Реферат: Ранние утописты

<span Courier New"">ФИНАНСОВАЯ   АКАДЕМИЯ  

<span Courier New"">ПРИ   ПРАВИТЕЛЬСТВЕ   РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ

Кафедра истории

Доклад на тему:

Ранние утописты

                                                                                                            Студентгруппы К 2-6

                                                                        Данилов  Е. Е.

                                                                                                            Научныйруководитель

                                                                        доц.Карамова О. В.

<span Univers Condensed Cyr",«sans-serif»; mso-bidi-font-family:«Univers Condensed Cyr»">Москва

<span Univers Condensed Cyr",«sans-serif»; mso-bidi-font-family:«Univers Condensed Cyr»">1996 г.

<span Times New Roman",«serif»; mso-fareast-font-family:«Times New Roman»;mso-fareast-theme-font:minor-fareast; mso-ansi-language:RU;mso-fareast-language:RU;mso-bidi-language:AR-SA">

 

Утопия

(от греч. u—  нет и t<span Times New Roman CE",«serif»;mso-ascii-font-family: «Times New Roman»;mso-hansi-font-family:«Times New Roman»;mso-bidi-font-family: «Times New Roman»;mso-char-type:symbol;mso-symbol-font-family:«Times New Roman CE»"><span Times New Roman CE"">у

pos — место, т. е. место, которогонет; по другой версии, от <span Times New Roman CE",«serif»;mso-ascii-font-family:«Times New Roman»; mso-hansi-font-family:«Times New Roman»;mso-bidi-font-family:«Times New Roman»; mso-char-type:symbol;mso-symbol-font-family:«Times New Roman CE»"><span Times New Roman CE"">йu — благо и t<span Times New Roman CE",«serif»; mso-ascii-font-family:«Times New Roman»;mso-hansi-font-family:«Times New Roman»; mso-bidi-font-family:«Times New Roman»;mso-char-type:symbol;mso-symbol-font-family: «Times New Roman CE»"><span Times New Roman CE"">уроs —  место, т. е. благословеннаястрана).

            Изображение идеального общств.строя, лишенное науч. обоснования. Термин “Утопия” ведет происхождение от назв.книги Т. Мора (1516). Понятие “Утопии”  стало нарицательным для обозначенияразличных описаний вымышленной страны, призванной служить образцом обществ.строя., а также в расшир. смысле всех сочинений итрактатов, содержащих нереальные планы социальных преобзований.

            В истории человечества Утопия  как одна из своеобразных форм обществ.сознания воплощала в себе такие черты, как осмысливание социального идеала,критику существующего строя, стремление бежать от мрачной действительности, атакже попытки предвосхитить будущее общества.

            Первоначально Утопия теснопереплеталась с легендами о “золотом веке”, об “островах блаженных”. Вантичности и в эпоху Возрождения Утопия приобрела преим. форму описания совершенных гос-в, якобы существующихгде-то на земле либо существовавших в прошлом; в 17-18 вв. получилираспространение различные утопич. трактаты и проекты социальных и политич.реформ.

            С сер. 19 в. Утопия все большепревращается в специфич. жанр, полемич. лит-ры, посвещенной проблемесоциального идеала и моральных ценностей.

<span Times New Roman",«serif»; mso-fareast-font-family:«Times New Roman»;mso-fareast-theme-font:minor-fareast; mso-ansi-language:RU;mso-fareast-language:RU;mso-bidi-language:AR-SA">

Томас Мор

(7.2.1478, Лондон — 6.7.1535 там же)

            Английскийгуманист, гос. деятель и писатель; основоположник утопическогосоциализма.

            Наибольшую известностьпринес Мору его диалог Утопия (1516, рус. пер. 1789),содержащий описание идеального строя фантастич. островаУтопия.

            Здесь Морвпервые в истории человечества изобразил общество, где ликвидированачастная (и даже личная) собственность и введено нетолько равенство лотребления (как в ранниххрист. общинах), но обобществлены производство и быт. Труд в Утопиисоставляет обязанность всех граждан, распределение происходит по потребности,рабочий день сокращен до 6 часов; наиболее тяжелые работы выполняютпреступники.

            Политич.строй Утопииоснован на принципах выборности и старшинства. Семья представлена ячейкой коммунистич. быта, она организована не столько народственных, сколько на производств, началах. Мор немыслил себе революц. пути осуществления этого идеала — он 6ыл противником нар. движений, видя в них лишьразрушительное, начало и анархию.

            Написанная по-латыни врасчете на ученых-гуманистов и просвещенных монархов, “Утопия” в сер. 16 в.была переведена на др. европ, языки. Она оказала большое влияние нареформаторов последующих столетий, в частности Морелли, Г.Бабефа, К. А. Сен-Симона, Ш. Фурье, Э. Кобе и др. представителей утопич. социализма.

<span Times New Roman",«serif»; mso-fareast-font-family:«Times New Roman»;mso-fareast-theme-font:minor-fareast; mso-ansi-language:RU;mso-fareast-language:RU;mso-bidi-language:AR-SA">

Кампанелла Томмазо

(5.9.1568, Стило, Италия, —21.5.1639, Париж)

            Итальянский философ, поэт, полит.деятель; создательутопии.

            Утопия Кампанеллы представляет собойпрограмму всеобщего социального преобразования на основеобщности имущества (“Город Солнца”, произведение,построенное в форме рассказа мореплавателя, 1602, опубл. 1623.рус, пер. 1906) в рамкахвсемирной теоократической  монархии (“Монархия Мессии”).

            Видеальной общинеКампанеллы упразднены собственность и семья, дети целикомвоспитываются государством; труд является почетным и равнообязательным для всех, рабочий день сокращен до 4 часов благодаря высокойпроизводительности и облегчению труда машинами: огромное вниманиеуделяется развитию науки (“магическому знанию”), просвещению итрудовому воспитанию, руководство  общиной находится в руках учёно-жреческойкасты.

            Осуществление своей программы Кампанелла, возлагал на Европ. государей (исп. затем) франц.короля и Рим. папу, стремясь достичь, духовного единства человечества в рамкахреформированного в соответствии с его идеалами католицизма. 

еще рефераты
Еще работы по философии