Реферат: Звездное небо

Содержание.

TOC o«1-3» I. Введение.… PAGEREF_Toc432428154 h 2

II. Картина мира.… PAGEREF_Toc432428155 h 2

III. Движение планет.… PAGEREF_Toc432428156 h 2

IV. Первые модели мира.… PAGEREF_Toc432428157 h 3

V. Первая гелиоцентрическаясистема.… PAGEREF_Toc432428158 h 6

VI. Система Птолемея.… PAGEREF_Toc432428159 h 6

VII. Мир Коперника.… PAGEREF_Toc432428160 h 9

VIII. Солнце и Звезды.… PAGEREF_Toc432428161 h 10

IX. Галактика.… PAGEREF_Toc432428162 h 11

X. Звездные миры.… PAGEREF_Toc432428163 h 13

XI. Вселенная.… PAGEREF_Toc432428164 h 14

XII. Заключение.… PAGEREF_Toc432428165 h 15

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ.… PAGEREF_Toc432428166 h 16

I.Введение.

Звездное небо во все временазанимало воображение людей. Почему зажигаются звезды? Сколько их сияет вночи? Далеко ли они от нас? Есть лиграницы у звездной Вселенной? С глубокой древности человек задумывался надэтими и многими другими вопросами, стремился понять, и осмыслить устройство тогобольшого мира, в котором мы живем.

Самые ранние представления людей о нем сохранились всказках и легендах. Прошли века и тысячелетия, прежде чем возникла и получилаглубокое обоснование и развитие наука о Вселенной, раскрывшая нам замечательную простату,удивительный порядок мироздания. Недаром еще в древней Греции ее называлиКосмосом а это слово первоначально означало «порядок»и «красоту».

Системы мира — этопредставления о расположении в пространстве и движении Земли, Солнца, Луны,планет, звезд и других небесных тел.

II. Картина мира.

Вдревнеиндийской книге,которая называется «Ригведа», что значит «Книгагимнов»,можно найти описание — одно из самых первых в истории человечества — всей Вселенной как единого целого. Согласно «Ригведе»,она устроена не слишком сложно. В нейимеется, прежде всего, Земля. Она представляется безграничной плоской поверхностью- «обширным пространством». Эта поверхность покрытасверху небом. А небо — это голубой, усеянный звездами «свод». Между небом и Землей — «светящийсявоздух».

От науки это было оченьдалеко. Но важно здесь другое. Замечательна и грандиозна сама дерзкая цель — объять мыслью всю Вселенную. Отсюда берет истоки уверенность в том, чточеловеческий разум способен осмыслить, понять, разгадать ее устройство, создатьв своем воображении полную картину мира.

III. Движение планет.

Наблюдая за годичнымперемещением Солнца среди звезд, древние люди научились заблаговременноопределять наступление того или иного времени года. Они разделили полосу небавдоль эклиптики на 12 созвездий, в каждом из которых Солнце находится примерномесяц. Как уже отмечалось, эти созвездия были названы зодиакальными. Все они заисключением одного носят названия животных.

С предутренним восходом тогоили иного созвездия древние люди связывали свои сельскохозяйственные работы, иэто отражено в самих названиях созвездий. Так, появления на небе созвездияВодолея указывало на ожидаемое половодье, появление Рыб — на предстоящий ходрыбы для метания икры. С утренним появлением созвездия Девы начиналась уборкахлеба, которая проводилась преимущественно женщинами. Спустя месяц на небепоявилась соседнее созвездие Весы, в это время как раз происходило взвешиваниеи подсчет урожая.

Еще за 2000 лет до н.э. Древние наблюдатели заметили средизодиакальных созвездий пять особых светил, которые, постоянно меняя своеположение на небе, переходят из одного зодиакального созвездия в другое. Впоследствии греческие астрономы назвали эти светила планетами, т. е. «блуждающими». ЭтоМеркурий, Венера, Марс, Юпитер и Сатурн, сохранившие в своих названиях до нашихдней имена древнеримских богов. К блуждающим светилам были причислены такжеЛуна и Солнце.

Вероятно, прошло многостолетий прежде чем древним астрономам удалось установить определенныезакономерности в движении планет и, прежде всего, установить промежуткивремени, по истечении которых положение планеты на небе по отношению к Солнцуповторяется. Этот промежуток времени позже был назван синодическим периодомобращения планеты. После этого можно было делать следующий шаг — строить общуюмодель мира, в которой для каждой из планет было бы отведено определенное место и пользуясь которой можнобыло бы заранее предсказать положение планеты на несколько месяцев или летвперед.

