Реферат: Религия в современном мире


Религияв современном мире

 


Содержание

 

1. Тенденции современнойрелигиозной динамики

2. Новые религиозныедвижения: общие понятия

3. «Нью эйдж» каксоциокультурный феномен

4. Конфессиональнаяструктура современной Беларуси

Список использованныхисточников

 


1. Тенденциисовременной религиозной динамики

 

Эпоха, в которуювступает человек XXI века, характеризуется мировоззренческим плюрализмом, смешениемпонятий о добре и зле, истине и лжи, секуляризацией общества. Резко сокращаетсясфера серьезного религиозного мышления и серьезной теологии, но в тоже время разрастаютсясферы эзотерически-оккультных практик и теорий. Человек будто приглашается на пир,где, отвыкший за десятилетия к критическому отбору духовных яств, отдает предпочтениеприятным глазу, но смертельно опасным для жизни тела и души «блюдам», предлагаемымлжепророками, учителями, гуру, экстрасенсами, колдунами. И становится неважно, вкого и во что верить, претенциозная «вера в душе» оборачивается отпадением человекаот традиционной проверенной веками деятельной веры в Бога, которая в полной меререализуется только в священном церковном пространстве.

Мировые религиипринимают вызов атеистически настроенного современного мира и по-разному адаптируютсяк создаваемым условиям.

К основнымтенденциям современной религиозной динамики можно отнести:

– Активизация миссионерской деятельности традиционныхрелигий, осознание важности религиозного просвещения людей, особенно молодежи. Так,в учебных заведениях Беларуси введен курс «Основы православной культуры», в России- «Основы религиозной этики», где на выбор учеников и родителей происходит знакомствос вероучением христианства, ислама, иудаизма, буддизма.

– Определенное размывание, фрагментация классическихрелигиозных систем, синтетичность форм. Например, взаимодействие культурных системчерной Африки и появление афрохристианства и афроислама.

– Религиозный фундаментализм, проповедующий стойкоенеприятие современности, критику светской жизни, освобожденной от власти религии,выступающий против западной модели развития и провозглашающий традиционные ценности.Например, движение фундаменталистов в Индии, Афганистане и проч.

– Теология освобождения, получившая распространениев странах третьего мира. В этом регионе, характеризующимся политической нестабильностью,зависимостью от американского капитала, ростом населения и нищеты, католическаяцерковь является одновременно консервативной силой и выразителем интересов простогонарода. В 1968 г. католический епископский совет в Меделлине (Колумбия) осудил насилиеи выступил в защиту бедных. Это знаменовало рождение теологии освобождения, использующеймарксистский анализ для обличения социальной несправедливости. Правящая элита жестокорасправилась с церковью бедняков, в 1980 году в результате гражданской войны былиубиты тысячи ее активистов, священников и монахов. В период кризиса коммунистическойидеологии теоретики теологии освобождения стали акцентировать внимание на проблемахзащиты окружающей среды.

– Экуменическое движение, направленное на достижениевзаимопонимания, консолидации, соизмерения позиций крупных церквей и конфессий поважным проблемам современной жизни. В 1948 году был создан Всемирный совет церквей,который включает сегодня около 330 Церквей из 100 стран. Высшим органом власти являетсяАссамблея ВСЦ, созываемая раз семь лет. Цель ВСЦ – способствовать изучению и обсуждениювопросов единства Церкви. Русская Православная Церковь вступила во ВСЦ в 1961 г.,и участвует в богословских дискуссиях, оставаясь твердым в отношении «акрибии» — сохранения чистоты веры. Помня о догматической грани, которая делает невозможнымцерковное общение православных с иными конфессиями, Православие не распространяетэту грань на человеческое общение, выражение добрых чувств, взаимопомощь и обменлюдей своими жизненно-опытными открытиями и переживаниями. В рамках экуменическогопроекта Римско-католическая церковь отдала приоритет достижению единства в вопросахверы; ведется активный диалог с нехристианскими вероисповеданиями, например, с Организациейисламской конференции (1969) и Буддийским советом (1984). В 1986 г. многие религиозныелидеры молились о мире в итальянском городе Ассизи, родине святого Франциска.

– Интерес к эзотерике, мистике, оккультным теориями практикам. Ряд учений – теософия, антропософия и проч. – претендуют на масштабныйкультурный синтез и установление духовного господства в мире.

