Реферат: Законы Хаммурапи
Содержание
Стр.
Введение………………………………………………………………………..…3
Законы Хаммурапи как источникДревневавилонского права………………..4
Обязательноеправо………………………………………………………………6
Брачно-семейноеправо…………………………………………………………..8
Судебноеустройство……………………………………………………………..9
Наследственноеправо…………………………………………………………...11
Правособственности…………………………………………………………….12
Уголовное право…………………………………………………………………13
Армия……………………………………………………………………………..14
Заключение…………………………………………………………………….…15
Список литературы………………………………………………………………16
2
Введение
По берегам Евфрата тянется целое полехолмов. Они доходят до самого берега реки. Под холмами скрыты развалины самогобольшого города Южной Месопотамии. В глубокой древности этот городназывался «Врата Бога». «Баб-или» называли его жители на своём языке. Грекипеределали «Баб-или» в «Вавилон» и от названия городапрозвали и всю страну «Вавилон». Вавилонв течение долгого времени был маленьким незаметным поселением. С тех пор прошлооколо 6-ти столетий. За это время Вавилон превратился в самый большой и богатыйгород во всей Месопотамии.
3
Законы Хаммурапи как источникдревневавилонского права.
Свод законов Вавилонского государства,изданный в годы царя Хаммурапи (1792- 1750 гг. до н.э.) представляет собойкрупнейший и важнейший памятник Месопотамии. Этот свод законов (именуемый также Кодексом или Законником) былобнаружен в <st1:metricconverter ProductID=«1901 г» w:st=«on»>1901 г</st1:metricconverter>.французской археологической экспедицией во время раскопок города Сузы.
Судебник сохранился почти полностью. Из282 статей Законника (разбивка на статьи была произведена современнымиученными) полностью сохранилось 247; остальные удалось восстановить помногочисленным фрагментам более поздних копий Законника, найденных прираскопках других городов Месопотамии. Все статьи были записаны на большомбазальтовом камне двух метров высоты. На столбе высотой около 2-х метровимеется рельефное изображение Хаммурапи, которому бог Шамашвручает свиток с текстом законов. А дальше идет надпись, покрывающая весь столбс обеих сторон. Царь Хаммурапи говорит в своей надписи, что боги призвали егоуправлять Вавилоном «для водворения в стране справедливости и истреблениябеззаконных и злых, чтобы сильный не притеснял слабого, так чтобы я подобно Шамашу восходил над черноголовыми и освещал страну дляблага народа».
Вся жизнь Вавилонского общества отраженав этих законах. Мы узнаем, что в это время в Вавилоне жили богатые рабовладельцыи купцы, торговые агенты и врачи, строители судов и дворцов. Но больше всего встране было бедных людей, которые работали с утра до ночи, бедных земледельцев,обремененных долгами арендаторов и замученных тяжелым подневольным трудомбесправных рабов.
Главным источником Кодекса являлисьнормы обычного права, материалы судебной практики, законотворчество самогоХаммурапи.
Основные цели Законника Хаммурапизаключались в законодательном закреплении сословно-классового деления общества,в упрочении рабовладельческих порядков, в обеспечении интересов господствующихверхов от посягательств на принадлежащую им собственность. Законник проявляетопределенную заботу о средних и мелких собственниках, пытается приостановитьпроцесс их обеднения и обезземеливания, поскольку от их разорения могутпострадать податные и военные интересы государства, следовательно, окажется подугрозой стабильность положения все тех же правящих кругов.
Кодексу Хаммурапи характерны примитивнаяправовая техника и
казуистичностьправовых норм. Законник представляет собой собраниеконкретных судебных случаев, наглядных ипонятных для восприятия.
4
Четкое деление по отраслям права вЗаконнике отсутствует. Преобладают нормы гражданского, уголовного права, хотя ив них обнаруживаются довольно многочисленные пробелы.
