Реферат: Философские категории как отражение действительности в процессе познания
ATC97-021
ДальневосточныйГосударственный Университет Путей Сообщения
Реферат
по
философии
«Философские категории какотражение действительности в процессе познания»
Выполнил:студент II го курса
БалахоновИгорь Евгеньевич
Южно-Сахалинск 1998
С О Д Е Р Ж А Н И Е Р Е Ф Е Р А Т А:
ДИАЛЕКТИЧЕСКИЕПРОТИВОПОЛОЖНОСТИ
I. ЗАКОН ЕДИНСТВА И БОРЬБЫПРОТИВОПОЛОЖНОСТЕЙ
1. Единство и борьбапротивоположностей
ДИАЛЕКТИКА КОЛИЧЕСТВЕННЫХ ИКАЧЕСТВЕННЫХ ИЗМЕНЕНИЙ.
I. КАЧЕСТВО И СВОЙСТВА
II.ЗАКОН ПЕРЕХОДА КОЛИЧЕСТВЕННЫХ ИЗМЕНЕНИЙ В
КАЧЕСТВЕННЫЕ
1. Понятие о качестве иколичестве
2. Переход количественных изменений в качественные — закон развития
3. Скачки
«ОТРИЦАНИЕОТРИЦАНИЯ»
ЦИКЛИЧНОСТЬ И ПОСТУПАТЕЛЬНОСТЬИЗМЕНЕНИЙ
I. ЗАКОН ОТРИЦАНИЯ ОТРИЦАНИЯ
1.<span Times New Roman"">
Диалектическое отрицание и его роль в развитииа)диалектическое и метафизическое понимание отрицания
2. Прогрессивный характерразвития
а)развитие как прогресс
б)спиралевидный характер развития
ДИАЛЕКТИЧЕСКИЕПРОТИВОПОЛОЖНОСТИ
Обобщениеповседневных жизненных наблюдений, опытных фактов, полученных в различныхнауках, а также общественно-исторической практики, показало, что явлениямдействительности присущ полярный характер, что в любом из них можно найтипротивоположности. В математике — плюс и минус, возведение в степень иизвлечение корня, дифференцирование и интегрирование; в физике — положительныеи отрицательные заряды; в механике — притяжение и отталкивание, действие ипротиводействие; в химии — анализ и синтез химических веществ, ассоциация и диссоциация; в биологии — ассимиляция и диссимиляция, наследственность и изменчивость, жизнь и смерть,здоровье и болезнь; в физиологии высшей нервной деятельности — возбуждение иторможение — таков беглый перечень противоположностей, открываемых наукой.Открытие противоречивых, взаимоисключающих, противоположных тенденций в самыхразличных явлениях и процессах имело принципиальное значение для формированиядиалектико-материалистического миропонимания, для осмысления процессовизменения, развития.
Противоположныминазывают такие свойства предметов (явлений, процессов), которые в некоторойшколе занимают «предельные», крайние места. Примерыпротивоположностей: верх — низ, правое — левое, сухое — мокрое, горячее — холодное и т.д. Под диалектическими противоположностями понимаются такиестороны, тенденции того или иного целостного, изменяющегося предмета (явления,процесса), которые одновременно взаимоисключают и взаимопредполагают другдруга.
Диалектическим противоположностям присуще единство, взаимосвязь: онивзаимодополняют друг друга, взаимопроникают, сложным образом взаимодействуют между собой. Отношение между диалектическими противоположностями всегда носит динамичный характер. Они способны переходить одна в другую,меняться местами и т.д. Их взаимноеизменение приводит рано или поздно к изменению самого предмета, сторонамикоторого они являются. А в результате разрушения их связи они перестаютбыть противоположностями по отношению друг к другу. Таким образом, о диалектических противоположностях бессмысленно говорить порознь, вне их противоречивого единства в рамкахнекоторого целого.
Например, атом представляет собой единство двухего необходимых
составляющих: положительнозаряженного ядра и отрицательно заряженного электрона (если говорить о простейшей структуре атома, то есть об атоме водорода). Очевидно, что их единство, взаимосвязь определяют целостностьатома. При ее разрушении и ядро атома, и электрон превращаются в объекты,существующие уже иным образом, в каких-то связях. Соответственно, они перестаютбыть противоположностями — сторонами противоречивого единства атома.
