Реферат: Каббала и естественные науки. Сравнительный анализ в рамках общей концепции

Алексей   ЕмцовКаббала и естественные науки.Сравнительный анализ в рамках общей концепции.                                                               

Синтез Каббалы и естественных наук неизбежен. В науке сумманакопленных во Времени знаний направляет ее развитие к Миру Причин, которыйизучает Каббала, а это значит к Творцу. Каббала же, оторванная от физики,химии, космологии, биологии и т.д. – напоминает голову, отделенную от туловища:даже если голова очень умная, то тело все равно само по себе.  

Очень немногие люди могут абстрагироваться от МатериальногоМира, и переместиться в Мир Духовных Категорий, которыми оперирует Каббала. Должнабыть найдена связь, соединяющая в Понимании Духовный и Физический миры в единоецелое, устраняющая разрыв. Найти эту связь можно, найдя возможность выноситьВремя за скобки (пока умозрительно). Например, в Физическом Мире растущеедерево – это предмет, он имеет форму, объем и вес. В Духовном Мире дерево – этопроцесс, имеющий свойства глубины и ширины, и в зависимости от положениянаблюдателя он может находиться как во Времени, так и вне его. Как процессдерево неразрывно взаимосвязано с другими процессами, к которым в виде предметавидимого отношения не имеет.

Обычно люди не видят процессов, а видят лишь предметы, и такоесостояние сознания соответствует духовному состоянию, называемому в Каббале«наш мир». Состояние «наш мир» практически отрезает Человека от Духовных Миров,разбивая единое Время на моменты Сейчас, и выводя на сцену материалистическийподход в науке. Состояние «наш мир» соответствует определенной фазе развития(Исправления) Человека, и не может быть обозначено как проблема или недостаток.

 Однако объективно атомы,молекулы, Человек, Планета, Солнце, Галактика – это не только физические телана момент Сейчас, а процессы во Времени (или даже вне его), развивающиеся одинвнутри другого, вложенные друг в друга, разделенные, но стремящиеся кобъединению в рамках единого Вселенского Процесса, достижению некоегорезонансного состояния.

В средние века понимание Человеком окружающего мира разбилосьна догмы и суеверия, образовав пустоту. Из этой пустоты и выросла во Времени современнаянаука, изучающая мир отдельными частями.

Каббала и естественные науки разделены в полном соответствиисо Вторым Сокращением: знания духовные, и знания научные разделены не толькоразницей в подходах, но и взаимным непониманием. Связь между ними с духовнойстороны снисходительно подразумевается, а с научной стороны зачастую полностьюотрицается. Однако чем глубже исследования и точнее приборы, тем очевиднеефакты общности и целенаправленности процессов во Вселенной. Ученые изучаютСвета и Сосуды (не подозревая об этом), их проявления в Мат. мире ивзаимодействия, но не в целом, а фрагментами, искусственно отделенными друг отдруга. Тем надежнее будет скреплено восстановленное Целое, когда придет егоВремя.

Хочу внести посильный вклад в это восстановление, иобозначить аналогии в Смысле и в терминах между Каббалой как Духовной наукой и естественныминауками. Проводимые здесь аналогии покажут  прямую связь между трудами каббалистов,написанных на протяжении тысячелетий, и нынешней продвинутой Наукой. Кромеэтого здесь проявляется вся очевидность того факта, что Мироздание естьосмысленное, инициированное  иобеспечиваемое Творцом действо. Для педантов: проверить  нижеизложенное экспериментально в лабораториине получится, т.к. эксперимент столь грандиозный возможен лишь в воображении,где логика, формальное знание и интуиция дополняют друг друга. Приведенныездесь аналогии интуитивны по форме, но по существу находятся в полном согласиис логикой Причин и Следствий.

Мир Адам  Кадмон

Прежде всегонужно прояснить один важный момент, а именно: в мире Адам Кадмонпричинно-следственное развитие протекает вне Времени, которого там нет. Что этозначит? Мы привыкли к понятию причинно-следственной цепи. Понятие «цепь»подразумевает выход следствия за рамки причины, сохраняя однозначную связьмежду причиной и следствием во Времени. В мире Адам Кадмон каждое следствиепроявляется внутри своей причины, как если бы меньшая сфера возникала внутрибольшей. У причины там всегда более широкий внутренний смысл, чем у следствия. Такимобразом причинно-следственное развитие происходит не в виде цепи, а в видеСфирот.

