Реферат: Особенности феодальных отношений в Речи Посполитой XV-XVII вв.

ГлаваI. Причины перехода кбарщинно-крепостнической системе в XV веке.

§1 Общая характеристика.

Развитиепроизводительных сил в Польше, достигнувшее сравнительно высоких результатовуже к концу XIVв., продолжалось и дальше,в  XV-XVI вв.

По-прежнему происходила внутренняяколонизация в стране. Если в Великой и Малой Польше процесс этот утратил тотнапряженный характер, которым отличался в XIII-XIV вв., то вМазовии он проходил весьма интенсивно. Из северо-западной Мазовии, из земельплоцкой и закрочимской поток поселенцев двигался на север и восток, оседая вЛомжинской, Вонсоцкой, Висской, Нурской и Ливской землях.

Закладывалисьновые деревни. Это происходило по инициативе как правителей, так иземлевладельцев — феодалов. Основывались новые хозяйства на месте старых,заброшенных.

Расширяласьпосевная площадь. Изменялись способы ее подготовки, примитивный способ — выжигание лесов — больше не употреблялся, теперь деревья вырубались, а пнивыкорчевывались. Но и эта работа при тогдашнем уровне техники была чрезвычайнотрудоемкой.

Решительновозобладала трехпольная система землепользования. В документах по всем областямПольши всюду находим указания на наличие в хозяйствах трех полей — под озимое,под яровое и под пар. Применялось и двухполье.

Земледелиесделало несомненные успехи. Об этом говорит значительное увеличение количестваполучаемого зерна, которое становится предметом активного и все болеерасширяющегося торгового оборота. Это зависело не только от обращения к новымформам эксплуатации труда земледельца, но и от дальнейшего усовершенствованияагрикультуры.

Земледельческиеорудия остались такие же, какие были известны и в XIVвеке, но все они оснащены теперь железными частями.

Первоеместо среди орудий занимал плуг (aratrum)с железнымлемехом, ножом и двумя колесами впереди. Не исчезло и старое рало ( parvum aratrum), но оно употреблялось теперьтолько в качестве подсобного орудия для разрыхления земли, вспаханной плугомили плужицей. Существовала и соха, но применялась она только в присоединенных кПольше белорусских и украинских землях, а из коренных польских земель только вМазовии, да и то редко. Продолжали употребляться, конечно, бороны как сдеревянными, так и с железными зубьями, железные косы и серпы.

Насколькооснащены были отдельные хозяйства земледельческими орудиями, мы не знаем,данных почти нет. В XVвеке вхозяйстве зажиточного шляхтича из-под Познани числилось три плуга; вдокументах, касающихся шляхетских хозяйств в Мазовии, упоминается по пять,восемь плугов. Все чаще стали удобрять (унаваживать) поля. При ревизии владенийГнезненского архиепископства было отмечено, что в фольварке при деревнеБорщевицы поля бесплодны, потому что не удобряются навозом.

Высаживалисьвсе известные агрикультуры. Чаще всего в источниках упоминается ( и при том вовсех районах) рожь, реже пшеница. Кроме них, сеяли, овес, ячмень. Из другихкультур известны были просо, лен и конопля. В огородах высаживались все видыовощей — репа, лук, чеснок, капуста, петрушка, хрен, морковь и др., а также маки горох. В садах росли все виды фруктовых деревьев и ягод.

Большоеместо в хозяйстве занимало животноводство. Лошади, волы, коровы, свиньи, овцыимелись и на господских, и на крестьянских дворах, равным образом и птица — гуси, утки, куры. В хозяйстве зажиточного шляхтича из окрестностей Познанинасчитывалось 400 овец, 60 голов крупного рогатого скота, 12 рабочих лошадей,30 свиней и какое-то количество мелкого скота. Мелкий шляхтич в Сандомежскомкрае имел 2 волов, 1 коня, 7 свиней. Шляхтянка в Мазовии в 1524 году отрицает всуде, что она захватила 40 голов крупного рогатого скота, 20 свиней, 40 овец,20 кобыл у своего соседа. В Куявии у кметя Стана из деревни Волы феодал отнял 6коров и 5 овец. Два вола, один конь, две овцы и кабан были похищены у кметя вМазовии. После бежавшего из деревни (Малая Польша) кметя осталось 2 вола, 2лошади, 6 свиней, 6 петухов.

