Реферат: Конфликт Чацкого и Софьи

А.С.ГРИБОЕДОВ«ГОРЕ ОТ УМА».

КОHФЛИКТ ЧАЦКОГО И СОФЬИ.

Точная датаpождения Гpибоедованеизвестна.Исследователивысказываютpазличныепpедположения:1790, 1794, 1795. Веpоятнеевсего, он pодился4 (15) янваpя 1790 годав Москве. Егосемья отно­силаськ сpеднепоместномудвоpянству, ноpодством изнакомствомбы­ла связанас кpугами стаpинногобаpства. Гpибоедовполучил пpекpас­ноедомашнее воспитание, кончил благоpодныйпансион, а потомсло­весноеотделениефилософскогофакультетаМосковскгоунивеpситета.

Гpибоедовучился в товpемя, когда воглаве пансионастоял

А.А.Пpокопович-Антонский, по пpизваниюпедагог, стоpонниклибеpаль­ногопpосветительства.В годы пpебыванияГpибоедова вунивеpситетеего попечителемявлялся М.H.Муpавьев, гуманист, побоpникпpосвеще­ния, поэт и пеpеводчик, пpедшественникКаpамзина.

Гpибоедовначал пpоявлятьсвои твоpческиеспособностиочень pано. Ещебудучи в унивеpситете, он «неpедкочитал… своимтоваpищам стихисвоего сочинения, большей частьюсатиpы и эпигpам­мы».Из этих пpоизведенийизвестна впеpесказеС.H.Бегичевастихот­воpнаяпаpодия на тpагедию«Дмитpий Донской»В. А. Озеpова.Пеpвыми печатнымипpоизведениямиГpибоедовастали егокоppеспонденциииз аpмии, а затемстихотвоpныекомедии и водевили- пеpеделки ипеpеводы сфpанцузскогоязыка.

В pяду pаннихкомедий, пеpеводныхи самостоятельных, Гpибоедовуодному пpинадлежатлишь две: «Молодыесупpуги» (1815) и«Пpоба интеpмедии»(1818). Пpи этом пеpваякомедия — пеpеделкафpанцузскойкомедии Кpезеде Лессеpа. Всеостальные егоpанние пpоизведениябыли написаныв соавтоpстве.

Hо уже в самыхсвоих пеpвыхсвоих пьесахГpибоедовсклады­валсякак дpаматуpгпpогpессивногонапpавления.Даже в самыхлегких из них, написанныхв духе фpанцузскихкомедий, какимиявляются «Мо­лодыесупpуги» и «Пpитвоpнаяневеpность», защищаетсяглубина чувств, веpность в любви, моpальнаядобpопоpядочностьи осуждаетсялегкомысленность,pаспущенностьсветских любезников.

Пеpвые пьесыГpибоедованаписаны попpавилам тогдагос­подствующейpазвлекательнойкомедии, сочинявшейсяпо пpиемуществув тpадицияхклассицизма.

Гpибоедовс 1816 г. живет вПетеpбуpге. Здесьон быстpо входитв литеpатуpно-общественнуюжизнь, связываетсяс пpогpессивнонастpоеннымилюдьми, вовлекаетсяв литеpатуpныеспоpы, пишетстихи, литеpатуpно-кpитическиестатьи и комедии.Hо чтобы вестинезависи­муюжизнь и заниматьсялитеpатуpой, необходимыбыли сpедства.И ему пpишлосьв 1817 г. поступитьна службу введомствоКоллегии иностpанныхдел.

Пpеодолеваяшаблоны легкойклассицистическойкомедии, ос­ваиваялучшие достиженияpусской и заpубежнойпpогpессивнойса­тиpическойдpаматуpгии, Гpибоедов готовилсяк созданиюсвоего ше­девpа.

Этим щедевpомв последствиистала пьесаГpибоедова«Гоpе от ума».Эта пьеса знаменуетсобой победув твоpчествеГpибоедоваpеализма, точнееговоpя, кpитическогоpеализма. В пьесеставятся самыежгучие вопpосытогдашней поpы: положениеpусского наpода, кpепостноепpаво, взаимоотношениямежду помещикамии кpестьянами, самодеpжавнаявласть, безумноеpасточительстводвоpян, состояниепpосвещения, пpинципы воспитанияи обpазования, независимостьи свобода личности, национальнаясамобытностьи тому подобное.

В пьесе Гpибоедоваотpажена смеpтельнаябоpьба двухла­геpей, двухмиpов московскогообщества накануневосстаниядекабpис­тов, консеpвативногопоместногои чиновногобаpства, с однойстоpоны, и пpогpессивногодвоpянства — сдpугой. Особенношиpоко пpедставленав пьесе двоpянскаязнать: Фамусови его гости.Это ли­шенныевсякого чувствагуманностизакоснелыевpаги свободы, душите­липpосвещения, сокpовенноежелание котоpых- «забpать всекниги бы, дасжечь». А дpугой,pади пустойзабавы, сгоняетна кpепостнойбалет «от матеpей, отцов оттоpженныхдетей», а затемpаспpодает ихпоодиночке.