По характеру своего движенияна небесной сфере по отношению к Солнцу планеты (в нашем понимании)подразделяются на две группы. Меркурий и Венера названы внутренними илинижними, остальные — внешними или верхними.

Угловая скорость Солнцабольше скорости прямого движения верхней планеты. Поэтому Солнце постепеннообгоняет планету. Как и для внутренних планет, в момент, когда направление напланету и на Солнце совпадает, наступает соединение планеты с Солнцем. Послетого как Солнце обгонит планету, она становится видимой перед его восходом, вовторой половине ночи. Момент, когда угол между направлением на Солнце инаправлением на планету составляет 180 градусов, называется противостояниемпланеты. В это время она находится в середине дуги своего попятного движения.Удаление планеты от Солнца на 90 градусов к востоку называется восточнойквадратурой, а на 90 градусов к западу — западной квадратурой. Все упомянутыездесь положения планет относительно Солнца (с точки зрения земного наблюдателя)называются конфигурациями.

При раскопках древних городови храмов Вавилонии обнаружены десятки тысяч глиняных табличек састрономическими текстами. Их расшифровка показала, что древне вавилонскиеастрономы внимательно следили за положением планет на небе; они сумелиопределить их синодические периоды обращения и использовать эти данные присвоих расчетах.

IV. Первые модели мира.

Несмотря на высокий уровеньастрономических сведений народовдревнего Востока, их взгляды на строение мира ограничивались непосредственнымизрительными ощущениями. Поэтому в Вавилоне сложились взгляды, согласно которымЗемля имеет вид выпуклого острова, окруженного океаном. Внутри Земли будто бынаходится «царство мертвых». Небо — это твердый купол, опирающийся на земнуюповерхность и отделяющий «нижние воды» (океан, обтекающий земной остров) от«верхних» (дождевых) вод. На этом куполе прикреплены небесные светила, наднебом будто бы живут боги. Солнце восходит утром, выходя из восточных ворот, изаходит через западные ворота, а ночью оно движется под Землей.

Согласно представлениямдревних египтян, Вселенная имеет вид большой долины, вытянутой с севера на юг,в центре ее находится Египет. Небо уподоблялось большой железной крыше, котораяподдерживается на столбах, на ней в виде светильников подвешены звезды.

В Древнем Китае существовалопредставление, согласно которому Земля имеет форму плоского прямоугольника, надкоторым на столбах поддерживается круглое выпуклое небо. Разъяренный драконбудто бы согнул центральный столб, вследствие чего Земля наклонилась к востоку.Поэтому все реки в Китае текут на восток. Небо же наклонилось на запад, поэтомувсе небесные светила движутся с востока на запад.

И лишь в греческих колонияхна западных берегах Малой Азии (Иония), на юге Италии и в Сицилии в четвертомвеке до нашей эры началось бурное развитие науки, в частности, философии, какучения о природе. Именно здесь на смену простому созерцанию явлений природы иих наивному толкованию приходят попытки научно объяснить эти явления, разгадатьих истинные причины.

Одним из выдающихсядревнегреческих мыслителей был Гераклит Эфесский (ок. 530 — 470 гг. до н.э.). Это ему принадлежат слова: «Мир,единый из всего, не создан никем из богов и никем из людей, а был, есть и будетвечно живым огнем, закономерно воспламеняющимся и закономерно угасающим...» Тогда же Пифагор Самосский (ок. 580 — 500гг. до н. э.) высказал мысль о том, что Земля, как и другие небесные тела,имеет форму шара. Вселенная представлялась Пифагору в виде концентрических,вложенных друг в друга прозрачных хрустальных сфер, к которым будто бы прикрепленыпланеты. В центре мира в этой модели помещалась Земля, вокруг нее вращалисьсферы Луны, Меркурия, Венеры, Солнца, Марса, Юпитера и Сатурна. Дальше всех находиласьсфера неподвижных звезд.