Вданный период далеко шагнуло в своем развитии ремесло. Повысилась техникапроизводства, значительно расширилось применение водной энергии, улучшилисьорудия производства. Усилился процесс разделения труда, обособлялись ивозникали новые профессии. Например, в XV веке появилось бумажное дело, со второй половины XV века — такая отрасль производства, как печатноедело. Наилучшим показателем уровня, которого достигло в этот период в своемразвитии ремесло, может служить порявление в первой половине XVI века в рядеотраслей промышленности зачатков капиталистических отношений.

Набазе продолжавшегося развития ремесла и торговли росли и развивались города. ВВеликой Польше существовало 49 самых значительных городов, среди них Познань,Калиш, Гнезно, Пыздры,  Косьцян, Всхову,Оборники, Сьрем, Конин, Бнин и др. В это время городское право получили около 60 новых поселений, расположенных главнымобразом, между реками Одрой и Вартой, и дальше на запад и севре вплоть до р.Нотець.

§2

Центром феодального землевладения был двор господина (curia). В нем сидел сам феодал или его заместитель — управляющий (regens), держатель (tenutarius), вкоролевщинах — староста. На территории двора находился господский дом,помещения дворни и всякие хозяйственные постройки: кухни, погреба, кладовые,хлева, амбары и т.д. На господском дворе помещался весь инвентарь феодала. Кдвору примыкали сады и огороды, а также господские дома, барская запашка (praedium, allodium, agri praediales).В XIII-XIV вв. впериод активной внутренней колонизации, которая, как известно, проводиласьчастично и силами немцев — колонистов, эта барская запашка по-немецкиназывалась Vorwerk,чтоперенесенное в польский язык получило в конечном счете форму«фольварк». Очевидно, первоначально термином «фольварк» (praedium) обозначалась только барскаязапашка, барские поля. Эта традиция строго соблюдается в документах. Ноисточники, в которые проникала живая разговорная речь, свидетельствуют о том,что в быту фольварком (praedium)называлось все господское владение, имение в целом, т.е. двор и все к немуотносившееся. Поэтому под «фольварком» будем понимать личное владениефеодала, включавшее резиденцию или его заместителя, двор со всем, что на немнаходилось, его сады, огороды, а также господскую запашку, поля.

Владениясредней (имевшей по одной деревне) и мелкой шляхты, как бы малы они не были,почти, как правило,  имело каждоефольварки, т.е. господский двор и господское поле. Фольварками же были (исчитались) и не имевшие крестьянских наделов небольшие, часто совсем крохотныевладения загродовой шляхты. Поэтому, что ни деревня (шляхетская), то фольварк,и сколько шляхтичей делило между собой деревню, столько в ней было фольварков.Количество фольварков не соответствовало числу мелких владельцев только в томслучае, если среди последних было несколько братьев, еще не отделившихся.

Вовладениях средней шляхты, имевших по несколько деревень, а тем более в крупныхземлевладениях, светских и духовных, фольварки находились только в некоторыхдеревнях, объединяя вокруг себя другие, причем не обязательно ближайшие.

 (84-94).

Ипри организации новых господских полей, и при расширении старых пути были одни и те же. Одним из применявшихся способовбыло занятие крестьянских наделов, сопровождавшееся выселением крестьян. Так в XV в. в Малой Польше Енджейовский монастырь по причинетерриториальной близости, а также плодородия полей деревни Ляскув выселил изнее кметей и обратил поля в господские. В деревне Вжосовицы господин, выселивкметей с 2 ланов, обратил последние в свою запашку. Это примеры организацииновых фольварочных полей. Вот примеры расширения старых. В деревне Вильчанзеуправляющий духовного феодала отнял 2 лана у кметей и часть их прибавил кфольварочным. Владелец деревни Белзов Станислав Кот силой занял половинукметьего лана и прибавил к своему фольварку. В королевской деревне Боруницыдвор хотя и имеет свои поля, однако обрабатывает 2 лана из кметьих дляувеличения господских полей.

