Реферат: Воспитательная работа в вооружённых силах

нижегородский государственный

технический университет

Военная Кафедра

Реферат

Воспитательная работа в вооружённых силах и её влияниена психику воина в боевой деятельности

Выполнил:

ст.гр. 94–Р–1

Бочаров И.В.

Проверил:

Курышов С.А.

Нижний Новгород. 1998

Введение

Для выполнениязадач в условиях армии военнослужащие должны

получить за время службы итакое воспитание, которое имеет осо-

бую, воинскуюнаправленность. Вот это специфическое, связанное с

формированием у личногосостава Вооруженных Сил необходимых воин-

ских качеств, и определяетсущность воинского воспитания, его

место в общей системеподготовки вооруженных защитников Родины.

Воинское воспитаниепредставляет собой целенаправленную дея-

тельность командиров и штабов по формированию у воинов духовных

качеств, отражающихспецифический характер нашей армии, ее задачи

и предназначение. В единстве со всеми направлениями воспитания

воинское воспитаниеразвивает и формирует у воина качества, необ-

ходимые ему для защитыОтечества. В процессе воинскоговоспитания

формируются такиекачества, которые необходимы воинам всегда, но

особенно при выполнениизадач в боевых условиях. Это — стойкость,

мужество, отвага.

Содержание воинского воспитанияв самом конкретном плане оп-

ределяется военной присягой, в которой в концентрированном виде

сформулированы требования квооруженному защитнику Родины, и во-

инскими уставами, регламентирующими повседневную жизнь, функцио-

нирование армии и флота входе войны. О значении воинских уставов

свидетельствует то, что онирассматриваются и утверждаются на са-

мом высоком государственномуровне.

Основнымикомпонентами содержания воинского воспитания явля-

ются:

— воспитание увоеннослужащих глубокого понимания историчес-

кого предназначенияВооруженных Сил, особенностей их строительст-

ва, функционирования и своегоместа в выполнении стоящих перед

ними задач, особенно поподдержанию постоянной высокой боевой го-

товности;

— формирование уличного состава непоколебимой верности во-

енной присяге и уставам, неуклонногоследования их требованиям

как в мирное время, так ив условиях войны;

— развитие постоянногостремления к овладению военным делом,

своей воинской профессией, котличному освоению военной техники,

оружия и способов ихприменения;

— выработка у военнослужащих высокой дисциплинированности,

беспрекословного повиновения,упрочения воинского товарищества;

— формированиеморально-боевых качеств, которые особенно не-

обходимы военнослужащим вбою, - стойкости, мужества, отваги,

способности переносить самыесуровые испытания для достижения по-

беды над врагом;

— воспитание личного состава в духе гордости за принадлеж-

ность к Вооруженным СиламРоссии, своей части, стремления разви-

вать и обогащать их боевыетрадиции.

Работа по воинскомувоспитанию личного состава Вооруженных

Сил должна вестись дифференцированно, где главная роль должна

принадлежать воинскойдисциплине. Единоначалие в армии и на фло-

те, его последовательноеосуществление в многогранной деятельнос-

ти военных кадров неотрывныот процесса воспитания военнослужащих

в духе высокойдисциплинированности. Место и значение этого про-

цесса в содержании воинскоговоспитания определяются прежде всего

тем, что речь идет о привитиивоеннослужащему одного из важнейших

качеств, без которогонемыслимы личность воина, специфическая де-

ятельность армии и флота.

В процессенравственного воспитания у воинов формируется по-

нятие дисциплинированностикак воинского долга. Правовое воспита-

ние развивает у них уважениек законам, на которых зиждется пра-

вопорядок в армии и нафлоте. Воинское воспитание как бы раскры-

вает суть слагаемых воинскойдисциплины, нацеливает личный состав

на точное и неукоснительноесоблюдение военной присяги и воинских

уставов, в единстве собучением обеспечивает проведение в жизнь

их конкретных требований.Этот единый процесс призван способство-

вать утверждению иподдержанию уставного порядка.

Особое значение придается личной примерности офицеров в со-

четании с их умениемквалифицированно решать задачи неуклонного

укрепления дисциплины вовверенных им частях и подразделениях.

Боевые традиции

В содержании воинскоговоспитания важное место занимает

пропаганда боевых традиций. Освоение этих высоких духовных цен-

ностей, во-первых, обеспечивает преемственность в работе по фор-

мированию у личного состававысоких морально-боевых качеств за-

щитников Родины, чтоспособствует глубокому осознанию им своих

служебных обязанностей. Во-вторых, это могучее средство воздейс-

твия на умы и сердца воиновактивно способствует восприятию ими

героических дел, свершенных советскими людьми в боях за Родину,

за дело своих предков, как примеровдля повседневного подражания.

Боевые традиции, в-третьих, рассматриваются как конкретный итог

и, следовательно, визвестном смысле средоточие опыта воспитания

воинов в духе верностисвоей Родине, военной присяге, высокой

дисциплинированности,готовности к героическим подвигам. Именно

поэтому во всем процессе воинского воспитания боевым традициям

уделяется неослабноевнимание. Используются различные формы про-

паганды и агитации.

