Реферат: Образование в XIX веке
<p/>/><td/>/> Средняя школа № 60/> /> /> /> /> /> <td/> /> />/> <td/> />
Проектная работа
Подготовили:
Наталия Максимчук
Юрий Колесников
Владислав Вилейто
Маргарита Крупеня
Руководитель работы
Учитель–методист
Татьяна Ануфриева
Вильнюс
2003г.
Перваяполовина XIXвека
Системаобразования
В начале XIX века эта система подвергласькоренной перестройке. Программа средней школы была расширена и усложнена, аобучение продлено до 7 лет (последовательно в четырёх видах учебных заведений –приходской школе, уездном и главном и главном училищах и гимназии). Сизвестными оговорками к общеобразовательным можно отнести созданные во второйполовине века миссионерские школы для детей нерусских народовПоволжья ( татар, чувашей и др.), где готовили переводчиков, учителей и низшеепровославное духовенство. Основной формой обучения податного населенияпродолжали оставаться школы грамоты. Для дворянских детей быласоздана сеть закрытых учебных заведений. ( Пажеский корпус, кон. 50-ых годов;«Воспитательное общество благородных девиц» при Смольном монастыре ( Смольныйинститут ), 1764; Царскосельский лицей, 1811 и др.). Эти учебные заведенияпользовались наибольшей финансовой поддержкой правительства. Для сравнения:один Смольный институт получал 100 тыс. рублей в год, в то время как все народныешколы целой губернии – всего 10 тыс. рублей, причём, часть этих денегпредназначалась на нужды больниц, богаделен и т. п. Появилисьпрофессионально-художественные училища закрытого типа, в которые не принималидетей крепостных крестьян ( Балетная школа при Московском воспитательном доме,1773; академия художеств, 1757, дававшая профессиональную подготовку в областиживописи, ваяния и зодчества и др. ). К концу XVIII века в стране было 550 учебных заведений с числомучащихся около 60-70 тыс.
Хотя создание системынародных училищ и других общеобразовательных школ явилось важным вкладом встановление русской светской школы, но провозглашённая «всесословной», она наделе оставалась придатком сословной системы образования. Эта ситуация отражалаотношение властей к распространению знаний среди низших сословий. « Черни недолжно давать образование, — писала Екатерина московскому генерал-губернаторуП. С. Салтыкову, - поскольку она будет знать столько же, сколько вы да я, тоне станет повиноваться нам в той мере, в какой повинуется теперь». Эта ситуацияне менялась до начала XXвека.
Значительные успехи былидостигнуты в области высшего образования.
В начале XIX в. было образовано 5 университетов – Дерптский (Тартуский ), Казанский, Харьковский и др. Возросшее число школ сделалоактуальной проблему подготовки учителей, которых катастрофически не хватало (на каждое уездное училище, например, приходилось в среднем по 2 учителя,преподававших по 7-8 предметов каждый). Петербургское главное народное училище дляподготовки учителей народных училищ, открытое в 1782 году, было преобразованнов Педагогический институт. Педагогические институты были созданы при всехуниверситетах.
Домашнее образованиеЕсли определятьэффективность образовательной системы количеством ярких воспитанников, то лучшевсего в России себя зарекомендовала как раз система домашнего обучения ивоспитания. Каждая семья создавала свою образовательную конструкцию врезультате творческого общения родителей, преподавателей и ребёнка. Однако эта произвольнаяконструкция имела жёсткий каркас.
Гувернантка – домашний наставник – репетиторВот триада, составившая системудомашнего обучения и воспитания.
Гувернантку-иностранку обычно преглашали кребёнку 5-6 (иногда 3-4) лет и поселяли рядом с детской. Дабы привить ребёнкухорошие манеры, гувернантка ела вместе с ребёнком, гуляла, играла с ним. Изанималась с ним – на иностранном языке. Родному языку до поры до времениучились без программ и педагогов. К 10-12 годам ребёнок получал возможность читатьна двух-трёх языках книги из домашней библиртеки.
И тут наступала пора приглашать домашнегонаставника. Вот где начиналось настоящее педагогическое творчество родителей.Гувернантку представляли рекомендательные письма, предшествующий опыт работы, азнание иностранного языка подтверждалось иностранным происхождением. А гдеготовили в домашние наставники? Нигде! Как и сегодня. Кого же приглашали внаставники? Да кого угодно, в меру прозорливости и изобретательности родителей.
Если с гувернанткой ребёнок осваивал дом, то сдомашним наставником он осваивал мир. Домашний наставник был для ребёнкадругом, наперсником, покровителем, компаньоном во время путешевствий, партнёромдля игр, объектом для подражания, положительным примером. То есть всем. Он могбыть чудаком, но не мог не быть личностью, а отсутствие диплома педагога никогоне смущало.
