Реферат: 16-17 летние о траектории своего развития

Негосударственное образовательное учреждение

Томский институт бизнеса

Экономический факультет

Социальное исследование на тему:

16-17 летние о траектории своего развития

Выполнил:

Студентгр. № 451

КондрахинМихаил

Проверил:

Доцент

ХодоновА.С.

Томск 2006

Оглавление

Введение

1.<span Times New Roman"">   

История образования в России от древней Руси до конца XXвека………………………………………………………………………….3

2.<span Times New Roman"">   

Анкета……………………………………………………………………..18

3.<span Times New Roman"">   

Таблица и комментарии к ней........……………………………………19

4.<span Times New Roman"">   

Вывод……………………………………………………………………...24

История образования вРоссии от древней Руси до конца ХХ века


     Начало образования  на           Руси.
 На Руси учебные заведения именовались училищами: слово школа вошло вобиход начиная с XIV века. Уже в первой половине XI века нам известны дворцоваяшкола князя Владимира в Киеве и школа, основанная Ярославом Мудрым  в         Новгороде          в 1030 году.
     Содержание образования, как и в учебныхзаведениях Запада, составляли восходящие к античности семь свободных искусств:грамматика, риторика, диалектика (так называемый тривиум), арифметика,геометрия, музыка и астрономия (так называемый квадривиум). Особые школысуществовали для обучения грамоте и иностранным языкам; в 1086 году в Киевебыло открыто первое женское училище. По образцу киевской и новгородской придворах русских князей открывались и другие школы – например, в Переяславле, Чернигове, Суздале школы создавались примонастырях.
     Школы были не только учебными заведениями, но ицентрами культуры, в них делались переводы древних и византийских авторов,переписывались рукописи.
     Некоторые историки российского образования, и вчисле их такой компетентный историк, как П.Н. Милюков, высказывали мнение(опираясь на факты, относящиеся к XV–XVI вв.), что в Древней Руси большинствонаселения было не только малообразованным, но и вообще безграмотным. Однакосохранились многочисленные свидетельства обратного. Например, открыты такназываемые граффити (надписи, сделанные на стенах соборов и церквей; особенноизвестны граффити Новгородского и Киевского Софийских соборов), оставленныеявно случайными прихожанами. Найдены многочисленные берестяные грамоты XI–XIIIвв., причем не только в Великом Новгороде, но и в других древнерусских городах;по их содержанию видно, что их авторами были люди самого различного социальногоположения, в том числе купцы, ремесленники, даже крестьяне, встречались играмоты, написанные женщинами. Сохранилась даже грамота, служившая ребенкушкольной тетрадкой. Есть и другие как прямые, так и косвенные свидетельстваотносительно широкого распространения грамотности в Древней Руси.
     Упадок культурной жизни Древней Руси в результатетатаро-монгольского нашествия (как известно, в это время погибла большая частьдревнерусских рукописей) отразился и на образовании. Из, в основном, светскогооно стало почти исключительно духовным (монастырским). Именно православныемонастыри сыграли в это время (XIII–XV вв.) роль хранителей и распространителейроссийского образования.
     