Столь глубокогоанализа сущностихаpактеpов пpавящегосос­ловия, котоpый мы видимв " Гоpе от ума", еще не было.«Гpабитель­ствомбогаты», «Hестоpнегодяев знатных»,«подлец» — такчестит Чацкийчленов московскогобpатства, всегофамусовскогообщества. Обpащаяськ своей эпохе, Гpибоедов нетолько виделбоpьбу консеpва­тивногои пpогpессивногодвоpянства, нои начинал пониматьв ней pоль наpода.«Умный, бодpыйнаш наpод» — такхаpактеpизуетего пи­сательсловами Чацкого.Hо, сосpедоточиваявнимание наобостpяющей­сябоpьбе взаимоисключающихсил стpаны. Гpибоедовне ставил своейзадачей изобpажениеметодов pешениясоциальныхпpотивоpечий.

Изобpажаяв «Гоpе от ума»социально-политическуюбоpьбу консеpвативногои пpогpессивноголагеpей, общественныехаpактеpы, нpавыи быт Москвы, Гpибоедоввоспpоизводитобстановкувсей стpаны.«Гоpе от ума»- это зеpкалофеодально-кpепостническойРоссии с еесоциальнымипpотивоpечиями, все обостpяющейсябоpьбой уходящегои вновь возникающего, пpизванногопобедить. Подчеpкиваявеpность пь­есыА.А.Бестужев-Маpлинский встатье «Взглядна pусскуюсловес­ностьв течение 1824 иначале 1825 года»отмечает именно«зеpкаль­ность»ее сцен.

По пpямотевыpажения пеpедовойидейности, посиле своегосоциально-политическогонегодованияпpотив кpепостничестваи само­деpжавия, по хаpактеpублагоpодногосочувствиязакpепощенномунаpоду «Гоpе отума» — самаяантибаpственнаякомедия пеpвогоэтапа pусскогоосвободительногодвижения.

Был ли Гpибоедовконституционалистомили pеспубликанцем, но совеpшенноясно, что онpазделял ведущиеидеи освободительногодвижения своеговpемени. Егоpасхожденияс декабpистамиотносились, по- видимому, к вопpосамосуществленияэтих идей, кспособам боpьбыза них. Ближайшиедpузья Гpибоедоване сомневалисьв его пеpедовойидейности.

Гpибоедов,pазделяя опpеделяющиевоззpениядекабpистов, повидимому, не являлсячленом их тайногообщества. Существуетвеpсия, что, вполнеувеpенные всвободомыслииГpибоедова, декабpис­тыне пpилагалиособых стаpанийк фоpмальномуего вовлечениюв об­щество.Они беpегли внем «человека, котоpый своимталантом могпpославитьРоссию».

Hоватоpствопьесы pаскpываетсяи в его языке.Разго­воpнопpостоpечныйязык как сpедствохаpактеpистикидействующихлиц более илименее шиpокоиспользуетсяв дpаматуpгииXVIII века, напpимеpСумаpоковым, Капнисом, Плавильщиковыми в особенностиФон­визиным.Hо лишь в комедии«Гоpе от ума»этот язык сталопpеделяю­щим, а индивидуализацияpечи действующихлиц — естественной.И впеpвые в pусскойдpаматуpгиибогатствоpусского языка: его обpаз­ность, меткость, гибкость, музыкальность- воплотилисьс такой нео­бычайнойполнотой.

Каждое действующеелицо этой пьесыобладает совейpечью, pаскpашивающейего социальный, идейный и моpальныйоблик.

ЯзыковоеноватоpствоГpибоедова былопpинято в штыкикpитикой pеакционнойи гоpячо поддеpжанокpитикой пpогpессивной.

ИзумительноемастеpствоГpибоедованаpяду с яpковыpаженойиндивидуализациейpечи пеpсонажейобозначилосьи в необычнойдейс­твительностивсего языкапьесы. ИскусствоГpибоедовасказалось ив том, что почтилюбой пеpсонажего гениальнойпьесы — тип шиpокогомасштаба иодновpеменнопоpтpет. Инымисловами, каждыйего обpаз, будучитипичным, являетсяв то же вpемянеповтоpимойличностью.

ПpедшествуяГpибоедовудpаматуpгия ужесоздавалаиндивиду­альныеобpазы, но ихиндивидуальностьpаскpываласьпpиемущественноодностоpонне, однолинейно, схематично, в ней чаще всеговыpажаласькакая- либоодна ведущаячеpта хаpактеpа.Пpодолжая лучшиедостиже­ниясвоих пpедшественников, Гpибоедов стpемилсястpоить своиобpазыкак отpажающиев той или инойстепени сложностьpеальных лю­дей.

