Реферат: Теория личности Зигмунда Фрейда
БАЛТИЙСКИЙ ИНСТИТУТ ЭКОЛОГИИ, ПОЛИТИКИ И ПРАВА
КУРСОВАЯ РАБОТА ПО ТЕМЕ:
ТЕОРИЯ ЛИЧНОСТИ ЗИГМУНДА ФРЕЙДА.
Санкт-Петербург 2002Ричард Осборн говорит о том, что вдетские годы Фрейда имели место четыре существенных фактора, а именно:
1.<span Times New Roman"">
Мать обожала его и всегда былауверенна в его великом будущем.2.<span Times New Roman"">
Его отец был неудачником, создаваяв семье дискомфорт и травмируя близких.3.<span Times New Roman"">
Его семья была еврейской, а жила вантисемитском окружении.4.<span Times New Roman"">
Все обширное семейство всегдаболело за него, внушая ему массу амбиций.По мнению Р. Осборна, эти факторы существенно повлияли наформирование взглядов Фрейда, и что труды Фрейда и его психологический образнеразделимы.
В первые годы своей работы Фрейд представлял психическую жизнь состоящейиз трёх уровней:бессознательного, предсознательного и сознательного. Роль, которую играетбессознательное, является основополагающим постулатом фрейдовской теории. То обстоятельство, что наша психическаядеятельность отнюдь не исчерпывается сознательной работой разума, что запоследней проявляет себя какая-то другая сила, было известно и дофрейдовскойпсихологии. Однако фрейдовская картина бессознательного значительно отличаласьот концепций его предшественников тем, что он изобразил его как динамическуюсилу, а не как «мусорную корзину» для идей и воспоминаний. Фрейд решительноподчеркивает, что все душевные процессы представляют собой поначалубессознательные акты. Бессознательное, по Фрейду, впервые не равнозначащенепостижимому. Наша жизнь испытывает непрестанное давление со стороныбессознательного. Фрейд говорил:«Бессознательное – это не место, не вещь,это та часть психики, которая подавлена.»
В предсознательном теснятся психические переживания и образы, которыебез особого труда могут стать предметом осознания. Сознание не пассивноотражает процессы, которые содержатся в сфере бессознательного, но находится сними в состоянии постоянного антагонизма, конфликта, вызванного необходимостьюподавлять сексуальные влечения.
В работах «Я» и «Оно», «По тусторону удовольствия» Фрейд предложил иную модель человеческой личности. Онутверждал, что личность состоит из трёх основных компонентов:«Оно»или «Id»
«Я» или «Ego»
«Сверх-я» или «Super-Ego»
Имеется два базовых инстинкта — инстинкт Жизни или Эрос, и инстинкт Смертиили Танатос, который некоторыми болеепоздними исследователями был назван «мортидо» или «деструдо». Инстинкт Жизнивключает в себя старое понятие либидо и часть влечения к самосохранению.Инстинкт Смерти, однако, для мысли Фрейда является чем-то новым – он совершенноотделён от либидо и фактически представляет внутреннюю деструктивность иагрессию, направленную в первую очередь против себя. В то время как инстинктЖизни является созидательным, инстинкт Смерти – это та сила, работа которойпостоянно направлена к смерти и, в конечном счёте, на возвращение к первоначальномунеорганическому состоянию полной свободы от напряжения или усилия. Навязчивоеповторение, проявляющееся в боевых снах Солдатов форме повторяющихся сновиденийоб определённых травматических инцидентах, было признано связанным с тенденциейинстинкта смерти возвращаться к более ранним состояниям. Поскольку направленнаявовнутрь агрессия, независимо от её источника, представляет опасность дляиндивида, возникает постоянная необходимость бороться с ней таким образом,чтобы сделать её менее деструктивной по отношению к нему, а это может бытьсделано одним или двумя способами:посредством её эротизации, т.е.посредством соединения её с либидо, вследствие чего она может принять формусадизма или мазохизма, или же посредством направления её вовне и превращения вагрессию против других.