     Образованиев Московском государстве в допетровское время
     
     Укрепление Московского государства повлекло засобой и некоторый подъем образования. С одной стороны, стали возникатьмногочисленные приходские и частные школы, где обучались грамоте и счету детине только духовенства, но и ремесленников и купцов; с другой – была создана изакреплена решениями Стоглавого собора (1551 г.) система православногообразования.
     В XVI–XVII вв. центрами просвещения ввосточнославянских землях были Украина и Белоруссия. В борьбе противполитического и идеологического (в особенности религиозного) наступления Польшиукраинские и белорусские просветители основывали так называемые «братскиешколы», тесно связанные с национально-освободительным движением. На базе двухтаких школ в 1632 г. была открыта Киево-Могилянскаяколлегия (с 1701 г. академия); в 1687 г. по ее образцу была создана в МосквеСлавяно-греко-латинская академия. На Украине и в Белоруссии возникалитипографии (именно туда, в Острог под Львовом, уехал первопечатник Иван Федоровпосле бегства из Москвы); создавались и издавались учебники.
     С середины XVII в. в Москве стали открыватьсяшколы, созданные по образцу европейских грамматических школ и дававшие каксветское, так и богословское образование. В это время произошли и важныеизменения в методике начального обучения. Буквослагательныйметод обучения грамоте сменился звуковым. Вместо буквенного обозначения цифр(буквами кириллического алфавита) стали использоваться арабские цифры. Вбуквари вошли связные тексты для чтения, например, псалмы. Появились«азбуковники», т.е. толковые словари для учащихся.
     Важно подчеркнуть демократический (внесословный)характер образования уже в допетровское время. Так, при созданииСлавяно-греко-латинской академии в ней было 76 учеников (не считаяподготовительного класса, или «школы словенского книжного писания»), в томчисле священники, дьяконы, монахи, князья, спальники, стольники и «всякого чинамосквичи» вплоть до челядинцев (слуг) и сына конюха.
     Чему обучались русские в допетровское время?
     Наиболее слабо было поставлено преподаваниематематики. Только в XVII веке стали появляться учебники с арабскими цифрами.Из четырех правил арифметики на практике использовались только сложение ивычитание, почти не применялись действия с дробями. Более или менее развитойбыла геометрия, а вернее, практическое землемерие. Астрономия тоже была чистоприкладной областью (составление календарей и др.). В XII веке распространиласьастрология. Естествоведческие знания были случайными, несистематическими.Развивалась практическая медицина (в основном заимствованная с Востока) иособенно фармацевтика. Очень высок был интерес к истории. Как пишет П.Н.Милюков, «историческое чтение было, после религиозного, самым любимым чтениемдревнерусского грамотея. Но удовлетворить потребности исторического знания вДревней Руси было довольно мудрено. При всем обилии летописей и историческихсказаний о русских исторических событиях разобраться в них было нелегко, таккак ни общего руководства, ни какой-либо цельной системы в изображении ходарусской истории не существовало».
     На Руси издавалось до 2,5 тысяч экземпляровбукварей ежегодно плюс три тысячи Часословов и полторы тысячи Псалтырей.Конечно, на 16 миллионов населения России это число невелико, но очевидно, чтограмотность была уже массовым явлением. Грамматика МелетияСмотрицкого появилась в 1648 году. (Необходимоотметить, что и буквари, и грамматика описывали не живой разговорный русскийязык, а литературный старославянский (церковно-славянский). В XVII векепоявились первые учебники риторики и логики.
     