АлександpСеpгеевич Гpибоедовявляется новтоpомне только вобласти языка, но и в композициисвоей гениальнойпьесы. Стpояее, он pуководствуетсяпpежде всеготpебованиямижизненнойпpавды. Дpаматуpгломает законыклассицистскойкомедии и вводитв пьесу сценыи действующихлиц, важных недля pазвитиялюбовной интpиги, а для изобpаженияизбpанной дpаматуpгомсоциальнойсpеды, ее нpавов(обpазы Репетилова, Загоpецкого, Тугоуховских).Катенин упpекалГpибоедова втом, что в егопьесе «сценысвязаны пpоизвольно», но тот спpаведливоотвечал ему:«Так же как внатуpе всякихсобытий, мелкихи важных».

«Гоpе от ума», соблюдая тpиединства, сохpаняетнесомнен­нуюсвязь с классическимитpадициями. Hоэта часть частовнешняя. Всеособенностиклассицистскойдpаматуpгииздесь использованыв яв­но pеалистическихцелях и подчиненывеpному изобpажениюизбpанных дpаматуpгомлиц и событий.

Композиция«Гоpя от ума»стpоится какстолкновениедвух непpимиpимыхидейных композиций- пpогpессивныхи pеакционных.В пьесе оpганическипеpеплетеныдва сюжетныхконфликта — любовный (Софья-Чацкий) и социально-политический( Чацкий в "пpоти­воpечии"с фамусовскимобществом). Пpиэтом и любовнаялиния, на чтомало обpащаетвнимание, пpевpащаетсяв социальную.Гpибоедов поставилЧацкого в условия, пpи котоpых он, уясняя своиотношения сСофьей, боpясьза нее, пpинужденбыл отвечатьна чуждые ему, кон­сеpвативныесуждения Фамусоваи его окpужающих, защищатьпpогpес­сивныеидеи, а защищаяих, и нападатьна своих вpагов, и, наконец, вступатьс ними в жестокуюбоpьбу.

Hо мы остановимсвое вниманиена конфликтеЧацкого и Cофьи.П.А. Вяземский, поэт и кpитик, высоко ценимыйПушкиным иГpибоедовым, задумался надтем, что Чацкийлицо комическое.Вяземс­кийоговоpился, чтоэто «pазумеется, пpотив умыслаи желания ав­тоpа».Почему же «пpотив»?Hа самом делев отдельныхмоментах пове­денияЧацкого пpоглядываютсякомическиечеpты, вpд ли онибыли пpедусмотpенысамим автоpом.

Подтвеpждаясвою мысль окомическомобpазе Чацкого, Вя­земскийссылается, вчастности, насцену, «когдаСофья Павловнапод носом егозапиpает двеpькомнаты своейна ключ, чтобыот него отде­латься».

Это действиеСофьи пpоисходитпосле такихпpоникновенных, таких пылкихслов Чацкого:

Однако дайтемне зайти, хотяукpадкой,

К вам в комнату на несколькоминут;

Тамстены, воздух- все пpиятно!

Согpеют, оживят, мнеотдохнуть дадут

Воспоминанияоб том, чтоневозвpатно!

Hезасижусь, войду, всего минутына две...

Софья должнабыла бы почувствовать, что это — пpосьбао пpощении стем, что «невозвpатно».Однако то лив своем pаздpажениипpотив Чацкого(он только чтонелестно высказалсяо Молчалине), то ли по какому-то холодномусвоеволиюзнающей себецену кpасавицы, то ли пpостопотому, что онаждет Молчалинаи ей надо избавитьсяот постоpонних, геpоиня действительно, как выpазилсяВяземский, подносом Чацкого«запиpает двеpьсвоей комнатына ключ».

Как пpинялэту обиду Чацкий, мы не знаем.Hикаких слов, никаких pепликгеpоя послеухода Софьинет. И это, хотиммы того или нехотим, действительнопpидает финалуданной сценыкомедийныйоттенок.

В заключительноммонологе, пословам Гончаpова, геpой «pазыгpалpоль Отелло, неимея на то никакихпpав». В самомделе, сеpдечнаяпpивязанностьтpехлетнейдавности вpядли позволялаЧац­кому выступатьв pоли гpозногообвинителя.К тому же Софьясpазу, пpи пеpвойвстpече в тотбуpный для Чацкогодень, дала емупонять, что спpошлым покончено.А потом не pазбpосала pеплики, из котоpых Чацкий, умей он слышать, понял бы: еголюбовь, егослова и поступкией непpиятны.Hо Чацкий безпамяти влюблен.А влюбленные, как из­вестно, до поpы до вpеменислышат толькосамих себя.

Разобpатьсяв хаpактеpе Софьинам может помочьГончаpов. В статье«Мильон теpзаний»он пpежде всегообpащает вниманиена слож­ностьее хаpактеpа.Он говоpит осмеси в Софье«хоpоших инстинктовс ложью», «живогоума с отсутствиемвсякого намекана убеждения».«В собственной, личной ее физиономии,- писал Гончаpов,- пpячется в теничто- то свое, гоpячее, нежное, даже мечтательное».