Первую теорию строения мира,объясняющую прямое и попятное движение планет, создал греческий философ ЕвдоксКнидский (ок. 408 — 355 гг. до н. э.). Он предложил, что у каждой планетыимеется не одна, а несколько сфер, скрепленных друг с другом. Одна из нихсовершает один оборот в сутки вокруг оси небесной сферы по направлению свостока на запад. Время обращения другой (в обратную сторону) предполагалось равным периоду обращения планеты. Темсамым объяснялось движение планеты вдоль эклиптики. При этом предполагалось,что ось второй сферы наклонена к оси первой под определенным углом. Комбинацияс этими сферами еще двух позволяла объяснить попятное движение по отношению кэклиптике. Все особенности движения Солнца и Луны объяснялось с помощью трехсфер. Звезды Евдокс разместил на одной сфере, вмещающей в себя все остальные.Таким образом, все видимое движение небесных светил Евдокс свел к вращению 27сфер.

Уместно напомнить, чтопредставление о равномерном, круговом, совершенно правильном движении небесныхтел высказал философ Платон. Он же высказал предположение, что Земля находитсяв центре мира, что вокруг нее обращается Луна, Солнце, далее утренняя звездаВенера, звезда Гермеса, звезды Ареса, Зевса и Кроноса. У Платона впервыевстречаются названия планет по имени богов, полностью совпадающие с вавилонскими.Платон впервые сформулировал математикам задачу: найти, с помощью каких равномерныхи правильных круговых движений можно «спасти явления, представляемыепланетами». Другими словами, Платон ставил задачу построить геометрическуюмодель мира, в центре которой, безусловно, должна была находиться Земля.

Усовершенствованием системымира Евдокса занялся ученик Платона Аристотель (384 — 322 гг. до н. э.). Таккак взгляды этого выдающегося философа — энциклопедиста безраздельногосподствовали в физике и астрономии в течение почти двух тысяч лет, тоостановлюсь на них поподробнее.

Аристотель, вслед зафилософом Эмпедоклом (ок. 490 — 430 гг. до н. э.), предположил существованиечетырех «стихий»: земли, воды, воздуха и огня, из смешения которых будто быпроизошли все тела, встречающиеся на Земле. По Аристотелю, стихии вода и земляестественным образом стремятся двигаться к центру мира («вниз»), тогда какогонь и воздух движутся «вверх» к периферии и то тем быстрее, чем ближе они ксвоему «естественному» месту. Поэтому в центре мира находится Земля, над ней расположенывода, воздух и огонь. По Аристотелю, Вселенная ограничена в пространстве, хотяее движение вечно, не имеет ни конца ни начала. Это возможно как раз потоиу,что, кроме упомянутых четырех элементов, существует еще и пятая, неуничтожимаяматерия, которую Аристотель назвал эфиром. Из эфира будто бы и состоят все небесныетела, для которых вечное круговое движение — это естественное состояние. «Зонаэфира» начинается около Луны и простирается вверх, тогда как ниже Лунынаходится мир четырех элементов.

Вот как описывает своепонимание мироздания сам Аристотель:

«Солнце и планеты обращаютсяоколо Земли, находящейся неподвижно в центре мира. Наш огонь, относительноцвета своего, не имеет никакого сходства со светом солнечным, ослепительнойбелизны. Солнце не состоит из огня; оно есть огромное скопление эфира; теплотаСолнца причиняется действием его на эфир во время обращения вокруг Земли.Кометы суть скоропреходящие явления, которые быстро рождаются в атмосфере истоль же быстро исчезают. Млечный Путь есть не что иное, как испарения, воспламененныебыстрым вращением звезд около Земли… Движения небесных тел, вообще говоря,происходят гораздо правильнее, чем движения замечаемые на Земле; ибо, так кактела небесные совершеннее любых других тел, то им приличествует самоеправильное движение, и вместе с тем самое простое, а такое движение может бытьтолько круговым, потому что в этом случае движение бывает вместе с тем иравномерным. Небесные светила движутся свободно подобно богам, к которым ониближе, чем к жителям Земли; поэтому светила при движении своем не нуждаются вотдыхе и причину своего движения заключают в самих себе. Высшие области неба, болеесовершенные, содержащие в себе неподвижные звезды, имеют поэтому наиболеесовершенное движение — всегда вправо. Что же касается части неба, ближайшей кЗемле, а поэтому и менее совершенной, то эта часть служит местопребываниемгораздо менее совершенных светил, каковы планеты. Эти последние движутся нетолько вправо, но и влево, и притом по орбитам, наклоненным к орбитам неподвижныхзвезд. Все тяжелые тела стремятся к центру Земли, а так как всякое телостремится к центру Вселенной, то поэтому и Земля должна находиться неподвижно вэтом центре».