Мир АдамКадмон начинается с первого получения Света Сосудом с экраном в Пэ Гальгальты,и это действие соответствует началу Большого Взрыва. В Парцуфе Гальгальта Свет– един, назовем его Единым Замыслом.  Сосуд, принимающий этот Свет, тоже един.Назовем его Единым Магнетизмом. Единый Свет в Едином Сосуде можно сравнить с  зерном, в котором есть потенциал огромногодерева.

 Однако уже в Парцуфе Айн Бэт Магнетизмразделяется. В физике это определяется как появление гравитационнойнеустойчивости (нестабильности), хотя о гравитации в тот период и речи идти неможет. Гравитация – это эквивалент Магнетизма, проявленный  через барионную массу, в то время как самМагнетизм – это лишь потенциал массы со стороны Сосуда. Магнетизмом обладаетТемная материя, а Гравитацией – обычная. Магнетизм – это Желание Получать,которое по мере своего развития реализуется на разных уровнях Влияния в разныхСосудах (телах). Единый Магнетизм – это база для состояния Первого Сокращения,Потенциал, не имеющий Влияния и находящийся вне Времени.  Гравитация – это результат Второго Сокращения,обозначает присутствие Магнетизма во временном (материальном) теле,  а следовательно, является временнымИнструментом Влияния.  ИсправленнымИнструментом Влияния является осознанное магнитное поле, однако до окончанияИсправления эти Инструменты существуют совместно.

В ПарцуфеАйн Бэт Единый Магнетизм разделяется на множество своих мини-подобий ( в космологии- ячейки Однородности), равных по уровню Магнетизма в мире Адам Кадмон, попотенциалу массы в мире Исправления, и по потенциалу Влияния в мире Ацилут.

Образуется«скелет» из ячеек – Сосудов в ходе разделения Единого Магнетизма на множестворавных частей. Это обусловлено выходом нейтрино из расширяющейся сферы –Источника. Нейтрино (Свет Хохма) – это и носители Решимот (программы развитияВселенной), и одновременно потенциал для реализации этой программы. Нейтрино,которых три вида, имеют прямое отношение к трем Светам – некудот: Холам, Шуруки Хирик, и именно нейтрино – основная действующая сила во Вселенной, по крайнеймере до определенного момента. Нейтрино не подвержены Второму Сокращению, онивне Времени, т.к. программа (решимот), содержащаяся в них – едина, и не можетбыть разделена или прервана.

 У нейтрино есть одна особенность, которуюможет прояснить только Каббала: будучи Светом Хохма, нейтрино могут быть«усвоены» лишь Сосудом Бина. Выйдя из Сферы – Источника в среду МагнетизмаМалхут, и не обнаружив в нем Сосудов со свойством Бины, нейтрино (Свет некудатХирик) приобрели Свойство Магнетизма, и перешли на уровень некева в состояниеСосуда, или по физике – в лишенное энергии состояние «Темной Материи». Однакопо мере проявления во Вселенной свойства Бины, темные нейтрино им«усваиваются», т.е. через цепочку преобразований поднимаются энергетически. Этопроизошло вне Времени в Гадлут мира Некудим, и происходит во Времени в миреИсправления. Темная материя – это Магнетизм Первого Сокращения. И материей этотфеномен не назовешь, поскольку это лишь ее потенциал. При Втором Сокращении мыимеем уже электромагнетизм, который служит базой для мира Исправления.

 Ячейки Однородности – это Гуф парцуфа Айн Бэт. Космологическая постоянная Хаббла прямосвязана с решимо далет де-итлабшут парцуфа Айн Бэт, а «Темная Материя» — срешимо гимель де-авиют этого парцуфа. Мир Некудим при переходе в Гадлутпытается использовать решимот этих уровней, но в результате разбивается.  В Торе есть образная аналогия, соответствующаяпереходу нейтрино в «темное» состояние, это Каин.

В следующемПарцуфе СаГ выходит свойство Бина в мире Адам Кадмон. На языке физики этозвучит как Эра фотонной плазмы, имеющая весь положительный потенциал будущейбарионной материи. В Каббале Парцуф СаГ распространяется в направлении табура,в физике аналогия этого процесса называется расширением и охлаждениемфотонноплазменной сферы с потерей плотности. В общем, можно сказать, чтофотонноплазменная сфера остывает в направлении табура (как бы странно это незвучало). Фотоны, которые выйдут со временем из сферы, прямо связаны с решимо гимельде-итлабшут парцуфа СаГ, а решимо бет де-авиют этого парцуфа прямо связано спротонами. На уровне табура единая сфера разделяется, фотоны-частицы выходят изсферы, и направляются заполнять Гуф в направлении Сиюма, т.е. к энергетическомуобнулению. Это рождение Парцуфа Некудот СаГ. Аналогия в физике – реликтовоеизлучение. И здесь нужно обратить внимание на огромную разницу в энергии междуфотонами-частицами на уровне Табура, и фотонами-волнами на уровне Парсы. Этаразница дает представление о разнице состояний пространства в Первом и воВтором Сокращениях.