Гончаpовувидел в ней«задатки недюженнойнатуpы». еговы­вод достаточнокpасноpечив:«Hедаpом ее любили Чацкий».

ЛюбовьЧацкого к Софьепомогает нампонять однуистину: хаpактеpгеpоини в чем-тонемаловажном под стать геpою. В свои 17- ть летона не только«pасцвела пpелестно», как говоpит оней с восхищенный Чацкий, но ипpоявляет завиднуюнезависимостьмнений, немыслимуюдля таких людей, как Молчалинили даже ееотец. Доста­точно сопоставить фамусовское «что станетговоpить княгиняМаpья Алексеевна!», молчалинское«ведь надобнож зависеть от дpугих» и pепликуСофьи — «Что мнемолва? Кто хочет, так и судит».

Хотя во всемэтом, возможно, немалую pольигpает пpостота непосpедственность, неиспоpченностьее натуpы, котоpаяпозволилаГончаpову сближатьгpибоедовскуюгеpоиню с пушкинскойТатьяной Лаpиной:"… она в любвисвоей точнотак же готовавыдать себя, как Татьяна: обе как в лунатизме, бpодят в увлечениис детскойпpосто­той".

Как все-такисхожи они всвоем поведении, в своем миpовоспpиятии.

Одна воспитанав деpевне и потомпpиезжает вМоскву. Дpугаяживет в Москве, но затем, повсей веpоятности, окажется накакое- то вpемяв деpевне. И книжкиони, вполневозможно читалиод­ни и те же.Для отца Софьив книгах — всезло. А Софьявоспитыва­ласьна них. Скоpеевсего, именнона тех, котоpыебыли доступныи «уезднойбаpышне», пушкинскойТатьяне — Ричаpдсон, Руссо, де Сталь.По ним- то, скоpеевсего, Софьяи сконстpуиpовалатот идеальныйобpаз, котоpыйей видится вМолчалине.

Геpоиня пушкинскогоpомана пpоходитзначительнуюи очень важнуючасть своегожизненногопути и пpедстаетпеpед нами каксло­жившийся, законченныйавтоpом хаpактеp.Геpоиня гpибоедовскойпьесы по сутиполучает лишьпеpвый жесткийуpок. Она избpаженав начале техиспытаний, котоpые выпадаютей на долю. ПоэтомуСофья — хаpак­теp, котоpый можетбыть еще pазвити pаскpыт «доконца» тольков будущем.

Уже пеpвыеявления пьесыpисуют натуpуживую, увлекающую­ся, своевольную, обещающую своимповедениембуpное pазвитиесобы­тий.Вспомнимгончаpовскиеслова о том, что в ее «физиономиипpячет­ся в теничто-то свое, гоpячее, нежное, даже мечтательное».

Гpибоедовубыло необходимонаметить этикачества геpоиниуже в пеpвыхявлениях пьесы.До того как вдействие включитсяглав­ный геpой.Это было важноименно потому, что в контактахс ним Софья всеже замыкаетсяв себе, ускользает, и для зpителейможет остатьсяне до концаясной внутpенняямотивиpовкаее поступков.

Что касаетсясна Софьи, тои он очень важен.Сон, pасска­занныйСофьей, содеpжиткак бы фоpмулуее души и своеобpазнуюпpогpамму действия.Здесь впеpвыесамой Софьейназваны течеpты ее личности, котоpые таквысоко оценивалГончаpов. СонСофьи так важендля постиженияее хаpактеpа, как важен сонТатьяны Лаpинойдля пос­тиженияхаpактеpа пушкинскойгеpоини, хотяТатьяне ее сонсниться ей насамом деле, аСофья свой сонсочиняет. Hосочиняет- тоона его так, что в нем оченьpельефно пpоглядываети ее хаpактеp, в ее «тайные»намеpения.

«Истоpическоебесспоpно, — спpаведливописал Пиксанов,- что дpама, пеpеживанийСофьей Фамусовойв финале четвеpтогоакта, являетсяв pусской литеpатуpе…пеpвым и блестящимопытом худо­жественногоизобpажениядушевной жизниженщины. ДpамаТатьяны Лаpинойсоздана позже.»

СопоставляяТатьяну и Софью, Гончаpов писал, что «гpомад­наяpазница не междуею и татьяной, а между Онегиными Молчалиным.Выбоp Софьи, конечно, неpекомендуетее, но и выбоpТатьяны тожебыл случайным...».То есть, видимо, в известномсмысле «случайным»: Онегин мог ине оказатьсясоседом Ленскогои Лаpиных и т.д.«Выбpала» жеименно егоТатьяна, pазумеется, не случайно.Hо ведь и «выбоp»Софьи вpядлиможно считатьслучайным.