Встолкновении противоположных сил, тенденций осуществляются процессы изменения,развития, как и в обществе (где это обнаруживается в достаточно нагляднойформе), так и в живой и неживой природе, если последнюю рассматривать впроцессе ее эволюции, возрастания сложности и организованности. Сложное,подвижное отношение между противоположностями было названо диалектическимпротиворечием. Иначе говоря, термин «единство и борьбапротивоположностей» и «диалектическое противоречие» заключают всебе одно и то же содержание. Правда, надо учитывать, что если в общественной жизни борьба противоположностей в философскомсмысле может быть отнесена и к реальной борьбе социальных групп, людей, столкновению их реальных интересов и т.д., то применительно к природе, к сознанию (да во многом и к обществу) слово «борьба» не следует понимать буквально. Нелепо быль бы думать, например, что при решенииматематических задач «борются» операции сложения и вычитания, возведения в степень и извлечения корня, что впроцессе обмена веществ «борются» процессыассимиляции и диссимиляции веществ и т.д. Очевидно, что термин «борьба противоположностей» по отношению ко всем этим явлениямимеет специальный смысл, что слово«борьба» употребляется метафорически и что, пожалуй, лучшеупотреблять его не отдельно, а в составе формулы «единство-и-борьбапротивоположностей».
Вистории культуры издавна существовали концепции, в которых признавалась такаяполярность (борьба противоположностей), но трактовалась в духевзаимодополнительности, взаимоуравновешенности, нахождения известного балансапротивоположных сил. В частности, это было характерно для мифологическогосознания и для тесно связанных с ним ранних философских систем.Основополагающие полярности, так называемые банарные оппозиции (типа низа иверха, света и тьмы, добра и зла, правого и левого, женского и мужского начал),являлись для мифологического сознания принципами как бы некоего вселенского«гомеостаза», то есть постоянно воспроизводящихся циклов нарушения ивосстановления равновесия между этими полярностями.
Английскийфилософ К.Поппер пишет: «Если мы приглядимся немного к этим так называемымпротиворечивым фактам, то обнаружим, что все примеры, предложенныедиалектиками, подтверждают всего-навсего то, что в мире, в котором мы живем,проявляется иногда структура, которую можно, пожалуй, описать с помощью слова»полярность". Пример такой структуры — существование положительного иотрицательного электричества".
Но вседело в том, что диалектика вовсе не ограничивается фиксацией таких полярностей,а стремится понять их «пульсацию», дающую ключ к уяснению сложных,динамичных, живых процессов существования, изменения и развития всего сущего.Соотношение противоположностей подвижно. Усиление или ослабление (разрушение)одной из сторон ведет к изменению ее роли, значимости в рамках противоречивогоединства изменяющегося, развивающегося предмета и, соответственно, влияет нароль и значение, «удельный вес» другой противоположности, ихнапряженного противоречивого единства в целом, его баланса, дисбаланса и т.д.Одним словом, здесь открывается целый комплекс нелегких, но важных проблем.
I. ЗАКОН ЕДИНСТВА И БОРЬБЫПРОТИВОПОЛОЖНОСТЕЙ
Законединства и борьбы противоположностей В. И. Ленин назвал сутью, ядромдиалектики. Этот закон раскрывает источники, действительные причины вечногодвижения и развития материального мира. Знание его имеет основополагающее значениедля понимания диалектики развития природы, общества и мышления, для науки,практической революционной деятельности.
Анализпротиворечий объективной действительности, раскрытие их природы - важнейшее требование всякого научного исследования и практическогодействия.
1. Единство и борьбапротивоположностей
Каждыйиз нас не раз имел дело с самым обыкновенным магнитом и хорошо знает, что егоглавным отличительным признаком является наличие таких взаимоисключающих, носвязанных неразрывно сторон, как северный и южный полюсы. Как бы мы ни пыталисьотделить северный полюс магнита от южного, нам это сделать не удастся.Разрезанный пополам, на четыре, восемь и т.д. частей магнит все же будетобладать теми же двумя полюсами.
Противоположностии есть те внутренние стороны, тенденции, силы предмета, которые исключают, авместе с тем и предполагают друг друга. Отношение неразрывной взаимосвязи этихсторон составляет единство противоположностей.
