Реферат: Моё отношение к киникам, стоикам, эпикурейцам и скептикам

<img src="/cache/referats/24988/image002.gif" v:shapes="_x0000_i1025"><span Times New Roman CYR",«serif»;color:black"><img src="/cache/referats/24988/image004.jpg" v:shapes="_x0000_i1026">

<span Times New Roman CYR",«serif»; color:black">ЭПИКУРЕИЗМ <span Times New Roman CYR",«serif»;color:black">–одна из наиболее влиятельных школ эллинистической философии. Основным идейнымсодержанием и теоретическим обоснованием практикуемого образа жизни сторонниковэтой школы является философская система ее основателя Эпикура<span Times New Roman CYR",«serif»;color:black">(ок. 341–270 до н.э.).

<span Times New Roman CYR",«serif»; color:black">В качестве философского учения эпикуреизм характеризуетсямеханистическим взглядом на мир, материалистическим атомизмом, отрицаниемтелеологии и бессмертия души, этическим индивидуализмом и эвдемонизмом; носитярко выраженную практическую направленность. Согласно эпикурейцам, миссияфилософии сродни врачеванию: ее цель – излечить душу от страхов и страданий,вызванных ложными мнениями и вздорными желаниями, и научить человека блаженнойжизни, началом и концом которой они считают наслаждение.

<span Times New Roman CYR",«serif»; color:black">В Афинах эпикурейцы собирались в саду, принадлежавшем Эпикуру.Отсюда пошло второе название школы – «Сад», или «Сад Эпикура», а ее обитателейназывали философами «из садов». Школа представляла собой общинудрузей-единомышленников, живущих в соответствии с принципами философскогоучения Эпикура. На воротах школы была надпись: «Гость, тебе здесь будет хорошо;здесь удовольствие – высшее благо», а у входа стояли кувшин с водой и хлебнаялепешка. В школу допускались женщины и рабы, что по тем временам было довольнонеобычно

.<span Times New Roman CYR",«serif»;color:black">Жизнь внутри эпикурейской общины была скромной и неприхотливой; в отличие отпифагорейского союза, эпикурейцы не считали, что имущество должно быть общим,поскольку это могло бы стать источником недоверия между ними.

<span Times New Roman CYR",«serif»; color:black">Основой эпикурейского союза выступали верность учению Эпикура ипочитание его личности. В школе практиковался ряд философских упражнений,являвшихся неотъемлемой частью эпикурейского образа жизни: беседы, анализ своихпоступков, чтение трактатов Эпикура, заучивание наизусть основных положенийучения, например, «четвероякого лекарства»:

<span Times New Roman CYR",«serif»; color:black">Не должно бояться богов,

<span Times New Roman CYR",«serif»; color:black">не должно бояться смерти,

<span Times New Roman CYR",«serif»; color:black">благо легко достижимо,

<span Times New Roman CYR",«serif»; color:black">зло легко переносимо.

<span Times New Roman CYR",«serif»; color:black">Личность Эпикура играла в школе первостепенную роль, выступаявоплощением мудрости и образцом для подражания. Он сам установил для своихучеников принцип: «Делай все так, будто на тебя смотрит Эпикур» (Сенека, Письмак Луцилию

, XXV, 5)<span Times New Roman CYR",«serif»;color:black">.Видимо, поэтому его изображения можно было встретить в школе повсюду: наглиняных и деревянных табличках, и даже на перстнях. Хотя, стоит отметить, чтов отличие от Пифагора, онникогда не обожествлялся своими последователями.

<span Times New Roman CYR",«serif»; color:black">Школа Эпикура просуществовала почти 600 лет (вплоть до нач.

4 <span Times New Roman CYR",«serif»;color:black">в. н.э.), не знаяраздоров и сохраняя преемственность учеников, которые, по словам Диогена Лаэртского,были прикованы к его учению словно песнями Сирен (Диоген Лаэртский, X<span Times New Roman CYR",«serif»;color:black">, 9). Самым видным изних был Метродор из Лампсака, скончавшийся на семь лет раньше учителя. Вполемически заостренной форме он подчеркивал, что источником всех благ являютсячувственные наслаждения. В своем завещании Эпикур просит своих товарищей пошколе каждый месяц собираться в память о нем и о Метродоре, а такжепозаботиться о детях Метродора. Преемником Эпикура в руководстве школой сталГермарх из Митилены, а затем Полистрат.

<span Times New Roman CYR",«serif»; color:black">Довольно рано эпикуреизм проникает на римскую почву. Во

2 <span Times New Roman CYR",«serif»;color:black">в. до н.э. Гай Анафинийизлагает учение Эпикура на латинском языке. А в 1<span Times New Roman CYR",«serif»; color:black"> в до н.э. в окрестностях Неаполя возникает эпикурейская школаСирона и Филодема, ставшая в период упадка республиканских учреждений Римаглавным центром культуры и просвещения в Италии. В поместье Филодема собираетсяцвет образованного римского общества, в том числе знаменитые римские поэты Вергилий и Гораций.

<span Times New Roman CYR",«serif»; color:black">Эпикуреизм приобретает массу сторонников и последователей средиримлян. Среди них наиболее выдающимся и известным является Тит Лукреций<span Times New Roman",«serif»;font-weight:normal"> Кар

, чья поэма О природе вещейсыграла огромную роль в распространении эпикуреизма. В условиях гражданскихвойн и социальных потрясений Лукреций Кар ищет в философии Эпикура путьдостижения безмятежности и невозмутимости духа. Согласно Лукрецию, главныевраги человеческого счастья – страх перед преисподней, страх загробноговозмездия и страх перед вмешательством богов в жизни людей, порожденныеневедением относительно истинной природы человека и его места в мире. В ихпреодолении Лукреций видит основную задачу своей поэмы, ставшей своеобразнойэнциклопедией эпикуреизма.

<span Times New Roman CYR",«serif»; color:black">В конце

2 <span Times New Roman CYR",«serif»;color:black">в.н.э. по распоряжению эпикурейца Диогена в городе Эноанды в Малой Азии высеченыгигантские надписи, с целью ознакомить сограждан с учением Эпикура.

<span Times New Roman CYR",«serif»; color:black">Эпикуреизм получает широкое распространение в эпоху Возрождения.Его влияние прослеживается в произведениях Лоренцо Валла

, <span Times New Roman CYR",«serif»;color:black">Ф.Рабле<span Times New Roman CYR",«serif»;color:black">,К.Раймонди и др. В Новое время близкие эпикуреизму учения выдвигаются такимимыслителями, как Ф.Бэконом, <span Times New Roman CYR",«serif»;color:black">П.Гассенди, <span Times New Roman CYR",«serif»;color:black">Ж.Ламетри, <span Times New Roman CYR",«serif»;color:black">П.Гольбахом, <span Times New Roman CYR",«serif»;color:black">Б.Фонтенелем<span Times New Roman CYR",«serif»;color:black">и др