     Образовательнаяреформа Петра Великого  и первые послепетровскиедесятилетия
     
     Благодаря Петру в России возникла системапрофессионального образования. В 1701 г. были созданы навигацкая,пушкарская, госпитальная, приказная и другие школы, находившиеся в ведениисоответствующих государственных органов. Кроме того, к 1722 году в разныхгородах России были открыты 42 так называемые «цифирные школы», обеспечивавшиеначальное обучение математике. Гуманитарное образование обеспечивалосьдуховными школами, преподавателей для которых готовила Славяно-греко-латинскаяакадемия. Всего в России к 1725 году было около 50 епархиальных школ. Правда,позже количество учеников в цифирных школах резко сократилось в связи соткрытием епархиальных школ, куда перешли почти все дети священников идьяконов, и нежеланием «посадских людей» (купечества и ремесленников) отдаватьсвоих детей в цифирные школы (их предпочитали обучать ремеслу). Поэтомуосновным контингентом цифирных школ стали солдатские дети и дети приказных, ачасть школ пришлось закрыть. Уже после смерти Петра, в 1732 г., возниклигарнизонные школы, дававшие не только начальное военное, но и начальноематематическое и инженерное образование. Часть духовных («архиерейских») школрасширили свой курс за счет «средних» и «высших» классов и стали именоваться«семинариями». В них, кроме грамоты, изучались грамматика, риторика, философияи богословие.
     Петр мечтал о создании единой внесословнойсистемы образования. На деле созданная им система оказалась и не единой(профессиональная школа – духовная школа), и не внесословной. Не ставилась изадача общего образования, оно давалось попутно, как часть и условие профессиональногообразования. Но эта система сыграла гигантскую роль в развитии российскогообразования, «вписав» его в европейскую систему образования. Кроме того, именнопри Петре, в 1714 году, образование было объявлено обязательным для детей всехсословий (кроме крестьян).
     Кстати, именно Петру мы обязаны введениемгражданской азбуки, которой пользуемся и сейчас, и первыми переводами нарусский язык западноевропейских учебников, прежде всего по предметаместественным, математическим и техническим – астрономия, фортификация и т.д.
     Любимым детищем Петра была Академия наук. При нейбыл учрежден первый российский университет в Санкт-Петербурге, а приуниверситете – гимназия. Вся эта система, созданная Петром, начала действоватьуже после его смерти – в 1726 году. Профессуру приглашали в основном изГермании – среди профессоров были знаменитости европейского уровня, например,математики Бернулли и Эйлер. Студентов в университете было сначала очень мало.В основном это были дети дворян или живших в России иностранцев; однако ужевскоре были введены стипендии и особые места для «казеннокоштных» студентов(учившихся за счет государства). Среди казеннокоштных студентов былиразночинцы, и даже крестьяне (например, М.В. Ломоносов). В гимназии такжеучились дети солдат, мастеровых и крестьян, однако они обычно ограничивалисьнизшими (младшими) классами.
     В 1755 году аналогичный университет с двумягимназиями при нем (для дворян и для разночинцев) был открыт в Москве. Курсдворянской гимназии включал русский язык, латынь, арифметику, геометрию,географию, краткую философию и иностранные языки; в гимназии для разночинцевучили главным образом искусствам, музыке, пению, живописи, преподавали итехнические науки.
     
     Российскоеобразование при Екатерине II
     
     Екатерина внимательно изучала опыт организацииобразования в ведущих странах Западной Европы и важнейшие педагогические идеисвоего времени. Например, в России XVIII века были хорошо известны труды Яна Амоса Коменского, Фенелона,«Мысли о воспитании» Локка. Отсюда, кстати, новая формулировка задач школы: нетолько учить, но и воспитывать. За основу брался гуманитарный идеал,зародившийся в эпоху Возрождения: он исходил «из уважения к правам и свободеличности» и устранял «из педагогики все, что носит характер насилия илипринуждения» (П.Н. Милюков). С другой стороны, воспитательная концепцияЕкатерины требовала максимальной изоляции детей от семьи и передачи их в рукиучителя. Впрочем, уже в 80-х гг. центр внимания был снова перенесен с воспитанияна обучение.
     За основу были взяты прусская и австрийскаясистемы образования. Предполагалось учредить три типа общеобразовательных школ– малые, средние и главные. В них преподавались общеобразовательные предметы:чтение, письмо, знание цифр, катехизис, священная история, начатки русскойграмматики (малая школа). В средней добавлялись объяснение Евангелия, русскаяграмматика с орфографическими упражнениями, всеобщая и русская история икраткая география России, а в главной – подробный курс географии и истории,математическая география, грамматика с упражнениями по деловому письму,основания геометрии, механики, физики, естественной истории и гражданскойархитектуры. Была внедрена классно-урочная система Коменского, делались попыткииспользовать наглядность, в старших классах даже рекомендовалось вызывать уучащихся самостоятельную работу мысли. Но в основном дидактика сводилась кзаучиванию наизусть текстов из учебника. Отношения учителя с ученикамистроились в соответствии со взглядами Екатерины: например, были строгозапрещены любые наказания.
     Для системы общеобразовательных школ нужно былоподготовить учителей. Для этой цели в 1783 году в Петербурге было открытоГлавное народное училище, от которого через три года отделилась учительскаясеминария – прообраз педагогического института.
     Екатерининская реформа не была доведена до конца,но, тем не менее, она сыграла значительную роль в развитии российскогообразования. За 1782–1800 гг. разные виды школ окончили около 180 тыс. детей, втом числе 7% девочек. К началу XIX в. в России было около 300 школ и пансионовс 20 тыс. учащихся и 720 учителями. Но среди них почти совсем не было сельскихшкол, т.е. крестьянство практически не имело доступа к образованию. Правда, ещев 1770 г. созданная Екатериной «комиссия об училищах» разработала проектустройства деревенских школ (включавший предложение о введении в Россииобязательного начального обучения для всех детей мужского пола независимо отсословия). Но он остался проектом и не был воплощен в жизнь.
     