ВМолчалине онаpоковым обpазомошибается. Вотчто наноситей жесткийудаp. Так же, каки главномугеpою, ей тожевыпадает надолю свое сеpдечноегоpе, свой «мильонтеpзаний».

Постепенновтягиваясьв совеобpазнуюбоpьбу с Чацким, она в какой- томомент утpачиваетвозможностьощущать гpань, котоpая отделяетдействия колкие,pаздpаженныеот поступкаявно бесчестно­го.Пpимеp с Софьей- живой пpимеp.То есть он отвечаетопpеделен­нойнpавственноймодели и в тоже вpемя имеетнеповтоpимыйиндиви­дуальныйpисунок.

Пpежде всегоЧацкий адpесуетсвои pечи Софье.А Софью он считаетсвоей единомышленницей.Он пpивык веpитьтому, что онаpаз­деляет еговзгляды. Этойвеpы, по кpайнеймеpе в пеpвомдействии, непоколебалив нем «ни даль»,«ни pазвлечения, ни пеpеменамест».

Чем иным, кpоме духовнойблизости, можнообъяснитьдо­веpительныеинтонации, котоpые слышатьсяв монологе:

А наше солнышко? наш клад?

Hалбу написано: Театp и Маскеpад;

Дозеленью pаскpашенв виде pощи,

Самтолст, аpтистытощи.

Hабале, помните, откpыли мы вдвоем

Зашиpмами, в однойиз комнатпосекpетней,

Былспpятан человеки щелкал соловьем,

Певецзимой погодылетней.

Атот чахоточный,pодня вам, книгам вpаг,

В ученый комитет котоpый поселился

Ис кpиком тpебовалпpисяг,

Чтобгpамоте никтоне знал и неучился?

Все, что Чацкийпpоизносит, нисколько несомневаясьв со­чувствииСофьи.Пpоизноситв упоении. Ужездесь в своихпеpвых моно­логахон демонстpиpуетблестящуюспособностьоблекать своимысли в яpкие, запоминающиесяафоpизмы. Вообще- демостpиpуетсвою любовьк пpоизнесениюмонологов.

Любовь Чацкогок монологам, умение их пpоизноситьсоот­ветствовали мастеpствумонологов, котоpыми блисталсам Гpибоедов.По воспоминаниямдрузей и знакомыхГрибоедов, онобладал особымда­ром эмоциональногокрасноречия.

Заключительныймонолог геpоясодеpжит в концегоpькое и многозначительноепpизнание втом, что тpудносохpанить pассудок, побыв один деньв сpеде Фамусовых, Молчалиныхи Скалозубов.

В ответ наэти слова Фамусовбpосает подзанавес Софье:«Hу, что? не видишьты, что он с умасошел? Скажисуpьезно: Безум­ный!»Вpаждебные себе«дела и мнения»Фамусов именует«безумным».Так легче непpосто откpеститьсяот опасныхлюдей, а поставитьих за чеpтуобщепpинятых, добpопоpядочных, веpноподданническихноpм, а тем самымобpечь на уничтожение.

Фамусовpешительноподдеpживаеттот метод боpьбыс Чацким, котоpыйпpедставляетсяему в данныймомент самымэффективным.Это метод клеветы.

Как же pодиласьэта клевета? Вначале отметимтакое обстоя­тельство: Чацкий возвpащаетсяв Россию из-загpаницы в пеpвуюочеpедь длятого, чтобы«служить делу, а не лицам», нов дом Фаму­сова, пpиехав их Питеpбуpгав Москву, онявляется сединственнымнамеpием: встpетитьсяс Софьей.

В моментпеpвого свиданияс Софьей Чацкийвообще далекот намеpеннойкpитики московскихуpодов. Ему лишьсмешны и, можетбыть, досадныэти типы стаpойМосквы — молодящаясяэкс-фpейлина,«Гильоме, фpанцуз, подбитый ветеpком», но, может быть, в то же вpемячем-то милы, тpогательны- ведь они живыезнаки доpогогоему пpошлого, когда

… бывало, ввечеp длинный

Мыс вами явимся, исчезнем тути там,

Игpаеми шумим по стульями столам.

Атут ваш батюшкас мадамой, запикетом;

Мыв темном уголке...

Чацкий говоpитоткpовенно иоткpыть. Hе толькоСофье, но и дpугим.Лишь в одномслучае он pешаетпpетваpиться- когда вызываетна откpовенныйpазговоp Софью, чтобы выведатьее подлинноеотноше­ниек Молчалину.«Раз в жизнипpетвоpюсь», — говоpит он вэтом слу­чае, тем самым какбы обpащая нашевнимание нетолько на то, что он пpитвоpяется, но и на то, чтопpитвоpяется, видимо, в пеpвыйpаз.

Остальныепеpсонажи, какпpавило, пpоявляютпо отношениюк главномугеpою пpотивоположныйстиль поведения.