Польскиеисторики склоняются к мысли, что в XVIв. занятиекрестьянских земель, выселение крестьян редко практиковалось. ИсторикВычаньский считает, что выселение крестьян не было нужно фольварку при наличиипустых ланов, за счет которых он мог расширяться: выселение лишало фольваркрабочих рук. Но феодалы в XVв.,особенно светские, еще не вполне это понимали и, стремясь увеличить свои поля,шли по линии наименьшего сопротивления и присоединяли к своим уже обработанныекрестьянами поля. С течением же времени, убеждаясь на опыте, сколь невыгоднотерять поставщиков ренты и рабочие руки, они предпочитают обращаться к другимсредствам увеличения фольварочных полей.

Нои прибегая к занятию крестьянских ланов и выселению крестьян, феодалы едва лисовсем выселяли крестьян с их ланов и полностью захватывали последние.Очевидно, у крестьян отбиралась только часть их земли, и таким образом наделыих сокращались. А может быть, их переселяли на другие ланы, худшие, а ужеобработанные ими участки феодал занимал под свои поля. Такое мнение находитподтверждение в некоторых источниках. В деревне Хоронговицы владелецзабрал  себе «лучшие поля у кметя…изагородника». В деревне Непшовицы 4 кметя сидят все на 1 лане, зато здесь четырефольварка, поль которых, видимо, образованы за счет сокращения кметьих наделов.

Иногдав целях образования своей запашки или расширения ее феодалы прибегали к такомуспособу, как принудительный выкуп солтыства и обращение его в свой фольварк,пользуясь известным постановлением Вартского статута 1420-1423 гг. «Онеполезном и строптивом солтысе».

Впервой половине XVIв.встречаются и случаи расширения запашки уже существующей. Так Лендскиймонастырь  ликвидировал солтыство вдеревне Скоженицы и выселил пятерых кметей с наделов, а все освободившиеся такимобразом поля обратил в господские.

Относительноредкое обращение феодалов к такому способу устройства своего фольварка могло быбыть объяснено тем, что выкуп солтыств был дорогим мероприятием, и феодалпредпочитал обращаться к способам, не требовавшим денег.

Самымраспространенным способом увеличения или устройства фольварочных полей былозанятие феодалом пустых крестьянских ланов, которые были почти в каждойдеревне. В XVвеке этотспособ еще не часто применяется. Так, например, много пустых ланов и полейкметьих занял фольварк в королевских деревнях Большая и Малая Любохня.Монастырь Станентки приспосабливает под фольварки две свои опустевшие деревни — Горка и Котовицы.

Феодалыв это время пытались присоединить к своим полям или забирать под свои поля ужеобработанные крестьянские ланы, не учитывая еще, что выгодный, с одной стороны,этот способ оборачивается невыгодой и просто ущербом — с другой: сокращаетсярента, уменьшается количество рабочих рук. Но накапливающийся с течениемвремени опыт убеждает феодалов в несостоятельности подобной политики, и ониобращаются к осваиванию пустых ланов, не имеющих хозяев. Для светских владенийПознаньского воеводства в начале XVIстолетияобнаружен 21 случай такого обращения, 13 для владений Гнезненского воеводства вэто же время и 11 для 1534-1539 гг. по владениям Гнезненского капитула.

Зачастуюфеодалы в целях увеличения своих полей прибегали одновременно к разнымспособам. Так, во владениях Гнезненского капитула в 1534 г. под фольварочныеполя в деревне Воютино было выкуплено 2 1/2 солтысскихлана. А в 1539 г. был еще присоединен опустевший после смерти хозяина — кметя  — 1 лан.

Занимаяпод свои поля опустевшие крестьянские ланы, фольварк в дальнейшем, если емубыло выгодно, заселял их снова крестьянами. Такие случаи обнаружены только вкрупных землевладениях, имевших много фольварков. Например, в  Ловическом ключе Гнезненского архиепископствав деревне Серники в 1511-1512 гг. числится 3 пустых лана, из которых 2обрабатываются для фольварка; в 1516 г. все они уже заселяны кметями.

