Реферат: Лекции по Истории мировых цивилизаций
ХГУ им. H.Ф. Катанова (Абакан)
СПЕЦИФИКАИСТОРИЧЕСКОЙ НАУКИ И ЕЕ МЕТОДОЛОГИЯ
От прошлых покалений мыполучили духовное наследство, которое пополняем с
учетом собственного опыта, этознание законов, развитие природы и общества
(наука), эмоциональноевосприятие происходящего (культура), свод правил обще-
ния (нравственность), идеалы имотивы деятельности (идеология и религия), спо-
собы и формы передачи духовногонаследия от покаления к покалению (образова-
ние).
ТРИРАЗЛИЧНЫХ ПОДХОДА К ЗАГАДКЕ ИСТОРИИ
1.Деятельность множествалюдей, приследующих свои эститические цели.
2.Ход истории, судьбакаждого народа, каждого народа заранее предопредили-
на в большенстве провидениемили неумалимым роком.
Существует 5-ть формаций: первобытнообщинный, рабовладельческий, фео-
дальный, капиталистический,каммунистический.
Существуют более крупные.Выделяются 3-и большие формации: 1)первичная (ар-
хаическая, доклассовая),2)вторичная (антогонистический класс), 3)коммунисти-
ческая (неклассовая).
До появления письменностипервобытно-общинный строй.
Археология, этнография — культура, историческая антропология - о биологи-
ческих особенностях человека,архиозоология — ископаемых животных, архиобота-
ника — о растениях.
Либерализм выдвинул новыецентральные понятия исторической науки «цивилиза-
ции» (представление оразвитии человеческой личности и разума, смягчение нра-
вов, возможность разрешенияконфликтов путем диалога и компрамисса, это граж-
данское общество, как формаобщественного контроля за государственной властью,
это прогресс науки,промышленности, благосостояния людей).
МИРОВАЯ ЦИВИЛИЗАЦИЯ — системасвязей между странами мира, основана на либе-
ральных ценностях, наобщем рынке сырья, продуктов и знаний, создающих у
людей в разных странахсходное представление о целях и задачах человечес-
тва и опредиляющем наличиеу этих стран общих интересов, побуждающих к
диалогу.
ЛОКАЛЬНАЯ ЦИВИЛИЗАЦИЯ — большиерегионы земли национального или преднацио-
нального уровня,существенно отличные от других по направлению социально-
культурного развитияидеала и мировоззрения, и взаимодействуют друг с
другом как особые блокирегиональной структуры мировой истории (Индия,
Китай, Арабский мир,Россия). Поээт в большенстве теорий цивилизаций 20
века у Вебера Н.М., КарлаЯсперса, А.Тоньби, Л.Февра, Ф.Броделя, О.Шпен-
глера, Т.Сорокина.
Понятие «локальнаяцивилизация» схоже с понятием «национальная культура».
История цивилизации занятаизучением основопалагающих идеалов, которые пре-
дают культуре целостностьпроявления этих идеалов. История цивилизаций изу-
чает формы и степеньуниверсализации национальной культуры - это способность
стать организующей силой новогонаднационального (цивилизационного) единства в
государственной жизни,экономики, жуховной жизни. История цивилизаций изучает
борьбу локальных цивилизаций задоминирование в мире, формы их взаимодействия,
культурное заимствование друг удруга.
ОСЕВАЯ ЭПОХА«ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ИСТОРИИ» КАРЛА ЯСПЕРСА
Ось мировой истории идет отрождения Христа. Это не так, так как в мире су-
ществует множество религий.Ясперс в своей оаботеотносит ось мировой истории
около 500 лет до Н.Э., и онсчитает, что духовный процесс человечества шел
между 800-и и 200-и годами доН.Э. В этот периуд произошол резкий поворот в
истории. Это время называетсяосевым. К человечеству приходит одухотворение.