Можносказать, что Табур представляет собой некую границу условий между ЕдинойВселенной и разделенной на спектр Свойств Вселенной, подобно тому, как Парсапредставляет собой границу между Адамом аРишон, как целым, и Адамом,разделенным на Сынов  Адама. Оба барьерапредставляют собой скачкообразные переходы из одних энергетических ипространственных условий в совершенно другие.

Ниже Табураречь уже идет о происходящем внутри каждой  Ячейки Однородности, ибо определена Границамежду Тох и Соф, где отсутствует категория «бесконечности». 10 Сфирот де-соф иСиюм можно изучать, не выходя из границ Ячейки. Все Ячейки подобны одна другой,а т.к. процесс развития Сосуда уходит вглубь Ячейки, через Второе Сокращение,то Бесконечность, где властвует Первое Сокращение, можно условно вынести заскобки. Сама Ячейка не имеет определенных пространственных границ, но имеетграницу Потенциала. Потенциалы Ячеек равны. Если превысить эту границу – этоуже состояние Единой Вселенной. Таким образом можно дать физическое определениекаббалистическому термину «табур»: это барьер, где  Единый Потенциал разделяется на равные части.

Итак,следующий из Парцуфа Некудот СаГ  МирНекудим реализуется в границах Ячеек Однородности, и нам нет надобностисмотреть на другие Ячейки, ведь поперечник каждой – около миллиарда световыхлет.  Разделение Единого Магнетизма наЯчейки Однородности означает среди прочего рождение внутри границ Ячейкиотделенного от Бесконечности Самосознания, обладающим собственным неисправленнымЖеланием Получать  (темным Магнетизмом), исобственным потенциалом развития. Это Самосознание пытается реализоваться вМире Некудим.

К изучениюмира Адам Кадмон имеют отношение космология, астрофизика, физика высокихэнергий, физика плазмы, физика вакуума, квантовая механика. А также теории: ОТО,СТО, струн,  суперсимметрии, и вполнереальная (но пока не достигнутая) М-теория. Познание разбито на части, апонимание Смысла на части не разделишь – оно цельное. За чем же дело стало? Длялучшего понимания проведу параллель на духовном уровне. Итак, евреи ждутМашиаха (Мессию). В каббалистическом понимании Машиах – это Свет уровня Ехида,несущий в разделенные эгоизмом человеческие Разумы Смысл,  исправляющий их, объединяющий их с Творцом, ичерез Творца – между собой. Аналогия же в том, что формирующая теоретическуюбазу наука разбита на плоскости, или на спектр. Объединить набор плоских теорийв теорию объемную можно, лишь включив в нее Творца. Чего я от всего сердцажелаю теоретикам. А пока предлагаю называть М-теорию Машиах-теорией.

Мир Некудим

Эту частьследует начать со Второго Сокращения. Если не понять его физический смысл,ускользает понимание Целостности процесса. Не вдаваясь в подробности, в общемможно сказать, что Малхут, стоящая в Сиюм Реглав Гальгальты означает бесконечнуюскорость света, и фотонов, и нейтрино. Малхут, поднявшаяся в хазе Зо»Н де-гуф(т.е. в Тиферет), ограничивает скорость света до известной нам сейчас, а значитречь идет о регулировании (саморегулировании) параметров вакуума. Или обобъединении электрического и магнитного параметров вакуума. Или о фокусировкеих плотности. Все это – разные стороны одного процесса.

Бесконенчнаяскорость света естественна для пространства Первого Сокращения, но ВтороеСокращение положило для нее нынешнюю границу. Подъем Малхут в состояние Парсаограничил энергетику Света, создал возможность для «вынашивания» и рождения вболее плотной среде более плотных Сосудов, различающихся как по силе, так и по назначению, сфокусировавсвойство Магнетизма, их формирующее. Еще можно сказать, что только благодаряВторому Сокращению «темные» нейтрино получили возможность подниматьсяэнергетически, и Магнетизм получил временную возможность образованиясобственных Сосудов для «порабощения»  Сосудов Бина. Как вам аналогия с египетскимрабством, описанным в Торе?