§ 3

Причиныроста барщинных фольварков.Проблемарасцвета барщинно-фольварочного хозяйства в Польше в XVI в. является проблемойне только польской, но и общеевропейской. Приблизительно такие же изменения произошли в это времяв аграрном строе соседних с Польшей стран — в северо-восточной Германии иДании, в Чехии, в Венгрии, Румынии и в прибалтийских странах, вплоть доФинского залива. Зато в странах Западной Европы в это же время продолжалсохраняться чиншевой строй, причем феодальные отношения все больше теряли своезначение. Проблема возникновения подобного дуализма в аграрном строе Европы вконце средних веков может быть разрешена только путем сравнительного метода наоснове исследования общеевропейского развития. Только исходя из такогоисследования, можно определить, какие из факторов, оказавших воздействие наразвитие барщинного хозяйства, были главными и являлись непременным условиемрасцвета барщинного хозяйства. А какие побочными и лишь ускоряли процессразвития, но сами по себе, без участия главных факторов, не могли вызватьпереворота в аграрном строе.

Было два главных фактора: возможностьлегкого сбыта продукции сельского хозяйства, прежде всего хлеба, и всоответствии с этим усиление процесса закрепощения крестьян. Вывоз продукции нарынок является главной целью крупного производства. Возможность легко сбыватьсельскохозяйственные продукты — непременное условие возникновения крупногосельскохозяйственного предприятия. Только наличие городского населения можетобеспечить фольваркам необходимый сбыт. Но одной только возможности легкогосбыта еще недостаточно для возникновения барщинно-фольварочных хозяйств.Следует отметить тот факт, что барщинно-фольварочные хозяйства развились не пососедству с крупными западноевропейскими городскими центрами, а в ЦентральнойЕвропе, расположенной от них на довольно значительном расстоянии. Это явлениепытались объяснить, исходя из того, что широкая экспортная торговля хлебомдолжна опираться на крупное производство, поскольку закупки большого количествахлеба малыми партиями у крестьян, которые легко могут найти сбыт своейпродукции в ближайших к ним городам, представляют большие трудности. Однако,такое толкование. По существу говоря, не разрешает вопроса о генезисе аграрногодуализма. Так как в Западной Европе в то время тоже существовали достаточнообширные территории. Такие, например, как Бретань и окрестности Орлеана воФранции, Сицилия, Апулия и Анконская Марка в Италии, откуда хлебэкспортировался в довольно отдаленные городские центры и где барщина, тем неменее, не получила никакого распространения.

Для возникновения барщинногофольварка обязательным было наличие второго из упомянутых выше факторов — усиления процесса закрепощния крестьян, прикрепления крестьян к земле,ущемления прав крестьянина на землю и расширение сферы вотчинной юрисдикции.Закрепощение крестьян позволяло уменьшить основной капитал, необходимый длясоздания фольварка. Ровно как и оборотный капитал, необходимый для веденияхозяйства. Для создания фольварка по большей части не нужно было покупатьземли, ее можно было отобрать у крестьянина, если же ее покупали, то по ценам несоразмерно низким. При возведениипостроек можно было пользоваться барщинным трудом. Не нужно было покупать иинвентаря, поскольку крепостные обрабатывали фольварочные земли при помощисобственного инвентаря. Крепостным рабочим денежное вознаграждение невыдавалось, не приходилось тратить денег и на покупку разных вспомогательныхматериалов, необходимых  при производстве,- их требовали с крестьян в виде различных податей.

Крупные землевладельцы спешилииспользовать открывающиеся перед ними хозяйственные возможности, тем более, чтобарщинная система, основанаая на труде крепостных, гарантировала им, особенновначале, при прочих равных условиях большие доходы, чем системачиншевая. При чиншевой системе крестьянин пользовался довольно большойэкономической самостоятельностью, он сам вел свое хозяйство, а после того, какбыли уплачены поборы в пользу пана, церкви и государства, он решал, какую частьвалового дохода надо выделить на дальнейшее ведение хозяйства, какую напотребление. Если пан повышал повинности, крестьянин ограничивал своепотребление, однако урезывать его беспредельно он не мог. После того как былдостигнут предел, дальнейшее  повышение повинностейложилось непосильным бременем на хозяйство, доводя его до полного разорения.При барщинной системе хозяйство вел сам пан, оно было источником его доходов,здесь производились продукты, которые он продавал городу. Вследствие этогопомещик мог снижать жизненный уровень крестьянина в значительно большейстепени, чем это было возможно при чиншевой системе, не боясь разоритьхозяйства.

