Реферат: Личность и индивидуальность

Сибирский НезависимыйИнститут.

Факультет: психологии.

РефератПо дисциплине: «Основы общей психологии»

На тему: «Личность и индивидуальность»

Выполнила:   Проверила: кандидат

психолог. наук, доцент

БольшуноваН.Я.

Новосибирск 2001.

<span Bookman Old Style",«serif»">

<span Bookman Old Style",«serif»">План.

<span Bookman Old Style",«serif»">

<span Bookman Old Style",«serif»;mso-fareast-font-family:«Bookman Old Style»; mso-bidi-font-family:«Bookman Old Style»">I.<span Times New Roman"">          

<span Bookman Old Style",«serif»">Введение.

<span Bookman Old Style",«serif»;mso-fareast-font-family:«Bookman Old Style»; mso-bidi-font-family:«Bookman Old Style»">1.<span Times New Roman"">  

<span Bookman Old Style",«serif»">Идея целостности и системныйподход в изучении

<span Bookman Old Style",«serif»">человека………………………………………………………………… 1

<span Bookman Old Style",«serif»">

<span Bookman Old Style",«serif»;mso-fareast-font-family:«Bookman Old Style»; mso-bidi-font-family:«Bookman Old Style»">II.<span Times New Roman"">        

<span Bookman Old Style",«serif»">Основнаячасть.

<span Bookman Old Style",«serif»;mso-fareast-font-family:«Bookman Old Style»; mso-bidi-font-family:«Bookman Old Style»">1.<span Times New Roman""> 

<span Bookman Old Style",«serif»">Общие представления и понятия оличности………………………………………………..……………… 1

<span Bookman Old Style",«serif»;mso-fareast-font-family:«Bookman Old Style»; mso-bidi-font-family:«Bookman Old Style»">2.<span Times New Roman""> 

<span Bookman Old Style",«serif»">История изученияличности………………………………………………………………… 5

<span Bookman Old Style",«serif»;mso-fareast-font-family:«Bookman Old Style»; mso-bidi-font-family:«Bookman Old Style»">3.<span Times New Roman""> 

<span Bookman Old Style",«serif»">Представление о психологическойсущности личности………………………………………………………………… 6

<span Bookman Old Style",«serif»;mso-fareast-font-family:«Bookman Old Style»; mso-bidi-font-family:«Bookman Old Style»">4.<span Times New Roman""> 

<span Bookman Old Style",«serif»">Индивидуальность и еепроявления……………………………………………………………. 9

<span Bookman Old Style",«serif»;mso-fareast-font-family:«Bookman Old Style»; mso-bidi-font-family:«Bookman Old Style»">5.<span Times New Roman""> 

<span Bookman Old Style",«serif»">Темперамент и индивидуальныйстиль деятельности………..………..………..………..…………………. 19

<span Bookman Old Style",«serif»;mso-fareast-font-family:«Bookman Old Style»; mso-bidi-font-family:«Bookman Old Style»">6.<span Times New Roman""> 

<span Bookman Old Style",«serif»">Индивидуальные особенностимышления и интеллектуальный потенциал личности………………………………………………………………. 20

<span Bookman Old Style",«serif»">

<span Bookman Old Style",«serif»;mso-fareast-font-family:«Bookman Old Style»; mso-bidi-font-family:«Bookman Old Style»">III.<span Times New Roman"">     

<span Bookman Old Style",«serif»">Заключение.

<span Bookman Old Style",«serif»;mso-fareast-font-family:«Bookman Old Style»; mso-bidi-font-family:«Bookman Old Style»">1.<span Times New Roman""> 

<span Bookman Old Style",«serif»">Культурно-исторические аспектыи психоанализ в <span Bookman Old Style",«serif»; mso-ansi-language:EN-US">XX<span Bookman Old Style",«serif»">   веке..……..………..………..………..……….……………...………. 26

<span Bookman Old Style",«serif»">

<span Bookman Old Style",«serif»">

<span Bookman Old Style",«serif»">

<span Bookman Old Style",«serif»">

<span Bookman Old Style",«serif»">

<span Bookman Old Style",«serif»">

<span Bookman Old Style",«serif»">

<span Bookman Old Style",«serif»">

<span Bookman Old Style",«serif»">

<span Bookman Old Style",«serif»">

<span Bookman Old Style",«serif»">

<span Bookman Old Style",«serif»">

<span Bookman Old Style",«serif»">

<span Bookman Old Style",«serif»">

<span Bookman Old Style",«serif»">

<span Bookman Old Style",«serif»">

<span Bookman Old Style",«serif»">

<span Bookman Old Style",«serif»">

<span Bookman Old Style",«serif»;mso-ansi-language:EN-US">

<span Bookman Old Style",«serif»;mso-ansi-language:EN-US">

<span Bookman Old Style",«serif»;mso-ansi-language: EN-US">I.