  Посмеюпредположить, что первоначальные Сосуды Бина (ныне протоны) были действительноэлементарными. Вероятно, это были одиночные кварки, что вполне возможно всостоянии Первого Сокращения. Произошедшее Второе Сокращение образовало глюоны,которые склеили кварки в очень сильные, но однообразные Сосуды Бина. ОтменаВторого Сокращения снова расколола эти сосуды на отдельные кварки, которыеперемешались с осколками Сосудов Магнетизма. И в мире Исправления мы уже имеем впотенциале целый спектр Сосудов Бина (адронов), созданных из кварков. Этообеспечивает необходимую пластичность миру Исправления, которой был лишен мирНекудим, и препятствует его разбиению.

То же можносказать о Сосудах Магнетизма (ныне электроны). Электроны – это результатповторного  «уплотнения» Магнетизма  при возобновлении состояния Второго Сокращения.Т.к. Сосуды Бина в новых условиях состояли уже из меньшего количества кварков,то и Магнетизм создал соответственно меньший Сосуд, по другому принципу, испециально для мира Исправления. Возобновление Второго Сокращения сформироваломодернизированные Сосуды как Бины, так и Малхут, которые являются строительнымматериалом  мира Исправления. Кроме этогообразовались предпосылки для такого понятия, как Протяженность причинно –следственной цепи, или Времени. Судьба мира Некудим поучительна: на его примерехорошо видно, что Временное не может соревноваться с Вечным, а Ограниченное неможет вместить Бесконечное.

В миреНекудим неприменима теорема Ирншоу. По Ирншоу, только за счет полевых сил, безучастия сил центробежных, ни одна система не может быть устойчивой. Однаконаличие центробежных сил подразумевает орбитальное движение, а движение – этопроцесс, по определению проходящий во Времени. В мире Некудим нет Времени, и неможет быть орбитального движения. Центробежные силы актуальны лишь в миреИсправления, для создания временных равновесных систем, «технического»ограничения неисправленных полевых сил. Целью мира Исправления как раз иявляется создание в мире Ацилут устойчивых (исправленных) структур без участияцентробежных сил. Можно однозначно утверждать, что наличие в системеорбитального движения относит ее к миру Исправления. И не важно, это атом,Солнечная система, или сверхскопление Галактик. Центробежные силы вездеявляются временным образующим фактором настоящего Инструмента Влияния. Стадию нейтральной материи,характеризующую мир Исправления, можно сравнить со стадией куколки, междугусеницей и бабочкой.

Мир Некудимв состоянии Катнут представляет из себя миниатюризированное подобие мира Адам Кадмон,только в состоянии Ва»К (частичное ), ограниченном  Ячейкой  Однородности. Здесь  уже действует Второе Сокращение, и Сосуды Катнутмира Некудим «висят» в пустоте (халаль пануй). В этой пустоте присутствуеттолько магнитный параметр нынешнего вакуума, а электрический параметр собран вСосудах Катнут Некудим. В этих условиях разделение на паним и ахораим  образует подобие энергетической лестницы, укоторой каждая более низкая ступень – это более низкий энергетический уровень. Каждаяболее высокая ступень является организующим началом для более низкой ступени. Энергетикатам – духовная, достаточно сказать, что там родились наши Света Нешамот, т.е.наши Души.

 Второе Сокращение облекает Света Нешамот отдающимиСосудами соответствующего уровня.  ВКатнут Некудим  Сосуды Нешама сливаются вСосуд Хая, а Сосуды Хая -  в Сосуд Ехида,и Адам аРишон находится там в состоянии Катнут после второго подъема в эревшабат. Но Сосуды раскалываются, переходят в потенциал и падают в Сиюм. Вместе сними упал и Адам аРишон, «ибо прах он, и в прах возвратился». Это значит, чтоон, подобно миру Некудим, попытался перейти в Гадлут, т.е. задействовать своиполучающие Сосуды, сформированные свойством Второго Сокращения Магнетизма изтемных нейтрино. Темные нейтрино вполне можно назвать «прахом», ибо они – Ничтопо всем параметрам, и не способны без воздействия Второго Сокращения ни принятьФорму, ни наполниться Светом. И когда Сосуды АХа»П раскололись, то прахвозвратился в свое небытие.

Параллельнопроходит процесс образования Гадлут мира Некудим. Начинается он с поднятия МаНиз под табура Адам Кадмон в рош СаГ. Что это означает? Не упоминая мелкихдеталей, можно сказать в общем следующее:   в Катнут мира  Некудим нет Времени, поэтому нельзя выстроитьвременную шкалу, но есть ясная энергетическая шкала, на которой в силу ВторогоСокращения возникли уровни.