Сочетаниетаких факторов, как возможность легкого сбыта и наличие крепостного права, былонеизбежным и вместе с тем вполне достаточным условием для возникновения барщинно-фольварочной системы.Другие факторы имели уже второстепенное значение. Так, например, заменапрежнего феодального ополчения наемными войсками давала возможностьземлевладельцам заняться хозяйственной реорганизацией их владений. Однакоодного освобождения феодалов от военной службы было, разумеется, ещенедостаточно для того, чтобы вызвать изменения военной системы, барщинныефольварки не возникли; точно так же способствовать расцвету фольварка могли итакие факторы, как плодородие почвы и близость сплавных рек. Национальноепорабощение, имевшее место в Восточной Германии и на восточных окраинах Польши,способствовало установлению еще более беспощадной эксплуатации крестьянпомещиками и также являлось одним из факторов, облегчающих возникновениекрепостнического хозяйства. Зато вряд ли можно считать правильным утверждениенекоторых ученых, придающих большое значение тому факту, что крестьяне не могливыдержать торговой конкуренции с фольварком вследствие более высокого уровняего сельскохозяйственной техники. В XVIв. шляхтав большинстве случаев только начинала заниматься сельским хозяйством и зачастуюбыла вынуждена в хозяйственной области учиться у крестьян. Крепостные выполнялиработы на фольварочных землях с помощью того же рабочего скота и теми жеорудиями, что и на своих собственных землях, где он работали обычностарательнее и продуктивнее. Наличие у крестьян необработанной земли не можетслужить доказательством; земля оставалась необработанной не потому, чтокрестьянская продукция не могла конкурировать с дешевым фольварочным хлебом, авследствие постоянно повышавшихся и без того непомерно высоких повинностей,которыми пан в интересах своего хозяйства облагал крестьян.

Путизакрепощения крестьян.

Местныеограничения крестьянских переходов, практиковавшиеся в первой половине XIVвека, были частично унифицированы при подготовкестатутов  Казимира III.Условия, при которых кметь мог покинуть господина,были нелегки для сидящего на немецком праве, а для крестьянина на польскомправе «легальный выход…был в сущности почти невозможным». В МалойПольше по букве закона одновременно из одной деревни в другую могло уходить неболее двух кметей или поселян помимо воли господина той деревни, где они живут.Статьей 134 статутов устанавливались строгие санкции против беглеца и егоукрывателя.

Таже тенденция доминировала в законодательстве второй половины XIV-XVвеков, хотя резкое ограничение права выхода в МалойПольше, установленное статутами Казимира III, не удержалось. Вартский статут запрещал кметю уходить, пока он непроизвел расчисток, ради которых получал льготные годы. При переводе напольский язык статутов Казимира Великого в середине XV века альтернативныеобязательства (в первоначальном тексте от крестьянина на немецком праве приуоде требовалось или оставить своехозяйство в полном порядке и рассчитаться сповинностями, или плдыскать себе заместителя — «равно богатогокметя») были суммированы. НЕшавсикими статутами 1454 года усиливались карыза укрывательство беглого поданного; их распространили не только наземледельцев, но и на города, и на держателей королевских имений.

С конца XV века темпызакрепощения возросли. Петрковский сейм возобновил в более жесткой форме нормустатутов Казимира III для Малой Польши. Толькоодному кметю ежегодно разрешалось покинуть деревню без согласия помещика,причем постановление распространялось на всю страну. Лишь одному изкрестьянских сыновей дозволено было уходить в город учиться или поступить вуслужение, а единственный сын вообще не имел права покидать деревню. Вскоревозраст крестьянских сыновей, которые могли уходить в учение в город, былограничен двенадцатью годами. Потом серия актов была продолжена, и к началу40-х годов XVI века кметь совсем лишился права выхода. Параллельно издавалисьзаконы против беглых (за 1503-1596 гг. — 24 конституции); судопроизводство потаким делам было упрощено, срок розыска не ограничен.

В связи с продолжавшимя развитиемпроизводительных сил, ростом городов, расширением внутренней торговли,повышением спроса на сельскохозяйственные товары на городском рынке. А такжепоявлением возможности вывозить польский хлеб за границу в XV веке формыфеодальной эксплуатации претерпели существенные изменения. Это касалось, каккрестьян, сидевших издавна напольском праве, так и тех, которые переводились спольского на немецкое или вновь осаживались на праве немецком. Различия вформах эксплуатации тех и других, почти не замечавшиеся уже в конце XIVвека,теперь совсем, по-видимому, стерлись.