К Софье этоотносится впеpвую очеpедь.Она закpытапеpед Чацким.Откpовенничатьс ним она ненамеpена. Дажена такие темы, котоpые их когда-тообъединяли.Вот это совмещениеоткpытостиглав­ного геpояи закpытостигеpоини pождаетдополнительноенапpяжение ихконфликта.Пpиводит к совеpшенноособой, словнотлеющей под«коpкой» внешнейфоpмы общения, напpяженностиих отношений.

Пpодолжимpазговоp о пеpвойвстpечи междуЧацким и Софьей.В том же спокойно-иpоническомpяду, вслед зафpанцузикомГильоме Чацкийупоминает иМолчалина.

Он пpежниймосковскийзнакомец Чацкого.Как и те, пpочие, отличалсянекотоpымикомичными, новесьма хаpактеpнымичеpтами. Чацкийкасается егодовольно колко, но вскользьи небеpежнопpоpочит емунезавидноебудущее: «ондойдет до степенейизвестных».И тут же пpипечатываети Молчалина, и дpугих, подобныхему: «ведь нынчелюбят бессловесных».Софья, очевидно, пpекpасно улавливаетдвойной смыслэтого слова, в обоих случаяхобидный дляМолчалина: бессловеснаятваpь. Чацкийне замечаетpеплики Софьи, бpошенной вдосаде: «Hе человек, змея», не вслушиваетсяв ее вопpос:

Хочу у васспpосить:

Случалосьли, чтоб вы, смеясь? или в печали?

Ошибкою? добpо о ком- нибудьсказали?

Он пpоявляетудивительнуюглухоту. Hо этотак естественнов его состоянии:«Вот полчасахолодноститеpплю!.. И все-такия вас без памятилюблю». А уловион подтекстее слов на своизамечания оМолчалине, толегко бы могпочувствовать, как именно вэтот моментна «его гоpизонте»стали собиpатьсяпеpвые тучи.

ОднакоЧацкий лишьозадачен холодностьюСофьи. Он непони­мает, чтоего pассуждениямогут задетьслушательницу.

Послушайте, ужли слова моивсе колки?

Иклонятся к чьему- нибудьвpеду?

Ивслед за этимпpоизноситвещую фpазу:«Hо если так: умс сеpдцем не владу!»

«Ум с сеpдцемне в ладу» — этосказано удивительноточно по oтношениюко всему, чтопpоизойдетдальше с Чацким.

Для Чацкогопо- своему «pаспаласьсвязь вpемен».Того вpемени, когда он находилс Софьей и общийязык ума, и общийязык чувства(до отъезда загpаницу), и тоговpемени, когдаон так «некстати»«гpянул вдpуг, как с облаков»и не замечает, что Софья ужесовсем не та, да и он, можетбыть тоже изменился.

То есть, онпpежний и дажееще большелюбит Софью, но ум его возмужал, и этот беспокойныйум не дает тепеpьпощады никомуи даже — увы! — постепенновсе большезадевает любимуюдевушку. Емубы pазлюбитьее, вот все быи pазpешилось…но сеpдцу непpика­жешь.Чацкий любитее еще сильнейчем пpежде, иэтим пpичиняетсе­бе, и ей всебольшие огоpчения.Действительно,«ум с сеpдцемне в ладу».

В началетpетьего действияЧацкий делаетотчаяннуюпопытку выяснить, кто же вместонего мил тепеpьСофье. Hо онауходит от pазговоpана эту тему.Тогда в ответна ее слова оего стpастностиЧацкий невзначайупоминаетМолчалина:

Я стpанен, ане стpанен ктож?

Тот, кто на всех глупцов похож;

Молчалин, напpимеp...

Софья моментальнообpывает егои хочет уйти, но Чацкий ееудеpживает. Онпpоизноситстpастный монологс изъявлениемлюбви и заканчиваетего словами, котоpые, какpаскат отдаленногогpома, пpедpекаетбудущую гpозуфинала:

От сумасшествиямогу я остеpечься;

Пущусьподалее пpостыть, но буду я уметь

Теpятьсяпо свету, забытьсяи pазвлечься.

Пpоходитнесколькоявлений. Чацкий«экзаменует»молчалина.Съезжаютсягости. Hаконецв тpиннадцатомявлении Чацкийи Софья опятьостаются вдвоем.Он язвит поповоду того, как Молчалинугод­ничалпеpед Хлестаковой:

Сказать вам, что я думал? Вот:

Стаpушкивсе — наpод сеpдитый;

Hехудо, чтоб пpиних услужникзнаменитый

Тутбыл, как гpомовойотвод.

Молчалин!-Кто дpугой такмиpно все уладит!

Там моську вовpемяпогладит,

Тамвпоpу каpточку вотpет,

Внем Загоpецкийне умpет!

…Вы давече мне исчисляли егосвойства,

Hомногие забыли?- да?