– С последней трети XX активно стали множиться какклетки раковой опухоли на организме государств новые религиозные движения: тоталитарныесекты, деструктивные культы, мистические, сатанинские и неоязыческие сообщества.

 

2. Новые религиозныедвижения: общие понятия

 

В последнее времяв мире появилось много новых религиозных движений, групп, сект, чаще их называют«новые культы», «нетрадиционные религии», «деструктивные тоталитарные секты», которыеобъявляют, что только у них можно спастись, познать истину, победить зло. За десятилетияатеистической идеологии в нашей стране люди оказались не подготовленными к наплывупсевдодуховности, который обрушился на их сознание после открытия «железного занавеса».Человеку, который не обладает достаточной информацией, трудно выработать правильноеотношение к происходящему. Существуют множество фактов, свидетельствующих о том,как чреват неверный выбор непредвиденными, часто неприятными последствиями для доверчивыхискателей истины: разрушаются семьи, теряются деньги и собственность, подрываютсяпсихическое и физическое здоровье, и даже люди, покинувшие секту тратят годы нато, чтобы вернуться к самостоятельной жизни. Сектанты охотятся за цветом нации:их интересуют талантливые, энергичные, разумные молодые люди. Тысячи таких юношейи девушек навсегда покинуло науку, производство, семью и сферу нормальных человеческихотношений вообще для того, чтобы отдать всего себя тому или иному «гуру» или «мессии».

Разновидностиновых культов

Секты существуютстолько, сколько существует человечество: всегда были группы фанатиков, следующихза неким харизматическим лидером. Но в XX веке у них появилось нечтоновое: систематическое использование современных психологических наработок, направленныхна подавление воли человека и контролирование его мыслей, чувств и поведения. Этиорганизации целенаправленно подрывают физическое и психическое здоровье своих членов,подменяют их сознание. Человек, попавший в тоталитарную секту, постоянно подвергаетсянасилию: от избиений и изнасилований до изматывающей истощающей работы от 15 до18 часов ежедневно, без необходимого питания и достаточного количества сна. Членысект превращаются в рабов, лишенных как финансовых, так и личных и общественныхресурсов, необходимых для выхода из группы, которая, в свою очередь, делает всевозможное, чтобы держать их у себя, покуда они еще могут быть полезными. Когда жеони заболевают или их производительность сильно понижается, их просто выкидываютна улицу.

Секта – закрытаярелигиозная группа, противопоставляющая себя основнокй культурообразующей общине(или основным общинам) страны или региона.

Тоталитарная секта– авторитарная организация, лидер которой, стремясь к власти над своими последователямии их эксплуатации, скрывает свои намерения под религиозными, политико-религиозными,психотерапевтическими, оздоровительными, образовательными, научно-познавательными,культурологическими и иными масками.

Признаки новыхкультов

– В сектах поклонение Богу заменяется поклонениембогоподобному лидеру или созданной им организации. Во главе стоит «гуру», «пророк»,«Отец», «Спаситель», «Мессия», «Учитель», который формирует у завербованных отношениестраха и рабской любви к нему. Руководство секты объявляется непогрешимым,

– Существуют разные уровни информации об организациии ее доктрине: для внешнего мира, вновь завербованных, каждой ступени посвященияи, наконец, верхушки. Сведения, соответствующие различным уровням, не только невзаимодополняют друг друга, а элементарным образом не согласуются между собой. Другимисловами, непосвященным сообщается ложь.

– На последователей оказывается очень мощное психологическое,нередко гипнотическое, воздействие. Обычно им внушается, что только они спасутся,а все остальные погибнут.

– Все люди, пребывающие вне секты, оказывают они ейсопротивление или нет, объявляются находящимися во власти сатаны.

– В сектах жестко контролируется сознание и имуществоадептов. При этом руководитель секты живет в условиях несравненно лучших, чем егопоследователи, и обладает колоссальным состоянием.

Контролирование сознания включает несколько этапов:

1) Отказ от всего прошлого и отрыв от внешнего мира,разрыв прежних связей: человек должен признать сплошной ошибкой все, что было дотого, как он попал в секту.

2) Разделение сознания и воли человека (чаще всегопосредством мантры, физических нагрузок и недосыпания, отсутствия личного пространства,мощного группового давления).