Новорожденное дитя – это бурлящаямасса импульсов или инстинктивныхвлечений, абсолютно лишенных какой-либо направленности или сознательногоруководства, и в виду своей надличностной природы эта примитивная масса характеризуетсякак "Id». Это наиболее примитивный компонент, носитель инстинктов, «бурлящийкотёл влечений». Будучи иррациональным и бессознательным, «Оно» подчиняетсяпринципу удовольствия. Но поскольку ребёнок должен прийти к согласию с внешнейреальностью, часть этого первобытного скопления рано или поздно становитсяобособленной и выделяется в виде «Ego» или самости (self),первейшей функцией которой является проверка реальности с той целью, чтобыреакции организма согласовывались с тем, что есть, вместо того, чтобы бытьответами, которые либо лишены координации, либо нацелены на прямое инепосредственное удовлетворение. На ещё более поздней стадии развития изпотребности смотреть в лицо общественным моральным запретам возникает «Super-ego», которое широко отождествляется с «совестью», хотя лишь приблизительносовпадает с этим словом по значению. Эта часть личности выполняет роль критикаи цензора. Если «Я» примет решение или совершит действие в угоду «оно», но впротивовес «сверх-я», то оно испытает наказание в виде чувства вины и угрызенийсовести. Если в ранний период ребёнок принял моральный диктат своих родителей,их установки, мнения и суждения – в форме более или менее добровольногоподчинения внешнему авторитету, то теперь, в процессе идентификации, эту роль берётна себя супер-эго. Супер-эго лишь частично сознательно – этим фактомобъясняется следующий часто наблюдаемый феномен:индивид может испытывать глубокоечувство вины после совершения какого-то действия, относительно которого егоразум говорил, что оно вовсе не аморально.
Фундаментальной для психоаналитическогоподхода стала техника свободных ассоциаций. Брейер и Фрейд во времясотрудничества сделали вывод, что для каждого симптома обнаруживаетсяспецифическая ассоциация и воспоминание. Странной чертой этих забытых иболезненных воспоминаний было постоянство, с которым они обнаруживались именнов связи с травматическим, сексуальным опытом детской поры. Свободная ассоциацияоказалась жизненной идеей, потому что возвращение к ранним воспоминаниям жизни постоянноблокировалось сопротивлением и переносом. Гипноз и директивная методикаоказались несостоятельными, потому что ни один из этих приёмов не снимал нисопротивления, ни подавления, только свободные ассоциации приводили к скрытойсвязи между мыслями и образами. Вы не можете заставить больных сделать те илииные вещи осознанными, вы можете только растормошить то, что плавает в егобессознательном, путём тщательного анализа тех фрагментов, которые плаваютсверху, т.е. свободных ассоциаций. Фрейд пришёл к заключению, что истерия возникла тогда, когда пациентоказался в детстве пассивной жертвой сексуального обольщения со сторонывзрослого, в то время как невроз навязчивости (obsessional neurosis) – был результатом активногоучастия в подобнх обольщениях детей. По мнению Р. Осборна к таким выводам Фрейд пришёл под влиянием идей Вильгельма Флисса,отоларинголога из Берлина.
Фрейд говорил:«Тайначеловеческой души заключена в психических травмах детства. Докопайтесь до этихдрам, и исцеление придёт. Эврика!» (1900)
В годымежду 1900-м и 1910-м Фрейду пришлось изменить своё мнение относительно этихпредполагаемых обольщений детской поры, когда он открыл,что во многих случаях обольщения не происходило. Но он уже заметил, что исновидения и обмолвки являются бессознательно мотивированными, и онпочувствовал себя вправе предположить наличие адекватного основания тому, чтостоль большое число его пациентов воображали себя объектом сексуальногообольщения со стороны родителей. Обнаружение того факта, что страхи постоянноявляются выражением желаний, привело Фрейда формулировке двух последующихгипотез, впоследствии включённых в психоаналитическую теорию: Гипотеза об инфантильнойсексуальности и эдиповом комплексе.
