Лекция: Воспитание нафса
«Нафс» – это самость человека, то, что называется «я сам». Нафс – оттиск духа. Нафс это не только есть-пить, одеваться, но это и злобность, невежество, заносчивость, стяжательство, воровство, корыстолюбие, взяточничество, зависть, жадность, честолюбие, похоть, гнев, скупость, лицемерие, деспотизм, жестокость.
Ахмад Яссави пояснял так:
«Нафс йулига кирган киши расво булур,
Йулдин озиб, тойиб, тузиб, гумрох булур,
Ётса, турса шайтон билан хамрох булур,
Нафсни тепгил, нафсни тепгил, эй бадкирдор».
«Вступивший на дорогу нафса будет посрамлён,
С пути прямого сбившись, оступившись, растрепавшись,
будет из заблудших он,
И днём, и ночью станет он попутчиком шайтана,
Пинай свой нафс, шпыняй свой нафс, несчастный,
беспрестанно».
Нафс склонен увеличиваться, желать большего, он отдаётся мирским наслаждениям. Он подвигает человека на плохое, на совершение греховных дел. Насколько потворствуют нафсу, настолько он крепчает.
Если человек употребляет в пищу чистую еду, его тело становится чистым, красивым, способным, стремящимся к добру, вносящим вклад в совершение благих дел. И, напротив, если человек употребляет запретные вещи – «харам», они делают человека омерзительным, грубым, безжалостным, беспощадным, развратным, вероломным и деспотичным. Желание нафса – похоть.
Нафс невозможно убить. Если его убить, умрёт и сам человек. Ибо слова «нафс», «нафас» (дыхание) – однокоренные слова. Однако, нафс можно воспитывать, обуздав его, им можно управлять, его можно заковать в оковы.
Если Ахмад Яссави говорил: «Пинай свой нафс, шпыняй свой нафс, несчастный, беспрестанно», то Алишер Навои неспроста призывал «затравить пса нафса»!
Нафс – непримиримый враг человека. Поэтически Алишер Навои это выразил так:
«Булуб нафсингга тобе, банд этарсан тушса душманни,
Сенга йук нафсдек душман, кила олсанг Ани кил банд».
«Покорный нафсу, ты плененного врага оковами сковал,
Но первый враг твой – нафс, его сковал бы ты, когда об
этом знал».
Для победы над нафсом есть средство. Его можно победить чтением молитв, держанием поста и любовью к Богу. Ибо, Всевышний Аллах гласит:
| Читай им то, Что из Писания тебе внушением открыто. Выстаивай молитву по часам — Молитва ведь от мерзости (хранит) И от постыдных дел (оберегает). И, несомненно, поминание Аллаха — (Ваш долг) великий (перед Ним), — Ему известны все ваши дела. | اتْلُ مَا أُوحِيَ إِلَيْكَ مِنَ الْكِتَابِ وَأَقِمِ الصَّلَاةَ إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاء وَالْمُنكَرِ وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا تَصْنَعُونَ |
(Сура «Паук», 45-аят).
Пророк (с.а.в.) говорят:
الصّوم تكسر الشّهوة
«Пост ломает похоть»…
الصّوم نصف الصّبر
«Пост – половина терпения».
Говоря о любви, люди в большинстве своём понимают взаимную расположенность между двумя полами, любовь между людьми. Безусловно, в определённой мере это верно. Однако, в тасаввуфе (суфизме) под словом «любовь» (ишк) понимается всё собрание благих деяний, которое служит очищению сердца человека, приближает его к Аллаху. Значит, любовь – средство очищения!