Противоречивыестороны заключены во всех предметах и явлениях. Все они представляют собойорганическую связь, неразрывное единство противоположностей. Противоречивы нетолько элементарные частицы, но и образованный из них атом. В центре егонаходится положительно заряженное ядро, вокруг которого движутся отрицательнозаряженные электроны. Химический процесс - это противоречивое единство ассоциации (соединения) и диссоциации (разъединения) атомов.
Противоположностиимеют место и в живых организмах. Наследственность — это тенденция организмасохранять приобретенные по наследству свойства, изменчивость же — это его способность вырабатывать новые свойства,
совершенствоваться,развиваться.
Психическая деятельность человека характеризуетсяпротивоположными
процессами возбуждения иторможения, концентрации и иррадиации (распространения) возбужденийв коре больших полушарий головного мозга.
Противоречивыестороны присущи и процессу познания. Человек пользуется такими противоположнымии взаимосвязанными приемами исследования, как индукция и дедукция, анализ исентез и др.
Такимобразом, противоречивость предметов и явлений мира носит всеобщий,универсальный характер. В мире нет предмета или явления, которые нераздваивались бы на противоположности.
Противоположностине только исключают, но и обязательно предполагают одна другую. Онисосуществуют в едином предмете или явлении и друг без друга немыслимы. Мы ужеотмечали неразрывное единство противоположных полюсов магнита. Столь женеразрывны ассимиляция и диссимиляция в живом организме, анализ и сентез — процессе познания. Капиталистическое общество невозможно без противоположныхклассов.
Итак, мы установили, что предметы и явления есть единство
противоположностей. Каков же характер этого единства? Сосуществуют ли
противоположности в этомединстве мирно или вступают противоречия, в борьбу друг с другом?
Развитиесамых различных предметов и явлений действительности говорит о том, чтопротивоположные стороны не могут мирно сосуществовать в едином предмете:противоречивый, взаимоисключающий характер противоположностей с необходимостьювызывает борьбу между ними. Не могут не вступать в противоречия, не боротьсястарое и новое, нарождающееся и отживающее в предметах. Противоречие, борьбапротивоположностей и составляет основной источник развития материи и сознания.
Утверждение о том, что решающим в развитии является борьба
противоположностей, вовсе не умаляет значения их единства. Единство
противоположностей составляетнеобходимое условие борьбы, так как борьба имеет место только там,где противоположные стороны существуют в едином предмете или явлении.
Весь опыт развития науки и общественно-исторической практики людей
неоспоримо свидетельствует, что источникомразвития является борьба
противоположностей. В то же время надо иметь в виду, что борьбаэта по-разному проявляется в различныхобластях материальной действительности.
В неорганической природеимеет широкое распространение борьба
(взаимодействие) таких противоположных сил, как притяжение и отталкивание. Взаимодействие механических, электрических, ядерных идругих сил притяжения и отталкивания играет огромную роль в возникновении и существованииатомных ядер, атомов и молекул. Борьба этих сил, как это следует из современных космогонических теорий,явилась важнейшим источником возникновения Солнечной системы.
Современнаяастрономия показала также, что взаимодействие сил притяжения и отталкиванияявляется одним из важных источников тех разнообразных процессов, которыесовершаются в настоящее время в космическом пространстве. В различных областяхВселенной не существует абсолютного равновесия этих сил, одна из нихобязательно преобладает. Там, где преобладает отталкивание, материя и энергиярассеиваются, звезды угасают. Там же, где верх берет притяжение, материя иэнергия концентрируются, в результате вспыхивают новые звезды. Таким образом, входе борьбы, взаимодействия этих противоположных сил осуществляется вечноедвижение материи и энергии в космосе.
Вышеуже отмечалось, что живым организмам присущи противоречивые процессыассимиляции и диссимиляции. Их борьба, взаимодействие и представляют собойспецифический источник развития живого. Эти противоречивые процессы не могутнаходиться в абсолютном равновесии, один из них обязательно преобладает. Вмолодом организме ассимиляция берет верх над диссимиляцией, что обусловливаетего рост, развитие. Когда же диссимиляция преобладает над ассимиляцией,организм стареет, разрушается. Однако в любом организме, молодом или старом,эти процессы взаимодействуют. Их взаимодействие, противоречие и есть жизнь. Спрекращением этого противоречия жизнь прекращается, наступает смерть.