<span Bookman Old Style",«serif»">Введение.

1. Идея целостности и системный подход в изучениичеловека.

<span Bookman Old Style",«serif»">

<span Bookman Old Style",«serif»">«Человекразумный» понимается как некая целостность, обусловленная единствомбиологического и социального. Человек – это с одной стороны, а с другой стороныэнергетическое существо, с третьей – существо общественное. Это существо,воплощающее высшую ступень развития жизни, субъект общественно-историческойдеятельности.

<span Bookman Old Style",«serif»">Концепция системного подходаявляется одной из ведущих в современном научном познании. Она отражаетсистемность мироустройства. Одна из областейчеловеческого знания, где системный подход органически обусловлен и интенсивноразвивается, — это область человекознания. Здесьдолжно быть сочетание знаний, лежащих как бы в разных плоскостях, но неизменнопересекающих область психологического знания. В результате, компонентыпсихологического знания оказываются включенными в следование самых различныхгуманитарных и естественных наук, а в психологии открываются новые перспективыосмысления психического.

<span Bookman Old Style",«serif»; mso-ansi-language:EN-US">

<span Bookman Old Style",«serif»; mso-ansi-language:EN-US">

<span Bookman Old Style",«serif»;mso-ansi-language: EN-US">II.

<span Bookman Old Style",«serif»">Основнаячасть.

<span Bookman Old Style",«serif»">

<span Bookman Old Style",«serif»;mso-fareast-font-family:«Bookman Old Style»; mso-bidi-font-family:«Bookman Old Style»">1.<span Times New Roman"">

<span Bookman Old Style",«serif»">Общие представления и понятияличности.

<span Bookman Old Style",«serif»">

<span Bookman Old Style",«serif»">Проблема личности в психологиивыступает и как самостоятельная, так как в психологической науке категорияличности относится к числу базовых категорий. Важнейшая задача состоит в том,чтобы вскрыть объективные основания тех психологических свойств, которыехарактеризуют человека как индивидуум, как индивидуальность и как личность.

<span Bookman Old Style",«serif»; mso-ansi-language:EN-US">

<span Bookman Old Style",«serif»;mso-ansi-language: EN-US">

<span Bookman Old Style",«serif»;mso-ansi-language: EN-US">

<span Bookman Old Style",«serif»;mso-ansi-language: EN-US">

<span Bookman Old Style",«serif»;mso-ansi-language: EN-US">

<span Bookman Old Style",«serif»;mso-ansi-language: EN-US">

индивидуальность

<img src="/cache/referats/4697/image001.gif" " v:shapes="_x0000_s1026 _x0000_s1027 _x0000_s1028 _x0000_s1029 _x0000_s1030 _x0000_s1031 _x0000_s1032"> <span Bookman Old Style",«serif»;mso-ansi-language:EN-US">

<span Bookman Old Style",«serif»;mso-ansi-language: EN-US">

<span Bookman Old Style",«serif»;mso-ansi-language: EN-US">

<span Bookman Old Style",«serif»;mso-ansi-language: EN-US">

<span Bookman Old Style",«serif»;mso-ansi-language: EN-US">


<span Bookman Old Style",«serif»;mso-ansi-language: EN-US">                                                          с

<span Bookman Old Style",«serif»">м.Немова стр.285

<span Bookman Old Style",«serif»;mso-ansi-language: EN-US">                                                          Рис. 56.

<span Bookman Old Style",«serif»;mso-ansi-language: EN-US">

<span Bookman Old Style",«serif»;mso-ansi-language: EN-US">

<span Bookman Old Style",«serif»;mso-ansi-language: EN-US">

<span Bookman Old Style",«serif»">Отечественных психолог Р.С. Немов графически изобразил соотношение объемов понятий«человек», «личность», «индивид», «индивидуальность». Человек рождается на светуже человеком. Строение тела обуславливает возможность прямохождения,структура мозга – потенциально развитый интеллект, строение рук – перспективаиспользования орудий труда и т.д. Всеми этими возможностями оно отличается отдетёныша животного. Человек как субъект и продукт трудовой деятельности вобществе является системой, в которой физическое и психологическое генетическиобусловлено и сформировано.