5
Обязательное право
Источником обязательств являлисьдоговоры. Самым распространенным видом договоров был договор купли-продажи,которому исторически предшествовал договор мены. Для действительности договорабыло необходимо соблюдение трех условий: 1) продавец должен быть действительнымсобственником вещи. 2) отчуждаемое имущество не должно быть изъято из оборота.3) сделка должно совершенно при свидетелях (чтобы последние в случаенеобходимости могли подтвердить ее законность).
Купля-продажа наиболее важных вещей(земля, постройки, рабы, скот) оформлялась письменно, по определенной форме, сперечнем свидетелей (двух-трех и более) и приложением печатей. Тексты договоровписались на глиняных посудах, которые затем обжигались. Существовала икупля-продажа в кредит или с рассрочкой платежа.
Договор личного найма заключался на годили меньший срок. Он распространялся наврачей, архитекторов,сельскохозяйственных работников, кораблестроителей и ветеринаров. Заработнаяплата сельскохозяйственных работников выдавалась хлебом или деньгами и имелазначительные сезонные колебания. За невыполнение условий договора наемный рабочий нес строгую ответственность:оставление работы раньше оговоренного срока приводило к потере оплаты. Наемномуработнику доверялись материальные ценности, он нес ответственность за ихсохранность. Гибель или изнурение скота, кража семян компенсировались хозяинувысокими штрафами в десятикратном размере. Если у наемного рабочего не былоденег на уплату штрафа, его подвергали мучительной смертной казни.
Достаточно редким был договортоварищества. В нем речь идет о распределении убытков или прибыли между членамитоварищества. Главным условием договора была солидарная ответственностьтоварищей перед третьими лицами.
В имущественный найммогли входить дома, скот, транспортные средства (повозки и лодки). также вдоговор входила и аренда земли, оформляемая на 1 год, аренда сада на 5 лет. Условия аренды были весьма тяжелымипотому, что пахотных земель не хватало, и спрос на аренду значительно превышалпредложение.
Договор займа отличался большейсуровостью. процент по денежным займам доходил до 20, по займам зерна-до33;превышение ростовщиком процентных ставок влекло за собой потерю долга. Должникбыл защищен от самоуправных действий кредитора. Допускалось перенесениедолговых обязательств на другое лицо. Кредитор имел право принимать в залогземлю и движимое имущество должника. Несостоятельный должник вынужден былотдавать в кабалу членов своей семьи. Срок кабалы был ограничен 3- мя годами поистечении которых заложник покидал дом кредитора. Иногда
6
долговое обязательствообеспечивалось залогом имущества или его части.
Если долг не возвращался всрок, кредитор мог удовлетворить свои требования из доходов с заложенногоимущества или от его продажи.
Существовал и договор хранения ипоклажи. Зерно, документы, деньги и рабы могли сдаваться на хранение. Договорзаключали при свидетелях, в противном случае сделка не могла быть оспорена всуде. Хранитель отвечал за вещь, даже если она была украдена у него вместе сего собственными вещами.
Кодекс Хаммурапи имеет и другой источникобязательств кроме договоров – причинение вреда. В него входили порубкадеревьев в чужом саду, затопление судна вследствие столкновения на реке ипотрава поля.
7
Брачно-семейное право
Господствующее положение в семье занималмуж. Он мог продать жену и детей в пожизненное рабство или отдать на три года вдолговую кабалу.
Жена могла без ведома мужа распоряжатьсясвоей долей имущества, покупать землю и рабов, выступать в суде поимущественным спорам в качестве свидетеля.
Запрещались браки между родственниками имежду мачехой и пасынком.
Брак заключался на основании письменногодоговора между мужем и отцом невесты. Жена могла лишь добиться отказа мужа вбудущем закладывать ее за долги. За невесту отдается приданное, которое служилосвоеобразной компенсацией за потерю работницы и после заключения бракарассматривалось как ее имущество.Приданное оставалось у мужа, если развод произошел по причине предосудительногоповедения жены.
Возможен развод по инициативе мужа. Жена имелаправо на развод лишь при наличии серьезных причин (длительной измены мужа,смена им местожительства). Дети остаются у отца. Если жена не рожает детей илирожает только девочек, то муж имеет право взять наложницу или рабыню, а женулибо оставить в доме, либо «отвергнуть ее», но при условии возврата ейприданного. Детей, рожденных от рабынь, он мог узаконить.