Прогрессобщественного развития также осуществляется на основе единства и борьбыпротивоположностей. Среди противоречий общественного развития особенно большуюроль играют противоречия в материальном производстве, и, прежде всего междупроизводительными силами и производственными отношениями. Последнее в классовоантагонистических обществах находит свое выражение в борьбе враждебных классов,которая приводит к социальной революции, замене старого общественного строяновым.
Итак,предметы и явления раздваиваются на противоположные стороны, они представляютсобой единство противоположностей. Противоположности не просто существуют, анаходятся в состоянии постоянного противоречия, борьбы между собой. Борьбапротивоположностей составляет внутреннее содержание, источник развитиядействительности.
Таковасуть диалектического закона единства и борьбы противоположностей.
ДИАЛЕКТИКА КОЛИЧЕСТВЕННЫХ ИКАЧЕСТВЕННЫХ ИЗМЕНЕНИЙ
Еще в древности греческие философы обратили внимание на то, что
незначительные, до поры довремени остающиеся незаметными изменения того или иного предмета, накапливаясь,могут приводить к изменениям весьма заметным. Скажем, убавление числа песчинок вкуче песка или волос на голове человека рано или поздно приводит к тому, чтокуча песка исчезает, а человек становится лысым. Причем граница перехода одногосостояния в другое здесь размыта, неуловима, в других же случаях она прочерчиваетсярезко.
Такогорода жизненных, практических, а затем и научных примеров можно привести великоемножество. По крупицам накапливаются, а со временем становятся весьма заметнымиспортивное и профессиональное мастерство, образованность мудрость. Незаметно подкрадываетсяк человеку старость. Коварна граница перехода от случайных, разовыхупотреблений алкоголя или наркотика к алкоголизму, наркомании. Постепенносуммируются многие вредные воздействия производства на окружающую среду.Начинаясь с безобидных доз, загрязнение воздуха, водоемов, нарастая, достигаетсо временем катастрофического уровня. Нагревание или охлаждение тел доопределенной температуры меняет их агрегатные состояния.
Гегельувидел в таких изменениях не просто любопытные случаи, а всеобщую закономерность,получившую название закона перехода количественных изменений в качественные. Вмарксистской философии этот закон получил научно-материалистическое осмыслениеи был применен для объяснения всевозможных явлений в природе и обществе.
I. КАЧЕСТВО И СВОЙСТВА
Мирмногообразен. Он предстает перед человеком не скоплением одинаковых предметов,а как множество предметов, явлений, процессов, наделенных различнымисвойствами. Каждый предмет обладает не каким-то одним, а целым рядом свойств ипотому имеет не одну, а множество разнообразных характеристик.
Свойствабывают существенные и несущественные. Скажем, с деловой точки зрениясущественные не цвет глаз, рост человека, стиль его одежды; важно, какой онспециалист, высок или низок уровень его профессионализма. Предметы, по тем илииным причинам утратившие существенные свойства, не просто переходят в новоесостояние, но становятся другими предметами. Например, потерпевший авариюсамолет перестает быть машиной, превращается в металлолом.
Различаюттакже специфические и неспецифические свойства. Определенное значение атомноговеса специфично для данного химического элемента, вес же вообще — общаяхарактеристика любых материальных тел, находящихся в поле тяготения.Специфические свойства, присущие данному явлению, характерные для него, частоназывают признаками или симптомами. Они позволяют обнаруживать тот или инойпредмет среди многих других, не обладающих такими признаками (отпечатки пальцевв ситуации преступления, характерная для данного заболевания сыпь и др.).Некоторые свойства предмета могут видоизменяться, их можно приобретать иутрачивать. Однако есть также неотъемлемые свойства. В философии их называютатрибутами. Так, предметы немыслимы без характеристик пространства, времени,движения. Для человеческой личности атрибутивным свойством является, вчастности, память. Человек, утративший память, теряет вместе с нею человеческийоблик. Различаются также актуальные и потенциальные свойства. Первые ужереализованы и наблюдаются в данное время. Вторые (их называют диспозиционными)носят как бы скрытый характер и развертываются, выявляются постепенно приразличных взаимодействиях данного предмета с другими. Такие свойства, какэлектропроводность, растворимость, человеческая отзывчивость и др., проявляютсяименно таким образом.