3) Массивная индоктринация – внушение нового учения,новой веры (посещение собраний, слушание гуру в наушниках весь день, выполнениедомашнего задания – выучить определенное количество трудов гуру). Цель – отучитьлогически мыслить, расслабление воли и т.п.

Цель контролированиясознания– подавление воли человека и создание феномена, который психиатры называют «синдромзависимого типа личности».

– Новояз – особый язык секты. Основывается на принципе:кто контролирует язык человека, контролирует его сознание. Происходит тонкая подменапонятий: когда в слова, известные и понятные, вкладывается, совершенно другой, вытекающийиз учения секты, смысл — человек невольно начинает мыслить категориями секты.

– «Бомбардировка любовью» — грубая лесть и попыткасыграть на тщеславии, который применяют сектанты по отношению к новичку: ему постояннольстят, делают комплименты, охотно смеются каждой его шутке, все время говорят,какой он умный и замечательный, как хорошо сделал, что сюда пришел.

Основные признакитоталитарных сект:

1) Наличие гуру (лидера).

2) Организация.

3) Метод – это то, что делает лидералидером. Должен быть простым, доходчивым, всеобъемлющим, ключи от него находятсяв руках гуру. До конца метод непередаваем, вне организации его воспринять нельзя.

4) Эзотерический разрыв. При поступлении в секту, привербовке человеку никогда не сообщается об истинном содержании секты, о том, чтобудет потом. Человека отрывают от внешнего мира (мантра, посещение собраний, накоторых постепенно сообщается истинное учение секты и проч.), и только значительнопозже, исподволь сообщается об истинном учении секты.

Все новыекульты можно разделить на три группы:

1. Псевдохристианскиекульты. Кним относятся те, которые называют Библию одним из главных источников своей веры.При этом все эти культы имеют более важные для них, чем Библия, авторитеты: самозваныхпророков – основателей этих культов и их «писания». Все они называют себя христианами,скрывают свое официальное название, так как им известно, что ни одна христианскаяцерковь их христианами не признает. К таким культам относятся свидетели Иеговы,церковь Объединения (или муниты), церковь Иисуса Христа святых последних дней (илимормоны), церковь Последнего Завета (секта Виссариона), Богородичный Центр, БелоеБратство и др.

2. Псевдовосточныекульты. Такоеопределение говорит о происхождении главных идей этих культов с Востока (в основномиз Индии, Китая и Японии), хотя почти все они стали распространяться по миру изСША. Это объясняется тем, что в Америке в результате соответствующей переработкиони стали привлекательными для людей западной цивилизации. Люди обратились к Западув надежде испить из чистого источника, однако многие перепутали и припали вместоэтого к канализационной трубе. К псевдовосточным культам относятся движение кришнаитов(Международное общество сознания Кришны), трансцендентальная медитация (ТМ),«Ашрам Шамбалы», «сахаджа-йога», «Брахма Кумарис», культ Саи Бабы и проч.

3. Синкретическиеили объединяющие в себе разнородные компоненты. В основу этих сект положеныв различных пропорциях элементы вероучений христианства, буддизма, индуизма вместес элементами оккультизма, теософии, а также фрагментами современных научных теорий.К ним относятся церковь Сайентологии (Дианетика), NewAge(Новый Век, Эра Водолея),культ Раджниша (Ошо), последователи Рерихов, Карлоса Кастанеды и др.

Тоталитарныесекты смертоносны

Существует массапримеров убийств и самоубийств адептов сект на религиозной почве. Приведем самыеизвестные случаи сект-убийц:

– 18 ноября 1978г. в Гайане погибло 911 последователей культа Дж.Джонса «Народный храм». Большинствоиз них покончило с собой после объявления рукводителя секты о наступлении концасвета, но следствием было установлено, что многим жертвам инъекции яда были сделаныкем-то другим. Среди жертв было много детей.

– В апреле 1993г. в США массовое самосожжение совершили около 100 последователей культа Д.Кореша«Ветвь Давидова».

– 4-5 октября1994 г. в Швейцарии погибли 48 адептов «Ордена храма солнца», из которых 37 былиубиты, а 16, вместе с убийцами, покончили с собой. Одновременно в Канаде были убитыеще 5 человек. Среди жертв были дети. Трагедия повторилась 22 декабря 1995 г., когдаво Французских Альпах произошло самосожжение еще 16 последователей этого культа,среди которых было трое детей от двух до шести лет.