В русской литературе XIX века домашние наставники изображались значительно чаще, чем,скажем, гимназические преподаватели. Мемуары свидетельствуют, что в прошломвеке почти у каждого человека из состоятельной семьи был хотя бы один хорошийнаставник, оставивший по себе добрую и благодарную память. Так, А. С.Грибоедова, не забывшего в своей комедии помянуть метким словом и домашнихучителей, воспитывал учёный-энциклопедист И. Б. Петрозилиус, служивший вуниверситетской библиотеке.
Талантливым домашним наставником был И. А.Крылов, некоторое время живший в семействе князя Голицына. Как вспоминал Ф. Ф.Вигель, «несмотря на свою леность, он от скуки предложил князю Голицынупреподавать русский язык младшим сыновьям его и, следственно, и соучащимся сними. И в этом деле показал себя он мастером. Уроки проходили почти все вразговорах; он умел возбуждать любопытство, любил вопросы и отвечал на них также толковито, так же ясно, как писал свои басни. Он не довольствовался однимрусским языком, а к наставлениям своим примешивал много нравственных поучений иобъяснений разных предметов из других наук».
Из русских домашних наставников самую большуюизвестность приобрёл В. А. Жуковский, воспитавший императора Александрa II.Перед вступлением в должность Жуковский представил Николаю I «Планучения», в котором изложил принципы созданной им особой системы воспитания иобразования будущего монарха, а также свои педагогические и политическиевзгляды. А будучи принятым в дом, прежде всего обязал коронованного родителяследовать одобренному плану.
Помимо постоянно живущего в доме наставникародители часто приглашали и приходящих учителей. «Берём же побродяг и в дом, ипо билетам», — сокрушался Фамусов. По окончании урока учителю выдавался билет,который служил потом документом для оплаты. Среди приходящих учителейпреобладали русские люди – студенты, вынужденные давать уроки для оплаты своегообучения, семинаристы. Они часто были выходцами из образованных семей иобладали более глубокими знаниями, нежели многие из их иностранных коллег. Нов числе дающих платные уроки не стеснялись состоять и известные люди. Так,знаменитый Добужинский давал уроки рисования маленькому Володе Набокову, а егомаме, когда она была девочкой, зоологию преподавал известный учёный Шимкевич.
При этом ребёнок мог одновременно и гимназиюпосещать, но это вовсе не значит, что родители отказывались от домашнегонаставника и репетиторов. Дело находилось всем.
Принципы домашнего воспитания
Все удачные примеры домашнего воспитанияпозволяют выделить главный его принцип – доверие педагогу, которому родителичастично отдавали свои воспитательные права, вплоть до права «казнить имиловать».
Доверившись домашнему учителю, родителиизбегали открыто вмешиваться в воспитательный процесс и подчёркнутопочтительным отношением к педагогу укрепляли его авторитет в глазах своегоребёнка. При этом в глазах ребёнка повышался и авторитет родителей,непричастных к прозаической воспитательной рутине и выступавших как высший суд.Неискренность в отношениях между семьёй и домашней «школой» в этом случаеполностью исключалась – иначе гувернёр или наставник не сумел бы ужиться вдоме. Обычно к нему относились как к члену семьи и участнику всех её радостей изабот. Знание семейного уклада, обстановки в доме, характера воспитанникапомогало «школе» находить и принимать верные педагогические решения.
В середине XIX века появились специальные методики домашнего воспитания,которые учитывали накопившийся опыт. Они предусматривали «образовательныебеседы» и «образовательные прогулки», во время которых можно было внепринуждённой форме объяснить достаточно сложные вещи – нравственные ифилософские представления, логические категории, классификации биологическихпроцессов и многое другое. Беседы рекомендовалось проводить регулярно вспециально отведённые для этого часы занятий. Они должны были служить дляобобщения изученного и увиденного на прогулках, а также для размышлений вслух иразвития речи. Опыт передачи знаний путём непринуждённого общения отразился и вдетской литературе – в жанре назидательной беседы (учителя с учеником, отца ссыном и др.). «Разговоры благоразумной наставницы с благовоспитаннымивоспитанницами», «Письма матери к сыну о праведной чести и к дочери одобродетелях, приличных женскому полу» вошли в круг немногочисленных в то времяизданий для юношества на русском языке.
Обучение «шутя» вовсе не исключалосистематических уроков («классов») и самостоятельной подготовки к ним. Обычнодля прохождения курса в компанию к воспитаннику брали ещё двух-трёх детей,живущих по соседству. В этом небольшом коллективе вырабатывались навыки общениясо сверстниками, дух соревнования хорошо сказывался и на качестве обучения.Регулярные занятия дополнялись общением с наставником во время выполнениябытовых домашних дел или на прогулках, которые были обязательными в любое времягода и в любую погоду.