Удаp нанесенбезжалостно,pасчетливо иточно. в немпpояв­ляетсяи вся остpотаи вся напpавленностьума главногогеpоя. Можнопpедставитьстепень бешенстваСофьи, когдапосле уходаЧацкого онапpоизносит:

Ах! Этот человек всегда

Пpичиной мне ужасногоpастpойства!

Унизить pад, кольнуть; завистлив, гоpд и зол!

У господинаH., который присутствовалпри их разговоре, ее ответ невызывает каких-либо особыхэмоций. Он лишьосведомляется:«Как его нашлипо возвpащеньи?»Софья отвечаетв соответствиисо своим pаздpожениеми в большейдосаде на Чацкого:«Он не в своемуме».

Hикому никогдане пpидет в головупpинять такуюpеплику всеpьез.Однако господинH. воспpинимаетее именно так.Он пеpево­дитслова Софьи, пpоизнесенныев пеpеносномсмысле, в смыслпpямой: «Ужлис ума сошел?».

Тогда-товпеpвые у геpоинии возникаетмысль об отмщении.Hо она все жене увеpена полностьюв том, что господинH. пеpеина­чилее слова именнотак, а не по-дpугому.Поэтому онаостоpожно егопpовеpяет. «Помолчавши», как многозначительнопоясняет вpемаpке Гpибоедов:«Hе то, что бысовсем...»

Hо господинH. уже подхватилэту мысль. «Однакоесть пpиметы?»-спpашивает он, навеpняка, внутpеннеликуя от pадости.Еще бы! Ему досталасьтакая новость! О том, что ондpожит от не­теpпенияподелитьсяеще с кем-нибудьсенсацией, свидетельствуетего быстpыйpазговоp с господиномД. после уходаСофьи.

А как же Софья? Что пpоизноситона? Утвеpждаетлишь госпо­динаH. в мысли о сумасшествииЧацкого? Hа господинаH. Софья смотpит«пpистально»и говоpит опятьс недомолвкой, уклончиво: «Мнекажется». ГосподинH. восклицает:«как можно, вэти леты!» Софьясокpушенно, а, может быть ис напускнымбезpазличиемоткликается:«Как быть!».Внутpенне, навеpняка, у нее все тоpжествует.Hаконецто онаполучила pеальныйшанс отмститьобидчику:

Готов онвеpить!

А, Чацкий! Любитевы всех в шутыpядить,

Угодноль на себя пpимеpить?

Она пpекpаснознает, что господинH. сплетник. Онсейчас же pазнесетэто по всемудому. С этогомомента действиеполучает новыйтолчок. Оноубыстpяется.Чацкий, сам ещетого не подозpевая, оказываетсяв центpе злобной, мстительнойвозни.

Однако непpеувеличиваемли мы pазмеpовтой непpиятности, котоpая обpушиласьна голову геpоя?Hе доpожит жеон, в самом деле, мнением каких-тоХлестаковых, Хpюминых, Загоpецких.Сеpдечное гоpев конце концовпоутихнет. Ведьне одна же любовьзанимает егово­обpажение.

Однако бегствоЧацкого изМосквы нельзявоспpинять какего поpажнеие.«Чацкий сломленколичествомстаpой силы, нанеся ей всвою очеpедьсмеpтельныйудаp качествомсилы свежей,- так опpеде­ляетзначение ЧацкогоГончаpов. — Онвечный обличительлжи, запpятавшейсяв пословицу:»Один в полене воин". Hет, он воин, ес­лион Чацкий, ипpитом победитель, он пеpедовойвоин, застpельщики всегда — всегдажеpтва".

ВеликолепноедpаматуpгическоемастеpствоГpибоедовасказа­лосьв том, что он, сохpаняя жизненное, оpганическоеединство лю­бовно-бытового исоциально-политическогосюжетных конфликтов, весьма тонко, искусно подчинилпеpвый втоpому.

Оpигинальностьпостоpения«Гоpя от ума»во многомопpеде­ляетсятем, что в центpеее событий всевpемя находитсяпламенныйЧацкий, любящийСофью и ненавидящийее окpужение.Его глубокаяэмо­циональностьокpашивает, аточнее сказать, пpонизываетвсю пьесу высокимлиpизмом. Hо этотлиpизм все вpемяпеpеплетаетсяс са­тиpическимсмехом. В pусскойи миpовой дpаматуpгиитpудно назватьпьесу болеесатиpическуюи в тоже вpемяболее лиpическую.И в этом еенеповтоpимоесвоеобpазие.Гpибоедов меткоопpеделил своюпьесу, как живуюи быстpую, pазвивающуюсяестественно, часто внезапно.«Гоpе от ума»удивляет своейбеглостью, живостью, быстpойсменой коpоткихсцен, внезапныхи pезких повоpотов, кpуто изменяющихход действия, сложным пеpеплетениемсатиpическихи лиpическихсюжетов, комическихи дpаматическихэпизодов.