Формируются империи. История вее целостности мыслится как смена различных об-
ществ. Создаются теории,которые опредиляют современную жизнь человечества.
Завершение этого процесса носитполитический характер. Насильственно создают-
ся могущественные теории(Китайская империя, Индийская династия Маурья, Рим-
ская империя). Предполагалось,что сложившиеся империи будут вечно, но ста-
бильность империй былаиллюзорной — отсюда империи гибнут. И даже там, где они
восстанавливаются это связано сновыми культурными преобразованиями. Империи
существуют, пока существуетсильный лидер.
ПОСЛЕДСТВИЯ ОСЕВОГО ВРЕМЕНИ
Осевое время служитферментом, который связывает человечество в рамках еди-
ной мировой истории. Осевоевремя служит масштабом, позволяющим нам отчетливо
видеть историческое значениеотдельных народов для человечества в целом. Раз-
деление народов опредиляетсятем, как они относятся к прорыву осевого времени.
ОСЕВЫЕ НАРОДЫ — те народы,которые продолжают историю, совершая скачек, как бы
вторично рождаются в нем,тем самым закладывают в основу духовную сущ-
ность человека и егоподлинную историю (Китайцы, индийцы, иудей, греки).
Есть народы не знающиепрорыва (духовного скачка), прорыв был не повсемес-
тным событием. Были народы,культура которых существовала до прорыва. К осево-
му времени относится расцветегипетской, вавилонской культуры.
ДРЕВНЕЙШИЕ ЦИВИЛИЗАЦИИ
ЦИВИЛЬ — гражданственный,государственный.
ЦИВИЛИЗАЦИЯ — культурнаяцелостность и общность. Представляет собой самую ши-
рокую группировку людей покультурным признакам и культурной эдентичнос-
ти шире которой лишь самочеловечесво с его отличиями от других живых су-
ществ.
Будущее человечества станетопредиляться 7-8 основными цивилизациями: за-
падная, конфуцианская,японская, исламская, индуистская, славяно-православная,
латино-американская и возможноафриканская.
Основное противоречие междуэтими цивилизациями — различие культур. Разли-
чия основополагающие.Названные цивилизации не сходны по истории, языку,
культуре, традициям, рилигии.Люди, которые пренадлежат к разным цивилизациям
имеют разные представления овзаимоотношении Бога и человека, индивида и груп-
пы, гражданина и государства идр. Длительные конфликты возникали в истории
между цивилизациями.
Мир становится все болеетесным, ширятся контакты. Во Франции лучше отно-
сятся к поселенцам из Польши. Процессы экономической модернизации и со-
циальных изменений размывают вовсем мире привычные локальные взаимодействия.
Олабевает роль национальногогосударства, функции на себя берет религия.
Среди людей разныхцивилизаций идет разделение роли запада. С той стороны
Запад находится в зените своеймощи, с другой стороны незападные цивилизации
возвращаются к своим истокам.
Цивилизационные признаки,относящиеся к сфере культуры, не так легко соче-
таются и перенимаются, каксоциальные и политические (русские не могут превра-
титься в европейцев). Вклассовых и идеологических конфликтах ключевым вопро-
сом был: «На чьей тыстороне?». Необходимо учитывать нарастание экономики.
Культурно-религиознаясхожесть лежит в основе организации экономического
сотрудничества, объединяет 10мусульманских стран: Иран, Пакистан, Турция,
Азербайджан, Казахстан, Кыргыстан, Туркменистан, Узбекистан, Таджикистан,
Афганистан.
Организация экономическогосотрудничества была создана в 60-х годах первы-
ми 3-я странами. Люди, которыепренадлежали к разным сообществам обращались
друг к другу. Различия вкультуре и религии сказываются на разрешении многих
проблем, прав человека,торговли, отношению к окружающей среде. Столкновения
происходят на 2-х уровнях:микроуровни (соседние религиозные уровни борятся за
территорию и макроуровень),когда государства соперничают между собой и в
военной и всоциально-экономической сфере.