 Аналогия Каббала-физика по уровням:   Г»Э  де-Зо»Н – парцуф Зеир Анпин, нынешний уровеньзвезд,  АХа»П  АВ»И – уровень центров Галактик (находится вГ»Э  де-Зо»Н) ;  Г»Э Ав»И – объекты уровня Великого Аттрактора. В созвездии Девы хорошопроиллюстрирован процесс поднятия Г»Э  АВ»И  своих АХа»П, которые находятся внутри Г»Э  де-Зо»Н, т.е. на языке физикипадение десятков тысяч галактик на Великий Аттрактор. Однако это не галактикипадают, а Аттрактор их поднимает во Времени мира Исправления (в мире жеНекудим, как было отмечено, Времени нет). Там находятся  АХа»П Кетера, и объектов подобного уровня должно быть немало в ЯчейкеОднородности. Общий уровень Ячейки -  Г»Э  Кетера, и они тоже поднимают свои АХа»П.

 Когда Ма»Н был поднят, на него был получен Свет Хохма. Этот Свет отменилВторое Сокращение, и произошло следующее: миры БЕ»А, являясь АХа»П  Зо»Н, должны были быть подняты и присоединены к  Г»Э Зо»Н,  как и все  АХа»П. Однако весь Зо»Н  Некудим построен за счет Сосудов, которыеесть свойство Магнетизма, сфокусированное  Вторым Сокращением. Это пока не электроны, ноотмененное  Второе Сокращение означалотакже отмену этих Сосудов. Сосуды Магнетизма (в мире Исправления это электроны)образуют «плоть»  Зо»Н  мира Некудим, т.е. звезд и их планет. И всезвезды, поднявшие  к себе свои миры  БЕ»А, просто растворились в пустоте, наполнивее собой.

Предположу,что следствием состояния Второго Сокращения является также глюонный «клей»,который связывает кварки, из которых состоят протоны. Отмена Второго Сокращенияотменила глюоны, и кварки тоже разлетелись. В Каббале это называют разбиением Сосудовв мире Некудим. Уцелели лишь звезды, в которых преобладало свойство сфирыХесед, т.е. звезды с очень сильной светимостью, температурой и световымдавлением, которые делают невозможным рождение этой звездой  миров БЕ»А, и превозмогают состояние ВторогоСокращения.

Итак,поднятый Ма»Н  в мире Некудим увенчалсяполучением Света, но для условий, которые этот Свет принес, нужны ИсправленныеСосуды, способные сохранить свою целостность при отмене Второго Сокращения, ипродолжать жить. После разбиения Зо»Н Некудим   Второе Сокращение (нынешнеесостояние вакуума) вернулось. Свет, который его отменял, пришел изпарцуфов  Первого Сокращения  Айн Бет и Са»Г, т.е. задействовал  протоны и  нейтроны через Темные нейтрино, накачав ихэнергией, и образовав из них сосуды-оболочки. Разложу эту аналогию по полочкам:1) протоны (решимо бет де-авиют), являясь Сосудом Бина, опускаются под табур;   2) нейтрино (решимо гимель де-авиют),находящиеся под табуром, и перешедшие в отсутствии Сосуда Бина в потенциальное,лишенное энергии (темное) состояние под воздействием Магнетизма Малхут Месаемет,почувствовав присутствие «своих» Сосудов Бина под табуром, начинают испытыватьстремление соединиться с ними. Но для этого им необходимо выйти из Темного состояния,т.е. вернуть свою первоначальную энергию. 3)  Поднимаемый МаН – об устранениипроявившегося недостатка энергии.

Недостатоквосполняется, при этом нужно учитывать, что Темные нейтрино  находятся вне любого Времени. Поэтомувосполнение энергии происходит одномоментно, и может быть обозначено в физике как фазовый переход  вакуума. И это есть Второе Сокращение. Донего под табуром существовал Единый Сосуд-Магнетизм Ячейки Однородности. ПриВтором Сокращении этот Сосуд разделился на Сосуды Нешама. Когда  гуф мира Некудим рассеялся в вакууме, этинеисправленные Сосуды разбились вместе с ним, и составили потенциал СосудовЧеловека уровня Нешама, который реализуется посредством Гильгулим Сосудов Нефеш(реинкарнаций).

 Второе Сокращение уплотняет электромагнитнуюсреду вакуума. Насколько – сможет объяснить физика. Уплотнить электромагнитнуюсреду позволяет состояние Ва»К под табуром (исчезновение категории«бесконечность» в границах Ячейки Однородности).

