Реферат: Социология - наука об обществе
Содержание<span Arial",«sans-serif»;mso-bidi-font-family:«Times New Roman»">
<span Arial",«sans-serif»;mso-bidi-font-family:«Times New Roman»">
<span Arial",«sans-serif»;mso-bidi-font-family:«Times New Roman»">1. Социология —наука об обществе 2
<span Arial",«sans-serif»;mso-bidi-font-family: «Times New Roman»">
<span Arial",«sans-serif»;mso-bidi-font-family:«Times New Roman»">1.1.Понятие социологии в структуре социальных 2
<span Arial",«sans-serif»;mso-bidi-font-family:«Times New Roman»">1.2.Социология — система знаний 4
<span Arial",«sans-serif»;mso-bidi-font-family:«Times New Roman»">1.3.Структура социологии 4
<span Arial",«sans-serif»;mso-bidi-font-family:«Times New Roman»">
<span Arial",«sans-serif»;mso-bidi-font-family:«Times New Roman»">2. Предмет иобъект социологии. Функции социологии
<span Arial",«sans-serif»;mso-bidi-font-family: «Times New Roman»"> 6<span Arial",«sans-serif»;mso-bidi-font-family:«Times New Roman»">
<span Arial",«sans-serif»;mso-bidi-font-family:«Times New Roman»">2.1.Социология — наука о социальных отношениях общества 7
<span Arial",«sans-serif»;mso-bidi-font-family:«Times New Roman»">2.2.Социологические исследования — инструмент познания социальной реальности 7
<span Arial",«sans-serif»;mso-bidi-font-family:«Times New Roman»">2.3.Методы социального познания 8
<span Arial",«sans-serif»;mso-bidi-font-family:«Times New Roman»">2.4.Законы и категории социологии 9
<span Arial",«sans-serif»;mso-bidi-font-family:«Times New Roman»">2.5.Функции социологии 11
<span Arial",«sans-serif»;mso-bidi-font-family: «Times New Roman»">2.6. Социология в системе социальных наук 13
<span Arial",«sans-serif»;mso-bidi-font-family: «Times New Roman»">
<span Arial",«sans-serif»;mso-bidi-font-family: «Times New Roman»">
<span Arial",«sans-serif»;mso-bidi-font-family:«Times New Roman»">Литература 14
<span Arial",«sans-serif»;mso-bidi-font-family:«Times New Roman»">
<span Arial",«sans-serif»;mso-bidi-font-family:«Times New Roman»">
<span Arial",«sans-serif»;mso-bidi-font-family:«Times New Roman»">
<span Arial",«sans-serif»;mso-bidi-font-family:«Times New Roman»">
<span Arial",«sans-serif»;mso-bidi-font-family:«Times New Roman»">
<span Arial",«sans-serif»;mso-bidi-font-family:«Times New Roman»">1.Социология — наука об обществе
<span Arial",«sans-serif»;mso-bidi-font-family: «Times New Roman»"><span Arial",«sans-serif»;mso-bidi-font-family:«Times New Roman»">1.1.Понятие социологии в структуре социальных
Каждая из отраслей науки имеет предмет,раскрываемый в содержании, системетеорий, законов, категорий, принципов и т. п. и выполняет особые функции поотношению к практике, исследуетопределенную сферу общественных отношений, те или иные явления, процессы, вобщем, все общество. Существуетопределенная взаимозависимость междупредметом, содержанием и функциями науки. Если, абстрагируясь от других наук и от понимаемых в широком смысле потребностейпрактики, то нельзя не уяснить функции отдельной науки. Именно потребности практики выдвигают на каждомэтапе жизни общества новыетребования к гуманитарному знанию в целом и отдельным его отраслям.Но современное общество—не механическоесоединение различных механизмовуправления, властных институтов и структур, социальных сфер политики,экономики, а нечто целое. Возникает потребность именно в отрасли знаний,которая изучает общество во всех егоаспектах. Такой наукой и есть социология — наука об обществе.