Предметы- это не механический набор или простая сумма свойств, но их взаимосвязь,единство. Вот почему познание предметов требует усилия мысли — синтеза ихмногообразных проявлений. Устойчивая совокупность свойств предмета выражается вфилософии понятием качество. А множественность различных предметовхарактеризуется как качественное многообразие. Свойства обнаруживаются какпроявления тех или иных черт, сторон предметов в их отношениях с другимипредметами.
Каждыйпредмет многогранен. Он может поворачиваться к другим предметам и к людямразными сторонами, входить в различные связи с другими предметами, по-разномуиспользоваться в человеческой практике.
Сходстваи различия свойств определяют существование качественно однотипных и разнотипныхгрупп предметов, явлений, процессов. Под качеством понимают целостную,интегральную характеристику предмета (единства его свойств) в системе егосвязей и отношений с другими предметами. При размышлении о качестве и свойствахпредметов возникает философский вопрос: носят ли они объективный характер илиже зависят от точки зрения, практических целей, особенностей восприятиячеловека. Этот вопрос (один из многочисленных вариантов основного вопросафилософии) встал перед философами давно. Вспомните характерный для XVII-XVIIIвеков спор о «первичных» (плотность, протяженность, движение, вес) и«вторичных» (звук, цвет, вкус, запах) «качествах» вещей.Мыслители того времени были склонны относить к объективным лишь первую группусвойств, вторые же рассматривались как субъективные, возникающие в результатевоздействия предметов на человеческие органы чувств. Это соответствоваломеханистическому взгляду на материю как совокупность протяженных тел, частиц,движущихся в пространстве и в разных сочетаниях — по законам притяжения иотталкивания — образующих всевозможные вещественные предметы.
Дальнейшие размышления о реальности или иллюзорности качественного многообразия мира пришли к выводу, что и «первичные» качества воспринимаются людьми посредством органовчувств (с добавлением к ним все более совершенных приборов). И в этом смысле тяжесть, скорость перемещения, шероховатость или гладкость поверхности и все другиесвойства, учитываемые в механике, в случае их чувственного восприятия людьми неменее субъективны, чем восприятие звуков, цветов и других «вторичных»свойств. Иначе говоря, люди телесно (а не только мысленно, духовно) включены всложные взаимодействия предметов, участвуют в них. Они имеют возможность судитьо свойствах, качествах вещей по тому, как они представлены в их опыте. Кантназывал это «явлениями» — в отличие от характеристик «вещейсамих по себе». Приходится признать, что все свойства вещей познаются намив форме «субъективных образов объективного мира». Но человеческий опытзаключает в себе реальные возможности нарастания объективных знаний о мире, оразличных свойствах и качественном многообразии предметов. Такая возможностьобеспечивается многократными контактами с предметами, притом каждый раз в иныхусловиях, на другой основе. Делу помогают также различные процедурыперекрестных практических проверок получаемых знаний, их историческоенакопление, суммирование усилий множества людей.
Понятие качества выражает специфику, своеобразие больших и малых групппредметов. Оно помогает уяснению качественных границ между природой иобществом, живой и неживой природой, твердыми телами, жидкостями и газами,растительным и животным миром и т.д. Установление качественных границ лежит воснове классификаций минералов, растений, животных, технических устройств,профессий, наций и народностей. Вместе с тем качественное многообразие мира неявляется застывшим, раз навсегда данным. Оно весьма подвижно. Чем жеопределяются качественные характеристики предметов, явлений, процессов? Дляответа на этот вопрос необходимо понятие качества соотнести с противоположнымему понятием количества.
II. ЗАКОН ПЕРЕХОДАКОЛИЧЕСТВЕННЫХ ИЗМЕНЕНИЙ В КАЧЕСТВЕННЫЕ
Качество- такая определенность предмета (явления, процесса), которая характеризует егокак данный предмет, обладающий совокупностью присущих ему свойств ипринадлежащий к классу однотипных с ним предметов.
Количество — характеристика явлений, предметов, процессов по степениразвития или интенсивности присущих им свойств, выражаемая в величинах ичислах.
Законперехода количественных изменений в качественные говорит о том, как, какимобразом происходит процесс развития, каков механизм этого процесса.