Таким образом, воинскоевоспитание -целенаправленный про-

цесс формирования морально боевых качеств у вооруженныхзащитни-

ков государства Российского.В единстве с нравственным, правовым,

трудовым, эстетическим ифизическим воспитанием воинское воспита-

ние служит необходимымусловием развития личности воина, укрепле-

ния морального духа, повышения боевой мощи Вооруженных Сил Рос-

сии, успешного выполненияими своих задач как в мирное время, так

и в условиях войны, если она будет развязана.

Боевыетрадиции армии и флота — это исторически сложившиеся

обычаи и моральные правили,ставшие нормой поведения воинов в бою

и в мирное время, активнопобуждают их образцово выполнять свой

воинский долг, честно идобросовестно служить своему народу, сво-

ей Родине.

Войсковая практикасвидетельствует, что боевые традиции пов-

семестно взяты на вооружениекак испытанное и эффективное средс-

тво воспитания мужественных, стойких и умелых защитников Родины.

Всюду, где служит российскийвоин, рядом с ним несут бессменную

вахту боевые традиции.

Основными боевымитрадициями Вооруженных Сил являются:

— беззаветнаяпреданность и горячая любовь к Родине, посто-

янная готовностьзащищать ее до последней капли крови;

— непримиримость кврагам Родины, высокая бдительность;

— верность воинскомудолгу, военной присяге, самоотвержен-

ность и массовыйгероизм в бою;

— любовь к родной армиии флоту, к своей части, кораблю,

верность БоевомуЗнамени, Флагу корабля;

— постоянное стремлениек совершенствованию боевого мастерс-

тва, повышению военныхзнаний, неустанная борьба за высокую

боевую готовность, образцовый порядок, организованность и

дисциплину;

— войсковое товариществои коллективизм,уважение к команди-

ру и защита его вбою.

Особую ценностьбоевые традиции представляют для воинского

воспитания личного составаармии и флота.Их изучение и пропаган-

да способствуетформированию у воинов высоких морально-боевых ка-

честв, необходимых длядостижения победы в современном бою,помо-

гают готовитьвоина-гражданина, патриота, обладающего сильным ду-

хом, несгибаемой волей, мужеством и храбростью, в совершенстве

владеющего военной техникой и оружием. Выдающийся полководец

М.В.Фрунзе считал традиции нашей армии залогом будущих великих

подвигов советских воинов. Всвоем приветствии воинам героической

51-й Перекопской дивизии онуказывал на то, чтобы «память о слав-

ном прошлом запечатлелась и,не умирая, передавалось из поколения

в поколение новым составомполков дивизии.

Воспитательноевоздействие боевых традиций заключается преж-

де всего в силе примера,которая побуждает новые поколения воинов

идти по стопам своих отцов идедов, множить их славные дела, без-

заветно служить Родине. Силаположительного примера — это огром-

ная сила, а когда онасочетается с идейной убежденностью, любовью

к Родине, когда мотивамиповедения человека, его действий стано-

вятся благородные цели, онаумножается во сто крат. Известно ведь

из истории, что в годыВеликой Отечественной войны сотни воинов

наших Вооруженных Сил вкритические моменты боя, следуя примеру

Александра Матросова,закрыли своим телом амбразуры вражеских до-

тов и дзотов; болеетрехсот советских летчиков повторили подвиг

Николая Гастелло. Свыше 11000 человек за героизм в боях с немец-

ко-фашистскимизахватчиками удостоены высокого звания Героя Со-

ветского Союза.Положительный пример героев оказывает воздействия

не только на отдельногочеловека, но и на воинские коллективы

в целом.

Славной страницей вистории русского военно-морского флота

вошло Наваринское сражение1827 года, когда дважды было нанесено

сокрушительное поражениетурецкому флоту. В этом сражении особен-

но отличился экипаж корабля „Азов“ под командованием Лазарева.

»Азов" получил 153пробоины, но из боя не вышел. Весь экипаж ко-

рабля вел себя героически. Онпотопил два турецких фрегата и кор-

вет, подбил 80-пушечныйтурецкий корабль, который выбрался на бе-

рег и взорвался. За этипобеды и подвиги экипаж корабля «Азов»

первым удостоилсяГеоргиевского флага. Интересно подчеркнуть, что

в составе экипажа этогокорабля служили лейтенант Нахимов, мичман

Корнилов, гардемаринИстомин, впоследствии ставшие адмиралами и

героями русского флота.

Пропаганда боевыхтрадиций помогает воспитывать воинов, це-

ментировать воинские коллективы, мобилизовать личный состав на

совершенствование своегомастерства, укрепление воинской дисцип-

лины, повышение бдительности, боевой готовности войск и сил фло-

та. В боевых традициях воины находят лучший образец для выборы

нравственного идеала, ккоторому стремятся, которому подражают,

который является побудителемих поступков.