Что же и как изучает социология? Социология(фр. sociologie,латин.)Societas —общество и греч.— Logos— наука об обществе) — наука обобществе, отдельных социальных институтах (государство, право, мораль и т. п.),процессах и общественных социальных общностях людей. Впервые понятие социология введено в научный оборот еще в середине XIX в. основоположником позитивизма,французским ученым Огюстом Контом.Первоначально социология обозначала обществоведение, но с течением временипредмет социологии непрерывно менялся и уточнялся, сопровождаясь постепеннымотделением социологии от философии. Дело в том, что к середине XIX в.потребности социального развития и внутренняя логика эволюции науки об обществетребовали новых подходов, формирования типа социальных явлений. И в ответ напотребности формирования гражданского общества возникает социология. Ведь шелпроцесс становления общества, утверждавшего торжество прав и свобод человека,духовную, экономическую независимость и автономность, гражданина вместо привычного нормативного порядкафеодально-абсолютистского устройства общества с его жесточайшей тотальнойрегламентацией общественно-политической, экономической и духовной жизни людей.Расширение пределов свобод и прав человека, существенное увеличениевозможностей выбора пробуждали интересчеловека к знанию основ жизни социальной общности людей, социальных процессови явлений с целью рационального, эффективного использования приобретенных прави свобод. Но и свободная конкуренция в экономике, политике, духовной сфере поставили в прямую зависимостьрезультативность деятельности предпринимателей — от уменияи использования знаний о конкретных социальных механизмах, настроений и ожиданий людей и т. п. И отрасльюзнаний, помогающей глубже и конкретнее познать общество, основу социального взаимодействия людей с целью рационального использования свободы самоорганизации стала социология.
Ведь социология изучала общество, социальные отношения и социальные общности, их деятельность, а философия хотя и изучает личность и социальные общности какобъекты и субъекты деятельности, ноделает это на высоком уровне обобщения — на уровне раскрытия их сущности, а не в развертывании сущности в действительности, выявлении жизни во всем ее противоречивом существованиикак это делает социология. Постепенно,по мере накопления социальных знаний, происходил рост теоретическихсоциологических концепций, каждая из которых обосновывала определенный аспект социальных отношений, давала интеграцию социального, выступающего главенствующей категорией социологии. Используя разнообразные методы научного познания, социология осмысливает общество,общественную жизнь не как предельно общую абстрактность, а как реальность, пытаясь с достаточной полнотой уловить и выразить вположениях, теориях ее многоцветье ивнутреннюю неоднородность. Социология как определенный тип знаний, об обществе выходя из недрсоциальной философии, перенимаетфилософскую культуру, признавая особое значение теоретического обобщения, целостногоконцептуального осмысления социальныхявлений. Вместе с тем, социология стремится к преодолению той ограниченности,которую обнаруживает философия прианализе реальных социальных проблем. Внутри социологии складываются течения: позитивизм — сводившийсоциальное к природному, антипозитивизм— настаивающий на специфике социального.
Анализ зарубежных источников показывает, что чаще всего социология определяется как наука о различных социальных общностях, социальных группах, их поведении,отношениях между ними и внутри них. Одни американские социологиопределяют социологию как науку обобществе, социальных группах и социальном поведении. Другие считают, что социология изучает не изолированных индивидов, а людей в общностях или в социальных условиях. Цельтакого изучения понять и объяснить причины социального поведенияили взаимодействия социальных общностей и групп и их результаты. По мнению бельгийского социолога Миха деКостра, социология изучает отношения между людьми, складывающиеся в процессеих деятельности. Да, социология ставит целью дать ответы именно на жизненныевопросы людей. Ведь в современных условиях многие люди испытывают чувство страха. Они боятся возможности ядерной войны, перспективыбезработицы, хрупкости человеческих отношений. И что делает их страх особенноужасным — это то, что они ничего об этомне знают. Социология и ставит целью: помочь людям разобраться самим в сложныхпроблемах жизни. Ведь социология — это понимание общества. Люди, создающие общество, в котором живут,несомненно, имеют возможность изменить его, преобразовать, но прежде познав. И здесь-то на помощь приходит наука социология.
