Реферат: Правовое положение рабов. Колоны

ОГЛАВЛЕНИЕ.

Cтр.ВВЕДЕНИЕ…………………………………………………………………. 31. ОБЩИЕ СВЕДЕНИЯ О РАБСТВЕ…………………………………… 4

1.1 Основные понятия……………..…………..…………………….. 4

1.2 История становления рабовладельческихотношений

в ДревнейИталии……………………………………………………. 5

2. ПРАВОВОЕПОЛОЖЕНИЕ РАБОВ В ДРЕВНЕМ РИМЕ ……… 9

2.1 Общие сведения…………………………………….………………9

2.2 Источники рабства иработорговля………………………………9

2.3 Основные обязанностирабов……………………………………11

2.4Имущественная сфера жизни рабов. Пекулий………………..13

3.КОЛОНЫ…………………………………………………………………16

4. БОРЬБА РАБОВПРОТИВ УГНЕТЕНИЯ. ИЗМЕНЕНИЯ В ИХ

ПРАВОВОМПОЛОЖЕНИИ…………………………………………...18

4.1. Общие сведения…………………………………………………...18

4.2

Восстание рабов под предводительствомСпартака………19

4.3

Изменения в правовом положениирабов……………………20ЗАКЛЮЧЕНИЕ………………………………………………………………22

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ…………………………………………………..24

ВВЕДЕНИЕ.

«В мире 4 правовые системы:англосаксонская, романо-германская, восточная и азиатская. Они базируются наримском праве. Римские юристы заложили основные понятия, которые используются ив настоящее время» (Конспект лекций по предмету «Римское право»),. Извышеизложенного следует римское правоявляется основой большей части тех правовых норм, которыми человечествопользуется в настоящее время. В работерассматривается вопрос правового положения рабов Древнего Рима. По идее, этаработа носит характер исторического исследования. То есть изучается то, чтобыло в прошлом, однако в настоящее время этого нет. К сожалению, это не так.Проблема рабства актуальна и в настоящее время. На нынешней стадии развития

Homo sapiens рабство в любой форме, пусть дажезавуалированной — это позор. Позор всего человечества. Исторический регресс,противоречащий законам диалектики.

Все же основная часть работы посвящена исследованию правовогоположения рабов в Древнем Риме. Рассматривается понятие рабства, причина появления таких классов, как рабы и колоны. Затем описывается ихправовое положение. Также автор считает нужным привести несколько цитат излитературных произведений того времени, переведенных с латинского языка ирассказывающих о жизни рабов. Такжеавтор посчитал необходимым включить в работу и главу, посвященную попыткамрабов изменить свое положение.

1. ОБЩИЕ СВЕДЕНИЯ О РАБСТВЕ.

1.1 Основные понятия.

Для начала автор считает необходимымпровести анализ полученных из разных источников сведений о том, как возникловообще понятие рабства.

По сведениям, полученным изюридического энциклопедического словаря, «рабство — ... «положение или состояние лица, в отношениикоторого осуществляются некоторые или все полномочия, присущие праву собственности»(Юридический энциклопедический словарь / Под общ. ред. В. Е. Крутских. 3-еизд., перераб. и доп. — М.: ИНФРА — М, 2001. — стр. 338). Это современноеопределение. Однако корни рабства, как известно, уходят в глубокую древность.Анализируя правовое положение рабов того времени, нынешние историки наосновании тех сведений и дали это определение. Оно породило много однокоренныхтерминов и понятий. Например, «рабовладельческий тип государства»,«рабовладельческая формация». Об этом ниже.