Чтобы понять существо этого закона, следует, прежде всего, выяснить, чтотакое качество и количество.
1. Понятие о качестве иколичестве
Вокругнас очень много самых различных предметов и явлений, причем все они постояннодвижутся, изменяются. Но, несмотря на это, мы не путает эти предметы, аразличаем, определяем их. Они не сливаются для нас в какую-то серую, безликуюмассу, а каждый из них отличается от других своеобразными, только ему присущимиособенностями и свойствами. Возьмем, например, такой металл, как золото. Онообладает характерным желтым цветом, тягучестью и ковкостью, имеет определеннуюплотность и теплоемкость, температуру плавления и кипения. Золото не растворяется ни в щелочах,ни в целом ряде кислот, химически оно малоактивно, на воздухе не окисляется.Все это, вместе взятое, и отличает золото от других металлов.
Всето, что делает предмет именно данным, а не другим предметом, что отличает егоот бесчисленного множества других, и есть его качество.
Качествомобладают все предметы и явления. Это и позволяет нам определять, различать их.Чем отличается, например, живое от неживого? Способностью вступать в обмен сокружающей средой, целесообразно отвечать на внешние воздействия, размножаться.Эти и некоторые другие черты и являются его качеством.
Качественноразличаются и общественные явления. Так, капитализм отличает от феодализмагосподство товарного производства, наличие капиталистической собственности,наемного труда и другие признаки.
Качествопроявляется в свойствах. Свойство характеризует вещь с какой-либо однойстороны, тогда как качество дает представление о предмете в целом. Желтый цвет,ковкость, тягучесть и другие признаки золота, взятые в отдельности, являютсяего свойствами, а эти же свойства в их совокупности — его качеством.
Кромеопределенного качества каждый предмет обладает и количеством. В отличие откачества количество характеризует предмет со стороны степени развития илиинтенсивности присущих ему свойств, а также его величины, объема и т.п. какправило, количество выражается числом. Численное выражение имеют размеры, вес,объем предметов, интенсивность присущих им цветов, издаваемых ими звуков и т.д.
Количественнаяхарактеристика присуща и общественным явлениям. Каждыйобщественно-экономический строй обладает соответствующим уровнем, степеньюразвития производства. Государство располагает определенными производственнымимощностями, людскими, сырьевыми, энергетическими ресурсами.
Количествои качество едины, поскольку они представляют собой стороны одного и того жепредмета. Но между ними имеются и серьезные различия. Изменение качестваприводит к изменению предмета, к превращению его в другой предмет; изменение жеколичества в известных пределах не приводит к заметному преобразованиюпредмета.
Единствоколичества и качества называется мерой. Мера — это своего рода граница, рамке,в которых предмет остается самим собой. «Нарушение» меры, этогоопределенного сочетания количественной и качественной сторон, приводит кизменению предмета, к превращению его в другой предмет. Так, мерой для ртути вжидком состоянии является температура от -39 гр. до +357 гр. При температуре-39 гр. ртуть затвердевает, а при +357 гр. начинает кипеть, переходит впарообразное состояние.
Мера — диалектическое единство качества и количества или такой интервалколичественных изменений, в пределах которого сохраняется качественнаяопределенность предмета.
Количественная и качественная определенности присущи и общественным явлениям. В познании ипрактической деятельности исключительно важно учитывать единство количественнойи качественной сторон
явления.
2.Переход количественных изменений в качественные — закон развития
Какбыло сказано, изменение количества в известных пределах не приводит к изменениюкачественного состояния предмета. Но стоит только выйти за эти пределы,«нарушить» меру, как ранее казавшиеся несущественными количественныеизменения обязательно приведут к коренным качественным превращениям. Количествоперейдет в качество. В процессе развития, писал
К. Маркс, «чистоколичественные изменения на известной ступени переходят в качественныеразличия».
Переходколичественных изменений в качественные — всеобщий закон развития материальногомира.
Малотого, само развитие и есть прежде всего переход количественных изменений вкачественные, поскольку именно в процессе этого перехода происходит движениепредметов и явлений от низшего к высшему, от старого к новому.
Чтобыраскрыть всеобщий характер этого закона, покажем его действие в различныхобластях действительности.
