Реферат: Типология государств в рамках формационного подхода и их современная оценка

МОСКОВСКИЙОТКРЫТЫЙ СОЦИАЛЬНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ

Юридическийфакультет

РЕФЕРАТ

ПО ТЕОРИИГОСУДАРСТВА И ПРАВА

Тема:«

Типологиягосударств в рамках формационного подхода и их современная оценка»

ВЫПОЛНИЛ:

Студент 1-го курса Бабич О.Б. ПРЕПОДАВАТЕЛЬ:

Москва,2001 г.

Тема: Типологиягосударств в рамках формационного подхода и их современная оценка

Планреферата

1.

Введение

2.

Рабовладельческое государство

3.

Феодальное государство

4.

Буржуазное (капиталистическое) государство

5.

Социалистическое государство (Диктатура пролетариата)

6.

Заключение

7.

Список использованной литературыВведение

В многовековойистории человечества существовало, сменяя друг друга, большое количествогосударств, да и сейчас их немало. В связи с этим, важное значение имеетпроблема их научной классификации. Такая классификация, отражающая логикуисторического развития государства, позволяющая объединить их в группы наоснове определенных критериев, называется типологией.

Государство –политическая организация экономически господствующего класса для подавлениясопротивления его классовых противников. По своей сущности всякое государствопредставляет собой аппарат диктатуры господствующего класса.

С точки зрениямарксизма, под историческим типом государства понимаются взятые в единственаиболее существенные (типичные) его черты и признаки, относящиеся к одной итой же общественно-экономической формации, к одному и тому же экономическомубазису. Критерием деления всех когда-либо существовавших и существующихгосударств на исторические типы служит общественно-экономическая формация, т.е.исторический тип общества, основанный на том или ином способе производства, азначит, и базис исторического типа общества.

Согласно формационной типологиичетырем типам общественно-экономической формации (рабовладельческой,феодальной, буржуазной, социалистической), четырем типам экономического базисасоответствуют четыре типа государства — рабовладельческое, феодальное,буржуазное, социалистическое, — каждое со своим набором признаков. Смена одногоисторического типа другим — процесс объективный, естественноисторический,реализующийся в результате революций. В этом процессе каждый последующий типагосударства должен быть исторически более прогрессивным, чем предыдущий.

Рабовладельческоегосударство

Государстварабовладельческого типа возникли в результате появления частной собственности,имущественного расслоения, раскола общества на классы. Наиболее классическиерабовладельческие государства были созданы в Греции (VIII — VI вв.' до н. э.) ив Древнем Риме (VI в. до н. э.).

Экономический базис

рабовладельческогогосударства составляла собственность рабовладельцев не только на орудия исредства производства, но и на работников — рабов. Главные создателиматериальных благ — рабы не обладали статусом субъектов права, а были, как любыевещи, объектом права и эксплуатации. Их подневольный труд обеспечивался главнымобразом внеэкономическим принуждением.

Основные классы рабовладельческогообщества — рабовладельцы и рабы. Помимо них существовали социальные прослойки —ремесленники, мелкие земледельцы. Они считались свободными, но будучинеимущими, так же как и рабы эксплуатировались рабовладельцами. Между рабами ирабовладельцами возникали острые социальные противоречия. Рабы вели борьбу то ввиде скрытого, пассивного сопротивления, то в форме

открытых выступлений — восстаний(восстание рабов в Сицилии во

IIв. до н. э., восстание Спартака в I в, до н. э. и др.).

Рабовладельческоегосударство было классовым, являлось по своей сущности орудием диктатурырабовладельцев. Классовая сущность государства выражалась в его функциях. Квнутренним функциям относились:

1)

охраначастной собственности рабовладельцев и создание условий для эксплуатации рабови неимущих свободных;

2)

подавлениесопротивления рабов и неимущих свободных методами жестокого насилия, нередкопросто для устрашения, и профилактики;

3)

идеологическоевоздействие в целях поддержания дисциплины и порядка.

Общесоциальныефункции рабовладельческое государство осуществляло в той мере, в какой онисоответствовали интересам господствующего класса.