Если муж, отправившийся в военный поход,попадал в плен, жена могла выйти замуж вторично, когда у нее не оставалось иныхсредств к существованию, причем в случае возвращения мужа из плена жена должнабыла вернуться к нему.
8
Судебное устройство
Когда-то в горах Шумера и Аккада судилистарейшины. У них не было записанных законов, и они решали все дела,сообразуясь со старыми обычаями.
Царские суды при Хаммурапи были введеныво всех больших городах. Они рассматривали главным образом дела царских людей.Но царь не выступал ни высшей, ни низшейкассационной, ни апелляционной инстанцией. Он имел право помилования в случаевынесения смертного приговора. Ему приносили жалобы на судебную волокиту, назлоупотребление судей, на отказ в правосудии. Жалобы передавались царем длярешения соответствующим административным или судебным органам: общинным илицарским. Царские наместники почти повсеместно могли осуществлять вызов в суд,арест и розыск преступников.
Возбуждение дела осуществлялось, какправило, частным лицом. Однако при покушениях на дворцовую или храмовуюсобственность инициатива в возбуждении дела могла проистекать отгосударственного органа. Явку обвиняемого (ответчика) суд обеспечивал сампотерпевший (истец). Розыск и арест особо опасных преступников осуществлялисьместной администрацией. Обвинение в суде поддерживало частное лицо.Общественного обвинения или чего-либо аналогичного прокуратуре не существовало.
Стороны сами собирали доказательства ипредъявляли их суду.
Доказательствами являлисьписьменные документы ордалии и свидетельские показания. Секретарь судазаписывал весь ход судебного разбирательства. Если дело было очень сложным, исудья не мог вынести решения, преступника под конвоем отправляли в столицу, гдеего судили в главном суде. Недовольные решением суда могли обжаловать его передцарем. Но в действительности решения суда всегда выносились в пользу богатыхлюдей. Законы защищали жизнь и собственность богатых и знатных граждан. Раб ибедняк не находили в законах зашиты, и «сильный» по-прежнему продолжалпритеснять «слабого».
Суровое наказание полагалось виновным,нарушившим закон. Смерть за кражу собственности, смерть за неповиновение царю,смерть за убийство, даже если оно было совершено случайно. А если кто-нибудьсломал другому человеку кость или выбил зуб, или повредил глаз, то у виновноготоже выбьют глаз или сломают кость или выбьют зуб. Иногда судьи не могливынести решения из-за недостаточности улик; тогда подсудимого подвергалииспытанию водой: его бросали в воду, и если он выплывал, его оправдывали.
Приговоры о смертной казни иличленовредительстве приводились в исполнение немедленно и публично. Дляукрепления силы судебного решения стороны обязывались не возбуждать вторичнотого же дела; обязательство оформлялось письменно. 9
Виновный в нарушении этогообязательства выплачивал штраф, размер которого был определен заранее, либоподвергался бесчестию (сбриванию части волос на голове).
В Вавилоне судебные решения в сознаниилюдей издавна связывались с представлениями о справедливости. Богинясправедливости Китту считалась дочерью всемогущегобога Солнца Шамаша, ей посвящались специальные храмы.Однако вавилонские судьи нередко злоупотребляли своим положением. Об этомсвидетельствует, в частности ст.5 законов Хаммурапи предусматривающая наказаниедля судьи, изменившего свое решение после того как оно было записано вспециальном документе на глиняной табличке с печатью. Такой провинившийся судьявыплачивал штраф, равный 12-кратной стоимости иска, свергался с судейского кресла и навсегда терял правоосуществлять правосудие.