– 20 марта 1995г. секта «Аум Синрике» совершила в токийском метро террористический акт с использованиемгаза зарин, в результате которого погибло 11 и пострадало 5000 человек.

Секты и Церковь

С точки зрениясоциологии, у сект есть несколько принципиальных особенностей, отличающих их отцеркви:

Таблица 1 –Отличие церкви от секты

ЦЕРКОВЬ

СЕКТА

Открыта миру, она преображает мир и человеческую культуру, обогащает и возвышает человека. Противопоставляет себя миру, проклинает его, но при этом как раковая опухоль, живет за счет него.

Традиционные христианские конфессии созидательны, их члены стремятся принести пользу обществу, стране, народу.

Например, протестантская производственная и предпринимательская этика, католические ордена милосердия, православные бытовые и семейные традиции.

Многочасовое попрошайничество на улицах и навязчивое приставание к людям — вот плоды «созидательного труда» членов сект. Воспитывает любовь к людям и уважает человеческую свободу. Между членами традиционной конфессии и обществом идет постоянный взаимообмен. Внушает ненависть ко всем несогласным и применяет самые различные методы для полного подчинения себе нового последователя. Деструктивные секты не только забирают из общества молодежь, но и постоянно тянут из него соки, существуя за его счет и ничего не давая взамен. Почти все великие творцы культурных ценностей были членами какой-либо церкви. Ни одна секта не дала миру никаких выдающихся произведений искусства, памятников литературы и философской мысли и никак не обогатила человеческую цивилизацию.

Примеры некоторыхтоталитарных сект:

Свидетели Иеговы– это религиозно-политическаяи коммерческо-издательская организация, которая, претендуя на звание христианской,образовала в современном мире активную и агрессивную секту.

Секта была основанав 1879 г. в Америке молодым и богатым, но малообразованным коммерсантом Ч.Расселом,который ранее был членом одной из протестантских общин. Рассел основал свою религию,решив, что он самый великий пророк Бога после апостола Павла. Организация новойрелигии была проведена с использованием американских коммерческих принципов. В течениевека эта секта (центр ее находится в Бруклине (Нью-Йорк) стала богатейшей религиознойкомпанией, называвшейся «Сторожевая башня», распространилась в 200 странах, насчитываетнесколько миллионов последователей, издает журналы «Сторожевая башня», «Пробудитесь!».Иеговисты используют следующие методы вербовки новых членов: Посещение домов, навязчивоеприставание на улице с целью беседы на религиозные темы (излюбленная тема – конецсвета), маскировка своей веры под христианскую, раздача книг и журналов, которые,став членом секты, необходимо оплачивать и проч.

Свидетели Иеговыне признают никакой земной власти, кроме своей собственной организации и ее законов;не занимаются благотворительностью, кроме как с целью пропаганды и саморекламы;Не допускают сдачи анализов крови и ее переливания, когда их оперируют. Известныслучаи смерти детей иеговистов, родители которых не согласились на переливание крови.

Религиозные взгляды«свидетелей»:

– Бог – это только Иегова. Христос – это не Бог, атворение Божие. Святой Дух – не Бог. Не существует и Святой Троицы.

– Душа не является бессмертной.

– Очень скоро Христос вернется на землю, чтобы основатьздесь тысячелетнее царство со столицей в Иерусалиме. В этот период все будут счастливожить на земле, ставшей раем. «Свидетели» займут важные места в правительстве земли,президентом которой будкт Христос, премьер-министром – Авраам, а министрами – выдающиесядеятели Ветхого Завета.

– Вместо богослужения иеговисты проводят три собранияв неделю с обсуждением библейских и организационных вопросов. Их единственный праздник– иудейская Пасха. Крещением называется простая церемония принятия в организацию.

– Начало Второго Пришествия Христа иеговисты предсказывалимного раз на конкретный год: 1914, 1918, 1921, 1931, 1975, 1984. Каждый раз, когдауказанный год заканчивался, секта теряла много разочарованных последователей.

– Второе Пришествие иеговисты представляют кровавымАрмагеддоном, когда Христос в виде архангела Михаила сойдет на землю и возглавитвоинство Иеговы, и все неверные (неиговисты) будут физически истреблены. В битвеверные иеговисты получат оружие и будут помогать Христу расправиться со всеми неверными.Полное спасение получат лишь 144 тысячи иеговистов, для них – первое воскресениеи управление землей. Остальные иеговисты будут счастливо и вечно жить на земле.