Во внешней сферерабовладельческое государство выполняло функции обороны своей территории имирных связей с другими государствами, функции захвата чужих территорий ифункцию управления завоеванными территориями. Все эти функции были прерогативойсравнительно простого государственного аппарата, важнейшую роль в которомиграла армия. Она участвовала в осуществлении внешних, и внутренних функций.Частями аппарата выступали также полиция, суды, административно-чиновничьиорганы.

Формой организации

рабовладельческойгосударственной власти были унитарные монархии и республики. Монархия,например, существовала в Древнем Риме. Она пришла на смену республиканскойформе правления и долгое время несла на себе ее черты. Но в III в. Древний Рим становитсянеограниченной монархией. Рабовладельческая республиканская форма правлениябыла двух видов. Первый — демократическая республика (Афины), где в выборахвысших органов государства участвовало все свободное население. Второй вид —аристократическая республика (Спарта и др.). Здесь в выборах высших органовгосударственной власти принимали участие представители крупной военно-земельнойаристократии.

В императорский периодрабовладельческое право Рима достигло наивысшего развития. В это времярасширялись торговые связи Рима, развивалось и совершенствовалось товарноепроизводство. Для регулирования соответствующих отношений римскими юристамибыли разработаны многие правовые институты: собственности, вещного,обязательственного, семейного, наследственного права и др. Римское право сталоклассическим видом права, основанного на частной собственности. Оно пережилорабовладельческую эпоху и сейчас оказывает влияние на развитие частного права.

Пройдя период своего становления иразвития, рабовладельческое государство вступило в полосу упадка и изживалосебя. Ему на смену шло феодальное государство.

Феодальноегосударство

На основефеодальных производственных отношений возникло много государств, неизвестныхпредшествующей эпохе. Это государства в Англии и Франции, Германии и России,Чехии и Польше, скандинавских странах, Японии и др. И сегодня в ряде странсохранились феодальные пережитки.

Экономической основой

феодальногогосударства выступала собственность феодалов на землю и неполная собственностьна крепостных крестьян. Феодальная собственность на землю служила основойсоциального неравенства.

Основными классами общества былифеодалы и крепостные крестьяне. Вместе с тем существовали и другие социальныегруппы: городские ремесленники, торговые люди и др.

Классовая дифференциацияфеодального общества определенным образом сочеталась с делением на сословия,т.е. на такие группы людей, которые отличались друг от друга объемомзакрепленных в законе прав и обязанностей. На Руси, например, существовалитакие привилегированные сословия, как князья, дворяне и духовенство. Сословияремесленников, купцов, мещан не имели тех привилегий, которыми обладали высшиесословия. Самыми бесправными были крепостные крестьяне, которые принудительноприкреплялись к земле. Право открыто закрепляло сословные неравенство ипривилегии. Через всю историю феодального общества проходили крестьянскиевосстания и войны.

Феодальное государствобыло орудием диктатуры феодалов и привилегированных сословий. В своем развитиионо прошло ряд стадий:

1)

децентрализованнойфеодальной раздробленности;

2)

усиленияцентрализации и установления сословно-представительной монархии;

3)

централизованнойабсолютной монархии и разложения феодальной государственности.

Большинство функций феодальногогосударства обусловливалось классовыми противоречиями. Это охранафеодальной собственности, подавление сопротивления крестьян и другихэксплуатируемых групп населения. Государство выполняло также функции,вытекающие из потребностей всего общества. Внешняя же его деятельность восновном сводилась к ведению захватнических войн и защите от внешних нападений.

В государственныйаппарат феодального государства входили войско, отряды полиции и жандармерии,разведывательные органы, органы по сбору налогов, суды. Доминирующей формойфеодального государства была монархия различных видов. Республиканскаяформа правления существовала лишь в государствах-республиках (Венеции, Генуе,Новгороде, Пскове и др.).