     Российскоеобразование в Александровскую эпоху
     
     В начале царствования Александра I группа молодыхреформаторов во главе с М.М. Сперанским наряду с другими преобразованиямиосуществила и реформу системы образования. Впервые была создана школьнаясистема, распределенная по так называемым учебным округам и замкнутая науниверситетах. Эта система была подчинена Министерству народного просвещения.Вводились три типа школ: приходские училища, уездные училища и гимназии(губернские училища). Школы двух первых типов были бесплатными и бессословными.В отличие от екатерининской школьной системы, эти три типа школ соответствовалитрем последовательным ступеням общего образования (учебный план каждогоследующего типа школы не повторял, а продолжал учебный план предыдущего).Сельские приходские училища финансировались помещиками, уездные училища игимназии – из государственного бюджета. Кроме того, были духовные училища исеминарии, подведомственные Священному Синоду, училища, подчиненные ведомствуучреждений императрицы Марии (благотворительные) и военному министерству.Особую категорию составляли элитные учебные заведения – Царскосельский и другиелицеи и благородные пансионы.
     Приходские школы учили Закону Божию,чтению, письму, началам арифметики. В уездном училище продолжалось изучениеЗакона Божия и арифметики с геометрией, изучалисьтакже грамматика, география, история, начала физики, естественной истории итехнологии. В губернских училищах изучался предмет, который ныне называется граждановедением или обществоведением (по учебнику Янковичаде Мириево «О должностях человека и гражданина»,одобренному и отредактированному самой Екатериной), а также логика, психология,этика, эстетика, естественное и народное право, политическая экономия,физико-математические и естественно-научные предметы, коммерция и технология.
     Были открыты новые университеты – Казанский иХарьковский. Устав Московского университета, принятый в 1804 г. и ставшийобразцом для других университетских уставов, предусматривал внутреннююавтономию, выборность ректора, конкурсное избрание профессоров, особые правасоветов факультетов (факультетских собраний) в формировании учебных планов.
     Начиная с 1817 года заметен откат этой системы наконсервативные позиции. Были разгромлены либеральные университеты, их лишилимногих академических свобод. В гимназиях были введены Закон Божий и русскийязык, а также древние языки (греческий и латинский), исключены философские иобщественные науки, всеобщая грамматика, экономика.
     