Современная социология — это множество течений и научныхшкол, которые по-разному объясняют ее предмет и роль, по-разному отвечают и навопрос что такое социология. Существуют различные определения социологии какнауки об обществе. «Краткий словарь по социологии» дает определение социологиикак науки о законах становления, функционирования, развития общества,социальных отношений и социальныхобщностей. «Социологический словарь» определяет социологию как науку о законахразвития и функционирования социальныхобщностей и социальных процессов, о социальных отношениях как механизме взаимосвязи и взаимодействия между обществом и людьми, междуобщностями, между общностями и личностью. В книге «Введение в социологию»отмечается, что социология — это наука, в центре внимания которой находятся социальные общности, их генезис, взаимодействие и тенденция развития. Каждое из определенийимеет рациональное зерно. Большинство ученых склонны полагать, что предметом социологии есть общество или определенные общественные явления. Однако здесьможно возразить. Общественные явленияизучаются не только социологией, но ирядом других наук — теорией права, политической экономией, историей,психологией, философией и др.Социология, в противоположность специальным наукам, изучает не те или иныесоциальные явления, отдельные специальные стороны или рядыобщественных явлений, а изучает наиболее общие родовые их свойства, которые не изучаются ни одной из них. Политэкономия изучает толькохозяйственную деятельность общества. Правовые отрасли знаний исследуюттолько право. Теория искусства — толькоискусство и т.п. Ни одна из наук неизучает те общие свойства, которыеимеются в хозяйственных, правовых, художественных и религиозных явлениях и т.п. А ввиду того, что они есть частнымивидами общественной деятельности, то у всех должны быть общие родовые черты и в жизни должны проявляться общие всем социальным явлениям закономерности. Вот эти-то наиболееобщие свойства и закономерности, свойственные всем социальным явлениям и не изучаемые ни одной социальной наукой, и есть ближайший объектсоциологии.
Следовательно, социология — это наука ородовых свойствах и основных закономерностях общественных явлений. Социологияне просто выбирает эмпирический опыт, то есть чувственное восприятиеединственным средством достоверногопознания, общественных изменений, но итеоретически обобщает его. С появлением социологии открылись и 'новые возможности проникновения во внутренний мир личности,понимания ее жизненных целей, интересов, потребностей. Однако социологияизучает не человека вообще, а его конкретный мир — социальную среду, общности, в которые он включен,образ жизни, социальные связи,социальные действия. Не уменьшая значения многочисленных отраслей общество знания, все же социология уникальнаспособностью видеть мир как целостную систему. При чем система рассматривается социологией нетолько как функционирующая и развивающаяся, но и как переживающая состояние глубокого кризиса. Современная социологияи пытается изучить причины кризиса и найти пути выхода из кризиса общества. Основные проблемы современнойсоциологии — выживание человечества и обновление цивилизации, поднятия ее наболее высшую ступень развития. Решение проблем социология ищет не только на глобальном уровне, но и на уровнесоциальных общностей, конкретных социальных институтов иобъединений, социального поведения отдельной личности. Социология — наукамногоуровневая, представляющая единство абстрактных и конкретных форм, макро — и микротеоретических подходов, теоретического иэмпирического знания.
Что же представляют макро- имикро уровни социологии? Мокро-социологический уровень означает ориентацию наанализ социальных структур, общностей, больших социальных групп, слоев, системи процессов в них происходящих.Социальная общность, выступающая объектом макро социологического анализа,— этоцивилизация и наиболее крупные ее образования. Макросоциологический подходне требует детального рассмотренияконкретных проблем и ситуаций, а нацелен на их комплексный охват. Макросоциологическийподход к явлениям связан с общественнымимировыми системами и их взаимодействием,с различными типами культур, с социальными институтами и общественными структурами, сглобальными процессами. Макросоциологический подход к явлениям интересует общество как целостный социальныйорганизм. В отличие от макро- микро социология анализирует социальныепроцессы в отдельных сферах общественной жизни и социальных общностях. Микро социология обращена к социальному поведению,межличностному общению, мотивации действий, стимулам групповых, общностных поступков и т. п.