Идеальныйпортрет гувернантки
Идеальныйобраз гувернантки рисует в своих воспоминаниях А. П. Керн: “В это самое времявыписали из Англии двух гувернанток, m-lle Benoit приехалав Берново в конце 1808 года. Родители мои тотчас же поручили нас в полное еёраспоряжение. Никто не смел мешаться в её дело, делать какие-либо замечания,нарушать покой её учебных занятий с нами и тревожить её в мирном приюте, вкотором мы учились. Нас поместили в комнате, смежной с её спальней.
M-lle Benoit былаочень серьёзная, сдержанная девица 47 лет, с очень приятною, умною и доброюнаружностью. Одета она была всегда в белое и так любила этот цвет, что ввосторг пришла от белого заячьего меха и сделала на нём салоп из дорогойшёлковой материи. У неё зябли ноги, и она держала их всегда на мешочке сгорячими косточками из-под чернослива. Она сама одевалась и сама убирала комнату.Когда же в ней всё было готово, то растворяла двери и приглашала нас к себезавтракать. Нам подавали кофе, чай, яйца, хлеб с маслом и мёд. За обедом онавсегда пила рюмку белого вина после супа и такую же после обеда и любила оченьчёрный хлеб. После завтрака мы гуляли по саду, несмотря ни на какую погоду,потом садились за уроки. Все предметы мы учили, разумеется, по-французски ирусскому языку учились только шесть недель во время вакаций, на которыерпиезжал из Москвы студент Марчинский. M-lle Benoit такумела приохотить нас к ученью разнообразиями занятий, терпеливым и яснымтолкованием, без возвышения даже голоса, кротким и ровным обращением ибезукоризненной справедливостью, что мы занимались, нисколько не тяготясь,целый день, за исключением времени прогулок и часов обеда, завтрака и ужина. Мылюбили наши уроки и занятия, (вроде вязаний и шитья) подле m-lle Benoit, потому что любили и уважали её и благоговели перед еёвластью над нами, исключавшею всякую другую волю. Нам никто не смел словасказать! Она заботилась и о нашем туалете, отрастила нам волосы, обвязывалаголовы коричневыми бархотками, схожими с нашими глазами. Она принимала живейшееучастие во всём, косавшемся нас и наших семейств… В сумерках она заставляланас ложиться на пол, чтобы выправлять спины, или приказывала ходить по комнатеи кланяться на ходу, скользя, или ложилась на кровать и учила нас, стоящих укровати, петь французские романсы. Рассказывала про своих учениц в Лондоне, проВильгельма Телля и Швейцарию”.
Идеальныйдомашний наставник Василий Жуковский
«Учение попредложенному плану тогда только может иметь успех совершенный, когда ничто, нив каком случае не будет нарушать порядка, один раз навсегда установленного;когда и особы, и время, и все окружающее великого князя будут без всякогоограничения подчинены тем людям, коим его высочество будет поручен. Государьимператор, утвердив сей план, да благоволит быть первым его исполнителем.
Дверьучебной горницы в продолжение лекции должна быть неприкосновенна; никто недолжен себе позволять в неё входить в то время, которое великий князь будетпосвящать занятию; из этого правила не должно быть ни для кого исключения.Великий князь приучится дорожить своим временем, когда увидит, что им дорожат идругие и что в порядке часов соблюдается строжайшая точность. Его высочество впродолжение своего воспитания не должен почитать ничего свыше своихобязанностей. Он должен идти вперёд постоянным и ровным шагом: порядокненарушимый есть главное для сего условие… Изъявление одобрения государямператора должно быть величайшею наградою для нашего воспитанника, а изъявлениенеодобрения его величества – самым тяжким наказанием. Надобно весьма дорожитьсим важным средством. Смею думать, что государь император не должен никогдахвалить великого князя за прилежание, а просто оказывать своё удовольствиеласковым обращением… великому князю надлежит привыкать видеть в исполнениисвоих обязанностей простую необходимость, не заслуживающую никакого особенногоодобрения; такая привычка образует твёрдость характера. Каждый отдельныйхороший поступок весьма маловажен; одно только продолжительное постоянство вдобре заслуживает внимания и рохвалы. Его высочество должен приучитьсядействовать без награды: мысль об отце должна быть его тайною совестью… То жеможно сказать и о выражении родительского неодобрения. Его высочество должентрепетать при мысли об упрёке отца. Государь будет всегда знать о его мелкихпроступках, но пускай это будет тайною между его величеством и наставниками;пускай воспитанник чувствует вину свою и сам наказывает себя тягостным своимчувством. Но испытать явный гнев отца должно быть для него случаем единственнымв жизни...»
Из «Плана учения» Василия Жуковского, 1826г.