Постулировалось, что было двавеликих витальных влечения – влечение к самосохранению и влечение к порождению(т.е. сохранению рода). Первое не представляет особой трудности доя индивида,поскольку оно не встречает препятствий в течение достаточно продолжительногопериода времени. Открытому же выражению второго влечения, названного Фрейдомлибидо или сексуальной энергией, постоянно преграждали путь репрессирующие силыцивилизации. Важно подчеркнуть, что Фрейд трактовал сексуальность очень широко.По его мнению, это всё то, что доставляет телесное удовольствие. Для маленького ребёнка – это ласки,прикосновения, поглаживание тела, обнимания, поцелуи, удовольствие от сосания,тёплой ванны, опорожнения кишечника и т.д. В детстве сексуальные чувства оченьобщи и диффузны. Инфантильная сексуальность предшествует взрослойсексуальности, но никогда не определяет полностью сексуальные переживаниявзрослого. У взрослых он расширял это понятие на такие чувства как – нежность,удовольствие от работы, дружба. Иначе говоря, он использовал это слово вотношении того, что обычно описывается как «желание». Причиной, по которойФрейд определил секс таким необычным образом, был тот очевидный факт, чтосексуальные усилия взрослых людей не обязательно направлены исключительно налиц противоположного пола – в случае перверзии они м.б. направлены на лиц тогоже пола, на самого себя, на животных или даже на неодушевлённые предметы. Вэтом отношении генитальное соитие отнюдь не обязательно является объектомсексуального поведения;рот и анус также м.б. привлечены.Наконец, в поведении детей наблюдаются такие действия, которые похожи наизвращения взрослых (такие как интерес к мочеиспусканию и дефекации, сосаниепальца, демонстрация обнажённого тела и получения удовольствия, видя другихобнажёнными). Поскольку предполагалось, что инстинкт самосохранения не частовстречает на своём пути препятствия, Фрейд направил всё своё внимание наизучение либидо. Заметив, что три отверстия тела – рот, анус и гениталии — были частично ассоциированы с либидозным удовлетворением,он постулировал, что интерес к ним претерпевает развитие в определённойхронологической последовательности с момента рождения и дальше. Дляноворожденного младенца – рот – это первичный орган удовольствия, посколькуименно через рот он осуществляет контакт со своим первым объектом желания –материнской грудью.
Когдагрудь отнимается или является недоступной, он хватает суррогат, пытаясьудовлетвориться сосанием пальца или какого-то другого предмета. Этот интерес к области рта, никогда полностьюне исчезающий, заметен в удовольствии, которое взрослые получают при еде, курении, поцелуях – и более явно –при половых актах, связанных со ртом. Ранняя оральная (пассивная) фаза этой стадии развития м. б.видна непосредственно после рождения и перед тем, как младенец получил грудь,т.к. сосательные движения наблюдаются ещё до подлинного сосания. Однако поднаиболее примитивной стадией наделения либидо понимается как диффузноераспространение либидо или энергии влечений по всему телу, внутри и по кожнойповерхности, которое всё более фокусируется на ротовой области, сперва проявляясебя пассивно, а затем активно иагрессивно с прорезыванием первых зубов в возрасте шести месяцев. Оральную фазучастично перекрывает и сменяет анальная фаза, характеризующаяся агрессивнымвыталкиванием, а позднее – удерживанием, которое по всей вероятности,соответствует развивающейся к концу первого года способности контролироватьанальный сфинктер. Догенитальная сексуальность как стадия развитиязаканчивается приблизительно в концетретьего года, когда на ранней генитальной или фаллической фазе интерес начинает концентрироваться на пенисе– слово «фаллический» было использовано Фрейдом для указания на то, что сексуальным объектом являются не гениталии как таковые, а фаллос, потомучто данная стадия по его мнению «знает лишь один вид гениталия – мужской». Вотличии от аутоэротических догенитальных фаз, фаллическое удовлетворениетребует внешнего объекта. Латентный период с пятого по десятый год являетсялатентным в том смысле, что в это время в либидо происходят лишь количественные изменения, иэтот термин означает не отсутствиепроявлений сексуальности, как предполагают многие, а просто то, что неткачественного развития. В конце латентного периода может произойтиусиление догенитальных влечений, когдаребёнок становится менее опрятным и менее дисциплинированным, но затем этосменяется половой зрелостью с соответствующими изменениями функционированияжелёз, возвещающими приход взрослой генитальности.
