Реферат: Психология
Предмет психологии и основные этапыее становления.
Предмет психологии — конкретные факты, закономерности, механизмы психики.
Вдревние времена душане отделялась от тела. Душа — двойник человека; ее потребности и привычки теже, что и у живых людей. Культовое отношение к душе — первоначальная формарелигии.
Идеяо нематериальной природе души.Демокрит (5-4 век до н.э.),Эпикур(4-3век до н.э.), Лукреций (1 век до н.э.): душа — это органтела, дух — материальное начала. Разум руководит процессом жизни.
Платон (428/27-347 до н.э.) ввел понятие о частях души:разум, мужество, вожделение (в голове, груди, брюшной полости). Преобладаниеодной из них определяет принадлежность индивида к той или иной социальнойгруппе. Он является родоначальником дуализма, т.е. рассматривал материю и дух,тело и психику как два самостоятельных начала.
Аристотель (384-322 до н.э.) идея неразделимости души иживого тела. Учение о растительной, животной и разумной душе. Высшиеспособности возникают из низших и на их основе. Теория о формированиихарактера, в реальной деятельности. Труд «О душе». Зарождается понятие осознании. Человек способен иметь не только восприятие и мысли, но и замечать,что они принадлежат ему, знать, что произвольные действия исходят от него.
В3 веке до н.э. врачи Герофил и Эразистрат открыли нервы. Не тело, а определенные органы (нервы,мозг) нераздельно связаны с психикой.
Интроспехцианизм.Плотин (3 век), Августин (4-5 век): знание заложено в душе, которую постигаетсобственная деятельность. Это знание — внутренний опыт.
Декарт(1596-1650) открыл рефлекторную природу поведения. Рефлекс — закономерный ответорганизма на внешнее воздействие. Мышца способна отвечать и без вмешательствадуши, в силу устройства нервной системы.
17век — Гоббс (1588-1679) изучал душу. Единственная реальность — механическое движение,законы которого являются законами психологии. Психология стала учением одушевных явлениях.
17век — Лейбниц (1646-1716) выдвинул понятие о бессознательнойпсихике. Разграничил перцепцию (неосознанное восприятие) и апперцепцию. Идея — о непрерывном развитии психического, о сложном соотношении между сознательным ибессознательным.
18век – Дж Локк(1632-1704) родоначальникэмпирической психологии. Опыт имеет два источника: деятельность внешних органовчувств и внутренняя деятельность ума.
Материалисты — Гартли, Дидро, Радищев• выводили внутреннее содержание человека из взаимодействия с окружающим миром.Идеалисты (во главе с Беркли) считали, что это создание является«первичным. Главным законом психологии являлся закон ассоциации (связи)идей. Ассоцианизм становятся господствующим направлением в психологии.
18век — Психология способностей — Вольф (герм.) и Рид (англ.) — душеизначально присущи внутренние силы. В этом вехе постепенно созревает учение опсихике как функции мозга (французские материалисты). Начало процесса мышления- впечатления, конечный — выражение мысли, а между этими процессами совершаютсянервные процессы в мозгу.
В первой половине 19веха общепринято, что организму свойственны произвольные и непроизвольныедвижения (Чарлз Бэл — англ. И Франсуа Мажанди — фр.)
Сеченов «Рефлексы головного мозга» (1S63). Идея рефлекторности психики ипсихического регулирования деятельности. Психические явления — ответы мозга навнешние и внутренние воздействия.
Павлов (1849-1936) выдвинул учение о двух сигнальныхсистемах.
Психология — наука офактах, законах и механизмах психики как складывающегося в мозгу образадействительности, на основе которых осуществляется управление поведением идеятельностью.
Сознаниеобразуется высшим уровнем психики — высшая форма психики, результатобщественно-исторического формирования человека в трудовой деятельности.СТРУКТУРА:
совокупностьзнаний (ощущение, восприятие, память, мышление, воображение — познавательныепроцессы); различение субъекта и объекта — самопознание; целеполагание деятельности;
отношения;язык.
Бессознательное- совокупность психических процессов, актов, состояний,обусловленных воздействиями, во влияния которых человекне дает себеотчета. Кним относятся: сновидения, ответные реакции на неощущаемыераздражители, побуждение к бесцелевой деятельности, некоторые патологическиеявления.