Границы между цивилизациямиприходят на смену политическим и экономическим
границам времен холодной войны.
Наиболее существеннаяразделительная линия в Европе совпадает с восточными
границами западногохристианства, которые сложились к 1500 году.
Эту границу проводят междуФинляндией и Россией, между государствами Бал-
тии и России, между западными(каталическими) и прочими (провославными регио-
нами, Белоруссией и Украиной),между Трансильванией и остальной частью Румы-
нии, между Хорватией и Боснией,а так же Сербией. Фундаментализм выступает
против импорта ненужныхценностей. Попытки импортировать западную демократию в
арабский мир заканчиваютсяосложнением отношений между Западом и мусульман-
ским миром.
Обе стороны рассматриваютэти отношения как конфликт цивилизаций.
ИСТОРИЯАНТИЧНОЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ
АНТИЧНАЯ ЦИВИЛИЗАЦИЯ — вершина10-ой волны в истории человечества.
В истории античных цивилизаций выделяют несколько локальныхцивилизаций:
1)ГРЕЧЕСКАЯ — периуд расцветадревних Афин (5-4 века до Н.Э.), 2)РИМСКАЯ - 2
век до Н.Э. — 1 век до Н.Э., 3)ЭЛЛИНИЧЕСКАЯ или АЛЕКСАНДРИЙСКАЯ - периуды
иногда выделяются междуримскими и греческими (330-220 годами), когда центр
культуры перемещается вАлександрию.
ДОСТИЖЕНИЯ АНТИЧНОЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ
1.Расцвет человеческойличности. Приоритет духовной сферы, подъем науки, ис-
кусства, свобода (возникла вАфинах в V веке), по гречески ЭЛЕФТИЯ - состоя-
ние отсутствия господствакого-то над кем-либо. Великое отделение труда, отде-
ление умственного от физического(скачек в производительности труда), увеличе-
ние прибавочного продукта(дешевеют эффективные орудия труда). Часть свобод-
ных граждан занималасьискусством, политикой, философией, путешествиями и т.д.
Рождение первосистемы ( крупныеоткрытия), абстрактных наук(философия, астро-
номия, математика, история,право, медецина, механика). Появляются ученые и
школы. Школы: философскаяакадемия Платона, лицей Аристотеля, Александрийский
муссеон, сложилась системаобразования, началось специализированное обучение.
От школ философии до школгладиаторов. Взлет свободной мысли оторвался от
практики. Развитие духовнойсферы, религии. В 6-5 веках до Н.Э. возникает буд-
дизм, который разделяется на 17сект, к началу 12 века Н.Э. частично раство-
ряется в индуизме. В I векеН.Э. в восточной провинции римской империи возни-
кает Христианство. Периудгонения. В IV веке Н.Э. Христианство было признаной
религией. В 1154 годуХристианство раскалывается на 2-е веры: западно-катали-
тическую и восточно-православную.
2.Сложился стройобщественно-политических отношений - демократия, которая
отвечает требованиямсамоуправления сообщества свободных людей (период Перик-
ла 6 век до Н.Э.).
3.Своеобразиемполитическо-экономической жизни античной цивилизации состоя-
ло в формировании и господстваполисов.
ПОЛИС — независимый,самоуправляемый город, государство с многими признаками
общины. Государственнаявласть могла принимать разнообразные формы: де-
мократия, тирания,аристократия, алигархия, монархия. Но строго соблюда-
лись равноправие и свободаграждан полиса. Они считались свободными и по
природе, в основе свободыи равенства лежала частная собственность.
Античная эпоха вышла залокальные рамки. Стали возникать мировые империи.
КОЛОНИЗАЦИЯ — в несколько волн.
Великие географическиеоткрытия.
Великая греческаяцивилизация. Народы полисов основывали колонии по побе-
режьям морей. Город — государство платил налоги Афинам.