«Понятие исторического типа связываетсяс установлением закономерной зависимости классовой сущности государства и праваот экономических отношений, которые господствуют в классовом обществе на определенномэтапе его развития. Исторический тип государства, согласномарксистско-ленинской теории, выражает единство классовой сущности всехгосударств, обладающих общей экономической основой, обусловленной господствомданного типа собственности на средства производства» (Хропанюк В.Н. Теориягосударства и права: Учебное пособие для высших учебных заведений /Под ред.Профессора В.Г. Стрекозова. — М.: Интерстиль, 2001. — стр. 91). «Марксистско-ленинскаятипология государства и права базируется на категории общественно-экономической формации. Понятиеобщественно-экономической формации составляет фундамент марксистского пониманияистории. Формация — это историческийтип общества, основанный на определенном способе производства. Уровень развитияпроизводительных сил определяет материально-техническую базу общества, апроизводственные отношения, складывающиеся на однотипной форме собственности насредства производства, составляют экономический базис общества, которомусоответствуют определенные политические, государственно-правовые и другиенадстроечные явления… Формационныйкритерий, лежащий в основе марксистско-ленинской типологии государства,выделяет три основных типа эксплуататорского государства: рабовладельческое, феодальное, буржуазное — и последнийисторический тип — социалистическоегосударство...

Рабовладельческийтип государства

- исторически первая государственно-классовая организация общества. По своейсущности рабовладельческое государство — это организация политической властигосподствующего класса в рабовладельческой общественно-экономической формации.Важнейшая функция этих государств — защита собственности рабовладельцев насредства производства, в том числе на рабов.» (Там же, стр. 90-91).

Данные цитаты были сделаны дляобъяснения понятий «формация» и «тип государства», которые встретятся впроцессе дальнейшего исследования вопроса, обозначенного в названии даннойработы.

1.2 История становления рабовладельческих отношений в Древней Италии.

«Смена первобытно-общинной формациирабовладельческой, становление и укрепление последней во всех областях ДревнейИталии растянулось на несколько столетий. Раннерабовладельческие общества вИталии в

VII- VI вв. до н.э. представляли собой не чисто рабовладельческиегосударства с четко выраженным делением на классы, а сочетание новыхпрогрессивных рабовладельческих отношений с сильными пережитками родовыхобычаев и учреждений. По мере дальнейшего развития общественных отношенийукреплялось и внедрялось рабовладение, с одной стороны, разлагались и исчезалиостатки первобытных отношений, с другой.

Разные области Италии перешли отродового хозяйства к классовому рабовладельческому обществу не одновременно.Раньше весь этот переход завершился в этрусских городах и греческих колониях (

VIII в. до н.э.). В Риме и некоторыхлатинских городах классовый строй оформился в VI в. до н.э. У самнитов, осков и другихгорных и отсталых племен разложение первобытных отношений происходиломедленнее. Зарождение государственного аппарата начинается у них в IV в. до н.э.

Разложение родового строя и становлениерабовладельческих отношений наиболее удобно проследить на примере эволюцииобщественного строя и государственных учреждений Рима.

Основными классами раннеримского обществабыли патриции, плебеи и рабы, одновременно были и сословиями, т.е. ониразличались друг от друга не только наличием или отсутствием собственности насредства производства, но и различными юридическими правами: всей полнотой правобладали патриции, плебеи пользовались меньшими правами, а рабы были полностьюлишены каких-либо прав… В

VI — III вв. до н.э. рабский труд проникает в различные отраслипроизводственной деятельности в Риме — рабы обрабатывают поля, трудятся времесленных мастерских, в домашнем хозяйстве. В рабов обращали военнопленных,рабами становились кабальные должники, существовало и домашнее рабство.Запрещение долгового рабства в Риме в 326 г. до н.э. сделало порабощениепленных основным источником пополнения класса рабов.

Раннерабовладельческие отношенияназывают патриархальным рабство и отличают их от развитого классическогорабства. При патриархальном рабстве производство направлено на создание нетоваров, а лишь средств существования рабовладельцев, господствует натуральноехозяйство, а товарное производство находится в зачаточном состоянии. Посколькусвязи с рынком слабые, а необходимость в прибавочном труде раба ограниченапотребностями рабовладельца и его семьи, то эксплуатация раба не достигалакрайних пределов. Несмотря на использование рабов в различных отрасляхпроизводства, их было еще мало, они ещене стали основными производителями. Рядом с рабами трудились свободные.Зачастую бок о бок с рабом трудился и сам хозяин и его дети.

