Реферат: Индия. Проблемы и пути их решения

Среднеобразовательная

Школа№1937

Рефератпо географии

натему:

«Индия.Проблемы и пути их решения»

Выполнилученик 11 класса

ЛифановРоман

Москва 1998 г.

Государственный строй Индии

Понятиегосударственного строя, как известно, включает две составляющие: формуправления и форму административно — территориального устройства. Пример Индии свидетельствует о том, как много политических и

В течениедвухсот лет

Индия была владением Великобритании. Втечение всего этого времени индийский народ вел упорную борьбу за свое освобождение, которая увенчалась успехом уже после второй мировой войны.В августе 1947 года она добилась получения статуса доминиона, а 26 января 1950 года была провозглашена Республикой.В этот день над Красным Фортом — бывшейрезиденцией Великих Монголов- в Дели был поднят новый флаг независимой Индии. Но Индия осталась членом Содружества, возглавляемого Великобританией.

В соответствии сконституцией страны, принятой в томже году, состоящий из двух палат:верхней — Совета штатов («Раджья сабха») и нижней — Народной палаты(«Лок сабха»). Главой государствасчитается президент, избираемый на

пять лет. Однако в своих действиях онобязан руководствоваться рекомендациями правительства, возглавляемого премьер-министром. Поэтому практически исполнительная власть от имени президентаосуществляется Советом министров, а роль премьер-министра в политической жизниобщества особенно велика. Премьер-министром назначается лидер той партии, которая на выборах получает большинствов Народной палате. Со времени достижения Индией независимости у власти в стране (снебольшими перерывами) находится партия «Индийский национальный конгресс».

История становления административно — территориального устройства Индии довольно сложна и к тому же уходит своими корнями в далекоепрошлое. Едва ли не главная черта этого устройства в эпохуфеодальной Индии заключалась в чрезвычайной территориальной раздробленности.

В эпохубританского владычества территория современной Индии состояла как быиз двух административно-территориальных частей. Первую из них представляли восемь провинций, составлявших так называемую «БританскуюИндию». Это были крупныетерриториальные образования, занимавшиеосновные пространства в приморских частях Индии и в долине Ганга, — Бомбей,Западная Бенгалия, Мадрас, Бихар, Ассами др. И в военно-стратегическом, экономическом отношении они играли главнуюроль. Здесь же находились основные опорные пункты англичан в этой стране — Бомбей, Калькутта иМадрас. Вторую часть образовывали 554 княжества, которые находились ввассальной зависимости от британской короны и именовались «ТуземнойИндией». Среди них было только крупных княжеств — Раджпутана, Хайдерабад,Кашмир, Майсур. Но в большинстве своемони представляли собой мелкие и мельчайшие владения, зачастую напоминавшие мелкопоместные помещичьиусадьбы. В совокупности «туземные» княжества занимали 1

/3 территории Индии и концентрировалипримерно 1/4ее населения. Как правило, и провинции икняжества имели разноязыкий состав населения, что препятствовало национальнойконсолидации народов Индии.

Поэтому еще сконца 19 века одним из требований нараставшего национально-освободительногодвижения стала ликвидация княжеств и образование провинций по лингвистическому(национальному) признаку. Наиболее последовательно они поддерживались партией «Индийский национальный конгресс», но, придя к власти, эта партия немогла не считаться с очень сложнымимежнациональными отношениями в стране. Поэтому административно-территориальныереформы осуществлялись в Индии постепенно, от этапа к этапу.

На первом этапе (1947 — 1956) основной административно-территориальной единицей Индии стал штат. Всего было выделено 27 штатов, которыеподразделялись на четыре группы (категории). В группу «А» вошлибывшие британские провинции, получившие законодательные и исполнительные органывласти и управляющиеся губернаторами. В группу «В» вошли бывшиекняжества и союзы княжеств, во главе которых стояли так называемые раджпрамукхи,избираемые раджами из своей среды споследующим утверждением их президентом. К группе «С» были отнесеныобразованные из более мелких княжеств так называемые «комиссарские» штаты, управляющиеся комиссарамиили лейтенант — губернаторами, к группе«Д» — Андаманские и Никобарские острова.