Римские колонии.Колонизационный способ — развитие мореплавания. Создава-
лись насильственным путеммировые державы. ЭЛЛИНЫ - греки. 353-323 - Алек-
сандр Македонский покорилИндию, персию, Египет, Вавилонию, Среднюю Азию, был
учеником Аристотеля. От Дунаядо Инда, от Кавказа до Египта создал империю.
Смерть помешала ему захватитьАравию и Африку.
Римская империя в периудсвоего расцвета (начало II века при Трояне) охва-
тывала почти всю западную июжную Европу, переднюю Азию, Черноморское побе-
режье, северную Африку. В 395году разпадается на Западную римскую империю и
Восточную римскую империю(Византийская империя). Политическое и экономичес-
кое верховенство метрополииподчинялись колонии (провинции), торговые связи,
транспортные сети, смешениекультур.
4.Вклад в развитиеэкономики, порядок сельского хозяйства, торговля, обмен,
финансово-кредитные и денежныеотношения — все это ЭКОНОМИКА. Многоотраслевое
хозяйство, ориентирование нарынок. Периуд расцвета. Появление банков (5 век
до Н.Э.).
КРИТО-МИННСКАЯКУЛЬТУРА
Город Мекены — несколькопозже (конец III и середина II тысячелетия дос-
тров Крит). Кносс — резиденцияКрита.
Цивилизация эпохи бронзы(1900 год). 1952 год - удалось прочитать нес-
колько найденых документов.
СРЕДНЕВЕКОВАЯЦИВИЛИЗАЦИЯ ЗАПАДНОЙ ЕВРОПЫ, 6-15 ВЕКА
МОДИСВИСТИКА — наука о среднихвеках. Термин появился в 1554 году. Огромное
влияние оказало учениеДарвина. Грановский, Карсавин, Туревич - внесли
большой вклад. Теориягерманистическая — аббат Дюбо.
ИМПЕРИО — устраиваю, привожу впорядок. Внутри себя и волостей. На смену при-
ходит ЦЕНТРАЛИЗОВАННОЕГОСУДАРСТВО. Римская империя дошла до придела и не
вела никаких экспансий.Начало процесса варваризации, охрана границ импе-
рии. Пала Римская империя.Вначале первого века началось великое пересе-
ление народа Дейлитны,Гунны, Татары двинулись с востока на запад. Проис-
ходили изменения вселениях, они меняли формы. Варварское начало. Феода-
лизм — АГРАРНОЕ обществохарактерно для Европы.
ФЕОДАЛИЗМ
Первая стадияпроизводственного хозяйства —
Вторая стадия —
Третья стадия —
С оседлостью приходитцивилизация. Между цивилизациями и варварами идет
борьба. Огромное влияниеоказывает христианизация. Начинают существовать нау-
ки юриспруденции, адвокатство.Римская империя приняла христианство в 313 го-
ду.
ПРИЗНАКИ РЕЛИГИОЗНОЙ КУЛЬТУРЫ
1)религия связана сопредилением территории.
2)связь с опредиленнымэтносом. «Бог и народ» — заповедь.
3)связь опредиляетсякультурой.
4)культовые местапоклонения.
5)общий порядок религии.Характерная истина — вечное постижение.
ХРОНОЛОГИЧЕСКИЕ РАМКИ
Охватывает тысячелетнийпериод с 4 века до 15 века. Объеденить все регионы
Европы и их принадлежность кфеодалистическому способу производства.
ПОЗДНЕЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ (к XV до XVII века) зарождение капиталистического
производства, общества, накоплениекапитала, набирает силу зарождающаяся бур-
жуазия, взлет науки, искуства,феодолизм (реформы церкви). Промышленные рево-
люции.