Социология — наука о становлении, развитии и функционированиисоциальных общностей, о социальных процессах и социальных отношениях между общностями, между общностями и личностью,наука об обществе и общественных отношениях.
<span Arial",«sans-serif»; mso-bidi-font-family:«Times New Roman»">1.2. Социология — система знаний
Известно, что система — это совокупностьэлементов, образующих целостность.Наличие определенной структуры — устойчивых связей междуэлементами — одно из важнейших свойствсистемы. Устойчивость связи обеспечиваетцелостность и тождественность системы, сохраняют ее основные свойства при внутренних и внешних изменениях. Если же наука — система знаний, то ее элементы, преждевсего, различные теории, а структура — связь между ними. Определить социологию как систему знаний — значит датьконкретное представление об изучаемом объекте в виде органически связанных между собой теорией: теории личности, теории малых групп, слоев (семьи, трудовых коллективов ит. п.), теории общества как социальной системы и теории мирового сообщества.Последовательность теорий отражает объективные связи и отношения между социальными общностями как объектами и субъектами социальной деятельности. Ведь любая малаягруппа, социальный слой, социальная общность имеет свою специфику, обладает категориями, интегративными, то есть объединительными свойствами, но ее нельзя понять,абстрагируясь от личности, из которых они состоят. Но вместе с темсуществует и «обратное» движение: представление о личности при анализе малых социальных групп, слоев, социальныхобщностей, когда представление о личности становится богаче и конкретнее потому, что личность здесь ставится в новые связи иотношения.
Восхождение от абстрактного кконкретному совершается не только в результате перехода от одной теории кдругой, но и в пределах каждой из них. Основными направлениями процессаперехода от одной теории к другой в социологии личности есть, во-первых,последовательное раскрытие различных свойств (потребностей,интересов, ценностей социальных установок и т. д.) личности, которыезавершаются системным определением личности как объекта и субъекта; во-вторых,осуществление перехода от анализа личности к раскрытию ее деятельности, образажизни, их условий, средств и результатов; в-третьих, анализ межличностныхотношений, складывающихся в процессе ее деятельности, поведения иобщения, глубокого познания личности;в-четвертых, выяснение социальных норм и отклонений в деятельности личности, ееповедения в отношениях, определение типа личности.
В современной социологии преодолевается противопоставлениеобъекта и субъекта, теории и практики, познавательного и ценностногоотношения к миру. Поиск истинысоциологией связывается с раскрытием возможностей преобразований объектов всоответствии с гуманистическимиценностями. Современная социология рассматривает личности, различные общности исоциальные системы не только как объекты, но и как субъекты деятельности.Здесь-то в системе социологических знаний важное место занимает осевая проблематика,интересы, ценности, социальные установки — все то, что определяет мотивацию поведения и деятельности людей. Процедура анализа деятельности личности, общности людей осуществляется в науке в такой же роли, что и обряд в религии или уголовно-процессуальном кодексе в доказательстве вины. Если несоблюдена процедура, вывод не может считаться легитимным (законным), то есть научным.Конечно же, содержание социологии имеет в основе субъективно-объективныйхарактер. Игнорирование такогообстоятельства делает невозможным изложение ее как системы знаний. Социология —не простая совокупность теорий, аединство теорий личности и теории общностей, теорий об обществе, об общественных отношениях и т.п.