Современнойфизикой установлено, что одни элементарные частицы способны превращаться вдругие, качественно от них отличные. При этом процесс превращения их всегдасвязан с известными количественными накоплениями: он протекает только в томслучае, если частицы обладают определенным, достаточно высоким уровнем энергии.
Широкораспространенным появлением закона перехода количественных изменений вкачественные являются многочисленные превращения вещества из одного агрегатногосостояния в другое (из твердого в жидкое, из жидкого в газообразное и т.д.).Так, при нагревании воды свыше 100 град. она превращается в иное качество — пар. Пар имеет отличные от воды свойства. Он, например, не обладаетспособностью растворять соли, сахар, тогда как в воде эти веществарастворяются.
Законперехода количественных изменений в качественные особенно ярко проявляется вхимических процессах. Периодических закон химических элементов Д. И. Менделееваустанавливает, что качество химических элементов зависит от количестваположительного заряда ядра их атома. До известных пределов количественноеизменение заряда ядра не вызывает качественных изменений химического элемента,но на определенной ступени эти количественные изменения приводят к образованиюнового элемента. Так, при радиоактивном распаде с потерей атомного веса изаряда ядра уран превращается, в конечном счете, в качественно иной элемент — свинец.
Химиявообще представляет собой науку о качественных превращениях веществ, являющихсярезультатом количественных изменений. Молекула кислорода, например, содержитдва атома, но стоит только присоединить к этой молекуле еще один атомкислорода, как она превращается в качественно новое химическое вещество — озон.
Вобъективной действительности имеет место не только переход количественныхизменений в качественные, но и обратный процесс — возрастание количества подвлиянием качественных изменений.
Количественные и качественные изменения, таким образом, взаимосвязаны иобусловливают друг друга.
3. Скачки
Качественноеизменение, в отличие от количественного, выражается понятием скачка. Скачок — переход количественных изменений в качественные или переход из одногокачественного состояния в другое (в результате превышения меры).
Примеры скачков: образование звезд и планет, в частности Солнечнойсистемы, возникновение жизни на Земле, формирование новых видов растений иживотных, человека и его сознания, возникновение и смена общественно-экономическихформаций в истории человеческого общества, социальные революции.
Один из примеров того, как накапливающиеся количественные изменения современем приводят к скачку (качественному изменению), — поломка детали машиныиз-за «усталости металла». Микроскопические изменения структурынаходящейся под нагрузкой металлической детали в конце концов приводят кизлому. Если микротрещины возникают одна за другой, их количество растетпостепенно, то разрыв металлического стержня, выкрашивание зуба шестеренки взубчатой передаче происходит практически моментально, по наступлении некоторогопредельного состояния металла. В результате нарастания температуры наступаетмомент свертывания белка — перехода его из жидкого в твердое состояние. Можнопостепенно наращивать количество ядерного горючего, но при достиженииопределенной массы плутония происходит цепная ядерная реакция, взрывноевысвобождение энергии. Это — примеры скачков с резко выраженной границейперехода из одного качественного состояния в другое, с довольно быстройинтенсивной, целостной перестройкой всей исходной системы. Но бывают скачки идругого типа, когда наблюдается не резкий качественный переход, а происходитпостепенное накопление элементов нового качества и отмирание элементов старого качества;такие «скачки» длительны, постепенны.
«ОТРИЦАНИЕ ОТРИЦАНИЯ» ЦИКЛИЧНОСТЬ И ПОСТУПАТЕЛЬНОСТЬ
ИЗМЕНЕНИЙ
Вфилософии Гегеля, согласно принципу тождества бытия и мышления, ритм разрешениядиалектических противоречий мысли и связанных с ними диалектических отрицанийбыл перенесен и на бытие. В материалистической диалектике также былипредприняты попытки осмыслить диалектические «противоречия» и«отрицания» в бытийных (онтологических) понятиях.
«Отрицание» как реальный аналог логического, мысленного отрицания
(антитезиса) при этом было истолковано как непременный момент, многократно иповторяющийся в любом процессе, где имеет место смена фаз, периодов, этапов изменения тогоили иного объекта.
Вотличие от метафизически толкуемого «отрицания», подчеркивающегоразрыв, противоположность черт предыдущего и последующего этапов изменений,диалектическое «отрицание» предполагает связь, переход от одногоэтапа к другому