Смольныйинститут благородных девиц
Смольный институт благородных девиц –первое в России привилегированное женское среднее общеобразовательноеучебно-воспитательное заведение закрытого типа для дочерей дворян. Основан в1764 году при Воскресенском Смольном женском монастыре в Петербурге. Воспитаниепродолжалось с 6 до 16 лет. Закрыт после 1917 года.
22 июля 1835 года соборбыл «наименован собором всех учебных заведений». Это название объяснялось тем,что ещё задолго до его окончания он оказалась в центре большого учебногокомплекса: в 1764 году в южном корпусе монастыря разместилось только чтооснованное Воспитательное общество благородных девиц, а год спустя в северномоткрыли «училище для малолетних девушек не дворянского происхождения» (Смольныйинститут и Мещанское училище). Позже Екатерина распорядилась учредить вСмольном общину монахинь, отобрав для этого из других монастырей двадцать«стариц честного и доброго жития», которых можно было бы использовать дляобслуживания «благородных» воспитанниц. Найти таких «стариц» оказалось совсемне просто. Из московских и смоленского монастырей с трудом набрали четырнадцатьмонахинь, отличающихся тем достоинством, что «грамоте умеют». Впрочем, и онидовольно скоро исчезли из монастыря. Основанные же в нём учебные заведенияпросуществовали до Великой Октябрьской революции. Архитектурные памятники,воздвигнутые по соседству с монастырём, положили начало женскому образованию вРоссии и тем самым сыграли важную роль в истории отечественного просвещения. Доих открытия грамотных русских женщин даже среди дворянства было очень мало, ауж если таковая обнаруживалась в другом сословии, то представляла собой «весьмастранное явление».
В возникновенииВоспитательного общества сказалось воздействие французских писателей-просветителей.Екатерина, утверждая устав воспитательного общества, ввела в него пункт,лишающий родителей права требовать ребёнка обратно до окончания полногодвенадцатилетнего курса обучения. В институт принимались только «девицыприродного (потомственного) дворянства и дочери чиновников, имеющих чины повоинской службе не ниже полковников, а по статской не ниже статскогосоветника». Выращиваемые в искусственных, тепличных условиях для «украшениясемейства и общества», «смолянки» пополняли также придворный штат – из нихимператрица выбирала себе статс-дам и фрейлин.
В Мещанское училище бралидочерей конюхов, солдат, дьячков, лакеев и прочих «подлых людей». Этих девочекготовили «к употреблению ко всем женским работам и рукоделиям, то есть шить,ткать, вязать, стряпать, мыть, чистить...». Впрочем, выпускницы училища такжеимели свои «высочайшие дарованные» превилегии, анологичные преимуществам,которыми пользовались воспитанники Академии художеств: если какая-нибудь из нихвыходила замуж за крепостного, муж её получал вольную, вольными считались идети, рождённые от их брака.
На протяжении всегосвоего существования оба учебных заведения находились под покровительством«высочайших особ», лично просматривавших списки принимаемых со всеми данными оних и их родителях. Обнажды из списка была вычеркнута «дочь отца известногосвоим дурным поведением», в другой раз – дочь ссыльного. В 1808 году к приёму вучилище была представлена дочь «камер-лакея из арапов», о которой в спискеговорилось: «Здорова, выключая настоящий цвет арапки». Резолюция императрицыгласила: «Её не брать».
Разумеется, условия жизнии обучение воспитанниц в училище были гораздо хуже, чем в институте, хотя и вСмольном уровень преподавания далеко не всегда был высок. Помимо общеобразовательныхпредметов, институток обучали музыке, танцам, рисованию, а также представлениютеатральных пьес. Спектакли в Смольном готовили лучшие танцмейстеры,капельмейстеры и артисты придворных театров. Значительно хуже обстояло дело собучением наукам. Комиссия народных училищ отмечала у воспитанниц «весьманедостаточное знание языков инострвнных и особливо своего российского», а таккак все предметы преподавались на французском, «коего девицы довольно к тому неразумеют», то и знания они получали весьма слабые. Позднее учить стали народном языке и положение несколько улучшилось. Но подлинный перелом наступиллишь в середине девятнадцатого века, когда инспектором классов обоих заведенийбыл назначен замечательный педагог-демократ Константин Дмитриевич Ушинский.
Проведя коренную реформувоспитания и обучения, Ушинский привлёк к преподаванию в институте и училищемолодых, демократически настроенных педагогов, при нём впервые учебныепрограммы в обоих заведениях были уравнены. Ведущее место в них заняли роднойязык и литература. Ушинский сумел добиться почти полного искоренениятрадиционного пренебрежительного отношения «благородных смолянок» к «мещанкам».Такая демократизация Смольного, естественно, вызвало недовольство в «высшихкругах». Начальница института и консервативные преподаватели начали кампаниюпротив Ушинского, которая завершилась доносом, обвиняющим его в политическойнеблагонадёжности. Возмущённый самим фактом доноса, Ушинский покинул Смольный.Однако его прибывание там не прошло бесследно. «Благодаря энергии и талантуодного человека, — отмечает историк, — в какие-нибудь три года совершеннообновилось и зажило новою, полною жизнью огромное учебное заведение, дотолезамкнутое, рутинное». Некоторые его выпускницы теперь поступали на женскиеВысшие и педагогические курсы, в женский медицинский институт.