Боевые традициисвязаны между собой. Они отражают славу, ве-

личие и особенностиВооруженных Сил России и служат делу повыше-

ния их боеготовности. Боевые традиции явились могучим духовным

оружием нашей армии испособствовали ее победам.

Армия и флот неотделимы от своего народа. В армию и флот

ежегодно приходит пополнениес трудового фронта. Отслужив в рядах

Вооруженных Сил, они сновавозвращаются к труду. Да и сама служба

в рядах армии и флота естьбольшой и напряженный труд. Без упор-

ного труда нельзя освоитьсложную боевую технику, нельзя воспи-

тать в себе качества воина, всегда готового выступить на защиту

Родины и отстаивать ее умелои мужественно.

Воспитательная работа. Взаимоотношения в коллективе

Множествопроблем существует сегодня в нашей стране и в Вооруженных Силах. Некоторые изармейских проблем возможно решить только на Государственном уровне, другие науровне Министерства Обороны, третьи возможно решить силами командиров и личногосостава. Проблема неуставных взаимоотношений относится к тому типу, которыедолжны решаться навсех упомянутых уровнях.

Падение моральных устоевв последнее время усиленное политическим

и экономическим кризисом, вылилось ростом преступности, захлестнуло

волной безнравственности, бездуховности и нигилизма. Особо ранима в

этих условиях молодежь. Этаболезнь, поразившая все наше общество и

нашедшая себе место в армии, в экстремальных уловиях воинской службы,

выразилась в неуставныхвзаимоотношениях между военнослужащими. Сюдаможно отнести неповиновение,злоупотребление властью, оскорбление, насилие, так называемые«дедовщину», ущемление прав и достоинства от-

дельных национальностей идругие негативные явления во взаимоотношени-

ях в воинских коллективах.

Можно ли избежать их ? Если нет, то хотя бы свести до минимума.

Что может сделать каждыйкомандир для утверждения в солдатской казарме

нормальных человеческихотношений ? На эти и некоторые другие вопросы

я попытался ответить исходяиз опыта своей службы, на основании наблю-

дений и выводов, сделанныхпосле изучения многочисленной литературы по

данному вопросу.

Решение проблемы, какмне видится, можно условно разделить на два

направления. Во-первых:изучение личности воина, межличностных отноше-

ний в воинских коллективах,диагностика неуставного поведения военнос-

лужащих. Во-вторых: работа попрофилактике и предупреждению неуставных

взаимоотношений, реагирование на случаи их проявления и устранение их

последствий.

Поддержаниев подразделении крепких уставных взаимоотношений яв-

ляется важным условиемкрепкой воинской дисциплины, поддержания под-

разделения в постоянной боевойготовности.

В современных условиях, когда меняются коренные устои нашего об-

щества, когда до пределанакалена социальная обстановка в государстве

Вооруженные Силы должныоставаться оплотом стабильности и уверенности.

В значительной мере это зависитот командного состава Вооруженных Сил.

Важнейшим условиемподдержания уставных взаимоотношений в части и

подразделении являетсясовершенствование организаторской деятельности

командного состава, егопрофессиональная компетентность, ответственное

отношение к выполнениювоинского долга, высокая требовательность к се-

бе и людям, сочетаемая сзаботой о них.

Сплочению воинскихколлективов способствует целенаправленная пов-

седневная работа повоинскому, правовому и нравственному воспитанию

личного состава, строгоевыполнение правил, установленных законами и

воинскими уставами РоссийскойФедерации, постоянная забота командиров

и начальников об улучшениибыта своих подчиненных, совершенствовании

их культурного, бытового имедицинского обслуживания, борьба за нравс-

твенную чистоту отношений,незамедлительная реакция на малейшее прояв-

ление «дедовщины»,«землячества» и других негативны традиций.

Командиры частей иподразделений призваны и впредь вести активную

работу по повышению уровня дисциплинированности и организованности

личного состава. Все этоявляется надежным гарантом способности Воору-

женных Сил выполнятьвозложенную на них ответственную задачу по защите

нашейРодины.

Заключение

Рассмотренные выше направления воспитательной работынепосредственно связаны с состоянием воина в обычное и военное время.Игнорирование вышеперечисленных аспектов ведёт к резкому ухудшению психическогосотояния воина в бою и значительному снижению эффективности его боевойдеятельности.

Список использованной литературы

1. «Вопросы воинскоговоспитания», Сборник статей, Москва,

Воениздат — 1985г.,-178 с.

2.«Проблемы воинского воспитания», Воениздат, Москва-

1979г.- 273 с.

3. «О долге и честивоинской в Российской Армии», Собрание

материалов,документов и статей, Воениздат, Москва- 1990г.

4. «История государства Российского», Изд.«Пламя»,1992 г.- 410с.

5. Зуев Ю.П. Уставныевзаимоотношения: как они формируются.- М.:

Воениздат, 1986.

5. Методика поэтапнойпрофилактики неуставных взаимоотоношений в

подразделениях. — М.: Воениздат, 1987.