На втором этапе,который начался в 1956 году, произошли более радикальные изменения внаправлении укрупнения сетки административно — территориального деления иформирования более однородных в национальном отношении административныхединиц. Основной такой единицей в Индииостался штат, причем штаты уже неподразделялись на группы (категории). Более сильно изменились административные границы в Южной Индии, несколько меньше — в центральной и севернойчастях страны. Но особенно важно, что на этом этапе возникли 14 штатов, сформированных по принципу лингвистического(национального) единства. Наряду со штатами был пределен статуснескольких союзных территорий, управление которыми находилось в ведении президентаИндии.

Третий этападминистративной реформы начался после 1956 года. Он характеризовался двумя

главными чертами. Во-первых, дальнейшим разукрупнением некоторых очень большихпо территории штатов по национальному признаку. Например, штат Бомбей былразделен на штаты Махараштра и Гуджарат,штат Пенджаб — на штаты Пенджаб и Харьяну. Во-вторых,образованием <малых> штатов, объединяющих небольшие народы. Так на северо-востокестраны возникли штаты Нагаленд (Нага-Прадеш),Манипури, Мизор, Аруначал-Прадеш, Сикким, на севере — Химачал-Прадеш. Образование подобных <малых> штатов, в большинстве своем выросших союзных территорий, отражало процесснациональной консолидации <малых> народов Индии.

Современная Индия- федеративное государство (по конституции — союз штатов). В него входят 25 равноправных штатов и помимо этого еще 7 союзных территорий. Индийские штаты представляютсобой крупные административно-территориальные образования, в основекоторых лежит языковая общность населения. Это значит, что границы штатовболее или менее точно совпадают с границами расселения народов Индии и вкаждом штате главную часть населения образует <свой> народ.

Союзные территории — небольшие административные единицы,управление которыми осуществляется непосредственно центральнымправительством. К ним относятсястоличная территория Дели, территория бывшей французской колонии Путтучери (Пондишери), бывшихпортугальских колоний Даман и Диу и не которыедругие.

Наиболее крупные народы Индии и ареалы

их распространения (поштатам)

Народы

Штаты

1 Хиндустанцы

Уттар-Прадеш

, Мадхья-Прадеш

Харьяна

2 Бихарцы

Бихар

3 Бенгальцы

Западная Бенгалия

4 Телугу (андхра

)

Андхра-Прадеш

5 Матархи

Махараштра

6 Тамилы

Тамилнад

7 Гуджаратцы

Гуджарат

8 Каннара

Карнатака

9 Малаяли

Керала

10 Ория

Орисса

11 Пенджабцы

Пенджаб

12 Раджастханцы

Раджастхан

<img src="/cache/referats/5515/image002.gif" v:shapes="_x0000_s1026">13 Ассамцы

Ассам

Конечно, степень преобладания такого народа варьирует отпочти 100% в Ассаме до ½ в Джаммуи Кашмире, но этот принцип соблюдается всюду.

Каждый штат Индии имеет своё выборное законодательное собраниеи своё правительство. Наряду с этим в нём существует и должность губернатора,назначаемого президентом страны. Если президент временно вводит в том или иномштате президентское правление, то оно от его имени осуществляетсягубернатором.

Административно-территориальное деление Индии не является изменным.Время от времени в него вносятся отдельные коррективы хотя уже не столькардинальные как прежде. Надо учитывать что между отдельными штатами существуют взаимные территориальныепретензии, обычно касающиеся небольших,но экономически важных районов.

Но главный административно-территориальный конфликт Индии, имеющий очень большоеполитическое звучание, связан с Кашмиром. При разделе бывшей британской Индии на два государстваИндия и Пакистан заявили о своих претензиях на Кашмирское княжество. Послепосылки <добровольцев> и вспышки вооруженных столкновений между

двумя странами было принято компромиссное решение о разделеКашмира, 2/3 которого вошли в состав Индии, а 1/3 - в состав Пакистана. В дальнейшемострые разногласия по кашмирскому вопросу уже приводили киндо-пакистанской войне, которая, далаперевеса ни одной из сторон. Эти разногласия остаются и поныне. Индия считает,что кашмирский вопрос уже решен уже окончательно, тогда как Пакистан настаиваетна проведении в Кашмире референдума - в расчете на то, чтопреимущественно мусульманское население штата выскажется за присоединение кПакистану. Существует и проект создания, точнее возрождения, независимостиКашмира.