Стали появлятьсямануфактуры. Переход от античной цивилизации к раннефео-
дальному. В 395 году империяФеодосия: делит римскую империю на 2-е части
(крушение запада 476, восточнаявизантия просуществовала 1000 лет, распалась в
453 году). Византияобеспечивает восточный вариант трансформации цивилизаций.
ОСНОВНЫЕ ЧЕРТЫ СРЕДНЕВЕКОВЬЯ
1)Подавление новизны(церковный догмат).
2)Эксплуатация христианствабольшей половиной общества. Возникает землевла-
дение. Землевладелец обладаетсудебно-исполнительной властью.
3)Позитивные науки. Скачекживописи. Искуство было сковано рамками. Прог-
ресса не произошло.
В Европе средневековое времясчитается с III-IV века. В Китае 1 век Н.Э. В
Японии — 9 век. Генезис шелнесколькими путями до феодализма:
1)Византийским путем шлаВизантия, Римская империя.
2)Итальянская — разрушения,болезни, короткая.
3)Французская — под Римскимвладычеством.
4)Мусульманский — возникновение ислама 6 век.
5)Восточная Ближневосточныестраны. Африка. В Китае, Индии, Персии, Сред-
няя Азия. Небыло классическойформы рабовладения.
6)Скандинавско-русская — припереходе к феодализму от первобытно-общинному.
Создается агрессивноегосударство Скандинавия, Германия, Шотландские племена.
В Европе (14 век) цеховойстрой, купечесво, предпосылки мирового рынка, дик-
тат.
ОСНОВНЫЕ ПРИЗНАКИРАННЕЙ ФЕОДАЛЬНОЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ
1)Господство М.Р.
2)В политической областиидет борьба средневековых монархий, формируется
политика, соперничествогородов.
3)Личная свободакрестьянских и городских ремесленников посравнению с раба-
ми.
4)Скачка в производственебыло.Использование бумаги и пороха, развитие час-
тного производства, очки,линзы.
СТЕПНЫЕ ИМПЕРИИ ЕВРАЗИИ
История Европы и БлижнегоВостока была изложена в 19 веке; Китая, Индии -
20 веке. В истории Евразииимелись белые пятна.
Гунны оставили после себяслабый след. Территориальные рамки Евразии непре-
рывной полосой простирались отХингана и Байкала до долины Дуная, захватывая
пустыни и полупустыни. ЦентрАзии казахские, Киргизские, Юг России и Украину.
В I тысяче Н.Э. началисьпостепенные изменения этнической среды в Европейских
стенах, преобладаливосточно-иранские племена — потомки СКИФОВ, саков. Другие
очаги этноса связаны сВосточной Евразией от Алтая на западе до Хингана на
востоке, шли миграционныепроцессы вплоть до 1 века. Ускорение процессов тер-
риториального и социальногоразвития привело к середине 1 тысячи Н.Э. к
КОНСОЛИДАЦИИ. ОбразуетсяКОГОНАТ (государство) в Средней Азии, Южной Сибири.
КОГОНАТЫ
1)Восточно-тюркский.
2)Западно-тюркский.
3)Хазарский.
4)Великой Болгарии
5)Уйгурский.
6)Господство енисейскихкиргизов.
Это время принято называтьДРЕВНЕТЮРКСКОЙ ЭПОХОЙ. Образуется особый тип ци-
вилизаций. В течении первойтысячи лет до Н.Э. и Н.Э. оседлое население и ко-
чевые племена.
Союз Гуннов сложился вцентральной Азии в конце III века до Н.Э. Правитель
Шань-Юй обладал большимвойском. Гунны захватили центральную Азию, Забайкалье,
Восточную Сибирь, государстводинлинов. Южная Сибирь являлась Северо-Западной
провинцией северного гуннскогогосударства. Появление мастера.Возник динли-
но-ганьгунский союз, которыйпоставил задачу свергнуть власть гуннов, которая
была слабой. Населениехарактерное минусинской котловины назывались ДИНЛИНЫ.