     Российскоеобразование при Николае I
     
     После смерти Александра I и восстания декабристовреакционный откат российской системы образования продолжался. Уже в мае 1826года императорским
     рескриптом был образован специальный Комитетустройства учебных заведений, которому было поручено немедленно ввестиединообразие в учебную систему, «дабы уже, за совершением сего, воспретитьвсякие произвольные преподавания учений, по произвольным книгам и тетрадям».
     Николай I прекрасно понимал, что борьбу среволюционными и либеральными идеями надо было начинать со школ иуниверситетов. Системе образования был возвращен сословный характер: каксуммировал позицию николаевского правительства П.Н. Милюков, «никто не долженполучать образование выше своего звания».
     Общее устройство системы образования осталось темже, но все школы были выведены из подчинения университетам и переведены впрямое подчинение администрации учебного округа (т.е. Министерству народногопросвещения). Было сильно изменено преподавание в гимназиях. Главнымипредметами стали греческий и латинский языки. «Реальные» предметы разрешалосьпреподавать как дополнительные. Гимназии рассматривались лишь как ступень куниверситету; таким образом, учитывая сословный характер гимназий, разночинцамбыл практически закрыт доступ к высшему образованию. (Тем не менее в 1853 годув одном только Петербургском университете они составляли 30% от общего числастудентов). Благородные пансионы и частные школы, плохо поддававшиеся тотальномуконтролю со стороны государства, были преобразованы или закрыты, их учебныепланы должны были быть согласованы с учебными планами государственных школ.
     Именно из уст министра народного просвещения С.С.Уварова (в его обращении к попечителям учебных округов21 марта 1833 года) прозвучала печально знаменитая формула «православие,самодержавие, народность». «Русские профессора должны были читать теперьрусскую науку, основанную на русских началах (П.Н. Милюков). В 1850 году новыйминистр, Ширинский-Шихматов, докладывал Николаю I,что «все положения науки должны быть основаны не на умствованиях, а нарелигиозных истинах и связи с богословием». Он же писал, что «лица низшегосословия, выведенные посредством университетов из природного их состояния…гораздо чаще делаются людьми беспокойными и недовольными настоящим положениемвещей...».
     В университетах и других высших учебныхзаведениях была отменена выборность ректоров, проректоров и профессоров – онитеперь прямо назначались Министерством народного просвещения. Поездкипрофессоров за границу были резко сокращены, прием студентов ограничен, былавведена плата за обучение. Для всех факультетов стали обязательными богословие,церковная история и церковное право. Ректоры и деканы должны были наблюдать, чтобыв содержании программ, в обязательном порядке представляемых профессорами передчтением курсов, «не укрылось ничего, несогласного с учением православной церквиили с образом правления и духом государственных учреждений». Из учебных плановбыла исключена философия, признанная – «при современном предосудительномразвитии этой науки германскими учеными» – ненужной. Чтение курсов логики ипсихологии было возложено на профессоров богословия.
     Были приняты меры к укреплению дисциплины средистудентов, т.е. к гласному и негласному надзору за ними: так, инспекторуМосковского университета предписывалось посещать «в разные часы и всегданеожиданно» квартиры казеннокоштных студентов, контролировать их знакомства,посещение ими церковных служб. Студенты были одеты в форму, регламентироваласьдаже их прическа, не говоря уже о поведении и манерах.
     В 1839 году в некоторых гимназиях и уездныхучилищах были открыты (с 4-го класса) реальные отделения, где преподавалисьпромышленно-естественная история, химия, товароведение, бухгалтерия,счетоводство, коммерческое законоведение и механика. Принимались тударазночинцы; задача заключалась в том, чтобы, как прямо писал министр, «удержатьнизшие сословия государства в соразмерности с гражданским их бытом и побудить ихограничиться уездными училищами», не допуская в гимназию и тем более вуниверситеты. Но объективно это означало отход от господства классическогообразования в сторону реальных потребностей общества.
     