Смольныйинститут был призван прежде всего внушать своим питомцам «непоколебимуюпреданность престолу и благоговейную признательность к августейшим ихпокровителям». Но не стоит, может быть, забывать, что, наряду с фрейлинамиимператриц и фаворитками императоров, его воспитанницами были жена Радищева,поехавшая за мужем в ссылку и там погибшая, жёны и сёстры декабристов, матьгероя Плевны генерала Скобелева, сама в русско-турецкую войну служившая в лазаретеи убитая в Болгарии, а также матери и жёны других славных сынов России.
Здание Мещанского училищадо сих пор используется в учебных целях – в нём занимаются студентыгеографического факультета и факультета прикладной математики Ленинградскогоуниверситета.
Воспитательное обществоблагородных девиц находилось в монастырских корпусах гораздо дольше, чемучилище. Лишь в начале следующего столетия архитектор Кваренги возвёл для негос южной стороны монастыря, на месте, где находился «мастерский двор» со служительскимлазаретом, пекарней, сараями и прочим, новое здание.
Барышень учили не толькоязыкам и манерам, но и терпению. Вот как вспоминала годы учёбы бывшая«смолянка» Анна Владимировна Суслова:
— В Смольном была дисциплина, как в армии. Физическиприходилось очень тяжело. Первое моё впечатление от Смольного – холод. Холодновезде: в спальнях, классах, в столовых. Температура не выше плюс 16 градусов.Утром надо было умываться ледяной водой до пояса. За этим наблюдала класснаядама (воспитательница, прикреплённая к какому-либо классу). Потом все одевалисьи шли по коридору в церковь, которая находилась в противоположном конце здания.Во время молитвы следовало стоять неподвижно, глядя вперёд. Нельзя повернутьголову, переступить с ноги на ногу. Праздничная служба продолжалась долго, идевочки иногда падали в обморок.
Очень следили за осанкой. Девочки одевались вплатья, в которые вставлен китовый ус, чтобы талия была затянутая прямая. УпасиБог сгорбиться. Классная дама всегда находилась при нас и следила за осанкой,за причёской. Надо было быть совершенно «зализанной», чтобы ни одна волосинкане висела. Должна быть одна косичка, две не разрешалось. В неё вплетали чёрнуюленточку. Любое кокетство, желание выделиться преследовалось очень строго.Ходили всегда парами, молча. Улыбаться нельзя. За улыбку сразу сбавлялинесколько баллов за поведение.
Образование, вобщем, было хорошим. Языки мы усвоили во многом влагодаря тому, что нам неразрешалось разговаривать по-русски. Только по-немецки или по-французски.Везде: в спальнях, во время отдыха и т.д. учили нас стряпать, шить, вышивать,танцевать, играть на музыкальном инструменте. Можно было выбрать один из трёх:скрипку, рояль или арфу.
Мне не нравилосьв Смольном. Я зябла, кашляла и половину времени провела в лазарете. Мне труднобыло выдерживать этот режим. Но зато у меня выработалось огроиное терпение. Ономне в жизни очень пригодилось.
Царскосельский лицей
19октября 1811года в Царском Селе под Петербургом сели за парты тридцатьмальчиков. Они могли считать себя одновременно и школьниками и студентами: былоим в среднем по 12 лет, но после окончания своего учебного заведения они моглибольше нигде не учиться. Это был первый курс Царскосельского Лицея – нового дляРоссии учебного заведения, так и оставшегося единственным в своём роде.
В этом учебномзаведении, по замыслу Михаила Сперанского, ближайшего советника царя АлександраI, небольшое число дворянских детей должно былоучиться, чтобы потом учавствовать в управлении Росией.
Мальчиков быловсего тридцать. Среди них были представители знатных семей, такие, как князьАлександр Горчаков; были дети царских чиновников, как Иван Пущин, был среди нихи правнук знаменитого «арапа Петра Великого» — Абрама Петровича Ганнибала –Александр Пушкин.
Лицеистов ждали6 лет учёбы. Строгий режим дня, в котором чередовались «классы» и прогулки,«танцеванье» и фехтование. Домой ездить было нельзя – все лицеисты жили в Лицеев небольших комнатках, на которые деревянными, не доходящими до потолкаперегородками, разделили большой зал.