Раб еще не рассматривался в качествевещи, за ним сохранялись некоторые (хотя самые минимальные) права человеческойличности. Раба не включали в инвентарь имения, рабы отвечали за некоторыепоступки перед судом (в более поздний период его наказывал хозяин), могливыступать поручителями и быть усыновленными. Рабы имели право участвовать внекоторых религиозных культах и праздненствах. Согласно религиознымпредставлениям, рабам предоставлялся отдых и праздники, а слишком жестокоеобращение с рабами, напрасное пролитие крови признавалось неугодным богам» (ИсторияДревнего Рима /Под ред. А.Г. Бокщанина и В.И. Кузищина. – М.: Высшая школа, 1971. – стр. 59 – 60). «На раннем этапеистории Рима рабство было домашним, патриархальным, и раб, хотя и не мог иметьни своего имущества, ни своей семьи, все же не рассматривался в качестве вещи,за ним сохранялись некоторые права человеческой личности. Они выражались, вчастности, в том, что могила раба находилась под защитой сакрального права, каки могила свободного; кровнородственные отношения рабов являлись препятствием кбраку между ними; при отчуждении рабов запрещалось разделять близкихродственников; обозначение отношений господина и раба термином «

potestas» свидетельствовало о признанииопределенных элементов личности последнего» (Римское частное право: Курс лекций/ Хутыз М.Х. М.: Былина, 1994. – стр. 45)

«Грань между свободой и рабскимсостоянием не была резкой, она смягчалась и затушевывалась существованиемпереходных от рабства к свободе различных категорий зависимости: клиентскойсвязи, домашнего рабства, кабального должничества.

Самым бесправным было положениерабов-военнопленных, поскольку рабовладельца не связывали с ними ни племенные,ни родственные, ни религиозные, ни какие-либо другие отношения. Поэтому иклассовые противоречия рабов и рабовладельцев не обнажились, были еще скрыты,тесно переплетались с социальными антагонизмами других зависимых прослоекнаселения: обедневших плебеев, кабальных должников, клиентов...

В

III в. до н.э. в социально-экономическойжизни Рима произошли глубокие изменения. Патриархальная система рабства к этомувремени развилась в так называемое классическое рабство, т.е. рабовладельческийспособ производства достиг наибольшей зрелости и законченности.

Патриархальное рабство возникло убольшинства народов земного шара приразложении у них родового строя и формировании классовых отношений. Однаконекоторые народы в процессе общественного развития и формирования классовперешли к более высоким, чем рабство, общественным отношениям, минуя стадиюклассического рабства. Рабовладельческая общественная формация у таких народовне достигла полной зрелости.

Средиземноморье — значительная частьземного шара, на территории которой сначала греки, потом италийцы и другиенароды прошли полный путь развития рабовладельческой формации — от ее возникновениячерез полный расцвет и до разложения.

В связи с этим исследованиерабовладельческих отношений в римском обществе имеет тем большее научноезначение, что оно позволяет понять существо рабовладельческого процессапроизводства, его движущие силы и эволюцию по всей полноте и законченности.

В

Оформление классического рабства вИталии имело всемирно-историческое значение, так как позднее это рабствораспространилось по всему Средиземноморью и сыграло определяющую роль в историческихсудьбах населявших его народов. Однако сам по себе переход к классическомурабству знаменовал не смену одной общественно-экономической формации другой, алишь смену двух стадий развития одной и той же рабовладельческой формации.Переход к классическому рабству был глубоким социально-экономическим переворотом в жизни общества, который привелк крупным переменам во всех областях. Каковы причины этого переворота?