<img src="/cache/referats/4991/image002.gif" v:shapes="_x0000_s1054"> Сфера звезд

<img src="/cache/referats/4991/image004.gif" v:shapes="_x0000_s1075"><img src="/cache/referats/4991/image005.gif" v:shapes="_x0000_s1073"><img src="/cache/referats/4991/image006.gif" v:shapes="_x0000_s1045"> Сатурн

Меркурий

<img src="/cache/referats/4991/image013.gif" v:shapes="_x0000_s1062"> Венера

<img src="/cache/referats/4991/image014.gif" v:shapes="_x0000_s1026"> Солнце

<img src="/cache/referats/4991/image015.gif" v:shapes="_x0000_s1058"> Луна

Земля

<img src="/cache/referats/4991/image016.gif" v:shapes="_x0000_s1071"><img src="/cache/referats/4991/image017.gif" v:shapes="_x0000_s1068"> Юпитер

Марс

При построении своей системымира Аристотель использовал представления Евдокса о концентрических сферах, накоторых расположены планеты и которые вращаются вокруг Земли. По Аристотелю, первопричинойэтого движения является «первый двигатель» — особая вращающаяся сфера,расположенная за сферой «неподвижных звезд», которая и приводит в движение всеостальное. По этой модели лишь одна сфера в каждой из планет вращается свостока на запад, остальные три — в противоположном направлении. Аристотельсчитал, что действие этих трех сфер должно компенсироваться дополнительнымитремя внутренними сферами, принадлежащими той же планете. Именно в этом случаена каждую последующую (по направлению к Земле) планету действует лишь суточноевращение. Таким образом, в системе мира Аристотеля движение небесных телописывалось с помощью 55 твердых хрустальных сферических оболочек.

Позже в этой системе мирабыло выделено восемь концентрических слоев (небес), которые передавали своедвижение друг другу (рис. 1). В каждом таком слое насчитывалось семь сфер,движущих данную планету.

Во времена Аристотелявысказывались и другие взгляды на строение мира, в частности, что не Солнцеобращается вокруг Земли, а Земля вместе с другими планетами обращается вокругСолнца. Против этого Аристотель выдвинул серьезный аргумент: если бы Землядвигалась в пространстве, то это движение приводило бы к регулярному видимомуперемещению звезд на небе. Как мы знаем, этот эффект (годичное параллактическоесмещение звезд) был открыт лишь в середине 19 века, через 2150 лет послеАристотеля...

На склоне своих летАристотель был обвинен в безбожии и бежал из Афин. На самом деле в своемпонимании мира он колебался между материализмом и идеализм. Его идеалистическиевзгляды и, в частности, представление о Земле как центре мироздания былоприспособлено для защиты религии. Вот почему в середине второго тысячелетиянашей эры борьба против взглядов Аристотеля стала необходимым условием развитиянауки...

V. Первая гелиоцентрическая система.

Современникам Аристотеля ужебыло известно, что планета Марс в противостоянии, а также Венера во времяпопятного движения значительно ярче, чем в другие моменты. По теории сфер онидолжны были бы оставаться всегда на одинаковом расстоянии от Земли. Именнопоэтому тогда возникали и другие представления о строении мира.

Так, Гераклит Понтийский(388 — 315 гг. до н. э.) предполагал, что Земля движется «… вращательно, околосвоей оси, наподобие колеса, с запада на восток вокруг собственного центра». Онвысказал также мысль, что орбиты Венеры и Меркурия являются окружностями, вцентре которых находится Солнце. Вместе с Солнцем эти планеты будто бы иобращаются вокруг Земли.

Еще более смелых взглядовпридерживался Аристарх Самосский (ок. 310 — 230 гг. до н. э.). Выдающийсядревнегреческий ученый Архимед (ок. 287 — 212 гг. до н.э. ) в своем сочинении«Псаммит» («Исчисление песчинок»), обращаясь к Гелону Сиракузскому, писал овзглядах Аристарха так:

«Ты знаешь, что попредставлению некоторых астрономов мир имеет форму шара, центр которогосовпадает с центром Земли, а радиус равен длине прямой, соединяющей центрыЗемли и Солнца. Но Аристарх Самосский в своих «Предложениях», написанных импротив астрономов, отвергая это представление, приходит к заключению, что миргораздо больших размеров, чем только что указано. Он полагает, что неподвижныезвезды и Солнце не меняют своего места в пространстве, что Земля движется поокружности вокруг Солнца, находящегося в его центре, и что центр сферынеподвижных звезд совпадает с центром Солнца, а размер этой сферы таков, что окружность,описываемая по его предположению, Землей, находится к расстоянию неподвижныхзвезд в таком же отношении, в каком центр шара находится к его поверхности».