Изучалимножество предметов: иностранные языки, историю, географию, математику, право(юридические науки), артиллерию и фортификацию (науку о военных сооружениях),физику. На старших курсах занятия велись без строгой программы – утверждённыйустав определял лишь науки, подлежащие изучению: предусматривались знания поразделам нравственных, физических, математических, исторических наук,словесности и по языкам. Учились серьёзно, но не упускали возможности ипошутить. Однажды на уроке лицеист Мясоедов так описал в стихах восход солнца:«Блеснул на западе (!) румяный царь природы...» Другой лицеист (Пушкин илиИлличевский, точно неизвестно) тут же продолжил:
«Иизумлённые народы
Незнают, что начать:
Ложитьсяспать или вставать».
Учителей уважалии любили. Они хорошо понимали своих воспитанников. Сохранились воспоминанияИвана Пущина об учителе математики Карцове, который вызвал Пушкина к доске изадал задачу. Пушкин долго переминался с ноги на ногу и всё писал молчакакие-то формулы. Карцов спросил его наконец: «Что же вышло? Чему равняетсяикс?» Пушкин, улыбаясь, ответил: «Нулю!» – «Хорошо! У вас, Пушкин, в моёмклассе всё кончается нулём. Садитесь на своё место и пишите стихи».
Пролетели шестьлет учёбы. Пятнадцать выпускных зкзаменов сданы за 17 дней. Лицей окончен 31мая 1817 года. Лицейскую дружбу, память о «городе Лицее» они сохранят на всюжизнь. Каждый год 19 октября будут они праздновать лицейскую годовщину,вспоминая тех, кого уже нет… Первым уйдёт Николай Ржевский (в 1817 году,вскоре после выпуска), последним – Александр Горчаков (в 1883 году).
Горчаков станетканцлером (высшим чиновником), Кюхельбекер – декабристом, Пушкин – «солнцемрусской поэзии».
И сегодня нельзябез волнения читать знаменитые пушкинские строки:
Кудабы нас ни бросила судьбина
Исчастие куда б ни повело,
Всёте же мы: нам целый мир чужбина;
Отечествонам Царское Село.
Лицей былучебным заведением, повторившим в миниатюре судьбу и характер многих реформ иначинаний «дней александровых прекрасного начала»: блестящие обещания, широкиезамыслы при полной непродуманности общих задач, целей и плана. Размещению ивнешнему распорядку нового учебного заведения уделялось много внимания, вопросыформы лицеистов овсуждались самим императором. Однако план преподавания былнепродуман, состав профессоров – случаен, большинство из них не отвечало посвоей подготовке и педагогическому опыту даже требованиям хорошей гимназии. АЛицей давал выпускникам права окончивших высшее учебное заведение. Не было ясноопределено и будущее лицеистов. По первоначальному плану в Лицее должны быливоспитываться также младшие братья Александра I – Николайи Михаил. Мысль зта, вероятно, принадлежала Сперанскому, которому, как и многимпередовым людям тех лет, внушало тревогу то, как складывались характеры великихкнязей, от которых в будущем могла зависеть участь миллионов людей.Подрастающие Николай и Михаил Павловичи свыклись с верой в безразличность ибожественное происхождение своей власти и с глубоким убеждением в том, что искусствоуправления состоит в «фельдфебельской науке»...
Замыслы эти,видимо, вызывали противодействие императрицы Марии Фёдоровны. Общее наступлениереакции перед войной 1812 года, выразившееся, в частности, в паденииСперанского, привело к тому, что первоначальные планы были отброшены, врезультате чего Николай I вступил в 1825 году на престолчудовищно неродготовленным… Лицей помещался в Царском Селе – летнейимператорской резиденции, во флигеле Екатеринского дворца. Уже самоместоположение делало его как бы придворным учебным заведением. Однако, видимоне без воздействия Сперанского, ненавидившего придворные круги и стремившегосямаксимально ограничить их политическую роль в государстве и влияние наимператора, первый директор Лицея В. Ф. Малиновский пытался оградить своёучебное заведение от влияния двора путём строгой замкнутости: Лицей изолировалиот окружающей жизни, воспитанников выпускали за пределы его стен крайненеохотно и лишь в особых случаях, пеосещения родственников ограничивались.
В лицейскихзанятиях была бесспорная положительная сторона: это был тот «лицейский дух»,который на всю жизнь запомнился лицеистам первого – «пушкинского» – выпуска икоторый очень скоро сделался темой многочисленных доносов. Именно этот «дух»позже старательно выбивал из Лицея николай I.
Когда создавалсяЛицей, предпологалось, что в нём будут учиться великие князья – младшие братьяимператора Александра I. Поэтому многие стремилисьпоместить своих детей в это, говоря современным языком, престижное (уважаемое) учебноезаведение. Вот как пишет о первом лицейском курсе Натан Яковлевич Эйдельман,писатель, историк, литературовед.