<span Bookman Old Style",«serif»">В понятие индивид выраженародовая принадлежность человека, то есть любой человек – это индивид. Еслипонятие «человек» включает в себя совокупность всех человеческих качеств,свойственных людям, независимо от того, присутствует или отсутствует у данногоконкретного человека, то понятие «индивид» характеризует именно его идополнительно включает такие психологические и биологические свойства, которыенаряду с личностными также ему присущих. Кроме того, понятие «индивид» входиткак качество, отличающее данного человека от других людей, так и общие для негои многих других людей свойства.

<span Bookman Old Style",«serif»">Личность чаще всего определяеткак человека в совокупности его социальных, приобретенных качеств. Появляясь насвет как индивид, человек приобретает особое социальное качество, он становитсяличностью.

<span Bookman Old Style",«serif»">Итак, личность – это человек, взятый в системе таких его психологическиххарактеристик, которые социально обусловлены, проявляются в общественных поприроде связях и отношениях, являются устойчивыми, определяют нравственныепоступки человека, имеющие существенное значение для него самого и окружающих.

<span Bookman Old Style",«serif»">В понятии «личность» обычновключают такие свойства, которые являются более или менее устойчивыми исвидетельствуют об индивидуальности человека, определяя его значимые для людейпоступки. Поэтому индивидуальность – это самое узкое по содержанию понятие. Оносодержит в себе лишь те индивидные и личностные свойства человека, котороеданного человека отличает от других людей.

<span Bookman Old Style",«serif»">Понятие личности, так же как ипонятие индивида, выражает целостность субъекта жизни; личность не состоит изкусочков. Но личность представляет собой целостное образование особого рода.Личность является целостность, обусловленная генетически: личностью нерождаются, личностью становятся.

<span Bookman Old Style",«serif»">Фундаментальное философскоематериалистическое определение личности было дано Карлом Марксом. Он определялчеловека, как совокупность общественных отношений. Понять, что такое личность,можно только через изучение реальных общественных связей и отношений, в которыевступает человек. Общественная природа личности всегда имеет конкретноеисторическое содержание. Именно из конкретных социально-исторических отношенийчеловеком нужно выводить не только общие условия развития, но и историческиконкретную сущность личности. Специфика общественных условий жизни и образадеятельности человека определяет особенности индивидуальных признаков исвойств. Все люди принимают определенные психические черты, взгляды, обычаи ичувства своего общества, того общества, которому они принадлежат. Марксистскоеопределение личности противоположно тем определениям, в которых оно выступаеткак замкнутое, независимая от мира духовная сущность, недоступная научнымметодам исследования. Личность не может быть сведена только к совокупностиболее или менее произвольно выделенных внутренних психических свойств икачеств, не может находится в изоляции от объективных условий, связей иотношений личности с окружающим миром.

<span Bookman Old Style",«serif»">Человек, как сверхсложноесущество живет в бесконечно сложном мире, точнее во множестве миров, из которыхпсихологи в качестве основных выделяют 3 мира: внешний мир (мир природы, космос,мир науки, техники, практики); социальный мир («наш мир», в который с человекомвходят и другие люди); внутренний мир («мой мир», индивидуальность инеповторимость «моего» существования)

<span Bookman Old Style",«serif»">Тот факт, что понятие«личность» и «индивидуальность» не совпадают, не позволяют представить строениеличности лишь как некоторую конфигурацию индивидуально-психологических свойстви качеств человека. В немарксистских психологических концепциях личность нерассматривается как субъект системы отношений, общественных по своей природе. Сточки зрения их приверженцев достаточно охарактеризовать структуруиндивидуальности и тем самым личность человека будет полностью охвачена иописана, для него используются специальные личностные опросники.Необходимо, однако, указать, что с помощью этих методов можно описатьиндивидуальность человека, но не как всю личность.

<span Bookman Old Style",«serif»">Действительно, если принять вовнимание, что личность всегда выступает как субъект своих действительныхотношений с конкретным социальным окружением, в ее структуру с необходимостьюдолжны войти эти действительные отношения и связи, складывающиеся вдеятельности и общении конкретных социальных групп и коллективов. Структураличности человека шире структуры его индивидуальности. С позиции отечественнойпсихологии данные, полученные в результате исследования личности какиндивидуальности, не могут быть непосредственно перенесены на характеристикиличности, как субъекты межиндивидных отношений.