Итак, очевидно,что секта Свидетелей Иеговы не имеет ничего общего с христианством.

МеждународноеОбщество сознания Кришны (кришнаиты, «Харе Кришна»)

Этот культ возникв 1966 году в Америке, когда туда приехал миссионер из Индии А. Бхактиведанта (впоследствиик его имени прибавили «Прабхупада» — «наставник наставников», и стали называть «ЕгоБожественная милость»).

БхактиведантаПрабхупада (1896-1977) родился в Калькутте, окончил местный университет и стал преуспевающимбизнесменом. Исповедовал индуизм (кришнаизм). В 50-х гг. оставил семью и стал индуистскиммонахом. Пробовал проповедовать в Индии, но там при огромном количестве учителей,школ и учений ему было трудно выдержать конкуренцию. Его духовный учитель посоветовалему миссионерство на Западе. И в 1965 г. он приезжает в США, читает лекции о Бхагавадгитеи проповедует веру в Кришну. Его проповедь имела успех среди представителей молодежнойнаркокультуры. Постепенно Бхактиведанта открыл храмы и ашрамы – поселения-коммуны,где весь образ жизни подчинен культу.

С сектой кришнаитовсвязано много криминальных историй по всему миру, судебных процессов: в Японии –грабеж ювелирных магазинов, в Калифорнии – наркотики, оружие, повсеместно – убийства,изнасилования и проч.

Особенности верыи культа кришнаитов:

Верховным богомявляется Кришна, все остальные божества – его аватары (воплощения), только менеесовершенные. После смерти человеческая душа поселяется в новое тело (круговоротсансары). Чтобы разорвать цепь бесконечных перевоплощений, нужно избавиться от материальногомира, стать небесной душой и слиться с Кришной в любовном экстазе (Кришна почитаетсякак пуруша – мужское начало а сами кришнаиты как пракрити – женскоеначало). Если человек за две жизни подряд найдет истинный смысл в сознании Кришны– тогда он выйдет из колеса сансары, развоплотиться и уйдет в рощи небесной нирваны,где на планете Ваикунитихи сделается игривой пастушкой и начнет проводить вечностьв объятиях Кришны. Спасение происходит за счет благодати, когда высшая энергия Кришныизливается на человека. Это происходит потому, что Кришна хочет наслаждаться пастушками.Высшим состоянием провозглашается эротическое чувство.

Средства статькришнаитом: 1. найти правильного гуру, подчиниться ему и служить так, как будтоон сам Кришна, 2. отказаться от мысли, что вы подчиняетесь материальному миру, 3.повторять мантру (краткую молитву) «Харе Кришна» (1728 раз в день) – эти слова очищаюти развивают сознание Кришны, произнесение мантры равнозначно вкушению Кришны, 4.служить Кришне. Еще для развития сознания Кришны необходимо вегетарианство, половоевоздержание, надо научиться выходить из тела, впадать в транс и экстаз.

В ритуале кришнаитоввыделяется 9 основных занятий: слушание о Кришне, повторение мантры, воспоминание,служение, принесение жертвоприношений – вода, цветы и пища (прасад), которую затемедят кришнаиты и которую они предлагают на улице прохожим, которые не знают, что,съев идоложертвенные сладости, они причащаются Кришне. В ритуал также входит молитва,послушание, поддержание дружбы с Кришной и отдача ему всего, что у вас есть.

Кришнаиты обычноносят традиционную индийскую одежду, а мужчины, к тому же, бреют голову, оставляякосичку на затылке, за которую, как говорят, Кришна поднимет их на духовное небо.

Кришнаиты утверждают,что их учение является 5000-летней ведической традицией, и они сами принадлежатк стомиллионной армии индуизма. На это есть контраргументы, приводимые А.Дворкиным:

– Ведические писания начали складываться только около1500 г. до Р.Х., т.е. около 3500 лет назад;

– Индуистский священный текст, на который ссылаютсякришнаиты, вообще, не принадлежит Ведам. «Махабхарата», частью которой является«Бхагават-Гита» — сравнительно новый индийский эпос, окончательно сложившийся лишьк середине I тысяч.по Р.Х.;

– Кришнаитская книга «Бхагават-Гита как она есть»- адаптированный американизированный пересказ подлинника с комментариями к нему;

– Традиционные индусы не признают кришнаитов и непускают их в свои храмы.