<span Arial",«sans-serif»;mso-bidi-font-family: «Times New Roman»">1.3. Структура социологии
Структура любой науки всегдаобусловлена теми задачами, которые она, ставит и теми функциями, которые она выполняет в обществе. Социология не исключение. Ее структура обусловлена, во-первых, тем, что социологиярешает научные проблемы, связанные с формированием знания о социальной действительности,описанием, объяснением и пониманием процессов социального развития, разработкой социологическихконцепций, методологии и методов,приемов социологического исследования, анализа. Теории и концепции, разработанные в сфереформирования знаний о социальной действительности, и образуют теоретическую,фундаментальную социологию. Во-вторых, социология изучает проблемы, связанныес преобразованием социальной действительности, анализом путей и средств планомерного,целенаправленного воздействия на социальные процессы. Следовательно, теоретическая и прикладная социология различаются не по объекту и методу исследования, а по тойцели, которую они ставят, решают ли научные или практические проблемы.
Социологические знания —единство теории и. практики. Теоретические исследования объясняют социальнуюреальность на уровне общих и специфических тенденций ее функционирования иразвития. Ориентирует на выявление механизмов действий законов, форм ихпроявления. Эмпирические социологические исследования связаны с конкретной развернутой информацией относительно тех или иных явлений и процессов, опираются вотличие от теоретических исследований, проводимых с помощью общенаучных методов, на статистический анализ, методыконкретных социологических исследований(опросы, социологические наблюдения, изучение бюджета времени и т. п.). Между теоретическими эмпирическим знанием нет абсолютнойграни.
Теоретические знания —знания универсальные, эмпирическиефактофиксирующие. Теоретические знания опираются на эмпирическое, не существенноепреобладание эмпирических компонентов исследования над теоретическимикомпонентами не есть показатель высокого уровня развития науки. Законом развития науки всегда остается преобладание знаниятеоретического над знанием эмпирическим. Теоретические знания определяют в конечном итоге, прогресс любой науки, а, следовательно, и социологии.
Эмпирические исследованияподразделяются на фундаментальные и прикладные.
Фундаментальные социологические исследования ставят целиразвития и совершенствования научных представлений об изучаемом предмете.
Прикладные исследования посвящаются разрешению какой-либо конкретной социологической проблемы.
На основе теоретического и эмпирическогоизучения различных социальных систем социология может давать ценныепрактические рекомендации и обоснованные прогнозы. Теоретическая и прикладнаясоциология, базируясь на конкретныхсоциологических исследованиях, не противостоят одна другой, а составляютединство, взаимное обогащение.
Теоретическая социология —совокупность многообразных концепций, разрабатывающих аспекты социального развития общества и дающие им интерпретацию. Единственной концепцией, объединяющей специфику протеканиясоциальных процессов и закономерностей развития общества признавался, марксизм, а именно — исторический материализм. Вот почему теоретическую социологию зачастую прямо отождествляли систорическим материализмом. В действительности же человечество выработалоогромное количество теорий и концепций, объединяющих закономерности и спецификуразвития человеческой цивилизации. Уже в середине XX века широко распространяются концепции социальнойстратификации, индустриального общества, конвергенции и другие. Конечно же,теоретическая социология — это множество возможных течений, школ, направлений со своих методологический позиций объясняющих специфику развития общества. Чтоже касается марксизма, то он есть одним из направлений, которые во главу угластавят приоритет экономических факторов в развитии общества. Специальные жесоциологические теории — это отдельные сферы социологического знания, которые имеют предметом исследованияотносительно самостоятельные, специфическиеподсистемы общественного целого и социальных процессов. Изучая те илииные основные закономерности развитияобщества теоретическая социология может и не формулировать то, каким образом втех или иных условиях развиваются различные социальные общности, социальные институты и социальныепроцессы. Именно, поэтому-то в структуресоциологии огромное значение имеет ее средний уровень, то есть относительно самостоятельные теоретическиеподсистемы. Относительно самостоятельные теоретические подсистемы призваны, во-первых, установить объективныевзаимосвязи предметной сферы (труд, семья, социальные группы, слои и т. п.) сцелостностью общественной системы; во-вторых, выявить специфические дляпредметной сферы внутренние взаимосвязии закономерности. Социальныесоциологические теории дают ответы на актуальные проблемы современности.