10
Наследственное право
Наследование по закону:
Сыновья, независимо от возраста делилинаследство в равных долях. Долю умершего сына получали его дети – внукинаследователя, которые также делили ее поровну. Усыновленные дети участвовали в разделе только движимого имущества и немогли претендовать на имущество. Первоначально дочери призывались кнаследованию лишь при отсутствии сыновей. Впоследствии они были уравнены внаследственных правах со своими братьями. При отсутствии нисходящих наследниковимущество переходило к братьям умершего, а если нет и их – к братьям отцаумершего. Пережившая жена получала приданное и предбрачныйподарок мужа и продолжала жить в доме умершего мужа. Это имущество она не имелаправо продать, поскольку оно было после ее смерти предназначено в раздел детям.Если жена умирала раньше мужа, последний имел право распоряжаться ее приданымкак своей собственностью, — это приданое также шло в раздел детям умершей, апри их отсутствии – возвращалось в дом отца умершей.
Наследование по завещанию:
Отец мог с согласия суда лишитькакого-либо сына наследства за неоднократную тяжкую обиду. он мог также засчет дарения, сделанного еще при жизни, увеличить наследственную долю одного изсыновей за счет ущемления интересов других сыновей. муж мог подарить частьземельного имущества жене в обход прямых наследников – сыновей. Учитывая всеэти факты, можно сделать вывод, что господство по закону переходило к завещательной свободе, отражающейдостаточно высокий уровень развития института частной собственности.
11
Право собственности
Собственникам земли в Вавилоне могливыступать царь, храмы, общины и частные лица. Царская и храмовая земельнаясобственность могла передаваться во владение или в аренду различным категориямсвободного и зависимого населения; из этого же фонда шли пожалования загосударственную службу.
Достаточно подробно обрисованы вЗаконнике поземельные отношения внутри общины. Она сохраняла контроль надугодьями и над оросительной системой. Приусадебные участки, сады, пахотнаяземля находились во владении отдельных семей. Крестьянин обладал правомдостаточно свободного распоряжения своим земельным участком — он мог егопродавать, менять, закладывать, сдавать в аренду, передавать по наследству — для этого не требовалось согласия общины. Необходимо было лишь соблюдать дваусловия: 1) все эти сделки мог совершать только полноправный член общины, иуход из общины приводил к потере всех прав на земельный участок; 2) все этисделки совершались лишь в пределах общины: отчуждение земли за эти пределы былоневозможно. Таким образом, об окончательном превращении земли в товар вовремена Хаммурапи говорить еще преждевременно, поскольку свободное отчуждениеземли еще стало повседневной практикой, — оно являлось скорее исключением, чемправилом. К тому же утрата земельного участка, обычно связанная с какими-тоэкстраординарными обстоятельствами, резко ограничивала права прежнеговладельца, низводила его социально-правовой статус на гораздо более низкийуровень. С другой стороны, приобретение чужой земли рассматривалось как несправедливость,которой тоже не следовало злоупотреблять.
В целом, владельческие права общинниковимели достаточно прочную правовую защиту.
12
Уголовное право
Основную группу уголовно-правовых норм составляли преступления против личности. к нимотносились: нанесение телесных повреждений, оскорбление словом и действием,дача ложных обвинений, злостная клевета.
Ко второй группе относились преступленияпротив собственности: кража и грабеж, мошенничество, повреждение илиуничтожение чужого имущества.
Третья группа – преступления противсемьи и нравственности: супружеская неверность, кровосмешение, кража ребенка,изнасилование.
К четвертой группе можно отнестивоинские преступления: мародерство. а также к этой группе можно отнести идолжностные преступления: взяточничество судьи.
В системе наказаний преобладала смертнаяказнь. Смерть за неповиновение царю, за кражу собственности, за убийство, дажеесли оно было совершено случайно. А если кто-нибудь сломал другому человекукость, повредит глаз, то у виновного тоже выбьют глаз или сломают кость. Иногдасудьи не могли вынести решения, так как не было достаточных улик; тогдаподсудимого подвергали испытанию водой: его бросали в воду, и если он выплывал,его оправдывали.
Выбор меры наказаний с собойнаглядностью отразился классовый характер уголовного права: выбор менынаказания, степень его суровости ставились в прямую зависимость от социальногоположения как преступника, так и потерпевшего.