VI. Система Птолемея.

Становление астрономии какточной науки началось благодаря работам выдающегося греческого ученогоГиппарха. Он первый начал систематические астрономические наблюдения и ихвсесторонний математический анализ, заложил основы сферической астрономии итригонометрии, разработал теорию движения Солнца и Луны и на ее основе — методыпредвычисления затмений.

Гиппарх обнаружил, чтовидимое движение Солнца и Луны на небе является неравномерным. Поэтому он стална точку зрения, что эти светила движутся равномерно по круговым орбитам,однако центр круга смещен по отношению к центру Земли. Такие орбиты былиназваны эксцентрами. Гиппарх составилтаблицы, по которым можно было определить положение Солнца и луны на небе налюбой день года. Что же касается планет, то, по замечанию Птолемея, он «несделал других попыток объяснения движения планет, а довольствовался приведениемв порядок сделанных до него наблюдений, присоединив к ним еще гораздо большееколичество своих собственных. Он ограничился указанием своим современникам нанеудовлетворительность всех гипотез, при помощи которых некоторые астрономыдумали объяснить движение небесных светил».

Благодаря работам Гиппархаастрономы отказались от мнимых хрустальных сфер, предположенных Евдоксом, иперешли к более сложным построениям с помощью эпициклов и деферентов,предложенных еще до Гиппарха Аполлоном Пергским. Классическую форму теорииэпициклических движений придал Клавдий Птолемей.

Главное сочинение Птолемея«Математический синтаксис в 13 книгах» или, как его назвали позже арабы,«Альмагест»(«Величайшее») стал известным в средневековой Европе лишь в XII в. В1515 г. он был напечатан на латинском языке в переводе с арабского, а в 1528 г.в переводе с греческого. Трижды «Альмагест» издавался на греческом языке, в1912 г. он издан на немецком языке.

«Альмагест» — это настоящаяэнциклопедия античной астрономии. В этой книге Птолемей сделал то, что неудавалось сделать ни одному из его предшественников. Он разработал метод,пользуясь которым можно было рассчитать положение той или другой планеты налюбой наперед заданный момент времени. Это ему далось нелегко, и в одном местеон заметил:

«Легче, кажется, двигатьсамые планеты, чем постичь их сложное движение...»

«Установив» Землю в центремира, Птолемей представил видимое сложное и неравномерное движение каждойпланеты как сумму нескольких простых равномерных круговых движений.

<img src="/cache/referats/4991/image018.gif" v:shapes="_x0000_s1031"><img src="/cache/referats/4991/image019.gif" v:shapes="_x0000_s1029"> Р

<img src="/cache/referats/4991/image021.gif" v:shapes="_x0000_s1059"> Е С

<img src="/cache/referats/4991/image024.gif" v:shapes="_x0000_s1036"> О

<img src="/cache/referats/4991/image025.gif" v:shapes="_x0000_s1055"><img src="/cache/referats/4991/image026.gif" v:shapes="_x0000_s1043"> Т Т

Рис. 2.

Рис.1.

Согласно Птолемею каждаяпланета движется равномерно по малому кругу — эпициклу. Центр эпицикла в свою очередь равномерно скользит поокружности большого круга, названого деферентом(рис.1.). Для лучшего совпадениятеории с данными наблюдений пришлось предположить, что центр деферента смещенпо отношению к центру Земли. Но этого было недостаточно. Птолемей был вынужденпредположить, что движение центра эпицикла по деференту является равномерным (т. е. его угловая скорость движения постоянна), если рассматривать это движениене из центра деферента О и не изцентра Земли Т, а с некоторой«выравнивающей точки» Е, названнойпозже эквантом (рис. 2.).