В современном мире существует большое разнообразие специальных социологических теорий. Идеяих разработки и сам термин принадлежат американскому социологу Роберту Мертону. Но возникли теории значительно раньше. Они изложены в трудах классиков социологии Макса Вебера, ЭмиляДюркгейма и др. Развитие специальных социологическихтеорий в XX веке связано с именами крупнейших социологов Карла Ман-гейма, Теодора Адорно, Толкотта Парсонса, Поля Лазарсфельда и др.Специальные социологические теории система отраслей знаний социологии, которыеизучают особые формы и сферы социального бытия и социальную реализацию форм общественного сознания, ихобщие, а особенно специфические закономерности функционирования и развития. Вотличие от социологической теории, основная функция которой состоит в рассмотрениисоциальных процессов и явлений, форм и видов общественного бытия иобщественного сознания на уровнеобщества, специальные социологические теории рассматривают их на уровне конкретных социальных институтов и систем. Каждая социологическая теориярассматривает ту или иную сферу, социальную общность или социальный процесс какотносительно самостоятельную систему с ее общими и специфическими связями, характеристиками, условиями происхождения,функционирования и развития. Определенная специальная социологическая теориярассматривает какой-либо социальный объект как особый социальный институт функционирующей социальной системы в общей системе социальныхотношений. Так, труд рассматривается как сложный социальный процесс в пределахсоциологии труда. Моральная система любого общества изучается социологиейморали. Особенности образовательной системы изучаются социологией образования. Управление как социальнаясистема изучается социологией управления и т. д.
В современной социологиивыделяется несколько групп социально-психологических теорий. Во-первых,специальные социологические теории, изучающие основные формы и видычеловеческой деятельности (социология досуга, труда, быта и т. п.). Во-вторых,специальные теории, возникшие на стыке социологии и гуманитарных наук. Это — социология права, экономическаясоциология, социология политики, социология культуры, социология религии и т.п. В-третьих, теории, характеризующиесоциальную структуру общества, ее элементы и взаимодействие между ними. Этосоциологические теории классов и социальных групп, социология города идеревни и т. п. В-четвертых,специальные социологические теории, которые изучают деятельностьсоциальных институтов. Это социологияуправления, организации, социология семьи, социология образования, науки и т. д. В-пятых, теорииотклонения поведения и аномальныеявления и т. п.
Конечно, же, главной задачейлюбой специальной социологическойтеории — изучение и объяснениесоциальных явлений и функций социальной системы. Специальные социологические теории — самостоятельное социологическоепознание в силу специфики предмета исследования и отношения к изучающемуобъекту.
<span Arial",«sans-serif»;mso-bidi-font-family:«Times New Roman»">2.Предмет и объект социологии. Функции социологии
Чтоже представляет объект и предметнаучного познания социологии? Совпадают ли объект и предмет социологии? Нет, несовпадают. Объект любой науки есть то, на что направлен процессисследования, а сфера предмета — те стороны, связи и отношения,составляющие объект изучения.Объект социологии, как и другихобщественных наук — социальная реальность, а поэтому социология — наука обобществе. Но еще недостаточно для определения предмета социологии. Это лишьопределение объекта исследования, который часто совпадает с объектом другихобщественных наук (история, этнография, право, философия и др.). Социология наука о целостностиобщественных отношений, обществе как целостном организме; о социальнойсистеме.