<span Bookman Old Style",«serif»">В отечественной и зарубежнойпсихологической литературе существует большое количество определений личности,что каждый раз определялось уровнем развития науки или методологическойконцепцией автора.

<span Bookman Old Style",«serif»">

<span Bookman Old Style",«serif»">

<span Bookman Old Style",«serif»;mso-ansi-language: EN-US">2.

<span Bookman Old Style",«serif»">Историяизучения личности.

<span Bookman Old Style",«serif»">

<span Bookman Old Style",«serif»">Психология личности сталаэкспериментальной в первые десятилетия

<span Bookman Old Style",«serif»; mso-ansi-language:EN-US">XX<span Bookman Old Style",«serif»"> века. Однако теоретическиеисследования в области психологии личности велись задолго до того времени, и вистории соответствующих исследований можно выделить три периода:философско-литературный, клинический и экспериментальный. Первый берет началоот работ древних мыслителей и продолжался до начала <span Bookman Old Style",«serif»; mso-ansi-language:EN-US">XIX<span Bookman Old Style",«serif»"> века. Рассматривались проблемынравственности и социальной природы человека, его поступки и поведение.Толкование личности очень широкое.

<span Bookman Old Style",«serif»">В первые десятилетия

<span Bookman Old Style",«serif»; mso-ansi-language:EN-US">XIX <span Bookman Old Style",«serif»">века наряду с философами иписателями проблемами<span Bookman Old Style",«serif»;mso-ansi-language:EN-US"> <span Bookman Old Style",«serif»">психологииличности заинтересовались врачи-психиатры. Они первыми стали вестисистематическое наблюдение за личностью больного в клинических условиях,изучать историю его жизни для того, чтобы лучше понять его наблюдаемоеповедение. При этом делались не только профессиональные заключения, связанные сдиагностикой и лечением душевных заболеваний, но и общенаучные выводы о природечеловеческой личности. Этот период и получил название клинический. Вплоть доначала <span Bookman Old Style",«serif»;mso-ansi-language:EN-US">XX<span Bookman Old Style",«serif»">века философско-литературный и клинический подходы к личности были единственнымипопытками проникновения в ее сущность.

<span Bookman Old Style",«serif»">В первые десятилетия

<span Bookman Old Style",«serif»; mso-ansi-language:EN-US">XX<span Bookman Old Style",«serif»"> века изучением личности стализаниматься профессиональные психологи, которые до этого времени обращаливнимание главным образом на исследования познавательных процессов и состоянийчеловека. Они попытались придать соответствующим исследованиямэкспериментальный характер, введя в них математико-статистическую обработкуданных с целью точной проверки гипотез и получения достоверных фактов на основекоторых затем можно было бы строить экспериментально проверенные, а неумозрительные теории личности.

<span Bookman Old Style",«serif»">

<span Bookman Old Style",«serif»;mso-ansi-language: EN-US">

<span Bookman Old Style",«serif»;mso-ansi-language: EN-US">3.

<span Bookman Old Style",«serif»">Представленияо психологической сущности личности.

<span Bookman Old Style",«serif»">

<span Bookman Old Style",«serif»">Однако, центральное место впсихологической науке занимает проблема психического развития индивида. Вистории науки, первое, с чем столкнулись исследователи при обращении к изучениюпсихологического развития индивида, — это вопрос о соотношении в нембиологического и социального. Были перебраны практически все возможныеформально–логические связи между понятиями психологическое, социальное и биологическое.Психическое развитие трактовалось и как полностью спонтанный процесс,независимый ни от биологического, ни от социального; и как производный толькоот биологического, или только от социального развития, либо как результат ихпараллельного действия на индивида или взаимодействия и т.д.

<span Bookman Old Style",«serif»">В биологических концепцияхпсихическое развитие рассматривается как функция развития организма, как ничто,однозначно следующее за этим развитием. Все особенности психических процессов,состояний и свойств человека здесь пытаются вывести из биологических законов.При этом нередко используют законы, открытые при изучении животных, которые неучитывают специфику развития человеческого организма.