Основанное в 40 годах до Н.Э.Гуннское государство распалось в 55 годах.
Тюрки. Во 2-ой половине 6века Н.Э. «Тюрк», китайцы, затем византийцы, ара-
бы.
самой могущественной империейтюрков.
чинили, пошли на Волгу.
ОСОБЕННОСТИ РОССИЙСКОГОИСТОРИЧЕСКОГО РАЗВИТИЯ: КОНФЛИКТЫ РУССКОЙ ИСТОРИИ
Феномен России сложился:
1)Из европейского капитала встадии первоначального накопления.
2)Азиатское самодержавие.
ЗАПАД ВОСТОК
1.Неустойчивость цивилизации, 1.Постоянное движение, новые влияния
скачкообразное развитие,соправаж- не разрушали устойчивых цивилизаций, а
дающееся крушением старыхидеоло- дополняли ее.
гических образований.
2.Обновление духовногокаркаса. 2.Приемственность, гибкость духовного
Рядом существует нескольконаправ- каркаса. Рядом живущие племена ассимили-
лений. руют.
3.Религиозная нетерпимость,ко- 3.Восточные племена мирно уживались
нфронтацияхристианства. друг с другом.
4.Идеал свободы,демократически 4.Отсутствие свободы, очерчен религи-
образованное правительство,госу- ей и государственной властью.
дарственная власть неограничивает
свободу личности.
5.Человек стремится ктехничес- 5.Совершенствование души и тела в га-
ким достижениям, защита отприро- рмонии с природой.
ды.
6.Капиталистический способпро- 6.Азиатский способ производства.
изводства.
Семейная община объединялародственников. Своеобразие древнерусской цивили-
зации отличает ее отЗападно-европейских и от Восточных заключается в очеред-
ном порядке движения. Онаоказывается подвижной, центробежной, житейско, кото-
рая умела использоватьприродное пространство.
Хритианизация — объединениерусских народов на христианской основе. Рели-
гиозно-развитая совесть — вот основа Восточной цивилизации. Христианизация
тесно связала Русь с Византией.
1)Особая форма христианства.
2)Очередный порядок княжения.
Повели Русь по иному путипревращения Москвы в своеобразного цивилизацион-
ного государства.
1)Разрушение в 1453 годуВизантии тюрками.
2)480 год — прекращениеданничной зависимости Москвы от Золотой Орды (паде-
ние).
Сложение сословий в 16 веке,распад к 17 веку.
1)Прекращается расселениепоселян.
2)Все сословия государстваприкрепились либо к земле, либо к «тяглу» (ре-
месленники и торговцы), либо кприказной государственной службе (дьяки).
1613 год, начало династииРомановых. Михаил Иванович Романов.
ОСНОВЫ ТЕЧЕНИЯ НАУЧНОЙМЫСЛИ ПО ВОПРОСУ РОССИЙСКОГО ПУТИ РАЗВИТИЯ
1.Западники и славянофилы(Чернышевский, Чичерин, Кавелин - западный тип
цивилизаций Азии). Славянофилы- славянский тип (Чаодаев, Кирилевский, Акса-
ков).
2.Евразийство (группаученых, Трубецкой, западничество главный фактор, счи-
тали основной силой идеократию-власть евразийских идей).
ЭТАТИЗМ — слияние.
3.Точка зрения Гумилева — как система исторических объектов.
а)географического.
б)социально-политического.
в)экономического.
г)этнического.
Евразия не только этнос, нои супер этнос.
ПАССИОНАРНОСТЬ — признак,возникший в результате пас-ти толчок внутри самой
популяции людей.
Россия — единство характераэтноса, развития государства в этническую инди-
видуальность.
4.С точки зрения Бердяева,проблема русского пути — противоречивость, Рос-
сия двоится. Самая безголосая,безполитическая тайна русского духа.