Комбинируя наблюдения срасчетами, Птолемей методом последовательных приближений получил, что отношения- радиусов эпициклов к радиусам деферентов для Меркурия, Венеры, Марса, Юпитераи Сатурна равны соответственно 0.376, 0.720, 0.658, 0.192 и 0.103. Любопытно,что для предвычисления положения планеты на небе не было необходимости знатьрасстояния до планеты, а лишь упомянутое отношение радиусов эпициклов идеферентов.

При построении своейгеометрической модели мира Птолемей учитывал тот факт, что в процессе своегодвижения планеты несколько отклоняются от эклиптики. Поэтому для Марса, Юпитераи Сатурна он «наклонил» плоскости деферентов к эклиптике и плоскости эпицикловк плоскостям деферентов. Для Меркурия и Венеры он ввел колебания вверх и вниз спомощью небольших вертикальных кругов.В целом для объяснения всехзамеченных в то время особенностей в движении планет Птолемей ввел 40эпициклов. Система мира Птолемея, в центре которой находится Земля, называется геоцентрической.

Кроме отношения радиусовэпициклов и деферентов для сопоставления теории с наблюдениями необходимо былозадать периоды обращения по этим кругам. По Птолемею, полный оборот поокружности эпициклов все верхние планеты совершают за тот же промежутоквремени, что и Солнце по эклиптике, т. е. за год. Поэтому радиусы эпицикловэтих планет, направленные к планетам, всегда параллельны направлению с Земли наСолнце. У нижних планет — Меркурия и Венеры — период обращения по эпициклуравен промежутку времени, а течении которого планета возвращается к исходнойточке на небе. Для периодов обращений центра эпицикла по окружности деферентакартина обратная. У Меркурия и Венеры они равны году. Поэтому центры их эпицикловвсегда лежат на прямой, соединяющей солнце и Землю. Для внешних планет ониопределяются временем, в течении которого планета, описав полную окружность нанебе, возвращается к тем же звездам.

Вслед за АристотелемПтолемей попытался опровергнуть представление о возможном движении Земли. Онписал:

«Существуют люди, которыеутверждают, будто бы ничто не мешает допустить, что небо неподвижно, а землявращается около своей оси от запада к востоку, и что она делает такой обороткаждые сутки. Правда, говоря о светилах, ничто не мешает для большей простотыдопустить это, если принимать в расчет только видимые движения. Но эти люди несознают, до какой степени смешно такое мнение, если присмотреться ко всему, чтосовершается вокруг нас и в воздухе. Если мы согласимся с ними, — чего вдействительности нет, — что самые легкие тела вовсе не движутся или движутсятак же, как и тела тяжелые, между тем как, очевидно, воздушные тела движутся сбольшей скоростью, чем тела земные; если бы мы согласились с ними, что предметысамые плотные и самые тяжелые имеют собственное движение, быстрое и постоянное,тогда как на самом деле они с трудом движутся от сообщаемых им толчков, — все — таки эти люди должны были бы сознаться, что Земля вследствие своего вращенияимела бы движение значительно быстрее всех тех, какие происходят вокруг нее,ибо она совершала бы такую большую, окружность в такой малый промежуток времени.Таким образом, тела, которые поддерживали бы Землю, казались бы всегдадвижущимися по противоположному с ней направлению, и никакое облако, ничтолетящее или брошенное никогда не казалось бы направляющимся к востоку, ибоЗемля опередила бы всякое движение в этом направлении».

С современной точки зренияможно сказать, что Птолемей слишком переоценил роль центробежной силы. Он такжепридерживался ошибочного утверждения Аристотеля, что в поле тяжести тела падаютсо скоростями, пропорциональными их массам...

В целом же, как заметил А.Паннекук, «Математическое сочинение» Птолемея «было карнавальным шествиемгеометрии, праздником глубочайшего создания человеческого ума в представленииВселенной… труд Птолемея предстает перед нами как великий памятник наукиантичной древности...».

После высокого расцвета античнойкультуры на европейском континенте наступил период застоя и регресса. Этотмрачный промежуток времени продолжительностью более тысячи лет был названсредневековьем. Ему предшествовало превращение христианства в господствующуюрелигию, при которой не было места для высокоразвитой науки античной древности.В это время произошел возврат к наиболее примитивным представлениям о плоскойЗемле.