Демографический взрыв и демографическая политика в Индии

Индия — страна, где переписи населенияпроводятся регулярно каждые десять лет. Первая из них имела место в 1881 году, а двенадцатая — в 1991 году. Материалы этих переписей содержатнеобходимые сведения и о росте населения страны. Данные о ней на протяжении ХХвека демонстрирует таблица

Рост населения Индии в 1901 — 1991годах

Годы

Численность

Населения

в млн. чел.

Прирост за 10 лет

Среднегодовой

Прирост,

В %

Рост по отношен.

К 1901 г.

В %

В млн.

Чел.

В %

1901 238,4 - - - -

1911 252,1 +13,7 +5,75 0,56 +5,8

1921 251,3 -0,8 -0,31 -0,0З +5,4

1931 279,0 +2б,7 +11,00 1,04 +17,0

1941 318,7 +39,7 +14,22 1,33 +33,7

1951 361,1 +42,4 +13,31 1,25 +51,5

1961 439,2 +78,1 +21,51 1,96 +84,3

1971 548,2 +109,0 +24,80 2,20 +159,9

1981 683,3 +135,1 +24,66 2,22 +186,6

1991 843,9 +160,6 +23,50 2,11 +254,0

Данные таблицыпозволяют сделать ряд интересных выводов несложных расчетов. Они показывают, что в первой половине ХХ века население страны вырослопримерно в 1,5 раза. И абсолютный иотносительный рост его за отдельные десятилетия был довольно значительным, новсе же в первом случае не превышал 4,5 млн. человек, а во втором 1,5% в год. Более того, в 1911, — 1921 годах отмечалась и абсолютная и относительнаяубыль населения, явившаяся следствием первой мировой войны, а также эпидемийчумы, холеры и оспы. Во второй половине ХХ века рост населения значительно ускорился. В 1991 году, по сравнению с началом века, оновыросло более чем в 2,5 раза. Только в1981 — 1991 годах абсолютный прирост составил 161 млн. что почти равно всему приростуза 31 — 1961 годы и превышает все население Бразилии или России. А среднегодовой абсолютный прирост достигуровня 16 — 17 млн. чек, что сопоставимос населением Австралии. Относительный прирост, в последние десятилетия такжепревышал 2 % (20 человек на 1 тыс.) в год. При таком приросте удвоение населения происходит каждые 30 лет.

В результате подобныхтемпов роста в 1991 году население составило 844 млн. человек (в том числе 438млн. мужчин млн. женщин). По этому показателю Индия прочно занимает место после Китая, концентрируя 15,7 % мирового населения. Следовательно, каждый седьмой житель нашей планеты — индиец.

Все сказанноесвидетельствует о том, что во второйполовине века в Индии происходит демографический взрыв. В самом деле,

при ежегодномабсолютном приросте в 17 млн. человек население страны каждые сутки должновозрастать на 46 — 47 тысяч, а каждыйчас примерно на 1,9тыс. человек. Надо учитывать, что это данные о естественномприросте, то есть с учетом смертности. Что касается рождаемости, то ежегодно в Индии появляются на светпримерно 25 млн. младенцев. Именно высокаярождаемость была и остается главным двигателем демографического взрыва. Дажево второй половине 80-х годов онасохранилась на уровне 31 человек на 1000 жителей, хотя и немного понизилась по сравнениюс предшествующими периодами.