На языкефизики Гадлут Некудим представляет из себя фрактал мира Адам Кадмон, в Каббалеже применено понятие «отпечаток». В Торе есть образная аналогия подъема Ма»Нотдающими Сосудами Адама аРишон с образованием Сфиры Даат: это подъем Моисея нагору Синай.

Вероятно,гадлут  мира Некудим не просуществовалхоть сколько-нибудь продолжительный период. Этому несколько причин. Во-первых,мир Некудим находится в состоянии Ва»К, т.е. он отрезан от состоянияБесконечности, а первоначальная энергия нейтрино рассчитана именно на  состояние Бесконечности.

Во-вторых,Магнетизм Малхут,  поднявшийся всостояние Парсы, лишил нейтрино бесконечной скорости, «затормозив» ее донынешней скорости света. Энергия, запрошенная решимот, оставшимися от состоянияБесконечности (Первого Сокращения), возобновилась в состоянии Ограничения(Второго Сокращения), увеличив плотность электромагнитной среды вакуума.  Сам же мир Некудим разбился, «накачав» вакуумвсей той информацией, которую получил в Гадлут.

 Разбиение мира Некудим – это весьма сложнаяпоследовательность, состоящая из восьми этапов-мелехов. Мелехи, последовательнонаполняясь Светом и разбиваясь до состояния вакуума, программируют всю будущуюпоследовательность развития миров АБЕ»А. Нейтрино вернулись в Темное,потенциальное состояние  с программойстроительства Сосудов миров АБЕ»А, только на этот раз постепенно, во Времени,добавляя по одному электрону со стороны Сосуда, и по одному протону со стороныСвета. Программа нацелена предотвратить повторное разбиение Сосудов в мирах  АБЕ»А. Реализация этой программы черезХимическую Эволюцию нейтральной материи в звездах называется в Каббале  миром Исправления.

Человек  является важнейшим фактором в миреИсправления, т.к. поднимает Ма»Н с самого нижнего  уровня – из мира Асия. Поднимает  Ма»Н, а в ответ на него получает  ЗМа»Н, что на иврите значит Время. Т.е.  Ма»Н – это присоединение  АХа»П вне Времени, при высокомэнергообеспечении, а  ЗМа»Н – этоприсоединение  АХа»П  в затемненном «растянутом» режиме, что иназывается Временем.

Время какпроцесс, от начала и до конца, заключено в первом разбившемся мелехе-а-даатмира Некудим, который вмещает в себя весь процесс поднятия Г»Э  своих АХа»П, и не важно, во Времени, или вне его. Таким образом проявляетсявлияние буквы «зайн», добавленной к Ма»Н для обеспечения стабильности процессаИсправления Сосудов: она лишает процесс энергии, оставляя лишь необходимую еечасть, открывает процесс Исправления для воздействия Сиюма, тем самым«навешивает балласт» на поднимающиеся АХа»П, замедляя процесс подъема. Это, всвою очередь означает, что смерть (состояние в Сиюме) задействуется в миреИсправления как функциональный инструмент для разделения процесса Исправленияна части. Делается это по объективной необходимости, а не в силу какой-тозлонамеренности.

 В Гадлут Некудим находится весь потенциалСосудов Человека, от Сосудов Нефеш до Сосуда Ехида.  Свет, разбивший мир Некудим, оставил решимот длявосстановления Сосудов, и эти решимот  сохранились при разбиении. Таким образом, иСвета Человека, и его Потенциал Сосудов оказались «размешанными» в вакуумевместе с разбившимся миром, в состоянии, которое принято называть Небытием(временная смерть), на уровне Сиюма. Именно на этом базируется нынесамостоятельная часть Каббалы, называемая Астрологией.

Мир Исправления

Началом мираИсправления  можно считать разбиение гуфамира Некудим, и его падение в Сиюм, т.е. в состояние, лишенное энергии, кабсолютному нулю. Потенциал всех будущих состояний мира оказался «запечатанным»в вакууме пространства, и с реализацией этого потенциала связано понятиеВремени. Время – результат Второго Сокращения, обеспечивающий нужнуюпротяженность процесса Исправления, чтобы избежать повторного разбиенияСосудов. Время – это единственно возможная последовательность Причин иСледствий в мире Исправления, имеющая первопричину (разбиение мира Некудим),и  окончательный результат (поднятиемиров БЕА в Ацилут). Этой последовательностью регулируется протонно-электронноеравновесие в нейтральной материи. Протоны – это Сосуд Бина, электроны – этоСосуд Малхут. И здесь нужно заострить внимание на том, что их соединяет.