СОВРЕМЕННЫЙ КОНЕЦ РУССКОГО ПУТИ
В научных кругах 3-и точкизрения на специфику русского пути:
1.Запоздалость, введенСоловьевым.
2.Отсталость.
3.Особый путь развития:
а)географические
б)политические
в)социально-политические,культурное разнообразие
РИТМЫЦИВИЛИЗАЦИЙ РОССИИ
Формирование раннейфеодальной цивилизации (9век). Образование Киевской и
Новгородской Руси.Разноплеменные отношения, в 6-9 веках возник союз племен
(древляне, поляне и др.). С9-го века можно вести отсчет ранней феодальной ци-
вилизации России, строится на земледелии и скотоводстве. Возникают города
Киев, Новгород, Ладога, Полоцк,Смаленск. Возникло искусство, язык, религия.
Первая волна ранней феодальнойцивилизации достигла в 11 веке при Ярославе
Мудром. От Днепра до Вислы, отДона до Волги, от Северной Двины до Тасманско-
го полуострова.
Возник Кремль, очень сильнароль государства. Границы государства расшири-
лись от Ближнего Зауралья доЧукотки и Дальнего Востока.
Земский собор 1613 годаизбрал Михаила Романова. 3-й Российский цикл охва-
тывает почти весь 17 век.
ХАРАКТЕРНЫЕЧЕРТЫ И ДОСТОИНСТВА ЭТОЙ ЭПОХИ
В начале 18 века в Россиявключается в русло индустриального производства.
3-4-е десятилетия., то есть в30-40-х годах 18 века переход к индустриальной
цивилизации.
С 1800-1860 годы населениеувеличивается в 2-а раза, а хлеба собирают зна-
чительно меньше. Россияуступала Великобритании в 16 раз, Германии в 9 раз,
Франции более чем в 7 раз.
В 60-е годы 19 века доначала XXI века — период индустриальной России. Есть
полувековые циклы, несколькокрупных этапов:
1861-1913 годы — периудускоренного распространения индустриальной цивили-
зации, промышленный переворот,утверждение капитализма и вступление его в им-
периолистическую стадию, подъемнауки, культуры, образования, признаки общена-
ционального кризиса(русско-японская война).
1914-1954 годы — периодобщенационального кризиса, попытка выйти из кризи-
са и решить проблему в рамкахсоциального развития.
1965-2010 годы — завершаетсяфаза индустриального развития цивилизации Рос-
сии, попытка трансформированияс помощью реформ.
1861-1871 годы — первыйполувековой цикл, выход из общенационального кризи-
са, проведением серии реформ.
1872-1882 годы — индустриальный подъем уровня жизни науки, образования.
1872-1982 годы — подъемуровня жизни людей, науки, образования.
1883-1903 годы — продолжение подъема промышленного производства,
В конце 80-х начале 90-хгодов последовала волна контр реформ Александра
III. Начался раскол междуобществом и государством.
1904-1913 годы — характеризуется с одной стороны промышленным подъемом,
увеличилась сеть железныхдорог, быстро растут акционерные общества и банки,
создается сеть монополий,делались попытки расширить сельское хозяйство. Это
позволило расширить площадипосевов в 63 губерниях. Россия начала экспортиро-
вать хлеб. Признаки подъема,которые сокращают отставание России от центров
экономического прогресса США иБритании в 15 раз, Германии в 10, Франции - 64
раза. Обострениесоциально-политических противоречий? война с Японией и пер-
вая революция).
ГЛАВНЫЕ ИТОГИ 1-ГОПОЛУВЕКОВОГО ИНДУСТРИАЛЬНОГО ЦИКЛА
1.Россия за сравнительнонебольшой периуд времени быстро продвинулась по
пути экономического прогресса.Сокращается отставание от лидирующих стран.