Демографический взрыв сильно осложняет решение основныхэкономических и социальных задач, стоящих перед страной. Достаточносказать, что в 1901 — 1991 годах средняя плотность населения в Индии возросла с27 до 267 человек на 1 км кв. а это соответственноувеличило <нагрузку> наобрабатываемые земли. Что половину населения страны составляют дети и молодежьдо 18 лет, и по мере их взросления государство должно было бы каждую неделю строить тыс. новых домов и создавать 100 тыс. рабочихмест, а это практически невозможно. Индия не в состоянии также ежегодно строить 9 тыс. новых школ иподготавливать 400 тыс. учителей. И это не говоря уже о такой сверхпроблеме, какобеспечение быстро растущего населения продовольствием. Вот почему в Индии придавалось и придается особоезначение демографической политике, направленной на снижение рождаемости. Индия была первой из развивающихся стран,приступившей к осуществлению национальной программы планирования семьи вкачестве официальной государственной политики. Это произошло еще в 51 году, когда началось выполнение первогопятилетнего плана развития народного хозяйства страны. Важно подчеркнуть, что с самого началапрограмма семейного планирования отнюдь не сводилась только к ограничениюрождаемости, а имела главной цельюукрепление с помощью подобных мер благосостояния семьи как основной ячейки общества. С течением времени она видоизменялась, Например, в 1977 году из демографическойполитики были исключены все формыпринуждения и еще больший акцент был сделан на охрану здоровья матери иребенка, питание, образование иправа женщин.

Сначала демографическая политика ставилазадачу перехода традиционной многодетной к двух- трехдетной семье. Она проводилась под лозунгами: <Два илитри ребенка — достаточно!>, <По- времени заводить второго ребенка, апосле третьего остановись!

>, <Малая семья- счастливая семья!> и т. п. После того как перепись населения 1981 года показала больший ростнаселения, чем это ожидалось, активность программ планирования семьи возросла, причем с акцентом уже только на двухдетную семью. Соответственнолозунгами ее стали: <Имейте лишь, двух детей — первого и последнего!>, <Два ребенка — достаточно!> и т. п. Спомощью таких программ правительство рассчитывало уже к концу текущего столетия достичь простого воспроизводства населения, а в ХХ1 веке перейти к нулевому приростуи, следовательно, к стабилизации его численности.

Политика планирования семьи в Индии предусматривает самые различные пропагандистские, медицинские,административно-правовые и другие меры. По всей стране созданы тысячицентров семейного планирования, занимающиеся преимущественно его координационно-административными и биомедицинскими аспектами. Они, в частности, заботятся ораспространении новых методов контрацепции, применения внутриматочныхпротивозачаточных средств, сравнительно, несложных операций постерилизации и обеспечивают дажесоответствующее денежное вознаграждение. Ежегодно в Индии подвергаются стерилизации около 5 млн. мужчин и женщин, а средствами контрацепции пользуются 50 — 60млн. женщин.

Другая очень важная мера — повышениевозраста вступления в брак. Если в 50-егоды средний возраста вступления в бракдля мужчин составлял 22, а для женщин немногим более 15 лет, то уже в60-е годы он повысился соответственно до 23 и 17 лет, а в дальнейшем дляженщин — до 18 лет. В седьмом пятилетнем плане Индии (1986 — 1990) затраты на осуществлениепрограмм планирования семьи были еще 6олее, увеличены, а сами эти программы были теснее интегрированы со службами охраныздоровья матери и ребёнка.

Все эти усилия привели к определеннымрезультатам. Так, общий коэффициент рождаемости снизился с 42человек на 1000 жителей в 19б1 году до 30 человек на 1000 жителей к началу 90-хгодов. Это свидетельствует о начавшемсязатухании демографического взрыва, но данный процесс — в отличие от Китая — находится еще в начальной стадии. Средний размер семьи и в наши дни составляет- 5 человек. Все это объясняется прежде всего тем, что проведение демографической политики в Индии наталкивается на многочисленные препятствия в виде:некоторых догматов индуизма, тысячелетних традиций ранних браков,неграмотности значительной части сельских жителей, различных семейных обрядов.

Так уж повелось в Индии, что роль женщины в выборе спутника жизни в большинстве случаев остаетсяограниченной. Соблюдение религиозных исоциальных норм и традиций делает знакомство и помолвку непосредственно между женихом иневестой — как это примято на Западе — весьма трудным, а зачастую и невозможным делом. Подавляющее большинство браков и досих пор организуется родителями, которые стремятся обеспечить передачу по наследству не только собственности, но и общественного положения, кастовых и религиозных традиций клана. Даобычно и сам молодой человек доверяет своим родителям, считая, что они примутмудрое решение или по крайней мере предложат ему на выбор несколько достойныхкандидатур. Сам отбор этих кандидатур обычно осуществляется помощью газет, которыепубликуют целые полосы брачных объявлений.