Итак, свойствоМагнетизма Малхут поднимается из Сиюм Реглайм в сфиру Тиферет, образуясостояние Парса на шкале состояний вакуума. Состояние Парсы локализуеттрехмерное пространство во Времени. Оно превращает фотоны-частицы в световыеволны. Именно Парса определяет нынешнюю скорость света, именно в этом состоянииСвет и Сосуд не только работают вместе, но и взаимопревращаются друг в другапосредством своих Инструментов Влияния. Частицы, являющиеся ИнструментамиВлияния Света или Сосуда, имеют, соответственно, противоположные заряды.Увеличение  заряда частицы можно назватьна языке Каббалы оживлением Сосуда. Частицы, не имеющие эл. зарядов, относятсяк Первому Сокращению, однако на уровне Парсы они взаимодействуют ивзаимопревращаются с частицами, относящимися ко Второму Сокращению.

Например,фотон света превращается (в присутствии протона) в пару электрон-позитрон, а теаннигилируют между собой, снова образуя фотоны. Фотоны и протоны  – это Инструмент Влияния Правой Линии мираИсправления (Света), а лептоны – Левой Линии (Сосуда). Средняя Линия(исправленный Сосуд) влияет в мире Исправления через нейтроны. Нейтральныеатомы – это Малхут, поднявшаяся в Бина, а Химическая Эволюция нейтральнойматерии в звездах – это процесс Исправления Второго Сокращения в парцуфе ЗеирАнпин.

Все звездыпринадлежат к парцуфам  Зеир Анпин иИШСу»Т, но в последнем Химическая Эволюция не идет, а почти стоит, вследствиигораздо более медленного Объективного Времени, чему причиной может быть толькодругое состояние вакуума. На языке астрофизики парцуф ИШСу»Т – это внутренниебалджи спиральных Галактик, и сферические Галактики. Звезды там отличаются совершенноособенными свойствами, Гравицентризм в этих звездах возвысился доГрависферизма, т.к. в парцуфе ИШСу»Т действует Первое Сокращение.

 Гуф  парцуфа  Зеир Анпин можно назвать энергетическимдиапазоном,  который в общемсоответствует энергетическому диапазону центр Солнца – фотосфера Солнца. Он включает в себя сфирот Хесед(частично) и Гвура, а также верхнюю треть сфиры Тиферет. Звезды по своемунахождению обладают свойствами этих сфирот, раздельно или в комплексе (еслипозволяет энергетический диапазон).

Звездыформируются в соответствии с решимот, уже содержащимися в структуре вакуума, ипоэтому где быть звезде, и какой ей быть, определено еще до начала  Времени самим Творцом. Сначала Малхутподнимается в Бину, рождая атомы водорода. Из атомов водорода рождаются звездыпервого поколения, обладающие свойством Хесед. На физическом уровне этовыражается в том, что сила отталкивания света звезды превышает силу еепритяжения.

Здесь необходимодобавить, что любая звезда в стабильном состоянии – это равновесие Малхут иБины. Малхут – это свойство Получения (уплотнение, магнитное поле), Бина – этосвойство Отдачи (расширение, светимость и температура). Химическая Эволюция взвездах – это взаимопроникновение свойств Малхут и Бины с постепеннойконцентрацией этих свойств в нейтральных атомах путем увеличения атомной массы.

Химическая Эволюцияначинается в Бине Зеир Анпина с первых водородных звезд, и плавно продолжаетсядо рождения атомов железа, которые образуют Малхут Зеир Анпина. Железное ЯдроСолнца – это Малхут Зеир Анпина, поднявшаяся в Бину Зеир Анпина. Элементы отводорода до железа составляют Малхут мира Ацилут.

 Дальнейшая Хим. Эволюция связана уже не сотдачей энергии, а с ее получением, т.е. проходит по другому принципу,усиливающему свойство Малхут. К этому следует добавить, что элементы тяжелеежелеза звезде все труднее удерживать в Зеир Анпине. Они начинают«проваливаться» под Парсу, образуя естественные предпосылки для рождения мира Брия, и для уменьшения МалхутАцилут до состояния Ва»К и некуда.

 Каждый химический элемент, рожденный в телезвезды, является Инструментом Влияния определенного Духовного Свойства вфизическом мире, и обладает собственным, уникальным состоянием во Времени.

Еще однаинтересная аналогия касается коллапса звезд. Коллапс начинается (условно) науровне Парсы, где сброшенная звездой оболочка, постепенно охлаждаясь, уходит кСиюму. Сама же звезда, коллапсируя, поднимается в Малхут Аба ве Има. При этомМалхут Аба и Малхут Има – это две разные формы коллапса звезд: белый карлик –это Малхут Аба (Хохма), а черная дыра – это Малхут Има (Бина). Между ними естьеще одна форма коллапса в нейтронную звезду, и т.к. между Хохмой и Бинойобразуется Даат, то нейтронные звезды можно отнести к Малхут Даат.