13
Армия
Особенно важно было для Хаммурапи иметьсильное войско на юге, в Шумере, который только при нем был присоединен кВавилону. Чтобы укрепить там свою власть, Хаммурапи расселил там своих воинов.Для них отводились большие участки земли, где были поле, дом и сад. «Реду» — были тяжело вооруженные воины, у них было длинноекопье, щит и шлем. Они получали не только землю с угодьями, но и скот: волов иовец. А «Баиру» — легко вооруженные стрелки –пользовались только домом и угодьями.
Воинские земельные участки полностьюисключались из гражданского оборота, так что всякие сделки с ними являлисьнезаконными. Даже попав в плен, воин сохранял право на земельный надел, начасть участка сохранялась право его малолетнего сына (ст.27-29). Если радиизбавления от службы воин бросал надел, он не терял права на него в течениигода при условии возвращения к своим обязанностям. Когда воин по возрасту или болезни уже не могпродолжать службу; но в его семье подрастал сын, способный продолжить службувместо отца, — земельный участок мог быть закреплен за данной и во второмпоколении. Если же сын был малолетним и не мог продолжить службу отца, егоматери выделялась одна треть из имущества «илку»,чтобы она могла воспитывать сына до его совершеннолетия. Однако верховнаясобственность на эти земли неизменно оставалась за царем: он мог в любое времяизъять земельный участок из рук военнослужащего.
Когда воин попадал в плен, за негоплатили выкуп из царской казны.
Войско было опорой царской власти, иХаммурапи прекрасно понимал, что если у него не будет сильных идисциплинированных воинов, его могуществу скоро придет конец. Поэтому онохранял своих воинов от произвола начальников, давал им землю и богатыеподарки. Но за это воины должны были верой и правдой служить своему царю ибеспрекословно выступать в поход по первому требованию. Горе было тому воину,который осмеливался ослушаться царского приказа и нанимал вместо себя какого-нибудьбедного человек. Такого воина предавали смерти, а его дом, поле и сад отдавалитому, кто шел вместо него на войну. Вот эта 26-я статья Судебника: если реду или баиру, получив приказвыступить в поход, не пойдет, или наняв наемника выставит его своимзаместителем, то этого реду или баирудолжны предать смерти, а его заместитель получает его дом».
В целях укрепления боеспособности,дисциплины в армии Законы Хаммурапи предписывали жестоко наказывать воинов,нарушивших военный приказ о выступлении в поход, а также воинских начальников –декум и лубуттум,использовавших в своих целях имущество солдата или отдавших его внаем. Службавоина считалась «вечной».
14
Заключение
Рассматривая жизнь в Вавилоне послепоявления Кодекса Хаммурапи, понимаешь,какую важную роль он сыграл в развитии и становлении города. Законник«заставил» людей отвечать за совершенные ими преступления и научил их жить позаконам. Большое внимание Хаммурапи уделял армии. Он понимал, что чем лучшеусловия для жизни солдат, тем сильнее и сплоченнее будет его войско. За годысвоего правления Хаммурапи превратил скудный, незаметный Вавилон в богатый имогущественный город.
После смерти Хаммурапи вавилонские цариправили еще полтораста лет. Около <st1:metricconverter ProductID=«1600 г» w:st=«on»>1600 г</st1:metricconverter>. до н. э. царь хеттов Мурсиль напал в Вавилон. Он ворвался в столицу, разгромилее, захватил несметные сокровища и увел множество пленных. Так паламогущественная держава царя Хаммурапи, который много лет держал в страхесоседние страны.
15
Список литературы:
1. В.В.Кучма. Государство и право древнего мира и среднихвеков. Волгоград 2001
2. Под редакцией академика В. В. Струве Издание 3 <st1:metricconverter ProductID=«1958 г» w:st=«on»>1958 г</st1:metricconverter>.
3.История государства и права зарубежных стран. Часть 1 Под общей редакцией О. А. Жидкова и Н. А.Крашенниковой. Москва 1996г
4.Всемирная история государства и права. Под редакцией А. В. Крутских. Инфа-м, 2001
16