Либидо лучше всего рассматривать вкачестве энергии влечений, принципиальным компонентом которой являетсясексуальность, но Фрейд никогда не присоединялся к воззрению, что «всё естьсекс». В своих экономических аспектах либидо индивида рассматривается какзакрытая энергетическая система, регулируемая физическим законом сохранения энергии, т.е. либидо, уходящее из однойобласти, должно неизбежно вызвать действие где-то ещё. Отсюда вытекаетубеждение психоаналитика, что любой симптом, снятый посредством внушения (suggestion) (т.е. без высвобождения поддерживающей его энергии), проявится в какой-тоиной форме;так, например, прекращение курения м.б. заменено обжорством. В своейтеории остроумия Фрейд рассматривал смех как вспышку энергии, служившую дотолевытеснению антисоциальных чувств, существование которых общество готововременно допустить в частично замаскированной форме. Либидо проходит стадиисозревания, каждая из которых биологически детерминирована и сфокусирована наспецифической эрогенной зоне ( рот, анус, пенис) и имеет специфическую цельудовлетворения ( сосание, введение и кусание, удерживание и агрессивноевыталкивание, проникновение). Взрослая генитальная сексуальность представляетсобой сплав догенитальных и генитальных влечений, и говорится, что сексуальнаяперверзия м.б. представлена лишь тогда, когда догенитальные влечения становятсяу взрослого первичными и в качестве цели занимают место генитальных влечений.Нохотя стадии развития либидо биологически детерминированы, признаётся, что на ихразвитие влияет имеющая место по мере прохождения через эти стадии реакцияразличных значительных фигур на детское поведение.
В соответствии со своей сексуальной теорией психикиФрейд все стадии психического развития человека сводит к стадиям преобразованияи перемещения по разным эрогенным зонам либидонозной или сексуальной энергии.
Эрогенные зоны – это области тела,чувствительные к стимулу; будучи стимулированы, вызывают удовлетворение либидонозных чувств.Каждая стадия имеет свою либидонозную зону, возбуждение которой создаётлибидонозное удовольствие. Перемещение этих зон создаёт последовательностьстадий психического развития. Таким образом, психоаналитические стадии – этостадии гинеса психического течения жизни ребёнка. В них отражено развитие «Оно», «Я», «Сверх-Я»и взаимовлияние между ними.
Оральная стадия.(0 – 1 год). Характеризуется тем,что основной источник удовольствия, а, следовательно и потенциальнойфрустрации, сосредотачивается на зоне активности, связанной с кормлением.Оральная стадия состоит из двух фаз – ранней и поздней, занимающих первое ивторое полугодия жизни. Она характеризуется двумя последовательнымилибидонозными действиями (сосание и укус). Ведущая эрогенная область на этойстадии – рот, орудие питания, сосания и первичного обследования предметов.Сосание, по Фрейду, — это тип сексуальных проявлений ребёнка. Если бы младенецмог выразить свои переживания, то это было бы, несомненно, признание, что«сосание материнской груди есть самая важная вещь в жизни"»
Сначала сосание связано с пищевымнаслаждением, но после некоторого времени сосание становится либидонознымдействием, на почве которого закрепляются инстинкты «Оно»:ребёнокиногда сосёт в отсутствии пищи и даже сосёт свой большой палец. Этот типнаслаждения в трактовке Фрейдасовпадает с сексуальным наслаждением инаходит предметы своего удовлетворения в стимуляции собственного тела. Поэтомуэту стадию он называет аутоэротичной. В первое полугодие жизни, считал Фрейд,ребёнок ещё не отделяет свои ощущения от объекта, которым они были вызваны.Можно предположить, что мир ребёнка – это мир без объектов. Ребёнок живёт всостоянии первичного нарциссизма, при котором он не осознаёт существованиедругих объектов в мире. Глобальное базисное нарциссическое состояние – это сон,когда младенец ощущает тепло и не имеет никакого интереса к внешнему миру. Вовторой фазе младенческого возраста у ребёнка начинает формироватьсяпредставление о другом объекте (матери) как существе независимом от него. Можнозаметить, что ребёнок испытывает беспокойство, когда мать уходит или вместо неёпоявляется незнакомый человек.