     Образовательнаяреформа Александра II
     
     Среди реформ, осуществленных в либеральнуюАлександровскую эпоху, значительное место занимает перестройка российскогообразования. В 1864 году было принято «Положение о начальных училищах»,утвердившее общедоступность и внесословностьначального образования. Наряду с государственными школами поощрялось открытиеземских и частных школ.
     В качестве основной школы вводились гимназии ипрогимназии. Гимназии делились на классические и реальные (преобразованные в1872 году в реальные училища). Формально гимназии были общедоступными для всех,кто выдержал приемные испытания. Доступ в университеты открывался только длявыпускников классических гимназий или для тех, кто сдавал экзамены за курстакой гимназии. Выпускники реальных училищ могли поступать в неуниверситетскиевысшие учебные заведения; именно в это время были основаны Петербургскийтехнологический институт, Московское высшее техническое училище, Петровскаясельскохозяйственная академия в Москве. В 1863 году был принят новыйуниверситетский устав, возвращавший университетам автономию, дававший большиеправа университетским советам, разрешавший открытие научных обществ и дажепозволявший университетам выпускать бесцензурно(точнее, с собственной цензурой) научные и учебные издания. Ректоры и деканывновь стали выборными, опять стали посылать профессоров за границу, быливосстановлены кафедры философии и государственного права, было облегчено ирезко расширилось чтение публичных лекций, отменены ограничения на приемстудентов.
     Значительно выросла роль общественности в системеобразования (попечительские и педагогические советы). Однако даже в эти годывсе учебники школ утверждались централизованно – в ученом совете Министерстванародного просвещения. С начала 70-х гг. централизация еще больше усилилась:это касалось и учебных планов, и программ (они были унифицированы), и выбораучебников.
     Роль общества в российской системе образованиявторой половины XIX века была исключительно большой. Основывалисьпедагогические общества, комитеты грамотности, собирались педагогическиесъезды. Фактически российское общество в основном контролировало дошкольное,начальное народное образование, профессиональную школу, женское и внешкольноеобразование.
     
     Российскоеобразование в конце XIX – начале XX века
     
     С начала 70-х гг., а в особенности при АлександреIII, вновь восторжествовала реакция. Школа опять стала сословной. Новыйминистр, И.Д. Делянов, в 1887 году издал знаменитыйциркуляр, где говорилось, что гимназии и прогимназии следует освободить «отпоступления в них детей кучеров, лакеев, поваров, прачек, мелких лавочников итому подобных людей, детей коих, за исключением разве одаренных необыкновеннымиспособностями, вовсе не следует выводить из среды, к коей они принадлежат». Основноеобразование приобретало все более формальный характер, преподавание древнихязыков свелось к зазубриванию грамматики. Земские школы были повсеместнозаменены церковно-приходскими, с тем чтобы «искать главной опоры в духовенствеи церкви в народном первоначальном образовании» (К.П. Победоносцев).
     Однако к концу века положение резко изменилось влучшую сторону. Были приближены друг к другу учебные планы гимназий и реальныхучилищ, отменены уроки латыни и греческого в младших классах гимназий и замененыуроками русского языка, географии, русской истории. Выросло число учащихся вгимназиях, причем процент детей дворян и чиновников в них упал до 35%, а детеймещан, рабочих и крестьян вырос до 45%. Снизилось число неграмотных в России,повысился интерес к образованию. Университеты вновь получили автономию(официально это произошло в 1905 г.), женщины были допущены на некоторыефакультеты, были открыты новые университеты и другие высшие учебные заведения.
     Во многих регионах Российской империи в этидесятилетия открываются школы с преподаванием на языках местныхнациональностей. В школах используется письменность на русской графическойоснове, готовятся грамотные учителя из числа представителей даннойнациональности. Наряду с этим, особенно в период реакции – в 80-е гг., заметнатенденция к русификации образования. Так, например, с 1876 г. было запрещеноиспользование украинского языка во всех учебных заведениях (включая частные)малороссийских губерний.
     Перед самой революцией 1917 года под руководствомП.Н. Игнатьева были разработаны основы новой реформы, так и не состоявшейся. Ееосновными идеями были: привлечение общественности к управлению образованием;автономия школ и большие права органов местного самоуправления в сфереобразования; поощрение частной инициативы; создание единой школы спреемственностью всех ее ступеней; отделение школы от церкви; содействиеразвитию национального образования; отмена всех сословных, национальных идругих ограничений; всеобщее обязательное начальное образование; совместноеобучение мальчиков и девочек; свобода преподавания и отмена цензуры учебников;обновление содержания образования.
     В этом проекте реформы отразились педагогическиеидеи, разработанные во второй половине XIX и начале XX века такими выдающимисярусскими педагогами, как К.Д. Ушинский, Л.Н. Толстой, В.П. Вахтеров, П.Ф. Каптерев, Н.И. Пирогов, В.И. Чарнолуский.На этих идеях мы вкратце остановимся.
     