Имеющиеся прогнозы в целом нельзя назватьутешительными. 1986 году эксперты ООНполагали, что к 2000 году население Индиивозрастет до 964 млн. человек, а в1988 году они подняли эту <планку> до 1042 млн. человек. Соответствующие прогнозы на 2025 годсоставляли сначала 1229, а затем 1446 млн. человек.

Религиозный состав населения Индии

Религиозныйсостав населения Индии весьма сложен. Народы этой страны исповедуютиндуизм, мусульманство, христианство сикхизм,буддизм, джайнизм, местные традиционныеверования. Религия оказывала и продолжаетоказывать огромное влияние на всю жизнь общества.

Наиболее распространен в Индии индуизм.

(Индусами часто называют всех жителей Индии, тогда какв данном случае правильнее употреблять слово <индийцы> — собирательный термин, обозначающий всех граждан этой страны. Слово же <индус

> (искаженная форма от <хинду>) следует относитьк тем, кто исповедует религию индуизма.)

Его исповедуютболее 80% жителей страны. Индуисты составляют большинствово всех штатах страны, за исключением Джамму, Кашмираи Нагаленда.

Религия индуизма сформировалась в древнейИндии в первом тысячелетии нашей эры. Ееосновой является учение о перевоплощении душ (сансара), которое происходит в соответствии с законом воздаяния (карма) за добродетельное илидурное поведение. Неуклонное следованиедобродетели должно в конечном счете привести к (мокше) — спасению души. Это учение нашло отражение в священных книгах индуизма, и в первую очередь в <Бхагават-гите>а также в таких эпических произведениях, как <Махабхарата> (18 книг) и

<Рамаяна>, посвященная подвигам Рамы.

В религии индуизма много богов, но среди них выделяются три главных. Это Брахма — бог-создатель, творец Вселенной, людей и

вообще всегосущего. Культ Брахмы в индуизме практически отсутствует, в его честь во всей Индиивоздвигнуто лишь несколько храмов. Сам Брахма обычно изображается четырёхликим,четырёхруким, сидящем на лебеде.

Далее, это Вишну — великий бог-охранитель,который представляется обычно в благожелательной к людям форме. Он изображаетсяв одном из своих десяти воплощений, которые принимал, спускаясь на землю. Самоераспространённое из них образцы царевича Рамы (отсюда — «Рамаяна») ипастуха Кришны. Передвигается Вишну верхом на Гаруде — получеловеке, полуорле. Вишнуизмобразует первое течение в индуизме, распространённое главным образом в храмы,посвящённые ему. Наиболее известны из них храмы в Матхуре,Джайпуре и другие.

Наконец, это Шива — по происхождению доарийский бог, «хозяин животных». Изображаетсяобычно в грозном виде, часто в священной пляске, с третьим глазом посреди лба.Ездит Шива верхом на быке и вооружён трезубцем. Шиваизмобразует второе течение в индуизме, распространённое преимущественно в южной ивосточных частях Индии. Из шиваистских храмовособенно славятся храмы в Варанаси (Бенаресе), Амарнатхе, ряд других.Впрочем культовые обряды индуисты совершают не тольков храмах, но и у местных и домашних алтарей, в священных местах.

Среди основных догматов индуизма — почитаниесвященными ряда животных, в первую очередь коров и быков, змей. Именнопоэтому коров не забивают и говядина не употребляется в пищу. Священнымисчитаются и некоторые растения, например лотос. Священна также река Ганг, в водах котороймиллионы паломников со всей страны совершают обряд очищения — омовение.Особ

еще рефераты

Еще работы по географии, экономической географии

Реферат по географии, экономической географии

Португалия

29 Августа 2013

Реферат по географии, экономической географии

Государство Италия

29 Августа 2013

Реферат по географии, экономической географии

Чили с 1918 по 2002

29 Августа 2013

Реферат по географии, экономической географии

Экономика Италии (1914-1990гг.)

29 Августа 2013