Буржуазные ученые главной иединственной причиной перехода к развитым формам рабства считают удачные войныримлян. По их мнению, успешные военные действия привели к наплыву рабов вИталию и проникновению рабства в различные области жизни. Подобное объяснениенельзя признать полностью правильным, так как оно исходило не из наблюденияпроцесса внутреннего развития римского общества, а из чисто внешнего фактора.Основные же причины коренятся не в войнах, а в характересоциально-экономического развития римско-италийского общества. В греческихколониях и в некоторых этрусских городах зрелые рабовладельческие отношениясложились в

Внутренняя эволюция общественных отношений в Риме в

IV – III вв. до н.э. вела к возникновению формклассического рабства. Концентрация земли, распространение частнойсобственности, развитие ремесел, торговли, денежного обращения, зарождениетоварного хозяйства требовали дешевой рабочей силы. Но где ее можно былополучить? Рабочей силой внутри страны были в раннее время плебеи, зависимые клиенты, должники. Однакоборьба плебеев с патрициями завершилась запрещением долговой кабалы,ослаблением экономической зависимости клиентов; значительная часть клиентов иплебеев получили небольшие земельные наделы. Заставить же работать свободногомелкого собственника, добившегося равноправия и наделенного участком земли, надругого было трудно. Такой рабочей силой мог быть лишь лишенный всех прав ивсякого имущества раб, полученный откуда-то извне. Отсюда усилениеагрессивности Рима, его бесконечные войны, массовое ограбление и порабощениезавоеванного населения. В связи с развитием рабства менялся и характер войнРима; они разные в V– IVвв. до н.э. и II– Iвв. до н.э. При завоевании различных областей Италии в V – IV вв. до римляне стремились в первую очередь конфисковать землю (от 1/3 до 2/3) упорабощенного населения. Войны II – I вв. до н.э. приобрели более жестокий характер и сопровождалисьмассовым порабощением самого населения. Естественно, что обильный приток рабови денежных средств извне способствовал росту и внедрению рабства. Такимобразом, «классическое» рабство в Риме было закономеным результатом развития ироста производства и классовой борьбы внутри самого римского общества. Войнылишь ускорили этот процесс…

Основными особенностями классическогорабства были следующие.

В отличие от патриархальной системы приклассическом рабстве производство направлено на создание прибавочной стоимости.В рабовладельческом хозяйстве (поместье или ремесленной мастерской) все болееразвивается товарное производство, которое колеблет устоинатурально-хозяйственных отношений. Ранее изолированные хозяйства устанавливаютболее или менее тесные связи с рынком. Во

Возрастала и численность рабов. Рабыстали самым многочисленным классом римско-италийского общества. Рабовладениераспространилось в решающих отраслях хозяйства – сельском хозяйстве, вгорнодобывающем деле, металлургии, строительстве. Труд свободных илиполузависимых работников продолжал применяться, но имел во

При развитой системе рабства происходилпереход от мелкого производства (в земледелии и ремесле) к более крупному,централизованному хозяйству, где получила применение простая и отчасти сложнаякооперация труда. Если при патриархальной системе господствующим типомхозяйства был мелкий участок илимастерская, на котором работали 2-3-5 человек, то во

Во

II – I вв. до н.э. рабы, как уже былосказано, становятся весьма многочисленным классом. Однако точная численностьнаселения в древности, в том числе рабов, точно неизвестна. Ученые расходятся вопределении численности рабов и свободного населения в классическую эпоху.Французский историк XIXв. А. Валлон считал, что соотношение рабов и свободных в Италии II – I вв. до н.э. было 1:1, т.е. 50% рабов и50% свободных. Немецкий историк конца XIX – начала XX в. Ю. Белох определял его как 3:5 (37, 5% рабов, 62,5% свободных);другой немецкий историк XX в. У. Вестерман полагал, что взаимоотношение междусвободными и рабами – 1:2 (33% рабов и 67% свободных). Свободные не составляли,однако, единого класса, а делились на несколько сословий и каждое из нихуступало по своей численности классу рабов». (История Древнего Рима /Под ред.А.Г. Бокщанина и В.И. Кузищина. – М.: Высшаяшкола, 1971. – стр. 60 – 131).

2. ПРАВОВОЕ ПОЛОЖЕНИЕ РАБОВ ВДРЕВНЕМ РИМЕ.