На последнем этапе в недрахфеодального общества стали зарождаться буржуазные (капиталистические)производственные отношения, требующие работника, свободно продающего свой труд.Но развитию новых отношений мешали феодалы, их государство. Поэтому междумолодой буржуазией и феодалами возникли острые противоречия, которые разрешалисьпутем буржуазных революций. В результате последних возник новый тип государства- буржуазный.

Буржуазное(капиталистическое) государство

Этот типгосударства оказался самым жизнестойким, способным адаптироваться к изменяющимсяусловиям. Первые капиталистические государства возникли более трех столетийназад. Буржуазия шла к власти под лозунгом «Свобода, равенство,братство». Установление буржуазной государственности, по сравнениюс феодальной, в свое время, стало огромным шагом вперед на пути исторического и социального прогресса.

Экономическую основу

буржуазногогосударства на первых этапах его развития составляла капиталистическая частнаясобственность на средства производства. В этом государстве все граждане равны передзаконом, но сохраняется экономическое неравенство. Буржуазное общество состоитиз двух основных классов — буржуазии (капиталистов) и рабочих (пролетариев),отношения между которыми, в следствии экономических, а следовательно иполитических классовых интересов, носят антагонистический (непримиримый)характер.

Буржуазное государствопроходит в своем развитии ряд этапов:

1)

Первыйэтапможно назвать периодом становления и развития капиталистического государства. Вэкономическом плане это период свободной конкуренции большого числасобственников. Государство здесь не вмешивается в экономику. Экономическуюжизнь определяют стихийный рынок и конкуренция. Для выявления общеклассовыхинтересов и воли, развивающейся буржуазии необходим был новый, более современныймеханизм. Таким механизмом стали буржуазная демократия — парламентаризм.Государство обеспечивало благоприятные условия для развития капиталистическихобщественных отношений. Классовая борьба еще не достигла особой остроты.

2)

Второйэтапразвития буржуазного государства совпал с периодом монополистическогокапитализма. Его можно назвать этапом начала и углубления кризиса буржуазнойгосударственности (конец XIX в. — первая половина ХХ в.). В экономике на данномэтапе происходят большие изменения. Мелкие предприятия и фирмы для повышенияконкуренции объединяются, монополизируются различные виды производства ираспределения, возникают мощные объединения — тресты, синдикаты, корпорации ит.п.; усиливается эксплуатация рабочего класса (пролетариата), платежеспособныйспрос населения отстает от производства товаров.

Следствием этого сталипериодические кризисы и депрессии сопровождавшиеся банкротством предприятий,ростом безработицы, обострением классовой борьбы. Монополизация и концентрациякапитала привели к объединению рабочего класса, который стал носителемреволюционных марксистских идей.

Парижская Коммуна 1871 г. —исторически первая попытка рабочего класса завоевать революционным путемгосударственную власть и использовать ее в своих интересах.

На рубеже XIX и ХХ столетийбуржуазное государство все более превращается в политический институт крупноймонополистической буржуазии, которая начинает отказываться от «фантома»демократии и парламентаризма. В ряде стран это приводит к возникновениюреакционных политических режимов (фашистские режимы в Германии и Италии). Вовнутренней деятельности буржуазных государств усиливается функция борьбы среволюционным рабочим движением. Во внешней — функция ведения войн за захватчужих территорий и рынки сбыта. Все это сопровождается ростомвоенно-бюрократического государственного аппарата. Первые десятилетия ХХ в. —это годы Первой мировой войны, пролетарских революций, распада колониальнойсистемы, тяжелых экономических кризисов и депрессии. Перед буржуазным обществоми государством неотвратимо встала жесткая альтернатива — или саморазрушение поднатиском острых противоречий, или частичные уступки пролетариату в видесоциальных реформ и преобразований.

В 30-е гг. нашего столетиябуржуазное государство вступило в третий (современный) этап своегоразвития. Начало ему положил «Новый курс» президента США Ф.Рузвельта, но более масштабные изменения, совпавшие с развернувшейсянаучно-технической революцией, происходили после Второй мировой войны.