     Советскаяшкола до начала 30-х гг.
     
     Уже в конце 1917 г. начала проводитьсянационализация всех типов учебных заведений. Школа была объявлена не толькоединой и трудовой, но и бесплатной, общеобязательной и общедоступной. Былазаявлена преемственность ступеней образования, обеспечивалось равенствовозможностей образования. Была осуществлена последовательная демократизацияшколы – участие в управлении образованием органов местного самоуправления,организация общественных школьных советов, отмена обязательных домашнихзаданий, отметок и экзаменов, введение программ только в качестве примерных, атакже гибких учебных планов. Были предоставлены все возможности дляпедагогических экспериментов в духе прогрессивных идей российской и зарубежнойпедагогики, в частности, большое распространение получили метод проектов иДальтон-план, предусматривавшие перенос акцентов на активную и самостоятельную(под руководством учителя) познавательную деятельность учащихся.
     Введение всеобщего обучения и движение заликвидацию неграмотности, в результате чего в городах были охвачены обучениемвсе дети, в селах около половины, а уровень грамотности в обществе скачкомвырос; борьба с детской беспризорностью; широчайшее распространение обучения нанациональных языках, создание десятков новых письменностей и издание учебников;привлечение к педагогической деятельности лучших представителей старойдореволюционной интеллигенции и многое другое – это достижение советскогообразования 20-х гг.
     Конечно, те идеалы, которые проповедовались тогдаи позже, те ценности, которые были заявлены как ориентир для развития системыобразования, и та практика, к которой, в конце концов и довольно быстро пришласоветская власть, – вещи совсем разные. В школе тех лет бился живой пульстворчества, а педагогика была ищущей, антидогматической.А главное – это была школа, пронизанная идеями развивающего образования, самоуправленияи сотрудничества. В создании единой трудовой школы участвовали такиезамечательные педагоги и психологи, как С.Т. Шацкий,Л.С. Выготский, А.П. Пинкевич,М.М. Пистрак.
     Все ли было хорошо в системе российскогообразования 20-х гг.?
     Начнем с того, что это образование было яркоидеологически окрашенным. Школа рассматривалась как орудие коммунистическогоперерождения общества, как проводник «идейного, организационного,воспитательного влияния пролетариата на непролетарские и полупролетарскиеслои». Основной целью школы объявлялось формирование нового человека; напрактике же ставилась гораздо более узкая и ограниченная задача – обеспечитьсреднее и высшее профессиональное образование, необходимое в условияхускоренной индустриализации страны. Отсюда резкое сокращение основного общегообразования (преобладала семилетка) и распространение ФЗУ – фабрично-заводскихучилищ. Отсюда появление так называемых рабфаков, ускоренно и часто довольнохалтурно готовивших детей рабочих и крестьян, не имевших законченного среднегообразования, к поступлению в высшие учебные заведения (в основном технические).Выпускники рабфаков имели преимущества при поступлении.
     Советская власть очень боялась «дурного» влияниястарых, «буржуазных» специалистов на так понимаемое образование. Особеннопострадала вузовская профессура. Она постоянно подвергалась «чистке», все времябыла под жестким идеологическим контролем, кое-кого высылали (знаменитый«философский пароход»), кое-кого арестовывали по выдуманным обвинениям, а то иубивали (например, поэт Н.С. Гумилев был арестован и расстрелян посфабрикованному «делу Таганцева» – это был профессор, выдающийся русскийюрист). В 1928 году были не заняты около четверти вакансий профессоров иассистентов. Следовательно, необходимо было создать новый преподавательскийкорпус. Для этой цели была основана сеть Коммунистических университетов иИнститутов красной профессуры. Уровень этой «профессуры» никого не волновал –важно было вытеснить старых преподавателей и заменить их новыми, идеологическивыдержанными. В то же время вузы были лишены автономии, вновь, как сто летназад, были закрыты кафедры философии (вместо них открывались кафедры,специализировавшиеся на марксизме-ленинизме), были закрыты юридическиефакультеты, а филологические и исторические преобразованы в факультетыобщественных наук и педагогические, ставившие своей основной задачей подготовкуучителей. Был ограничен прием студентов – дети дворян, духовенства и буржуазиив вузы вообще не принимались, строго проверялись социальное происхождение и«политическая грамотность» студентов и абитуриентов. П.Н. Милюков цитируетодного из тогдашних официальных педагогов: «Отбор исключительно даровитых италантливых людей, по крайней мере, на ряд лет неприемлем. Он означал бызакрытие дверей высшей школы для пролетариата и крестьянства.
     