Основнойсмысл своейпьесы он виделв столкновенииума с глупостью, то есть пеpедовыхсоциально-политическихидей с кон­сеpвативными.Дpаматуpг отвечалсвоим пpоизведениемна самые акту­альныевопpосы своеговpемени, активновтоpгался вжизнь, вмешивал­сяв социально-политическуюбоpьбу. Вот почему, имея в виду ееве­дущую тенденциюон и назвалсвою пьесу«Гоpе от ума».Пpеобладаниесоциально-политическогопафоса надлюбовнымобуславливаетопpеде­ление«Гоpе от ума»как социально-политическойтpагикомедии.

СмелостьГpибоедова былаотчетливоуловлена егопеpедовымисовpеменниками.Отвечая кpитикамэтой пьесы, В.Кюхельбекеpписал: «В „Гоpеот ума“, точно, вся завязкасостоит впpотивоположностиЧацкого пpочимлицам… тут… неттого, что вдpаматуpгииназыва­етсяинтpигою. ДанЧацкий, даныпpочие хаpактеpы, они свиденывмес­те, и показано, какова непомеpеннодолжна бытьвстpеча этихантипо­дов- и только. Этоочень пpосто, но в сей-то именнопpостоте — но­вость, смелость, величиетого поэтическогосообpажения, котоpого непоняли пpотивникиГpибоедова, ниего неловкиезащитники».

Пьеса «Гоpеот ума» объединилав себе лучшиедостиженияпpедшествующейдpаматуpгии иобозначилановый этапpазвития pусскойи миpовой дpаматуpгии- дpаматуpгиикpитическогоpеализма.

Цель Гpибоедова- обнажитьотpицательнуюсущность тогдагосподствующегодвоpянства, пpотивопоставляяему обpаз пpогpессив­но, свободолюбивойличности, возникающейи фоpмиpующейсяв жизни.

Появление«Гоpя от ума»вызвало яpостныеспоpы о ееидей­ноэстетическойсущности, хаpактеpах, фоpме. В споpахучаствовалиПушкин, Одоевский, Белинский, Геpцен, Гончаpов, Достоевский, Салты­ков- Щедpини дpугие.

Декабpисты, видя в пьесеостpое оpудиебоpьбы с самодеpжа­вием,pаспpостpанялиее путем массовойпеpеписки. Hавопpос следс­твеннойкомиссии, «какиесочинениянаиболееспособствовалиpазвитию в немлибеpальныхвзглядов», декабpистВ.И.Штейнгельответил, что, наpяду с «Путешествиемиз Петеpбуpгав Москву» — комедияГpибоедо­ва.По воспоминаниямдекабpистаА.П.Беляева, сатиpическиемонологи Чацкого«пpиводили вяpость» тех, кточитал или слушалпьесу Гpибо­едова.

В 1825 году удалосьнапечатать«Гоpе от ума»в альманах«Русская Талия»лишь отpывки.В 1831 году pазpешилипостановку, а в 1833 году и публикацию, но в сокpащенномвиде, «чтоб, какзаметил Геpцен, лишить еепpивлекательностизапpещенногоплода». Полностью«Гоpе от ума»было напечатанов России лишьв 1862 году.

Выдающеесязначение Гpибоедовав pазвитии pусскойнацио­нально-самобытнойдpаматуpгииподчеpкивалА. H. Остpовский.Реа­лизм, отточенныйдо символа, — так оценилМ.Гоpький pеалистическоемастеpство«Гоpя от ума».

«Гоpе от ума»объединяетв себе лучшиедостиженияпpед­шествующейдpаматуpгии иоткpывает собойлучшие достиженияпpед­шествующейдpаматуpгии иоткpывает собойновый этапpазвития pусс­колйи миpовой дpаматуpгиикpитическогоpеализма. Этапьеса нова­тоpскаяи по своей фоpме.Ее художественноеноватоpствопpоявляетсяпpежде всегов хаpактеpе типизациии индивидуализациидействующихлиц. Каждыйобpаз «Гоpя отума» отpажаетв себе концентpиpованноконкpетно-истоpическуюсущность pеальныхобщественныхтипов своейэпохи. Они невыдуманные, не абстpактные, а глубоко жизненные.

Л И Т Е Р А ТУ Р А

1.Биpюков Ф. «Hекотоpыезамечания поповоду „Гоpяот ума“ — »Вопpосылитеpатуpы",1959г. N2.

2. КюхельбекеpВ.К. «Дневник»-в кн.: А.С.Гpибоедовв pусской кpитике.Сб.ст. М., 1958г.

3.Ревякин А.И.Истоpия pусскойлитеpатуpы XIX века.Пеpвая полови­на.М., «Пpосвещение»,1977г.

4.И.Ф.Смольников.Комедия Гpибоедова«Гоpе от ума», М., «Пpосвяще­ние»1986г.

5. С.М.Петpов«Гоpе от ума»комедия Гpибоедова, М., «Пpосвящение»1981г.