Какпоказывают источники, во всех типах владений применяются все три видафеодальной ренты. При этом денежная рента (чинш) всюду, по сравнению спредыдущим столетием, повысилась, натуральная повсюду приняла приблизительноединообразную форму, отработочная, известная раньше почти исключительно вдуховных владениях, теперь применяется и в шляхетских, и в королевских, ноформы ее и размеры, так же как и размеры чинша, в разных районах страны и вразного типа землевладениях не одинаковы.

ГлаваII

§ Категории феодально зависимогокрестьянства

Феодальнозависимое население деревень выступает в источниках под разными терминами.Когда речь идет о всех крестьянах деревни, источник называет их поселяне (villani, rustici),но чаще кмети (cmethones),жители (incolae). Термины эти иногда применяются в отношении всех крестьяндеревни или землевладения, каждый самостоятельно, как например,  в постановлениях капитулов Плоцкого,Познанского, Гнезненского и вдругих документах XV и XVI вв.Но обычно они употребляются вместе и при этом вразных сочетаниях: кмети и жители, жители и кмети. Скорее всего, под обоимитерминами имеется в виду вообще население деревни.

Оченьредко в качестве такого общего названия употребляется люди (homines), но зато довольно часто этоттермин в единственном числе  — поотношению к отдельным представителям сельского населения.

Всередине XV в. впервыепоявляется новый термин в отношении крестьянства — subditi,латинское соответствие польскому poddani,подданные, ставшеенадолго общим наименованием польского крепостного крестьянства.

Наконец,в этот период, видимо, появляется и получает распространение в быту терминхлопы по отношению ко всему крестьянству.

Изредкав источниках  XV в. и первой половины XVIв.встречается термин колоны (coloni). В ряде документов колоны явно противопоставляютсякметям. Колон не должен платить чинша капитулу, т.к. он непосредственно связанс барским двором. Например, в деревне Конечно господский двор опустел,постройки разрушились, а когда — то двор находился в хорошем состоянии, и колонв нем имелся.

Условия,на которых работал колон, были иные и лучшие, чем те, которые обязываликрестьян. Основной работой, на которую их нанимали, была обработка господскихполей, но иногда они выполняли и другие обязанности по двору.

Вообщесам термин (латинское колон) отождествляется с польским ратай. Колон-ратай сидел на выделенном ему под хозяйствонебольшом участке земли, что у него был частично собственный, частичногосподский инвентарь, что со своего хозяйства он нес, как кмети, поборы и повинности,а за выполняемую работу получал вознаграждение. Ратай не всегда живет в деревнес другими крестьянами, а «в избе на пустом (опустевшем) участке, так жекак наемник» (очевидно, другой наемник, выполняющий не такую работу, какратай). В жилище, покинутом ушедшим ратаем, поселяют не кметя илизагродника.  Ратаю дают одежду ипродукты, пока он пашет.

Кромекметей, загродников, колонов, источники называют еще челядинцев (czeladnik), слуг и служанок (sluzebniki, sluzebnice),паробков (famulus, parobek) и девок (ancilla, famula,dziewka).все они образуют дворовую челядь(familiacuriae).

Челядь пашет господские поля,работает во дворе. Челядь выступает в роли кучеров, пастухов, работает в амбареи в хлеву, в поле и на лугу. К челяди принадлежали и женщины.  Шляхтичи избивали своих и чужих челядинцев,паробков, похищали чужую челядь.

Служанка (sluzebnica), очевидно,является чем-то вроде экономки в господском доме, ведает его хозяйством.

Кромеобычного famulusвисточниках выступает изредка термин famulusservilis. Отличие паробка, обозначаемого этим термином, от всякогодругого, установить невозможно. Надо думать, что отличия никакого не было и чтоэпитет  servilis — рабский — также ничего не означает, как не означает и иногда встречающийся в источниках термин servus — раб, несколько столетий назадпотерявший свое первоначальное значение. В одном из документов, употребляющихтермин servus, он явно тождественен сословом кметь.