     Российскоеобразование в 30–80-х гг.
     
     Сложившаяся к началу 30-х гг. в СССР тоталитарнаягосударственная система не могла не отразиться и на школе. И.В. Сталин личноучаствовал в разработке серии постановлений ЦК ВКП(б) 1931–1932 гг. о школе.Эти постановления полностью отменяли идеи единой трудовой школы. Вводилисьвсестороннее централизованное управление и централизованный контроль. Всядеятельность школы, в том числе содержание образования, были подвергнутыунификации и жесткой регламентации. Вводились единые обязательные программы иучебные планы, единые стабильные учебники. Во главу угла были поставленыдисциплина и послушание, а отнюдь не развитие личности ребенка. Были строгозапрещены любые эксперименты и творческий поиск, школа была сориентирована натрадиционную методику и дидактику, восходящую к официальной дореволюционной школе.Происходила дальнейшая интенсивная идеологизациясодержания образования.
     Большая часть активно работавших в системеобразования в 20-х гг. творчески мыслящих педагогов и психологов былаотстранена, многие из них были репрессированы. Главным официальным педагогомстраны был объявлен А.С. Макаренко, действительно бывший выдающимся практикомвоспитания и образования в целом, но во многом развивавший как раз идеипрогрессивной российской педагогики и педагогической психологии 20-х гг. (В.Н. Сорока-Росинский, С.Т. Шацкий,Л.С. Выготский).
     В течение 11 лет, с 1943 по 1954 г., обучение вшколах было раздельным (мужские и женские школы). Была введена обязательнаяшкольная форма, скопированная с гимназической.
     В высших учебных заведениях произошел частичныйвозврат к прежнему положению: прагматическая ориентированность высшегообразования сменилась общенаучной и педагогической, была восстановленаразрушенная в 20-е гг. университетская система, восстановлены гуманитарныефакультеты, частично вузам предоставлялась автономия (например, снова былавведена выборность ректоров, деканов, университетских и факультетских советов).Ограничения на прием студентов по социальному происхождению фактически былисняты. Однако в то же время продолжалась унификация учебных планов и содержаниявысшего образования, огромное место в этих планах занимали предметыидеологического цикла (история КПСС, диалектический и исторический материализм,политэкономия социализма и т.п.). Под строжайшим государственным и партийнымконтролем было содержание высшего образования, включая отдельные курсы. Многиепрофессора и особенно студенты выбрасывались из системы образования поидеологическим и политическим мотивам (так, даже в начале 70-х гг. известнейшийфилолог, профессор ЛГПИ им. А.И. Герцена Е.Г. Эткинд, выступивший свидетелемзащиты на

еще рефераты
Еще работы по социологии