Как отметила известныйиндолог Ирина Глушкова,«между Индией наших кришнаитов и реальнойИндией такая же разница, как между порошком «Zyko» и соком живого плода». В свою очередь, западные исследователиподчеркивают, что одно из отличий общества кришнаитов от индуизма – забота о сбореденег на храмы и ашрамы. Кришнаиты часто выходят на улицу ради сбора денег, тогдакак в индуизме деньги не являются целью уличных шествий.

 

3. «Нью эйдж»как социокультурный феномен

Существует двапонимания понятия New Age:

1) New Age (в узком смысле) – это широко распространенное оккультное неоязыческоедвижение, основанное на определенной свободно сформулированной идеологической базе.Сформировалось во втор.пол. 60-х гг. XX в. в Калифорнии.

2) New Age (в широком смысле) – социокультурный феномен – идеологическаяоснова современной постхристианской цивилизации. В разной степени присутствует почтиво всех современных сектах: «Братство фиолетового пламени», «Анастасия», «Радастея»,сатанизм, неошаманизм, оккультное целительство («Рейки») и проч.

ПоследователиNew Age верят в то, что наступаетновая эпоха – эра Водолея (по имени знака зодиака), а христианская эра Рыб заканчивается.Мир станет единым, и все религии сольются в одну общую. Путь к этому лежит черезизменение личности, ее сознания, которое достигается в религии Нового Века. В основерелигии вера в то, что все есть Бог, весь мир и каждый человек – это Бог. Необходимоэто осознать. Бога-Личности, Бога-Творца, по мнению последователей, не существует.До того, как произойдет осознание тождественности себя с Богом, происходит чередаперевоплощений – переселение души в иное тело. Есть множество духов, с которымиможно и нужно общаться с помощью магии, кристаллов, спиритизма. Духи помогают прийтик осознанию «подлинной реальности».

Движение Новоговека – это незнание истинного Бога и вера в возможность спасти себя самому посредствомосознания «высшей реальности». Эта реальность понимается в духе эклектизма – нагромождениямистических идей, надерганных из различных религиозных систем. Вся идеология New Age проникнута духом оккультизма(лат. Occultus – «скрытый, тайный») – учение об особых сокровенных, недоступныхдля большинства людей знаниях, позволяющих человеку стать «посвященным», взойтина высший уровень бытия; способе их приобретения и практика, связанная с их получениеми применением. Оккультные знания находят свое практическое применение прежде всегов магии. Магия — совокупность приемов, обрядов, психотехник, призванных оказыватьвлияние на людей, предметы или события посредством неправильно понятых природныхзакономерностей, таинственных сил (духов), а также воли и воображения мага (колдуна).

К другим характеристикамNew Age относятся:

– Спиритизм (лат. spiritus – «дух, дыхание»)– вера в возможность контакта с духами из потустороннего мира (духами мертвых, например)и способность принудить их к общению. Особую популярность получил в США с сер. XIXв., в Россию проник на рубежевеков, в так наз. «серебряный век». Сегодня у американцев очень популярен Channeling («чэнелинг») – рус. «канализация»,когда некий человек становится каналом для духовных существ (медиумом), которыевселяются в него и через него говорят. Самый известный мировой чэнелер – домохозяйкаиз штата Вашингтон, по фамилии Найт. Дух, вещающий через нее – воин из Атлантидыпо имени Рамта. Вокруг нее сложился круг рамтистов, которых миссис Найт держит поджестким контролем.

– Теософия — (греч. theos и sophos –«божественная мудрость») основана Еленой Блаватской (1831-1891) – учение,соединившее элементы спиритизма, гипнотизма, гностицизма, восточных и египетскихмифов, оккультных приемов и методов, астрологии и эзотерической антропологии и обрывкивосточных религий. Этот комплекс идей, образов и символов истолкован ими как особоетайное знание, скрытое в глубине мировых религий, которое теперь следует раскрытьдля формирования универсальной религии будущего. В 1975 г. вместе с американскимполковником Олкоттом Блаватская организовала Теософское общество в Нью-Йорке. Вучении провозглашается наступление новой эпохи – рождение 6-й расы людей с обостреннымоккультным сознанием; идея «махатм» — иерархии высших духов, тайно направляющихисторию человечества, концепция явления «Спасителя» — слияния Будды-Майтрейи и ВторогоПришествия Христа. В России теософия преломляется через «живую этику» и «агни-йогу»Рерихов.