2.1 Общие сведения.

«

Servi res sunt» («Рабы суть вещи») – сказал римскийюрист Ульпиан. Этой фразой уже можно объяснить правовое положениедревнеримского раба. «Главное разделение в праве лиц состоит в том, что вселюди или свободны, или рабы» — писал римский юрист Гай. Состояние свободы (liberti) в римском праве было определяющим условиемприобретения правоспособности. Применительно к нему в римском праве выделялись 2 категории: свободные (liberi) и рабы (servi). ( По материалам конспекта лекций попредмету «Римское право»).

«Усилениеэксплуатации рабского труда, продиктованное интересами простого товарногопроизводства, привело к ухудшению общественного и юридического положения рабов.Остатки человеческих прав, некоторые моральные ограничения эксплуатации рабов,существовавшие при патриархальном рабстве, в новых условиях начинают стеснятьрабовладельца, теперь он заинтересован в том, чтобы работник был передан в егополное и бесконтрольное распоряжение и мог быть подвергнут любой, даже самойчрезмерной эксплуатации. Раб приравнивается к вещи, к животному, он поступал вабсолютное распоряжение господина, который мог его безнаказанно убить, броситьна съедение хищным рыбам или диким зверям». (

История Древнего Рима /Под ред. А.Г. Бокщанина и В.И. Кузищина. – М.: Высшая школа, 1971. – стр.129).

«…Аквилиев закон (конец

III в. до н.э.) утверждает …: «Есликто-то противоправно убьет чужого раба или рабыню, или четвероногое, или скот,то да будет он присужден давать собственнику столько меди, сколько являлось наивысшейстоимостью этого в данном году» (D.9.2.2.). К середине II в. до н.э. раб окончательнопревращается в средство производства, с которым хозяин мог обращаться как свещью. «Господа имеют над рабами право жизни и смерти…» (Гай. Институции. I. 52)». (Римское частное право: Курслекций / Хутыз М.Х. М.: Былина, 1994. – стр. 45).

Однако необходимо отметить, что «Плохоеобращение с рабом не было характерно, раб в Риме был собственностью гражданина,поэтому к нему обыкновенно относились бережно, так же, как относились к вещи,что было в интересах господина (А. Валлон)». (Римское частное право: Курслекций / Хутыз М.Х. М.: Былина, 1994. – стр. 46)

2.2. Источники рабства и работорговля.

«Раб был основным производителем, идальнейшее развитие производства требовало новых масс рабов. Потребность врабах в римском обществе была постоянной, и удовлетворялась она из разныхисточников (об источниках пополнения рабских рядов уже говорилось выше. –Авт.). Большое количество рабов давала война. При удачных военных действиях вруки победителей попадали массы пленных воинов, гражданского населения, к нимже переходило имущество последних. Очень многие войны Рима

Долговое рабство для римских гражданбыло уничтожено еще в 326 г. до н.э. Однако для населения Италии и провинций,не имеющих прав римского гражданства, долговое рабство сохраняло свою силу.Пользуясь попустительством римской администрации, римские сборщики налогов впровинциях давали в долг жителям деньги под огромные ссудные проценты (до 48%),а когда должники оказывались не в состоянии уплатить долг, их закабаляли,производя опустошения, как при военных действиях. Таким образом, долговоерабство в провинциях служило одним из источников рабства во

Некоторое значение имело также ивнутреннее воспроизводство рабской силы, т.е. воспитание рабов, рожденныхрабынями, что поощрялось некоторыми рабовладельцами. Воспитанные с малых лет врабстве, они были обучены, послушны и высоко ценились. Но выращивание такогораба обходилось дороже, чем покупка взрослого, и в эпоху победоносных войн

Пополняли рынок рабов и морские пираты.Они бороздили моря, грабили корабли и приморские селения, похищали и продавалив рабство свои жертвы. В конце