Разрыв был сильно большим иреформы носят политический характер. Нехватает
времени, решительности, чтобыпровести родикальные изменения (перепись 1897
года, с/х — 75% населения, ж/д- 11.3, торгов - 4). Россия в группе стран
среднего развития.
2.Острота в противоречиях и национальных традициях обусловили лидерство
России в мировоминтеллектуальном процессе, хотя по уровню грамотности Россия
отставала от развитых стран.Сформировавшийся в России интеллект элиты охваты-
вает почти все сферы духовнойжизни. Менделеев, Сеченов, Мечников, Павлов, По-
пов, Вернадский и др. Тургенев,Чехов и др. Чайковский, Рахманинов и др. Ре-
пин, Суриков и др.
3.Не менее острыми былипротиворечия социально-политические. Реформы Алек-
сандра III продвинули Россию поэкономическому пути. Крупная буржуазия в сою-
зе с иностранным капиталомзахватили все отрасли экономики. В социально-поли-
тической области Россия настолетия отставала от лидеров мирового прогресса.
4.В этом историческом цикленаблюдается открытость России внешнему миру.
Расширяются связи со многимистранами мира. В Россию активно устремляется
иностранный капитал и его доляв общем вложении капитала 47%, в промышленнос-
ти — 72%.
ВТОРОЙДОЛГОСРОЧНЫЙ ИНДУСТРИАЛЬНЫЙ ЦИКЛ
Начинается с глубочайшегокризиса и охватывает около полувека (1914-1954
годы).
1914-1922 годы — периудострейшего кризиса. Участие в мировой войне, рево-
люция, гражданская война иутверждение большевистского сценария.
1923-1934 годы — это времявыбора различных вариантов социалистического пу-
ти. От либирально-неповского дотатолитарно-бюрократического. Завершается лик-
видация рыночного варианта,уничтожение значительной части интеллигенции.
1935-1952 годы — Отечественная война уничтожает около 27 миллионов человек
и огромное количествонациональных богатств. После победы удалось восстано-
вить довоенный уровень.Экономически страна была деформирована. Сформировался
мировой социалистическийлагерь.
1953-1964 годы — попыткаосуществить реконструкцию и оздоравление избран-
ной социальной модели.«Хрущевская оттепель». Хрущевский кризис совпал с кри-
зисом мирового социализма.
ОБЩИЕДОСТИЖЕНИЯ И НЕУДАЧИ ЭТОГО ЦИКЛА
1.Разрушение экономики,гибель миллионов людей, распад Российской империи,
в периуд гражданской войныРоссия избирает крайний сценарий проведения дерзко-
го эксперимента. Измененаэкономика России. С 14 года экономика претерпела
несколько провалов. К 1920 годупродукция промышленности составила 22%. Вос-
становление рыночных отношений.29-33-е годы начало мирового экономического
кризиса. Интеллигенция планомерноуничтожает капитальные вложения. Почти в
6-ть раз снизилась долясельскохозяйственного производства.
СОЦИАЛЬНО-ПОЛИТИЧЕСКИЕОТНОШЕНИЯ — ээта модель считается уникальной. Приви-
лигированная государственнаяпартийная элита. Интеллегенция преследовалась.
Национальные различия былиофициально признаны. Смещение народа. Идеалогия со-
циализма провозглашаларавенство, свободу личности, расцвет культуры. а)унич-
тожение и изгнаниеинтеллегенции в годы гражданской войны. Принудительная де-
портация. б)37 годы и штаты.в)война и послевоенные исследования (48-49 годы).
г)миграция недовольных в 60-е ипоследние годы.
Попытки реформации и закалкасоциализма - содержание 3-его полувекового
цикла индустриальнойцивилизации. Она началась в 64 году и вероятно закончит-
ся в 2010 году.
1964-1984 годы — первыенеудачные попытки реформировать социализм, придав
ему некоторые черты рыночнойэкономики, но сохранялась основа государствен-
но-партийной монополии. Застой.
___