На данном этапесущественно меняется экономическая основа государства, «чистая»частная собственность перестает быть доминирующей. До 30% и болееэкономического потенциала развитых стран превращается в государственнуюсобственность, быстрыми темпами развивается собственность акционеров, возникаеткооперативная собственность. Что, в прочем, не меняет сути дела: собственность,так или иначе, будь-то государственная или акционерная, остается частной.

Изменения,происходящие в наиболее развитых капиталистических странах Запада, нашли своеотражение в различных теориях. Значительное распространение, например, получилатеория государства всеобщего благоденствия. Согласно этой теории, нарассматриваемом этапе капитализм в корне изменился, он стал народнымкапитализмом, а буржуазное государство полностью утратило классовый характер,превратилось в орган всеобщего благоденствия, делающий при помощигосударственно-правового регулирования богатых победнее, а бедных — побогаче.Данная теория, как впрочем, и другие новомодные теории, не выдерживает никакойкритики. Даже официальная статистика ведущих международных организаций, такихкак ООН, ЮНЕСКО, МОТ и др., отчетливо показывает все увеличивающуюся огромнуюдифференциацию между самыми богатыми и самыми бедными слоями общества, ростпроцента населения, находящегося за чертой бедности и нищеты.

Безусловно,рано или поздно, капиталистическое государство, раздираемое внутреннимипротиворечиями, должно рухнуть и уступить дорогу новому обществу – Коммунизму,переходным этапом, к которому является т.н. социалистическое государство.

Социалистическоегосударство (Диктатура пролетариата)

Идеи о подлиннодемократическом, гуманном и справедливом обществе содержатся во многих мировыхрелигиях, в частности в христианской. Они выдвигались и развивались социалистами-утопистами,содержались в былинах и сказаниях.

Основыучения о государстве диктатуры пролетариата заложили в своих трудах К. Маркс,Ф. Энгельс и В. И. Ленин. Причем К. Маркс и Ф. Энгельс свои идеи о будущемпролетарском государстве черпали из опыта Парижской Коммуны – первой попыткесоздания такого государства, а В. И. Ленин развивал эти идеи, опираясь на опытОктябрьской революции и первые годы Советской власти. Считалось, что новоеантиэксплуататорское государство, государство демократии для большинства –пролетариев и диктатуры в отношении меньшинства – эксплуататорских классов,возникает в результате пролетарской революции и слома старой буржуазнойгосударственности. Политическая власть в таком государстве принадлежитпролетариату. По сути, это государство диктатуры пролетариата, призванноеподавить сопротивление свергнутых эксплуататорских классов, превратить всехтрудоспособных граждан в трудящихся. Марксизм утверждает, что пролетарскоегосударство с момента своего возникновения уже не является, собственногосударством, а становится отмирающим «полу-государством», котороезатем будет заменено коммунистическим общественным самоуправлением.

«Далее, при переходе от капитализмак коммунизму подавление еще необходимо, но уже подавление меньшинства эксплуататоровбольшинством эксплуатируемых. Особый аппарат, особая машина для подавления,«государство» еще необходимо, но это ужепереходное государство, это уже не государство в собственном смысле, ибоподавление меньшинства эксплуататоров большинством вчерашних наемных рабов делонастолько сравнительно легкое, простое и естественное, что оно будет стоитьгораздо меньше крови, чем подавление восстаний рабов, крепостных, наемныхрабочих, что оно обойдется человечеству гораздо, дешевле. И оно совместимо с распространениемдемократии на такое подавляющее большинство населения, что надобность в особоймашине для подавления начинает исчезать. Эксплуататоры, естественное дело, не всостоянии подавить народа без сложнейшей машины для выполнения такой задачи, нонарод подавить эксплуататоров может и при очень простой «машине», почти что без«машины», без особого аппарата, простой организацией вооруженных масс (вродеСоветов рабочих и солдатских депутатов — заметим, забегая вперед)». (В.И.Ленин, ПСС, 4 изд., т.25)

Широкий демократизм пролетарскогогосударства основан на системе Советской власти, при которой буржуазныйпарламентаризм заменяется пролетарским, основанным на производственном принципевыборности депутатов, их сменяемости в любое время. Избираемые депутаты нарядус представительными (законодательными) функциями осуществляют и функцииисполнительные. Иначе говоря т.н. разделение властей, за которое так ратуютсовременные буржуазные идеологи, прекращает свое существование, но его местоприходит ответственность единого государственного органа за принятие иисполнение решений.