Нередко источники к терминам парабок,девка прибавляют rzadny, т.е. подряженный, от слова rzad  — ряд,договор. Подряженный челядник работал на основе найма и был связан с господиномдоговором, рядом. На какой срок заключался договор источники не указывают.Иногда вместо самого подряжающегося при заключении договора выступает его отец.

Засвою работу челядь получала вознаграждение. Оно могло выражаться в деньгах.Иногда вознаграждением служила одежда. То обстоятельство, что договор сфеодалом заключается иногда не самим подряжающимся, а его отцом, указывает намолодой возраст челядинцев. Таким образом, в состав челяди входила главнымобразом крестьянская молодежь, но, кроме нее, могли быть и люди посолиднеевозрастом.

Наконец,встречаются еще в источниках такие термины, как работники, наемники.Обязанности работника и наемника похожи на обязанности челяди, но зачислять ихв число дворовой челяди не следует. Вероятно, это люди, нанимавшиеся вфеодальные хозяйства на короткий срок, сезон, на определенный вид работы. Оникомплектовались из имевшихся в деревнях так называемых  «люзьных людей».

Нонаемных работников в шляхетских владениях было не очень много. Шляхте незачембыло обращаться к примеру солтысов и переходить на наемный  труд. Шляхетский фольварк, т.е. шляхетскоевладение, имение, существовал и до XVв. и имелгосподские поля. Как ни малы были эти поля и как бы мало ни интересовали онишляхтича, но все-таки немного интересовали (особенно, например, малопольскихфеодалов, которые всю ренту во второй половине XIVв. брали деньгами), поскольку продукция их собственныххозяйств шла  для потребления его семьи.И эти поля, естественно, требовали обработки.

Наблюдаемыеразличия в формах феодальной эксплуатации в XV веке позволяют разбить землевладения на следующие три группы:

1.Шляхетские, духовные и, возможно,королевские владения в Великой Польше.

2.Шляхетские и королевские владения вМалой Польше.

3.Духовные владения в Малой Польше, атакже владения всех типов в Мазовии.

Наименьшие изменения в формахфеодальной эксплуатации поризошли во владениях первой группы, т.е. вземлевладениях Великой Польши.

Как показывают источники денежнаярента составляла здесь 12 грошей. Такой чинш берут братья=феодалы, Якуб иБартоломейЮ со своих деревень Брончино и Недамиж в Познанском повете иленчицкий ловчий Станислав с деревни Нивки, но в королевской деревне Маковоустанавливается чинш уже в 1 гривну, т.е. 48 грошей. Этот размер К. Тыменецкийсчитает обычным для светских владений в Великой Польше. В Пыздрском поветеКалишского воеводства кмети платили по 54, 56, 60, 64, 65 и даже по 72 гроша слана, или по 20, 24, 34 с полулана. Повышение денежного чинша наблюдалось и вдуховных владениях, расположенных в Великой Польше. Так в Лендском монастыреплатили 48 грошей.

Натуральная рента в феодальныхвладениях Великой Польши имела в XVвеке весьма скромные формы. Особенноэто относится к духовным владениям. Если раньше ее взимали здесь нередкоокороками и целыми животными — поросятами, кабанами, баранами и коровами, тотеперь она сводится к сравнительно небольшому побору, состоявшему из яиц иптицы. Такая рента была самой скромной формой так называемых добровольныхприношений (honores) вдуховных владениях и единственной их формой в светских. Однако размерывзимаемого побора яйцами и птицей повысились. Вместо прежних 15-20 яиц на пасхуфеодалы стали брать по 30 яиц и, как раньше, двух кур. Так было и в шляхетских,и в духовных владениях. В духовных владениях продуктовая рента взималась еще ввиде зерновой десятины, или сноповой.

Отработочнаярента, известная в Великой Польше в XIVвеке вдуховных владениях и только в части светских, теперь применяется повсюду. Кметидолжны были один день в году пахать с таким условием, чтобы на вспаханном заэтот день участке выполнить весь цикл полевых работ. Это старый видотработочной ренты, так называемые ютшины (от польского jutro,являющегося переводомнемецкого Morgen).Размертакого вида барщины зависел от размеров выделенного под нее участка.

Существовалаеще  годовая барщина. Например, всветских  землевладениях Пыздрскогоповета в конце XV векатребовалось: три раза в год пахать по полдня, один день косить луг и сушитьсено. Таким образом, отработочная рента в светских владениях Великой Польши неизменила своей формы и размеров и выражалась в нескольких днях работы в годуили в ютшинах. Сохранилась еще и старая форма нерегламентированной барщины:«работать, что будет нужно».