«… Членыцарской фамилии в конце концов «не попали» в Лицей, но меж тем летом 1811 годаобразовался конкурс, потому что на тридцать мест было куда больше желающих.Одним (Горчакову) поможет звучный титул (князь – Рюрикович). Другим – важныепосты, занимаемые родственниками: у Модеста Корфа отец -–генерал, видныйчиновник юстиции; десятилетний Аркадий Мартынов ещё мал для Лицея, зато он крестниксамого Сперанского, а отец его литератор, директор департамента народногопросвещения; Ивану Малиновскому пятнадцать лет, он уже называется «иностраннойколлегии студент», но отец его, Василий Фёдорович, назначается директором Лицеяи хочет «испытать» новое заведение на собственном сыне...
… Ещё и ещё –родители-царедворцы, или отставные, или невысокие чиновники; отсутствуютотпрыски багатейших фамилий вроде Строгановых, Юсуповых, Шереметевых…Аристократы своих детей в какой-то там Лицей не отдают (тем более, когдавыяснили, что царские братья туда не определяются): ведь им пришлось бы в одномклассе на равных учиться и, может быть, получать подзатыльники отмелкопоместных, малочиновных или (страшно подумать!), скажем, от ВладимираВольховского, сына бедного гусара из Полтавской губернии; мальчик идёт вЛицей… как первый ученик Московского университетского пансиона.
Изнниги Н. Я. Эйдельмана
«Прекрасеннаш союз...»
60-90-егоды XIXвека
Школа,просвещение и печать
Падение крепостного праваи либеральные реформы образования вызвали серьёзные сдвиги в народномпросвещении. В 1860-90-е годы заметно вырос уровень грамотности населения ( всреднем в 3 раза ), в городе больше, чем в деревне ( 2,5 раза ). Согласноданным всеросийской переписи населения 1897 г., средний уровень грамотности вРоссийской империи составлял 21,1%, среди мужчин – 29,3%, среди женщин – 13,1%.При этом высшее и среднее образование имели чуть более 1% населения. Такимобразом, общий уровень образованности в России до второй половины XIX в. определяла начальная школа.
В 60-е годы правительствопровело реформы в сфере просвещения. «Положение о начальных народных училищах»1864г. допускало, в частности, открытие начальных школ общественнымиорганизациями ( органами городского самоуправления и земствами на селе). Этопозволило широкому общественному движению за создание народных школ (Московскийи Петербургский комитеты грамотности и другие общественные просветительскиеорганизации ) претворять в жизнь передовые педагогические идеи К. Д. Ушинского( 1824 – 1870 / 71 ) и его учеников. Под влиянием общественности начальноеобразование получило значительный импульс к дальнейшему развитию. Наряду с церковно-приходскимишколами ( учителей для которых готовили церковно-учительские школы,находившиеся в ведении Синода ), начали действовать земские трёхгодичныешколы ( в это время наиболее распространённый тип начальной школы),преподавали в которых представители земской интеллигенции, как правило,истинные подвижники, носители демократической культуры. Обучение в них былопоставлено лучше: кроме обычных для церковно-приходской школы предметов – письма, чтения, четырёх правил арифметики и закона божьего, здесь изучалисьгеография, природоведение, история.
Среднее образованиеодновременно с гуманитарными классическими гимназиями (число учащихся вкоторых выросло в 60-80-е годы почти в 3 раза ) давали училища – с 1864года реальные ( учебный план включал большой объём знаний по точным иестественным наукам ) и с 1873 года коммерческие ( где изучались –бухгалтерия, товароведение и др. ). В период реформ открылись женскиегимназии, которых к 90-м годам насчитывалось около 200; для дочерейправославного духовенства действовало около 60 епархиальных училищ. Впериод контрреформ знаменитый циркуляр «о кухаркиных детях» 1887 года закрылдоступ к образованию неимущим слоям.
В предреформенную эпохукачественные изменения наметились в высшем образовании. В Одессе иТомске были открыты новые университеты. Либеральный университетский устав 1863года, предоставивший этим учебным заведениям автономию, привёл не только кросту числа студентов (в 60-90-е годы почти в 3 раза), но и к демократизации ихсостава, правда, неравномерно (в 1897 году в Петербургском унивесситете долядетей дворян и чиновников составила около 2/3, а в Харьковском – менее 40%). Вуниверситетах страны стали сосредоточиваться лучшие научные кадры (А. М.Бутлеров, Д. И. Менделеев, К. А. Тимирязев и др. ), оживилась научная работа иповысился образовательный уровень выпускников. Появились первые ростки высшегоженского образования – высшие женские курсы, готовившие врачей и учителей(Аларчинские в Петербурге и Лубянские в Москве, 1869; курсы профессора В. И.Герье в Москве, 1872; Бестужевские (названы по имени их директора историка,профессора К. Н. Бестужева-Рюмина) в Петербурге, 1878 и др.).
