заявляет о себе со страниц летописи.

<span Courier New"">                                         Этонесмотря на то что летописец стремился в

<span Courier New"">                                         первуюочередь отразить деятельность князей.

<span Courier New"">                                         В980г.  Владимир, собрав огромную рать,по-

<span Courier New"">                                         шел на своего брата  Ярополка княжившего  в

<span Courier New"">                                         Киеве.Ярополк не мог «стати противу, и зат-

<span Courier New»">                                        ворился Киеве с людьми своими и с Блудам". 514

<span Courier New"">                                         Владимиру удалось склонить к изменеБлуда. И

<span Courier New"">                                         сталБлуд «лестью»  говорить  князю: «Кияне

<span Courier New»">                                        слются  к Владимеру,  глаголюще" Преступай к

<span Courier New"">                                         граду, яко предамы ти Ярополка.Побегни за

<span Courier New"">                                        град." 515  0Напуганный  Ярополк  «побежал»,  а

<span Courier New"">                                        Владимир победно «вниде в  Киев». 516   0Отсюда

<span Courier New"">                                         ясно, что уже в этотранний период положение

<span Courier New"">                                         князяв Киеве в  немалой  мере зависело  от

<span Courier New"">                                        расположения к нему городской массы. Поэтому

<span Courier New"">                                         не выглядитнеожиданной и  история,  произо-

<span Courier New"">                                         шедшаяс тмутараканским Мстиславом, когда он

<span Courier New"">                                        «приде ис Тъмутороканя Кыяву, и  не  прияма

<span Courier New»">                                         егокыне". 517  0Князья, правившие в конце X на-

<span Courier New"">                                         чалеXIвв.  считались с растущей  силой го-

<span Courier New"">                                        родской  общины,  стремились ее как-то убла-

<span Courier New"">                                         жить.Не случайно Святополк скрывая от киев-

<span Courier New"">                                         лянсмерть Владимира, 518  0а сев на стол,  соз-

<span Courier New"">                                         вал«кыян» и «нача даяти им именье». 519  0После

<span Courier New"">                                        убийства  Бориса  и Глеба, он также «созвав

<span Courier New»">                                         люди,нача дояти овем корзна, а другим куна-

<span Courier New"">                                        ми,  и  раздая множество". 520  0Крепнущая го-

<span Courier New"">                                        родская община держала в поле зрения и рели-

<span Courier New"">                                        гиозный вопрос,  Князь Владимирпредстает на

<span Courier New"">                                        страницах летописи  в  окружении не  только

<span Courier New"">                                        дружинном,  но и народном. Вместес «людьми»

<span Courier New"">                                         онсовершает  языческие  жертвоприношения. 521

<span Courier New"">                                        Особенно важно подчеркнуть причастность «лю-

<span Courier New»">                                        дей" киевской общины  к  учреждению христи-

<span Courier New"">                                         анствона Руси.  Они присутствуют на совеща-

<span Courier New"">                                         нии повыбору религии,  подают  свой голос,

<span Courier New"">                                        избирают «мужей добрых и смысленных» для

<span Courier New"">                                        заграничного путешествия с целью «испытания

<span Courier New»">                                         вер". 522   0В одной из скандинавских саг гово-

<span Courier New"">                                         ритсяо том,  что по вопросу о вере  русский

<span Courier New"">                                        князь  созывает народноесобрание. 524  0При ре-

<span Courier New"">                                         шение важнейших вопросов князьядолжен  были

<span Courier New"">                                        считаться с мнением городской общины. Внима-

<span Courier New"">                                        тельное отношение к городской общине станет

<span Courier New"">                                         еще понятнее,  если учесть, что она обладала

<span Courier New"">                                        военной организацией, в значительной степени

<span Courier New"">                                        независимой от князя. Вои, городское ополче-

<span Courier New"">                                         ние — действенная военнаясила  уже в  этот

<span Courier New"">                                         раннийпериод. Именно с воями князя Владимир

<span Courier New"">                                        «поиде противу» печенегам в 992г. 525  0Любопыт-

<span Courier New"">                                         но, что влегенде, помещенной в летописи под

<span Courier New"">                                         этимгодом,  героем выставлен  не княжеский

<span Courier New"">                                        дружинник,  а… нама — кожемяка — выходец из

<span Courier New"">                                         простонародья.В 997г. Владимир не сумел вы-

<span Courier New"">                                        ручить  белогвардейцев,  поскольку «не бе бо

<span Courier New»">                                         вой унего,  печенег же множьство  много". 526

<span Courier New"">                                        Без  народного ополчения (воев)справиться с

<span Courier New"">                                        печенегами  было  невозможно. Вои   активно

<span Courier New"">                                        участвовали и в междоусобных княжеских расп-

<span Courier New"">                                        рях.  Не зря советники Бориса  Владимировича

<span Courier New"">                                        говорили ему: Се дружина у тобе отьня и вои.

<span Courier New"">                                         Пайди,сяди Кыеве на столе отни". 527  0Вои так-

<span Courier New"">                                         жеслужили опорой Ярославу в его притязаниях

<span Courier New"">                                         наКиев, а Святополку — для отражения яросла-

<span Courier New"">                                         вовыхполков. 528

<span Courier New"">

<span Courier New"">                        в) вече;         Так начинался процесс формированияволост-

<span Courier New"">                                         нойобщины в Киевской земле.  Особый интерес

<span Courier New"">                                        представляет события в Киеве в 1068-1069гг.,

<span Courier New"">                                         вкоторых перед  нами  выступает достаточно

<span Courier New"">                                        конституированная городская община. Так пик

<span Courier New"">                                         еесамовыражение — вече,  т.е.  сходка всех

<span Courier New"">                                        свободных  жителей Киева и егоокрестностей.

<span Courier New"">                                        Возмущеные,  требующие оружиекиевляне соби-

<span Courier New"">                                        раются   на  торговище. Из  слов  летописца

<span Courier New"">                                        явствует,  что «людье»,собравшиеся на вече,

<span Courier New"">                                         самипринимают решение вновь сразиться с по-

<span Courier New"">                                        ловцами и предъявляют князю требование о вы-

<span Courier New"">                                         дачеконей и оружие. То есть проявляется не-

<span Courier New"">                                        зависимость веча по отношению  к  княжеской

<span Courier New"">                                        власти. В событиях 1069-1069гг. киевская об-

<span Courier New"">                                         щинадействует  как  вполне самостоятельный

<span Courier New"">                                        социум,  ставящий  себя на одну доску с кня-

<span Courier New"">                                         жескойвластью.  Вместо изгнанного  Изяслава

<span Courier New"">                                        киевские  «людье»  сажают на стол Всеслава.

<span Courier New"">                                        Что  касается  состава киевлян,   изгнавших

<span Courier New"">                                        Изяслава,   то   к   этому вопросу  имеется

<span Courier New"">                                        несколько  точек  зрения. М.Н.Тихомиров   и

<span Courier New"">                                        Л.В.Черепин считали, что термин «людье киев-

<span Courier New»">                                        тии" обозначает торговоремесленное население

<span Courier New"">                                        Киева. 529  0Б.Д.Греков писал о том, что

<span Courier New"">                                        «движение киевлян 1068г. против Изяславича в

<span Courier New»">                                        основном  было движением городскихмасс".  В

<span Courier New"">                                         то жевремя он замечая: «Но не только в XIв,

<span Courier New»">                                         а ипозднее трудно