Естественно, объектом социологиии есть определенная сфера действительности, обладающая относительной завершенностью и целостностью.Ведь, известно, различными объектами наук выступают природа и общества, которые соответственнои изучаются естественными исоциально-гуманитарными отраслями знаний. Каждый из объектов тоже «расчленяется» науками на отдельные части, фрагменты, которые становятся их предметами.Вопрос о соотношении объекта и предмета социологии как науки состоит в том, как понимать общество, процесс его функционирования и развития в качестве объектагуманитарного знания. Ведь широко распространен взгляд на общество как на определеннуюобщественно-экономическую систему, определенную ступень развития человеческой цивилизации. Дело в том, что основной порок в понимании общества состоит в том, что общество представляетсяв виде базиса и надстройки, совокупностьэкономической, социальной, политической и духовной сфер. Но здесь-то выпадают из поля зрения теории об обществе и, преждевсего, самый важный, главный объект—человек, его потребности, интересы, ценностные ориентации. Между тем, история есть не что иное как деятельность человекаосуществляющего свои цели. Сведение ее к взаимодействию базиса и надстройки, состязание различных социально-экономическихсистем, ступеней развития цивилизации обрекает на абстрактное, одномерное видение общества, на безальтернативныйвзгляд на его развитие. Здесь-то и таятся истоки экономического признанияигнорирования личности и общечеловеческих ценностей, отрицания мира культуры.Здесь-то и важно определять общество как совокупность социальных общностей, слоев, групп, индивидов, асаму историю как деятельность людей, преследующихопределенные цели. Люди ставят самые разные цели и руководствуются имив своей жизни. Именно цели есть специфическая черта деятельности человека. Целеобразная деятельность включает множество различных, органично связанных между собой элементов. Сознательная деятельность в силувнутреннего содержания имеет и противоречивыйи динамичный характер. Это проявляется,прежде всего в том, что люди, получив определенный результат корректируют на его основе свою последующую деятельность с тем, чтобы достигнутое максимально совпало с желанием.Происходит, хотя и крайне противоречиво, исторический процесс рационализациидеятельности людей. Идея рациональности нашла обоснование и развитие в трудах многих мыслителей,которые связывали переход к высокой ступени развития общества с разрешением противоречия между стихийностью и сознательностью.
Конечно же, в конце каждогоэтапа общественного развития полученныйрезультат отличается от исходных предпосылок, превращается в новые условия, средства, которые позволяют ставить иные, более высокие цели. Реализация высокихцелей направлена на удовлетворениевозрастающих потребностей чело века. Свершается постепенный историческийпроцесс. Если же история есть деятельность, преследующих свои цели людей, аобщество состоит из различных социальных общностей людей, слоев и групп,индивидов, то крайне важным становитсяанализ отношений между ними и внутри их. Особую актуальность приобретаетраскрытие жизнедеятельности личности, социальных общностей, групп, слоев ииндивидов в общественной жизни в их целостности. Деятельность личности,социальных общностей, групп в общественной жизни и есть. Предметом исследования социологии. Ив современных условиях, когда усиливаются процессы социальной, политической ихозяйственной деятельности и концентрации, возрастает многовариантностьразвития личности и социальных систем,проблема рациональной деятельности становится актуальной.
<span Arial",«sans-serif»;mso-bidi-font-family: «Times New Roman»">2.1. Социология — наука о социальных отношениях общества
Конечно же, объектом социологического познания есть общество. Но не простообщество, а та сфера социальнойдействительности, на которую направлен процесс познания: социальные институты, социальные общности, слои и группы, социальные процессы,социальные отношения и т. п. Объектсоциального исследования содержит социальное противоречие, проблему, котораяподлежит научному анализу. Объектом могут стать любые стороны социальной реальности, но лишь после того, как они включены в процесс социологического познания, осмыслены и выделены. Однако, социальный объектобладает множеством качественных и количественных характеристик и может изучаться различными общественными науками.Социальные общности изучаются философией, политэкономией, психологией,политологией, историей. Социолог же выделяет в социальном объекте те свойства и отношения, которые необходимы дляпознания явлений общественной жизни,исследования становления, функционирования и развития социальных систем. Ввиду того, что социальная система может обнаруживаться на различных уровняхсоциальной действительности, то при разработке одной и той же проблемывозможно обращение к различнымсоциальным объектам.
В отличие от объекта науки, ее предмет — этосущественные свойства и отношения