<span Bookman Old Style",«serif»">Наиболее ярко сутьбиологических концепций В.Штерн: «Человеческийиндивид в первые месяцы младенческого периода, с преобладанием низших чувств, снеосмысленным рефлекторным и импульсивным существованием, находятся в стадиимлекопитающего; во второе полугодие, развив деятельность хватания иразностороннего подражания, он достигает развития высшего млекопитающего –обезьяны и на втором году, овладев

<span Bookman Old Style",«serif»">вертикальнойпоходкой и речью – элементарного человеческого состояния. В первые пять летигры и сказок он стоит на ступени первобытных народов. Затем следуютпоступление в школу, более напряженное внедрение в социальное целое сопределенными обязанностями, — онтогенетическая параллель вступления человека вкультуру с ее государственными и экономическими организациями. В первыешкольные годы простое содержание античного и ветхозаветного мира наиболееадекватно детскому духу, средние годы носят черты фанатизма христианскойкультуры и только в периоде зрелости достигается духовная дифференциация,соответствующая состоянию культуры нового времени»

<span Bookman Old Style",«serif»; mso-ansi-language:EN-US">[7.<span Bookman Old Style",«serif»">с<span Bookman Old Style",«serif»; mso-ansi-language:EN-US"> <span Bookman Old Style",«serif»">160<span Bookman Old Style",«serif»; mso-ansi-language:EN-US">].

<span Bookman Old Style",«serif»">Человеческий индивид рождаетсяс определенным набором биологических свойств и физиологических механизмов,которые и выступают в роли такой основы. Вся генетически закрепленная  система свойств и механизмов является общейисходной предпосылкой дальнейшего развития индивида, обеспечивает универсальнуюего готовность к развитию, в том числе и психическому. Для психологическогоисследования личности важно содержание жизнедеятельности индивида в каждомвременном интервале.

<span Bookman Old Style",«serif»">Отечественный психолог Б.Ф.Ломов, развивая системный подход к пониманию сущностиличности, пытаются вскрыть всю сложность и неоднозначность решения проблемысоотношения социального и биологического в личности. Его взгляды на этупроблему сводятся к следующим основным положениям. Исследуя развитие индивида,психология, конечно, не ограничивается анализом только отдельных психическихфункций и состояний. Ее прежде всего интересует формирование и развитиеличности человека. В этой связи проблема соотношений биологического исоциального выступает преимущественно как проблема организм и личность. Одна изэтих понятий сформировалось в контексте биологических, другое — социальныхнаук, но и то и другое относится к индивиду как представителю вида «человекразумный» и как члену общества. Вместе с тем в каждом из этих понятийфиксируются в разные системы свойств человека: в понятии организм – структурачеловеческого индивида как биологической системы, в понятии личности его включенность в жизнь общества. Как уже отмечалось исследуяформирование и развитие личности, отечественная психология исходит измарксистского положения личности как социальном качестве индивида. Вне обществаэто качество индивида не существует, а потому вне анализа отношений индивид –общество не может быть понятым. Объективным же основанием личностных свойствиндивида является система общественных отношений, в котором он живет иразвивается.

<span Bookman Old Style",«serif»">Еще более многообразным имногоплановым отношения психического к социальному. Соотношение социального ибиологического в психике человека многомерно, многоуровневои динамично. Оно определяется конкретными обстоятельствами психическогоразвития индивида и по-разному складывается на разных ступенях этого развития ина разных его уровнях.

<span Bookman Old Style",«serif»">В истории отечественнойпсихологии представление о психологической сущности личности неоднократно изменялось.

<span Bookman Old Style",«serif»">К концу 70-х годов

<span Bookman Old Style",«serif»; mso-ansi-language:EN-US">XX<span Bookman Old Style",«serif»"> века ориентация на структурныйподход к проблеме личности сменяется тенденцией к применению системногоподхода. В этой связи особый интерес представляют идеи А.Н.Леонтьева,чьи представления решали такие фундаментальные проблемы,  как формирование и основы типологии личности,образующие личности и др.

<span Bookman Old Style",«serif»">Личность по мнению Леонтьева –это психологическое образование особого типа, порождаемое жизнью человека вобществе. Соподчинение различных деятельностейсоздает основание личности, сформирование которой происходит в онтогенезе.