– Вехой в возникновении современных сект стал Чикагскийрелигиозный парламент, произошедший в 1898 году. Он был организован теософами воглаве с Блаватской, которые говорили об объединении всех религий. Оккультная теософскаясистема – синтез, который пытались создать между религиями Востока и Запада. Онии породили ту единую оккультную систему, к которой принадлежат все современные тоталитарныесекты. В основе почти всех современных оккультных систем лежит идея реинкарнации,но не восточная – пессимистическая, выстраданная реинкарнация буддизма или индуизма,а идея эволюционной реинкарнации: это лестница, шкала накопления процентов за заслуги,благодаря которым человек в каждом перевоплощении взбирается все выше, попадаетв более выгодные условия, накопленный опыт передается в другие перевоплощения (теорияученицы Блаватской Анни Безант).

– Антропософия – учение, основанное одним из вождейтеософии в Германии Р. Штейнером (1861-1925), цель которого – раскрытие вчеловеке его тайных духовных сил и обретение единства с духовной основой мироздания.Это достигается с помощью медитации (сосредоточения сознания на чем-либо) и эвритмии(искусство движений тела, сопровождающих речь и музыку). В Швейцарии Штейнер построилхрам своей религии, призванный простоять триста лет, но через несколько лет сгоревший.В России антропософия распространяется в школах и детских садах под названием Вальдорфскойпедагогики.

– Молодежная контркультура 60-х (наркокультура): опытыпо «расширению сознания» с помощью наркотиков. Основатели: Тимоти Лири, ОлдосХаксли, Ричард Альперт и др. Обнаружили, что наркотики пробуждают скрытые мистическиесилы психики, попытка объявить это таинством и создать «Психоделическую церковь».По мере распада движения происходил уклон его участников в восточный мистицизм имедитацию.

– Визуализация – это материализация при помощи визуальныхпредставлений. Согласно естественнонаучным представлениям, вещество можно превратитьв энергию. По нью эйдж: если верно это, то верно и обратное – и внутреннее пространствоможет материализовываться, т.е. все, что хочется, надо представить – и это будет.Например, вы представляете рыбу – и становитесь рыбой. Все, что можно вообразить,уже существует (Дж. Лилли), весь мир является представлением сознания, иллюзией(солипсизм, Ширли Маклейн). Фильм «Секрет».

– Экстрасенсорика – «наука» о природе и использованиисверхчувственного восприятия, паранормальных способностей человека, его «биополя».

– Эзотерика (греч. esoteros – «внутренний»)– учение о «внутреннем тайном знании», которое понимают немногие избранные, чтовверяется только им.

– Астрология – зародилась в Вавилоне, жители которогосчитали звезды могущественными богами, веря, что боги сообщают черты характера тем,кто родился во время их правления. Широкое увлечение гороскопами в нашем мире связанос бегством от ответственности (легче всего «обвинить» звезды), некой видимости наукообразностии понятности гороскопов: можно составить и высчитать и про человека, и про собаку,и про ценные бумаги.

– Уфология – учение о происхождении и предназначениинеопознанных летающих объектов—тарелок. Между тем, контакты с «внеземным разумом»похожи на описанное шаманами общение с духами (бесами). В Калифорнии члены компьютернойуфологической секты «Небесные врата» совершили массовое самоубийство («отправились»на тарелку, приняв смертельную дозу снотворного).

4. Конфессиональнаяструктура современной Беларуси

Исторически вБеларуси встречаются разные конфессии; здесь мирно сосуществуют православные и католики,иудеи и мусульмане. Представители традиционных религий воспитывают в своих приверженцахуважение к другим людям, к их личностным свободе и достоинству, миролюбивое отношениек спокойной гостеприимной Беларуси. В 2002 г. был принят Закон Республики Беларусь«О свободе совести и религиозных организациях», в котором подчеркиваетсяправо каждого на свободу вероисповедания, равенство религий перед законом, необходимостьсодействия достижению взаимопонимания, терпимости и уважения религиозных чувствграждан. Подчеркивается определяющая роль православной церкви в историческом и культурномразвитии белорусского общества, значимая роль католической церкви на территорииБеларуси, указано на неотделимость от общей истории белорусского народа лютеранскойцеркви, иудаизма и ислама.