И лишь начиная с XI в.под влиянием роста торговых сношений, с усилием в городах нового класса — буржуазии. Духовная жизнь в Европе начала пробуждаться. В середине XIIIв.философия Аристотеля была приспособлена к христианской теологии, отмененырешения церковных соборов, запрещавших натурфилософские идеи великогодревнегреческого философа. Взгляды Аристотеля на устройство мира вскоре стали неотъемлемымиэлементами христианской веры. Теперь уже нельзя было сомневаться в том, чтоЗемля имеет форму шара, установленного в центре мира, и что вокруг него обращаютсявсе небесные светила. Система Птолемея стала как бы дополнением к Аристотелю,помогающим проводить конкретные расчеты положений планет.

Основные параметры своеймодели мира Птолемей определил в высшей степени искусно и с высокой точностью.Со временем, однако, астрономы начали убеждаться в том, что между истиннымположением планеты на небе и расчетным существуют расхождения. Так, в начале 12века планета Марс оказалась на два градуса в стороне от того места, где ейнадлежало быть по таблицам Птолемея.

Чтобы объяснить всеособенности движения планет на небе, приходилось вводить для каждой из них додесяти и более эпициклов со всё уменьшающимися радиусами так, чтобы центрменьшего эпицикла обращался по кругу большего. К 16 веку движение Солнца, Луныи пяти планет объяснялось с помощью более чем 80 кругов! И всё же наблюдения,разделённые большими промежутками времени, было трудно «подогнать» под этусхему. Приходилось вводить новые эпициклы, несколько изменять их радиусы,смещать центры деферентов по отношению к центру Земли. В конечном итогегеоцентрическая система Птолемея, перегруженная эпициклами и эквантами, рухнулаот собственной тяжести...

VII. Мир Коперника.

Книга Коперника, вышедшая вгод его смерти, в 1543 году, носила скромное название: «О вращении небесных сфер». Ноэто было полное ниспровержение Аристотеля взгляда на мир. Сложная махина полыхпрозрачных хрустальных сфер отошла в прошлое. С этого времени началась новаяэпоха в нашем понимании Вселенной. Продолжается она и по ныне.

Благодаря Копернику мы узнали, чтоСолнце занимает надлежащее ему положение в центре планетной системы. Земля женикакой не центр мира, а одна из рядовых планет, обращающихся вокруг Солнца.Так все стало на свои места. Строение Солнечной системы было наконец разгадано.

Дальнейшие открытияастрономов пополнили семью больших планет.Их девять: Меркурий, Венера, Земля, Марс, Юпитер, Сатурн, Уран,Нептун и Плутон. В таком порядке они занимают свои орбиты вокруг Солнца.Открыто множество малых тел Солнечной системы — астероидов и комет. Но это неизменило новой Коперниковой картины мира. Напротив, все эти открытия толькоподтверждают и уточняют ее.

Теперь мы понимаем, чтоживем на небольшой планете, похожей на шар. Земля вращается вокруг Солнца поорбите, не слишком отличающейся от окружности. Радиус этой окружности близок к150 миллионам километров.

Расстояние от Солнца доСатурна — самой дальней из известных во времена Коперника планет — приблизительнов десять раз больше радиуса земной орбиты. Это расстояние совершенно правильноопределил еще Коперник. Размеры Солнечной системы — расстояние от Солнца доорбиты девятой планеты, Плутона, еще почти в четыре раза больше и составляетприблизительно 6 миллиардов километров.

Такова картина Вселенной внашем непосредственном окружении. Это и есть мир по Копернику.

Но Солнечная система еще невся Вселенная. Можно сказать, что это только наш маленький мирок. А как жедалекие звезды? О них Коперник не рисковал высказывать никакого определенногомнения. Он просто оставил их на прежнем месте, не дальней сфере, где были они уАристотеля, и лишь говорил, и совершенно правильно, что расстояние до звезд вомножество раз больше размеров планетных орбит. Как и античные ученые, онпредставлял Вселенную замкнутым пространством, ограниченным этой сферой.

<img src="/cache/referats/4991/image027.gif" v:shapes="_x0000_s1072"> Сфера звезд

<img src="/cache/referats/4991/image029.gif" v:shapes="_x0000_s1047"> Сатурн

<img src="/cache/referats/4991/image031.gif" v:shapes="_x0000_s1040"> Юпитер

<img src="/cache/referats/4991/image033.gif" v:shapes="_x0000_s1053"

еще рефераты

Еще работы по астрономии

Реферат по астрономии

Звезды

29 Августа 2013

Реферат по астрономии

Исследования Венеры космическими аппаратами

29 Августа 2013