Внутриутробное существованиечеловека, по Фрейду, в противоположность большинству животных, относительноукорочено;на свет он появляется менее подготовленным чем они. Тем самым усиливаетсявлияние реального внешнего мира, развивается дифференциация «Я» и «Оно»,повышаются опасности со стороны внешнего мира и чрезмерно возрастает значениеобъекта, который один может защитить от этих опасностей и как бы возместитьпотерянную внутриутробную жизнь. И этот объект – мать. Биологическая связь сматерью вызывает потребность быть любимым, которая уже больше никогда непокидает человека. Разумеется, мать не может по первому требованиюудовлетворять все желания младенца, при наилучшем уходе неизбежны ограничения.Они и есть источник дифференциации,выделения объекта. Таким образом, в начале жизни разграничение между внутренними внешним, согласно взглядам Фрейда, достигается не на основе восприятияобъективной реальности, а на основе переживания удовольствия и неудовольствия,связанных с действиями другого человека.
Во второй половине оральной стадии, с появлениемзубов, к сосанию добавляется укус, который придаёт действию агрессивныйхарактер, удовлетворяя либидонозную потребность ребёнка. Мать не позволяетребёнку кусать свою грудь. Таким образом, стремление к наслаждению начинаетвступать в конфликт с реальностью. По Фрейду, у новорожденного нет «Я». Этапсихическая инстанция постепенно дифференцируется от его «Оно». Инстанция «Я» –часть «Оно», модифицированного под прямым влиянием внешнего мира.Функционирование инстанции «Я» связано с принципом «удовлетворение – отсутствиеудовлетворения». Как только что отмечалось, первое познание ребёнком предметоввнешнего мира происходит через мать. При её отсутствии ребёнок испытываетсостояние неудовлетворённости и благодаря этому начинает различать, выделятьмать, так как отсутствие матери для него есть прежде всего отсутствиенаслаждения. На этой стадии ещё несуществует инстанции «Сверх-Я», и «Я» ребёнка находится в постоянном конфликтес «Оно». Недостаток удовлетворения желаний, потребностей ребёнка на этой стадииразвития как бы «затормаживает» определённое количество психической энергии, происходит фиксация либидо, чтосоставляет препятствие для дальнейшего нормального развития. Ребёнок, которыйне получает достаточного удовлетворения своих оральных потребностей, вынужденпродолжать искать замещение для их удовлетворения и не может поэтому перейти наследующую стадию генетического развития.
Эти идеи Фрейда послужили толчком к изучению критическихпериодов, в течение которых складываются благоприятные условия для решениясвойственной возрасту генетической задачи. Если она не решается, то ребёнкугораздо труднее решать задачи следующего возрастного периода.
На оральной стадии фиксации либидоу человека, по мнению Фрейда, формируются некоторые черты личности: ненасытность, жадность, требовательность,неудовлетворённость всем предлагаемым. Уже на оральной стадии, согласно его представлениям, люди делятся наоптимистов и пессимистов.
Анальная стадия. (1 – 3 года), как и оральная, состоит из двух фаз. На этой стадии либидо концентрируется вокругануса, который становится объектом внимания ребёнка, приучаемого к опрятности.Теперь детская сексуальность находит предмет своего удовлетворения в овладениифункциями дефекации, выделения. Здесьребёнок встречается со многими запретами, поэтому внешний мир выступает передним как барьер, который он должен преодолеть, и развитие приобретает здеськонфликтный характер.