<span Bookman Old Style",«serif»">Понятие индивид, по А.Н.Леонтьеву, отражает, во-первых, целостность инеделимость отдельной особи данного биологического вида, во-вторых, особенностиконкретного представителя видов, отличающие его от других представителей этоговида. Индивидуальные же свойства, в том числе генетически обусловленные, могутмногообразно меняться в ходе жизни человека, однако от этого личностными они нестановятся. Свойства индивида не переходят в свойства личности. Хотя и трансформированные,они так и остаются индивидными свойствами, не определяя складывающейсяличности, а составляя предпосылки и условия ее формирования. Общий подход кпониманию проблемы личности, обозначенный А.Н.Леонтьевым,нашел свое развитие в работах А.В.Петровского и В.А.Петровского.

<span Bookman Old Style",«serif»">Они дают следующие определениеличности: «личностью в психологии обозначается системное социальное качество,приобретаемое индивидом в предметной деятельности и общении и характеризующиеуровень и качество представленности общественныхотношений в индивиде»

<span Bookman Old Style",«serif»;mso-ansi-language: EN-US">[8. 358]<span Bookman Old Style",«serif»">.

<span Bookman Old Style",«serif»">Понятие личность относится копределенным свойствам, принадлежащим индивиду, причем имеется ввидусвоеобразия, уникальность индивиду, т.е. индивидуальность. Однако понятиеиндивид, личность и индивидуальность не тождественны по содержанию: каждое изних раскрывает из них специфический аспект индивидуального бытия человека.Личность может быть понята только в системе устойчивых межличностных связей,опосредствованных содержанием, ценностями, смыслов совместной деятельностикаждого из участников. Эти межличностные связи реальны, но по природе своейсверхчувственны. Они проявляются в конкретных индивидуальных свойствах ипоступках людей, входящих в коллектив но к ним не сводимы.

<span Bookman Old Style",«serif»">

<span Bookman Old Style",«serif»">4.Индивидуальность и еепроявления.

<span Bookman Old Style",«serif»">

<span Bookman Old Style",«serif»">Личность каждого человеканаделена только ей присущим сочетанием черт и особенностей, образующих ееиндивидуальность – сочетание психологических особенностей человека,составляющих его своеобразие, его отличие от других людей. Индивидуальностьпроявляется в чертах характера, темперамента, привычках, преобладающихинтересах, в качествах познавательных процессов, в способностях, индивидуальномстиле деятельности. Подобно тому, как понятия индивид и личность нетождественны, личность и индивидуальность в свою очередь образуют единство, ноне тождество. Если черты индивидуальности не представлены в системемежличностных отношений, они оказываются не существенными для оценки личностииндивида и не получают условий для развития, подобно тому как в качестве личностныхвыступают лишь индивидуальные черты, в наибольшей степени втянутые в ведущуюдля данной социальной общности деятельность. Индивидуальные особенностичеловека до известного времени никак не проявляются, пока они не станутнеобходимыми в системе межличностных отношений, субъектом которых выступитчеловек как личность.

<span Bookman Old Style",«serif»">Понятие индивидуальности (отлат.

<span Bookman Old Style",«serif»;mso-ansi-language: EN-US">individuum<span Bookman Old Style",«serif»;mso-ansi-language: EN-US"> – <span Bookman Old Style",«serif»">неделимое) в современной психологиипредставляют системную организацию человека как единую целостность, включающуюразличные уровни его психологической организации.

<span Bookman Old Style",«serif»">Все его сложностипсихологической природы человека при изучении индивидуальности делается акцентна разных признаках (индикаторах) индивидуальности.

<span Bookman Old Style",«serif»">Выделяется одно свойство иизучается его проявление на разных уровнях психической организации человека,например, уникальность, неповторимость: от кожных рисунков пальцев донеповторимости в поведении и деятельности.

<span Bookman Old Style",«serif»">В качестве индикатора можетрассматриваться связь как внутри отдельного уровня, так и между уровнями. Чемтеснее эта связь, тем более единой целостностью выступает индивидуальность.Например, связь свойств нервной системы с индивидуальной динамикой психическихпроцессов, состояний и личностных свойств человека.

<span Bookman Old Style",«serif»">Наконец признакоминдивидуальности могут выступить более крупные аспекты характеристик человека,определяемые как факторы развития индивидуальности: биологические,психологические и социальные. Их взаимосвязь определяет формированиеиндивидуальности.