Из постсоветскихгосударств культурный иммунитет Беларуси против иноземных деструктивных сообществявляется более высоким, и это заслуга миссионерской деятельности традиционных Церквейи государственных приоритетов на духовное возрождение и просвещение белорусов.

На начало 2010года в Беларуси было представлено 25 конфессий, зарегистрировано 3 106 религиозныхобщин и 157 религиозных организаций республиканского и общеконфессионального значения(монастырей, братств, миссий, духовных учебных заведений). 80% жителей Беларусиопределяют себя православными; католики – около 14%, 1%-протестанты, 0,3-0,4 – иудеи.

В Беларуси религиознойлидирует Белорусская Православная Церковь. БПЦ является экзархатом (церковнымокругом), частью Русской Православной Церкви, и канонически подчинена Московскомупатриархату. БПЦ возглавляет митрополит Минский и Слуцкий Филарет (К.В. Вахромеев),патриарший экзарх всея Беларуси. На начало 2010 г. БПЦ объединяет 1509 общин, 12епархий, 31 монастырей, 14 братств, 9 сестричеств, 5 духовных учебных заведений.В Жировичах действует учебный комплекс «Минская Духовная семинария и академия именисвятителя Кириллы Туровского» (МинДА и С), школа регентов и звонарей, училище поподготовке псаломщиков. С 2001 года в МинДА ежегодно проводится Семинар студентоввысших учебных заведений Беларуси, заседания которого посвящаются выдающимся деятелямкультуры, философии, искусства. БПЦ выпускает 8 периодических изданий и имеет еженедельнуюрадиопрограмму «Благовест». В 1999 г. были канонизированы 23 белорусских новомученика.

Второй по числуверующих является Римско-католическая Церковь. В созданную в 1999 г. Конференциюкатолических епископов (епископат) Беларуси вошли 4 епископа во главе с кардиналомКазимиром Свентеком. На начало 2010 г. в Беларуси было 5 католических епархий, 470приходов, 9 миссий, 9 монашеских общин, 3 отделения добровольных товарищества «Каритас»,3 духовных учебных заведений. Католическая церковь Беларуси непосредственно подчиняетсяВатикану, однако влияние польского костела сохраняется и в наше время: большинствосвященнослужителей — поляки, из Польши поступает литература, богослужение и делопроизводствоведется преимущественно на польском языке.

По данным 2010г. зарегистрировано 14 греко-католических (униатских) общин, самая крупнаяиз которых находится в Минске.

На начало 2010г. в Беларуси зарегистрировано свыше 900 протестантских общин, действует22 протестантские миссии, 21 религиозное объединение, 5 духовных учебных заведений.Крупнейшим протестантским направлением являются евангельские христиане-баптисты(ЕХБ).Наибольшее количество общин – в Брестской области.

Зарегистрированытакже 32 старообрядческих общины, большая часть – в Витебской области. На1 января 2010 г. зафиксировано 30 общин традиционного иудаизма, крупнейшиеиз которых – в Минске, Могилеве, Бобруйске. В Минске действуют 2 высших духовныхучилища (ешибота); из-за отсутствия местных раввинов приглашаются служители из СШАи Израиля.

Ислам в Беларуси представлен 24общинами мусульман-суннитов (8 в Гродненской области) и одной шиитской. В 1994 г.на 1-м Всебелорусском съезде мусульман в Минске было создано Мусульманское религиозноеобъединение (муфтиат) Республики Беларусь.

Среди новыхкультов на территории Беларуси действуют: христиане веры евангельской, христианеверы апостольской, христиане полного Евангелия, адвентисты седьмого дня, свидетелиИеговы, мормоны и проч.


Список использованныхисточников

1. Религиоведение: Хрестоматия:Учеб. пособ. / Автор-сост. П.И. Костюкович. – Мн.: Новое знание, 2000. – 480с.

2. Неокульты: «новыерелигии» века? / Е.С. Прокошина, Т.П. Короткая, И.Ф. Рекуц, А.А. Титовец идр. – Мн.: «Четыре четверти», 2002. – 240с.

3. Самыгин С.И., НечипуренкоВ.И., Полонская И.Н. Религиоведение: социология и психология религии. – Ростов наДону: «Феникс», 1996. – 672с.

еще рефераты
Еще работы по релгии и мифологии