По отношению к поведению ребёнка наэтой стадии можно сказать, что полностью образована инстанция «Я», и теперь онаспособна контролировать импульсы «Оно». «Я» ребёнка научается разрешать конфликты, находя компромиссы междустремлением к наслаждению и действительностью. Социальное принуждение,наказания родителей, страх потерять их любовь заставляет ребёнка мысленнопредставлять себе, интериоризировать некоторые запреты. Таким образом, начинаетформироваться «Сверх-Я» ребёнка как часть его «Я», где в основном заложеныавторитеты, влияние родителей и взрослых людей, которые играют очень важнуюроль в качестве воспитателей в жизни ребёнка. Особенности характера,формирующиеся на анальной стадии, по мнению психоаналитиков, — аккуратность,опрятность, пунктуальность, упрямство, скрытность, агрессивность;накопительство, экономность, склонность к коллекционированию. Все эти качества– следствие разного отношения ребёнка к естественным, телесным процессам, которые были объектом еговнимания во время приучения к опрятности ещё на доречевом уровне развития. Также по мнению Фрейда,такие черты, как упорство, независимость, собственничество происходят изнаслаждения от удерживания (например, у ребёнка, который на мольбы родителей вдействительности отвечает:«Что имею, то и держу»). Фекалии ассоциируютсяс обладанием и частично с деньгами – в противном случае фрейдистынебезосновательно спрашивают, с какой стати мы пользуемся такими фразами, как«воняющий деньгами», «грязный барыш», «спускание денег в канаву» или даже«катание в дерьме», которые явно уравнивают деньги с фекалиями?Или,спрашивается, с чего бы тяга к пунктуальности и чистоплотности порой достигалапатологической степени, не будь она реакцией против примитивного желания грязии беспорядка?На протяжении оральной стадии младенец узнаёт о других и начинаетустанавливать с ними отношения;на протяжении анальной стадии он учитсяотказываться от непосредственного инстинктивного удовлетворения с цельюпонравиться другим или по крайней мереоказывать на них влияние. Во фрейдовской теории считается, что лёгкость илисложность, пережитая ребёнком при прохождении догенитальных фаз, имеетфундаментальное влияние на его позднейшие (уже в качестве взрослого) отношенияк таким основным формам поведения, как способность давать и брать,неповиновение или покорность, любовь или ненависть, а также по отношению ктаким чувствам, как скупость или щедрость, оптимизм или пессимизм, интерес илибезразличие к другим. Конфликты или трудности, пережитые на той или инойстадии, могут привести к фиксации либидо на данном пункте, а позднейшиенеприятности вызывают регрессию к нему.
Фаллическая стадия.(3 – 5 лет). Характеризует высшуюступень детской сексуальности. Ведущей эрогенной зоной становятсягенитальные органы. До сих пор детская сексуальность былааутоэротичной, теперь она становится предметной, т.е. дети начинают испытыватьсексуальную привязанность к взрослым людям. Первые люди, которые привлекаютвнимание ребёнка, — это родители. Либидонозную привязанность к родителюпротивоположного пола Фрейд назвал «Эдиповым комплексом» для мальчиков и«комплексом Электры» для девочек, определив их как мотивационно-аффективныеотношения ребёнка к родителю противоположного пола. В греческом мифе о цареЭдипе, убившем отца и женившемся на матери, воспринимая отца как соперника,вызывающего одновременно и ненависть и страх.
Разрешение, или освобождение от«эдипова комплекса», совершается в конце этой стадии под влиянием страхакастрации, который, по мнению Фрейда, вынуждает мальчика отказаться отсексуального влечения к матери и идентифицировать себя с отцом. В случае смаленькой девочкой положение дел ещё более сложное, и Фрейд, кажется, никогдане имел полной ясности в этом пункте. Для обоих – и для мальчиков, и длядевочек – предполагается, что после оральных и анальных фаз и те, и другиепервоначально имеют фаллическую ориентацию. Девочка начинает интересоватьсясвоим клитором, как биологическим эквивалентом пениса мальчика, но так как этоторган представляется очевидно низшим по сравнению с мужским аналогом, то у неё развиваетсязавистливое желание быть такой, как мальчик. У Фрейда это называется «завистью к пенису» и постулируется, что имеющаяместо привязанность девочки к её отцу – комплекс Электры – из греческого мифа,в котором Электра способствует смерти своей матери, Клитемнестры, убившей еёотца, Агамемнона – возникает лишь тогда, когда она отказывается от надежды бытьмужчиной и смиряется с собственнойкастрацией как с данным фактом. Во фрейдовской интерпретации мужской эдиповкомплекс разрушается посредством комплекса кастрации и отбрасывается по причине боязни кастрации,в то время как женский комплекс вызывается с помощью комплекса кастрации, когдаразочарованная отсутствием пениса, девочка обращает свою любовь на отца иотвергает мать. Тот факт, что девочка думает:«Я была наказана», в то время какмальчик страшится:«Я могу быть наказан» считается имеющим важные последствия для ихпоследующего развития. Но у обоих полов эдипов комплекс появляется как высшаяточка инфантильной сексуальности, а преодоление усилий данного периода придостижении взрослой сексуальности необходимо для нормы, тогда какбессознательная привязанность ( прицепленность) к эдиповым тенденциям являетсятипичной для невротичной психики.