К середине

II в. до н.э. в средиземноморских странах развилась оживленнаяработорговля. Торговлю рабами нельзя считать особым источником рабства. Нарынке продавали рабов, которые оказались таковыми либо в силу пленения, либо задолги. Под источником рабства следует понимать тот или иной способпревращения свободного человека в раба, в то время как работорговля лишьперемещает раба от одного хозяина к другому, не меняя его социального положения(курсивом слова выделил автор настоящей работы)». (История Древнего Рима /Подред. А.Г. Бокщанина и В.И. Кузищина. –М.: Высшая школа, 1971. – стр. 130-131)

«В древнейшее время основные вариантывозникновения рабского состояния – пленение воинов вражеского государства,обращение в рабство иностранцев, находящихся на территории Рима, и рождение отрабыни. Последний вариант являлся следствием того, что правовой статус отцаприобретали лишь дети, рожденные в законном браке. Вступление же в брак срабыней исключалось. Вначале определяющим был статус матери в момент родов,затем, в послеклассическую эпоху, — любой отрезок времени, в который мать быласвободной в период беременности. Возможно было обретение рабского состояниясвободнорожденным римлянином. К примеру, по инициативе потерпевшего рабом могстать вор, застигнутый на месте преступления, или член семьи, проданный ееглавой в рабство. Свободнорожденные римляне не могли быть рабами (до периодаимперии) на территории своего государства, они продавались за границу –

trans Tiberim. Соотношение источников рабства к началуклассического периода меняется. Запрещается порабощать сограждан, сокращаетсядолговая кабала. Возникновение рабского состояния связывается с определенныминаказаниями за преступления. Обращались в рабство приговоренные к смертнойказни, каторге. Та же участь постигала свободную женщину, уличенную в интимнойсвязи с рабом и продолжавшую ее, несмотря на предупреждение. Мог быть возвращенв рабское состояние неблагодарный по отношению к своему бывшему господинувольноотпущенник». (Римское частное право: Курс лекций / Хутыз М.Х. М.: Былина,1994. – стр. 44 – 45).

«Рынки рабов существовали в каждомгороде, где любой гражданин мог купить или продать раба. Помимо таких местныхрынков, существовали более крупные рынки на о. Делосе (Эгейское море), в г.Аквилея (Италия), Танаисе (устье р.Дона). На Делос свозили рабов со всего Восточного Средиземноморья, и однаждыпродали за день до 10 тыс. рабов. В г. Аквилею сходились невольничьи караваныиз-за Альп, из Галлии, прирейнских и придунайских областей. Танаис был центромработорговли с сарматами и другими причерноморскими племенами. Из Танаиса,Аквилеи, Делоса рабы попадали на областные, а отсюда и на местные рынки. Рабпродавался, как и всякий другой товар: чтобы продать его подороже, владелецодевал его в новую одежду, завивал волосы. В качестве знаков продажи рабамвымазывали ноги мелом, на голову надевали венки. Продавец подробно информировалпокупателя о всех достоинствах и недостатках раба.

Цены на рабов колебались. Во времяособо удачных войн раба иногда продавали за 4 денария. (Определение этойденежной единицы дано ниже – Авт.), но обычная стоимость раба была 400-500денариев. Высококвалифицированные рабы стоили в несколько раз дороже» (ИсторияДревнего Рима /Под ред. А.Г. Бокщанина и В.И. Кузищина. – М.: Высшая школа, 1971. – стр. 130 – 131).

«ДИНАРИЙ, ДЕНАРИЙ [лат.

denarius] – серебряная монета в Древнем Риме,равная 10 ассам. … АСС [лат.as(assis)]– древнеримская медная монета, первоначально равнявшаяся римс

еще рефераты

Еще работы по римскому праву

Реферат по римскому праву

Институции Гая как источник римского права

29 Августа 2013

Реферат по римскому праву

Понятия и виды прав на чужие вещи. Установление, защита и прекращение сервитутов

29 Августа 2013

Реферат по римскому праву

Наследование

29 Августа 2013

Реферат по римскому праву

Кодификация римского права

29 Августа 2013