<span Bookman Old Style",«serif»">Наиболее полное понятиеиндивидуальности раскрывается в трудах Б.Г.Ананьева.Компонентами индивидуальности являются свойства индивида (совокупностьприродных свойств), личности (совокупность общественных отношений,экономических, политических, правовых и др.) и субъекта деятельности(совокупности деятельности и меры их продуктивности). Каждая из этих группчеловеческих свойств выступает открытой внешнему миру, общественной жизни,созданной людьми в их общественном развитии, искусственной среде обитания,географической среде и биогеносфере в целом,Вселенной. В постоянном активном взаимодействии человека с миром, природой иобществом осуществляется индивидуальное развитие человека. В каждой изподструктур – индивид, личность, субъект деятельности – имеются индивидуальныеразличия, которые можно рассматривать с точки зрения уникальности,неповторимости. Но такие индивидуальные различия не могут быть критериямииндивидуальности как целостного образования, т.к. она не только открытаявнешнему миру система, но и система закрытая, со сложной структурой внутреннегомира. В этой структуре формируется взаимное соответствие потенциалов и способових проявления, самосознания и рефлексивных свойств личности, складываютсякомпоненты ценностей, притязаний и самооценок.

<span Bookman Old Style",«serif»">В индивидуальности объединяютсяв единое целое три формы развития. Основная форма развития индивидных свойств –онтогенез. Основная форма развития личностных свойств – жизненный путь человекав обществе. Для субъектных свойств, (т.е. человека, познающего мир) – историяпроизводственной деятельности человека в обществе, в частности, историяформирования его профессиональной деятельности. Начало, кульминация и конециндивидных, личностных и субъектных свойств не совпадением в возрастномразвитии. Индивидуальность генетически формируется позже, являясь результатомпротиворечивой динамике развития, взаимодействия и взаимопроникновенияцелостной системы ее свойств в процессе онтогенеза и жизненного пути.

<span Bookman Old Style",«serif»">Субъективная картина жизненногопути в самосознании личности всегда строится соответственно индивидуальному исоциальному развитию, соизмеряемому в биографических и исторических датах,происходящими событиями. Выделяются следующие события: внешней среды,биографические, поведения, внутренней жизни и события впечатления.

<span Bookman Old Style",«serif»">К событиям внешней средыотносятся, объективные, независящие от субъекта изменения «историческиесобытия, изменения в составе родственников и др.». События поведенияпредставляют собой поступки человека. Если впечатления действительностипородили переживания, повлиявшие на ход жизненного пути, то такие впечатленияявляются событиями. Наиболее отчетливо такая природа событий выступает когдаявления, произведшие впечатления, само по себе не имеет никакого объективногозначения для жизненного пути. Одни и те же события исторического времени могутиметь разную степень значимости для человека, выступать или не выступать вкачестве поворотных, узловых моментов его жизни. Человек может иметь разнуюстепень включенности в историческое время. Современем индивидуальность становится регулятором как хода собственногоразвития, так и гармонии ее свойств.

<span Bookman Old Style",«serif»">Изучение индивидуальноститребует рассмотрения ее как многомерной системы, развитие и формированиекоторой подчиняется определенным закономерностям. Важным признаком человеческойиндивидуальности является активность созидающей творческой деятельностичеловека. Мера активности, напряженности работы внутреннего мира являетсяпоказателем духовности индивидуальности. Эффекты внутренней работы проявляютсяв поведении и деятельности как результат творчества, производящие ценности дляобщества. Одним из проявлений активности индивидуальности могут являтьсяпоступки человека. «Вызревание» поступков происходит в сфере переживанийличности, в результате активной внутренней работы. Действие их можно наблюдатьв разных формах. Это могут быть поступки гражданского характера (отражающиеотношения человека к своему долгу гражданина), коммуникативные (отражающиеотношения в сфере общения), трудовые (в форме различного рода профессиональныхдействий). Поступки человека могут проявляться как устойчивый стиль поведения.Такая индивидуальность выступает как организатор и преобразовательобстоятельств современной ему среды, способная создавать, таким образом, новыеобстоятельства жизни. Период между вызреванием поступка и его действенномпроявлении может быть различным, а иногда и не получить внешнего проявления. Вэтом случае низкая активность тоже становится устойчивой характеристикойиндивидуальности. Человек в этом случае выступает пассивным носителемобстоятельств. В том и другом случае индивидуальность представляет и источниксаморазвития человека, делает его относительно независимым от случайных влиянийвнешней среды, «позволяет строить себя изнутри». Таким образом, личностьявляется «вершиной» психологических свойств, а индивидуальность – «глубиной»личности и субъекта в деятельности.