Посредством вытеснения этогокомплекса полностью дифференцируется инстанция «Сверх-Я». Именно поэтомупреодоление «эдипова комплекса» играет важную роль в психическом развитииребёнка.. Фрейд был уверен, что у мальчика супер-эго выросло из остатковэдипова комплекса, а ощущение вины, некогда базировавшееся на страхе наказанияи отвержения со стороны родителей, благодаря введению родительскихстандартов внутрь самой психики, сталобременем, наложенным на самого себя. Так как предполагалось, что у мальчикакомплекс кастрации является сильнейшим фактором, приводящим к концу эдиповустадию и следовательно, формирующим супер-эго, и поскольку, как мы уже видели,маленькая девочка вынуждена принимать «кастрацию» как неприятный факт, как fait accjmpli (свершившийся факт фр.), постолькумаленькие девочки никогда не могут (так утверждают фрейдисты) развить сильноесупер-эго.
Одному из пациентов Фрейда,маленькому Гансу было пять лет, и он отказывался выходить из дома из страха,что его может укусить лошадь. На основе бесед с мальчиком и его отцом Фрейдпришёл к выводу, что этот страх является продуктом комплекса Эдипа. Аргументом было то, чтопенис у папы Ганса больше, чем у мальчика. Ганс обсуждал эти «идеи» с отцом ипришёл к выводу, что у лошадей пенис ещё больше. Таким образом, страх Гансаперед своим отцом заменился на страх перед лошадьми, которые могут его укусить(кастрировать). Фрейд заявил, что детская сексуальность проявляется сразу же уребёнка, а не в воспоминаниях взрослого. Этот случай поставил две проблемы.Первая состояла в том, что этот самый Маленький Ганс появился у Фрейда через четырнадцать лет и ровным счётом ничегоне помнил о тех событиях. Второе:сам Фрейд сыграл минимальную роль в этойистории, хотя и приписывал ей важное значение.
Другим знаменитым случаем, которыйприводил Фрейд, был случай Сергея Панкиева, состоятельного российскогоаристократа. Он был тяжёлым невротиком, тревожным, зависимым, судорожнымискателем женщин с обширными ягодицами, которые оказались бы способныпотворствовать его сексуальным запросам. Он сам называл себя «человек – волк»,следуя своему сну, который и дал ключ ко всему неврозу. В своём сновидении онувидел открытое окно, а там – несколько крупных белых волков, сидящих на веткахдерева. Он завопил и проснулся. Это сновидение настигло его в возрасте четырёхлет, и тогда-то и начался этот невроз. Фрейд настаивал на том, что человек-волкфактически был свидетелем полового акта своих родителей в раннем возрасте. Этодраматическое событие, которое Фрейд назвал первичной сценой, и привело кневрозу, к страху перед кастрацией, к навязчивому поведению и к глубокозапрятанному страху перед отцом. Человек-волк был очень аномальной личностью, иФрейд работал с ним четыре года подряд, причём состояние того стало намноголучше к концу лечения, Для Фрейда это было прямым доказательством его теорииэдипого комплекса.
Таким образом, к концу фаллической стадии всетри психические инстанции уже сформированы и находятся в постоянном конфликте друг с другом. Главную роль играетинстанция «Я». Она сохраняет память прошлого, действует на основе реалистическогомышления. Однако эта инстанция должна теперь бороться на два фронта:противразрушительных принципов «Оно» и одновременно против строгости «Сверх-Я». Вэтих условиях появляется состояние тревоги как сигнал для ребёнка,предупреждающий о внутренних или внешних опасностях. В этой борьбе механизмамизащиты становятся вытеснение и сублимация.