Втех же старых формах применялась отработочная рента и в духовных владенияхВеликой Польши. Так, например, во Влоцлавском епископстве требуется пахать одиндень для ярового, два дня для озимого, или один день пахать для озимого, одиндля ярового и один день косить, собирать и свозить на гумно.

Тольково владениях Гнезненского архиепископства отработочная рента носила новуюформу. Гнезненское архиепископство, по-видимому, уже перешло на недельнуюбарщину.

Такимобразом, по-прежнему существуют все три формы ренты и по-прежнему почти наравных началах. Правда, основательно повысился чинш, но видеть в этом усилениероли денежной ренты было бы неосторожно. Правильнее это повышение расценивать,как сохранение еще за денежной рентой ее значения. Феодал еще был заинтересованв чинше, он только начинал переводить свое хозяйство на барщину. Частичноповышение денежной ренты можно объяснить падением денег. Дело в том, что в XVвеке в Польше, как и во многих других странах Европы,имело место обесценение серебряных денег. Если в конце XIVвека среднее количество серебра в гроше составляло 1,7грамма, то в начале XVвека — 0,83, а в конце — 0,75 грамма. Такое падение денег, естественно побуждалофеодала увеличивать денежный чинш.

Известныеперемены в формах феодальной эксплуатации произошли в XVвеке в шляхетских и королевских владениях Малой Польши (2-ягруппа). Там, где в XIVвекеобнаруживалась сильная тенденция к полному переходу на денежную ренту, теперьопять взимается рента продуктами и более того начинает применяться рентаотработочная. Чинш здесь, по сравнению с XIV веком, очень высок. Кметь деревни Ольшувка платит со своего лана 60грошей;  в деревне Рацлавицы берется 48грошей, а в третьей — 96.

Что касается отработочной ренты, тодля шляхетских владений только в одном документе мы находим четкое указание наформу, в которой она применялась, а именно: на ютшины.

Все документы по королевскимвладениям, имеющимся в нашем распоряжении, относятся к концу XVвека и всеговорят только об одной форме феодальной ренты — об отработочной ренте,барщине. Среди поступлений королевскому двору имеются бараны, козлы,коровы,  овес, мука ржаная и пшеничная,солод. В королевских владениях малой Польши применялсь все известные формы барщины- от ютшин до недельной барщины в количестве двух дней в неделю.

Исходяиз этого, мы полагали бы, что есть все основания соединять по формам феодальнойренты шляхетские и королевские владения в Малой Польше в одну группу. Общее,что их объединяет в XV веке — это понижение (дажепри увеличении размеров денежного чинша), роли денежной ренты за счетвосстановления ренты натуральной, вытеснявшейся в предыдущий период денежнымиплатежами, и появления ленты отработочной. Последняя существует еще в старых обычныхдля владений, применявших ее в XIV веке, формах, но обнаруживает заметнуютенденцию к росту (увеличение размеров годовой барщины, применение недельной).

Самые большие изменения в формахфеодальной эксплуатации поризошли в XV веке в третьей группе — в духовныхвладениях Малой Польши.

Отработочная рента в духовныхвладениях в Вислицком и Келецком краях почти не отличалась размерами отприменявшейся в предшествующий период. В Келецком крае только один развстречаем барщину в один день, также и в Вислицком крае только  одной деревне крестьяне обязываются работать2 дня в неделю в период от Иоанна крестителя до св. Михаила, т.е. с 24 июня до29 сентября (и, вероятно, 1 день в остальное время). Во всех же других деревняхони несут большей частью годовую барщину или отдельные отработочные повинности.

В остальных районах отработочнаярента приняла новые формы. Здесь прочно утвердилась недельная барщина. Всандомежской земле она составляе один, реже два дня в неделю, с преобладаниемдвухдневной и трехдневной барщины. При трехдневной барщине рабочими днямисчитались понедельник, среда и четверг. Если на какой -нибудь из них приходитсяпраздник, крестьяне от работы освобождались. Бывали и такие случаи, когда сверхнедельн

еще рефераты
Еще работы по истории государства и права зарубежных стран