Сильноекачественное изменение в пролетарском государстве претерпевают основныеинституты политической власти. Выше уже говорилось об изменениях в сферепубличной власти – законотворчества и исполнения законов. Армия, изпрофессиональной становиться милиционной, т.е. строится по системе всеобщеговооружения народа. Кроме того онаосуществляет, совмещает в себе сразу две функции: охрану от внешней угрозы;поддержание внутреннего порядка. Заработная плата чиновников осуществляется науровне средней заработной платы рабочего, что, безусловно, ставит в прямуюзависимость интересы чиновничества от общего уровня жизни всего населения.

В экономической сфере. Средствапроизводства уже вышли из частной собственности отдельных лиц. Средствапроизводства принадлежат всему обществу. Каждый член общества, выполняяизвестную долю общественно-необходимой работ, получает удостоверение отобщества, что он такое-то количество работы отработал. По этому удостоверениюон получает из общественных складов предметов потребления соответственноеколичество продуктов. За вычетом того количества труда, которое идет наобщественный фонд, каждый рабочих, следовательно, получает от общества столькоже, сколько он ему дал.

Пролетариатберет общественную власть и обращает силой этой власти ускользающие из рукбуржуазии общественные средства производства в собственность всего общества.Этим актом он освобождает средства производства от всего того, что до сих порбыло им свойственно в качестве капитала, и дает полную свободу развитию ихобщественной природы. Отныне становится возможным общественное производство позаранее обдуманному плану. Развитие производства делает анахронизмом дальнейшеесуществование различных общественных классов. В той же мере, в какой исчезаетанархия общественного производства, отмирает политический авторитетгосударства.

Политическийпереворот октября 1917 года положил начало переходному периоду диктатурыпролетариата в нашей стране. В последующем в СССР боролись противоположныетенденции: реставрации капитализма, с одной стороны, и развития диктатурыпролетариата, с другой. Эта борьба закончилась откатом в капитализм.

Заключение

Безусловно,развитие человеческого общества от одной общественно-экономической формации кдругой, так как это описали в своих работах классики марксизма, асоответственно и переход от одного типа государства к другому – неумолимо.Делая, то шаг вперед по пути общественного прогресса, то отступая временноназад, как это уже было не раз на всем протяжении человеческой истории, нашеобщество медленно, но верно движется к безгосударственному обустройству.

«Когда государствонаконец-то становится действительно представителем всего общества, тогда оносамо себя делает излишним. С того времени, когда не будет ни одногообщественного класса, который надо бы было держать в подавлении, с тоговремени, когда исчезнут вместе с классовым господством, вместе с борьбой заотдельное существование, порождаемой теперешней анархией в производстве, тестолкновения и эксцессы, которые проистекают из этой борьбы,— с этого временинечего будет подавлять, не будет и надобности в особой силе для подавления, вгосударстве. Первый акт, в котором государство выступает действительно как представительвсего общества — взятие во владение средств производства от имени общества,—является в то же время последним самостоятельным актом его как государства.Вмешательство государственной власти в общественные отношения становится тогдав одной области за другой излишним и само собой засыпает. На место управлениялицами становится управление вещами и руководство производственнымипроцессами». (Ф. Энгельс, «Анти-Дюринг», М,1988, ст. 285)

Список использованной литературы

1.

Теория государства и права. Учебник дляВузов. М., 2000 г.

2.

В.И. Ленин, ПСС, 4-е издание, М., 1941г.

3.

Ф. Энгельс, «Анти-Дюринг», М., 1988 г.

еще рефераты

Еще работы по теории государства и права

Реферат по теории государства и права

Верховенство права

25 Июня 2015