Попредлагаемой классификации Малхут Аба ве Има – это уровень центров Галактик, иочень показательно, что нет в этой Малхут формального разделения на Малхут Абаи Малхут Има. Можно сделать вывод не только о «совместной работе» черных дыр ибелых карликов в центрах Галактик, но и о том, что они сформировали там нечтоединое, поднявшись как Сосуд Влияния на уровень совместной Малхут Аба ве Има. Кэтому я бы добавил, что центры Галактик на своем уровне должны быть взаимосвязаны.Каждый центр Галактики связан с остальными невидимыми нитями, в пределах ЯчейкиОднородности или в меньших пределах. Сила связей, объединяющих центры Галактик– разная, и составляет из центров Галактик группы, скопления и сверхскопления,соответствующие уровню АХа»П  Ав»И.Звезды Галактики принадлежат ее центру, точно так же, как центры Галактиксверхскопления в созвездии Девы принадлежат Великому Аттрактору.

Мир Брия

Мир Брияначинается в фотосфере Солнца, где фотоны, рождающиеся в Ядре Солнца,  достигают уровня Парсы, и освещают местомиров БЕА. Мир Брия занимает две нижние трети сфиры Тиферет.Фактически мир Брия– это продолжение Солнца под Парса, т.е. в  состоянии энергетического сокращения (ограничения). Если энергетикапарцуфа Зеир Анпин практически сводит на нет понятие Времени, и даетвозможность для построения лишь энергетической шкалы измерений, то мир Бриянаходится во Времени уже в силу своего расположения под Парса, и его можнообозначить как на энергетической, так и на временной шкале. Малхут Брия по мересвоего образования формирует планетную систему, от пылевой туманности кпылевому диску. В итоге – образование из пылевого диска холодных зародышейпланет на своих орбитах. Подъем Малхут Брия в Бина Брия – это разогревпланетного зародыша до раскаленного состояния (например, сначала за счетрадиоактивного распада, а затем за счет гравитационной дифференциации). В этомсостоянии рожден мир Ецира. В настоящее время Малхут Брия, поднявшаяся в БинуБрия, представляет из себя внешнее, жидкое Ядро Земли.  Малхут Зеир Анпина – это внутреннее Ядро.Малхут Брия и Малхут Зеир Анпина — это два разделенных Парсой физических  состояния железа.

В моемпонимании Малхут Брия – это жидкая оболочка вокруг твердого внутреннего ЯдраЗемли с высоким содержанием серы, гасящая основное излучение, идущее извнутреннего Ядра. Если бы не этот «изолятор», то излучение сожгло бынеисправленные органические сосуды мира Асия, в том числе и наши тела. Это — объективно. Однако именно в Малхут Брия базируются духовные силы, которыерелигиозное сознание определяет как Темные. Их можно так назвать из-за ихсвойства ограничивать распространение Света, или по Каббале – из-за меры Суда,которая там воцарилась. Сам духовный мир Брия (кроме Г»Э и Малхут) расположен вверхних слоях атмосферы, и обозначен в физике атмосферы как гетеросфера. Г»Эмира Брия можно наблюдать во время затмения солнца, в виде солнечной короны.

Мир Ецира

Если парцуфЗеир Анпин – это место рождения химических элементов, то Мир Ецира, точнее, егоМалхут  – это место соединения ипреобразования этих элементов во Времени химических реакций. Малхут Ецира тожеможно измерить как протяженностью во Времени, так и по энергетической шкале намомент  расчетов. Изучением Малхут Ециразанимаются геофизики, геохимики, геологи, вулканологи, в общем все те ученые,которые занимаются недрами нашей планеты. Признаки влияния мира Ецира есть нанекоторых других планетах солнечной системы, и их спутниках, и это  совершенно однозначно указывает на духовныепричины общего процесса, происходящего в солнечной системе.

Мир Ецирасостоит из трех сфирот: Нецах, Ход и Йесод. Соответственно Малхут Ецира состоитиз трех Малхует. Малхут Нецах – это нижняя мантия Земли. Малхут Ход – это верхняямантия Земли. Малхут Йесод – это литосфера Земли. Так выглядит общаяэнергетическая шкала Малхут Ецира, а во Времени химических реакций Малхут Ецира– это соль. Малхут Ецира, поднявшаяся в Бина Ецира, образует Океан, в

еще рефераты
Еще работы по философии