<span Bookman Old Style",«serif»">Критерием сформированностииндивидуальности является вклад человека в материальную и духовную культурусвоего общества и человечества, то есть неповторимый вклад личности вобщественное развитие.

<span Bookman Old Style",«serif»">Рассматривая личность как «мой»внутренний, неповторимый мир, можно перейти к взгляду на человека как наиндивидуальность. Развитие личности находит, таким образом, свое логическоепродолжение в формировании индивидуальности. В психологии существует несколькотрадиций понимания индивидуальности.

<span Bookman Old Style",«serif»">Перваятрадиция

<span Bookman Old Style",«serif»"> связана с пониманием индивидуальностикак единичности. Индивидуальность в этом случае понимается как неповторимоесочетание разных по степени выраженности, но присущих всем без исключениялюдям, то есть общих личностных черт. Однако очень ярко выраженная черта – этогипертрофия, приближение к границе нормы и патологии, в потенции – патология. Сэтой точки зрения, чем ярче выражена индивидуальность, тем ближе человек кпатологии. Как считают психиатры: нет акцентуации (выделение однойгипертрофированной черты в человеческом характере) – нет характера. Описаниеиндивидуальности с этой точки зрения – это определение линии потенциальныхпатологических изменений личности. Конечно, в промежутке между нормой ипатологией ярко выраженные индивидуальные особенности могут приводить кнестандартному восприятию и понимаю окружающего мира, к нестандартным,нетривиальным способам деятельности, которые в зависимости от результата могутоцениваться и как творчество и как отсутствие адаптации.

<span Bookman Old Style",«serif»">Втораятрадиция

<span Bookman Old Style",«serif»"> – понимание индивидуальности какдополнения общих личностных черт, характерных для популяции и выражающих общиетенденции ее развития, таким, которые обнаруживаются только у отдельногоконкретного человека и генетически связаны с конкретными, не закономерными,случайными обстоятельствами его развития. В этом случае индивидуальные чертыприобретают статус чего-то второстепенного, незначительного, маловажного сточки зрения понимания общих законов развития личности и существенны только сточки зрения психологической практики, работы с этим конкретным человеком.

<span Bookman Old Style",«serif»">Индивидуальность в этом смыслеесть некое дополнение к личности как носителю существенных черт и определяетсякак совокупность индивидных и личностных черт, отличающих конкретного человекаот других людей.

<span Bookman Old Style",«serif»">Третьятрадиция

<span Bookman Old Style",«serif»"> – понимание индивидуальности какцелостности и как принципиально нового уровня рассмотрения личности.Следовательно, в этом смысле можно рассматривать индивидуальность какпринципиально новое образование в структуре человека. Если рассматривать ряд«индивид – субъект деятельности – личность», то в этом ряду целостности каждогоуровня является предпосылками, возможностями и одновременно формой проявленияпсихического образования следующего уровня. Так, темпераментные характеристикии задатки являются одной из основ и одним из факторов, определяющих возможностиформирования субъектных характеристик и вместе с тем одновременно – формально –динамическими особенностями их проявления; способности как субъективныехарактеристики являются одновременно и предпосылкой, возможностью болееактивного включения личности в реальность, формирование отношений личности и, сдругой стороны определяют способы реализации этих отношений.

<span Bookman Old Style",«serif»">Таким образом, исходным пунктомв рассмотрении сложившейся индивидуальности должна быть более или менеесложившаяся, зрелая личность, то есть человек, интегрированный в общество иявляющийся полноценным субъектом деятельности, обладающий сформированныминтеллектом. Чем больше интегрирован индивидуум, тем больше у него возможностейреализовывать свою индивидуальность (Р.Мэй)

<span Bookman Old Style",«serif»; mso-ansi-language:EN-US">[7. 304]. Характер, как единое целоеличности по отношению к индивидуальности является балансом функцией сохранения “обеспечения безопасности” за счет пониманияи адекватного отношения к действительности (направленность)и возможности противостоятьдеструктивным воздействиям(воля), и функции изменчивости, пластичности (изменение отношений, развитие способностей).

<span Bookman Old Style",«serif»; mso-ansi-language:EN-US">Описывая

<span Bookman Old Style",«serif»; mso-ansi-language:EN-US"> <span Bookman Old Style",«serif»">индивидуальность, необходиморассмотреть сферу ее бытия, субъективные характеристики, специфические для нееотношения и способ интеграции эт
еще рефераты
Еще работы по психологии, общению, человеку