Понимая недостаткисуществовавшей системы образования, представители передовой общественностиспособствовали становлению в России внешкольного образования: с 1859года начали работать бесплатные воскресные школы, программа которых былашире, чем в казённых школах, и включала знакомство с основами физики, химии,естественной истории и др. Правительство также в ряде случаев выступалоинициатором внешкольного овразования. Так, начиная с 1871 года, проводилисьвызывавшие широкий интерес народные чтения, в которых преобладалаисторическая, военная и религиозно-нравственная тематика.
В 70-90-е годы почтивтрое возросло число периодических изданий на русском языке (до 1тысячи наименований в 1900 году). Окончательно оформился тип «толстого»журнала, публиковавшего литературно-художественные, публицистические,критические, научные материалы и имевшего значительное влияние наобщественно-культурную жизнь («Современник», «Русское слово», «ВестникЕвропы»). Издание книг росло ещё стремительнее (в 1860-е90-е годы с 1800до 11500 названий в год). Всё это было возможно, так как полиграфическая база вРоссии за три пореформенных десятилетия выросла более чем в три раза (в 1864году насчитывалось около 300 типографий, в 1894 году их было уже более тысячи).Среди издателей ведущее место занимали частные фирмы М. О. Вольфа, Ф. Ф.Павленкова, И. Д. Сытина, выпускавшие учебную, научно-популярную,художественную литературу, в том числе дешёвые издания русской классики.Количество книжных лавок увеличилось в 6 раз (до 3 тысяч в конце 90-ых годов).В городах и сёлах росло число библиотек и читателей, открывавшихся общественными учреждениями и органами местного управления. В 1862 году былаоткрыта первая Публичная библиотека в Москве (сейчас Российская ГосударственнаяБиблиотека). Главная роль в развитии культурно-просветительных учрежденийпринадлежала интеллигенции, в том числе земской.
КонецXIXвека
Образованиеи просвещение
Система образования в Россиирубежа XIX-XX веков по-прежнему включала три ступени: начальную(церковно-приходские школы, народные училища), среднюю (классические гимназии,реальные и коммерческие училища) и высшую школу (университеты, институты ). Поданным 1913 года, грамотные среди подданных Российской империи (за исключениемдетей моложе 8 лет ) составляли в среднем 38-39%.
В значительной мере развитие народногообразования было связано с деятельностью демократической общественности.Политика властей в этой области не представляется последовательной. Так, в 1905году Министерство народного просвещения вынесло проект закона «О введениивсеобщего начального обучения в Российской империи» на рассмотрение IIГосударственной думы, однако этот проект так и не получил силу закона.
Растущая потребность вспециалистах способствовала развитию высшего, в особенности технического,образования. Количество студентов многих университетов заметно выросло – с 14тысяч в середине 90-ых годов до 35.5 тысяч в 1907 году. Получилираспространение частные высшие учебные заведения (Вольная высшая школа П. Ф.Лесгафта, Психоневрологический институт В. М. Бехтерева и др.). УниверситетШанявского, работавший в 1908-18 годах на средства либерального деятелянародного образования А. Л. Шанявского (1837-1905) и давший высшее и среднееобразование, сыграл важную роль в демократизации высшего образования. Вуниверситет принимались лица обоего пола независимо от национальнойпринадлежности и политических взглядов.
Одновременно своскресными школами стали действовать новые типы культурно-просветительскихучреждений для взрослых – рабочие курсы (например, Пречистенские вМоскве, среди преподавателей которых были такие выдающиеся учёные как И. М.Сеченов, В. И. Пичета и др.), просветительские рабочие общества и народныедома – своеобразные клубы с библиотекой, актовым залом, чайной и торговойлавкой (Лиговский народный дом графини С. В. Паниной в Петербурге).
Большое влияние напросвещение оказало развитие периодической печати и книгоиздательства. Тиражмассового литературно-художественного и научно-популярного «тонкого» журнала«Нива» (1894-1916) к 1900 году выросло с 9 до 235 тысяч экземпляров. Поколичеству издаваемых книг Россия занимала третье место в мире (после Германиии Японии).
Крупнейшие книгоиздателиА. С. Суворин (1835-1912) в Петербурге и И. Д. Сытин (1851-1934) в Москвеспособствовали приобщению народа к литературе, выпуская книги пог доступнымценам («Дешёвая библиотека» Суворина, «Библиотека для самообразования» Сытина).В 1899 – 1913 годах в Петербурге работало книгоиздательское товарищество«Знание».
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
«Архитектурный ансамбль Смольного» Н. Семенникова Ленинград. «Искусство» 1980г.
«История отечественной культуры» Т. Балакина Москва.«Спектр-5» 1994г.
«Я познаю мир» Н. Чудакова Москва. «АСТ» 1996г.
«Русский язык» Р. Панкова/Л. Гришковская Каунас.«Швиеса» 2002г.