По Фрейду, самые важные периоды вжизни ребёнка завершаются до пяти лет;именно в это времяформируются главные структуры личности.По мнению Фрейда, фаллической стадии соответствует зарождение таких чертличности, как самонаблюдение, благоразумие, рациональное мышление, а вдальнейшем утрирование мужского поведения с усиленной агрессивностью.
Латентная стадия. (5 – 12 лет). Характеризуетсяснижением полового интереса. Психическая инстанция «Я» полностью контролируетимпульсы «Оно»;будучи оторванной от сексуальной цели, энергия либидо переносится наосвоение общечеловеческого опыта, закреплённого в науке и культуре, а также наустановление дружеских отношений со сверстниками и взрослыми за пределами человеческогоокружения.
Генитальная стадия. (12 – 18 лет). Характеризуетсявозвышением детских сексуальных стремлений:теперь все бывшие эрогенные зоныобъединяются, и подросток, с точки зрения Фрейда, стремится к одной цели –нормальному сексуальному общению. Однако осуществление нормального сексуальногообщения может быть затруднительно, и тогда можно наблюдать в течениегенитальной стадии феномены фиксации илирегресса к той или другой из предыдущих стадий развития со всеми ихособенностями. На этой стадии инстанция «Я» должна бороться против агрессивныхимпульсов оно, которые вновь дают о себе знать. Так, например, на этом этапеможет вновь возникнуть «эдипов комплекс», который толкает юношу кгомосексуальности, предпочтительному выбору для общения лиц своего пола. Чтобыбороться против агрессивных импульсов «Оно», инстанция «Я» использует два новыхмеханизма защиты. Это аскетизм и интеллектуализация.
Аскетизм с помощью внутреннихзапретов тормозит этот феномен, а интеллектуализация сводит к простому представлениюв воображении и таким путём позволяет подростку освободится от этих навязчивыхжеланий.
Когда ребёнок становится взрослым,его характер определяется процессом развития его «Оно», «Я» и «Сверх-Я» и ихвзаимодействиями. Нормальное развитие, по Фрейду, происходит с помощьюмеханизма сублимации (замещении), а развитие, которое происходит посредствоммеханизмов вытеснения, регрессии или фиксации, рождает патологические процессы.
Описаны два наиболее ярких типахарактера, формирующихся на этой стадии: психическая гомосексуальность и нарциссизм. В психологии психическуюгомосексуальность не всегда рассматривают как грубое половое извращение. Этомогут быть такие формы поведения, в которых любовь к другому полу замещаетсятоварищеской привязанностью, дружбой, общественной деятельностью в обществе лицсвоего пола. Второй тип сексуального характера – нарциссизм. Он характерен тем,что либидо личности как бы отнимается от объекта и направляется на самого себя.Нарциссическая личность рассматривается как объект своих сексуальных стремлений;Для неёвнешние объекты удовольствия отступают на задний план, а главное место занимаютсамоудовлетворённость и самодовольство. Подобные характеры направляют своёвнимание преимущественно на себя, свои действия, свои переживания.
Теория личности Фрейда неоднократноподвергалась критике и в нашей, и в зарубежной литературе. Эта критика касаласькрайней биологизации человека, отождествления мотивов его социального поведенияс биологическими потребностями животных и принижения роли сознания в управлении его действиями. К этому следуетдобавить т то, что теория Фрейда посуществу является умозрительной. Многие положения нельзя считать научнодоказанными. Вместе с тем не следует умалять заслуг Фрейда, начавшегоинтеллектуальную революцию, которая навсегда изменила науку о самовосприятии, омежличностных отношениях и все теории человеческого поведения.
ЛИТЕРАТУРА:
1.<span Times New Roman"">
Ричард Осборн «Фрейд для начинающих» Поппури Минск 19982.<span Times New Roman"">
Л. Ф. Обухова «Возрастная психология» Педагогическое общество РоссииМосква 2001.
3.<span Times New Roman"">
Р. С. Немов «Психология»Владос <