Реферат: Билеты по политологии

1)Понятиеи предмет политологии (изложить как объект)- Она представляетсобой науку о политике и ее взаимоотношениях с человеком и обществом.Она изучаетотношения различных социальных, этнических и религиозных групп.В центреполитологии традиционно стоят проблемы власти, государства, социальногогосподства, войны и мира.Также она выступает теоритической основой политическихреформ и реорганизаций, разрабатывая оптимальные формы сочетания и гармонизации  политических интересов и интеграции общества.

2)Уровнизнания в политологии — 1)Политическая философия- системаидеальных универсальных понятий о фундаментальных, политических сущностях иценностях 2) политическая теория, исследующая законы функционирования иразвития конкретных политических систем, институтов.3)- Эмпирическая политология- изучает частные политические явления.

3)Методы, применяемыв политологии -Социологический подход, нормативно-ценностный подход, функциональныйметод, бихевиористский метод, структурно-функциональный анализ, системныйподход, институцианальный метод, антропологический подход, психологическийподход, деятельностный метод, критическо-диалектический метод, сравнительныйметод, субстанциальный  подход, исторический метод, общелогические методы, методыэмпирических иссследований.

4)Социологическийподход — Онпредполагает выяснение зависимости политики от общества, социальнойобусловленности политических явлений, в том числе влияние на политическуюсистему экономических отношений, социальной структуры, идеологии и культуры.

5)Нормативно-ценностныйподход — Онпрдполпгпет выяснение значения политических явлений для общества и личности, ихоценку с точки зрения общего блага, справедливости, свободы, уважения, человеческогодостоинства.

6)Бихевиористскийметод — Его суть заключается в изучении политики посредством конкретногоисследования многообразного поведения отдельных личностей и групп.Бихевиоризмтребует применения к политике методов, используемых в естественных науках иконкретной социологии, ясности выражения и четкости определенияисследовательской процедуры, проверяемости знаний опытом.

7)Структурно-функциональныйанализ и системный подход- Этот анализ предполагаетрассмотрение политики как некоторой целостности, системы, обладающей сложнойструктурой, каждый элемент которой имеет определенное значение и выполняетспецифические функции, направленные на удовлетворение соответствующихпотребностей системы и ее  ожиданий.Системный подход — это рассмотрение политикикак целостного, сложно организованного, саморегулирующегосямеханизма, находящегося в непрерывном взаимодействии с окружающей средой через«вход» и «выход» системы.

8)Критическо-диалектическийметод-он ориентирует на критический анализ политики, выявление противоречий какисточника ее самодвижения, социально-политических изменений.

9)Сравнительныйметод-Он предполагает сопостовление однотипных политических явлений, с цельювыявления их общих черт и специфики, нахождения наиболее эффективных формполитической организации или оптимальных путей решения задач.

10)Деятельностныйметод-  Даетдинамическую картину политики.Он предполагает ее рассмотрение какспецифического вида живой и осуществленной деятельности, как циклическогопроцесса, имеющего определенные стадии.

11)Субстанциальный«антологический » метод — Требует выявления и исследованиятой первоосновы, которая составляет специфическую качественную определенностьполитики.Такой первоосновой обычно считают власть, отношение государства иподчинения в их многообразных проявлениях или же деление общества на друзей иврагов.

12)Историческийметод-Он требует изучения политических явлений в их последовательном временномразвитии, выявления связи прошлого, настоящего и будущего.

13)Теологическаяпарадигма-Это сверхестественная интерпретация мира и политической власти.

14)Натуралистическаяпарадигма- Еёсуть отображает попытки объяснить природу политики исходя из доминирующегозначения внесоциальных факторов, имеющих не приобретенный, а врожденный и по сутине измененный для человечества и общества характер.

15)Социальнаяпарадигма-Объединяет группу весьма разнонародных теорий, сходных в своем стремленииобъяснить природу и происхождение политики через созидающую роль той или инойсферы жизни или приобретенные свойства субъекта социального действия.

16)Рационально-критическаяпарадигма —  Объединяетполитику не внешними факторами, а ее внутреннимипричинами, свойствами, элементами.

17)Понятиелиберализма-Это учение, для которого характерно отстаивание свободы личности, гуманизма идемократизма, рыночного хозяйства, свободы предпринимательства иконкуренции, парламентаризма, индивидуализма космополитизма.

18)Понятиеконсерватизма-Это идейное и социально-политическое течение, направленное на сохранениеисторически сложившихся форм общественного и политического устройства, устоев итрадиций.

19)Марксизм- Этоэкономическое и социально-политическое учение, направленное на выражение изащиту интересов рабочего класса.

19)Социал-демократия- Она исходитиз приоритета постепенной эволюции общества и направлении строя социальнойсправедливости и равенства граждан независимо от их общественногоположения, сохранении при этом социального и межгосударственного мира.

20)Христианско-демократический национализм-Это политическое и социальное развитие с деятельностью свободных иравноправных граждан, руководящихся в своем поведении нормами религиознойморали.Национализм- идеология, заключающаяся в проповеди национальнойобособленности и исключительности, недоверия к другим народам и межнациональной вражды).

21)Национал-социалистическая(фашистская)идеология- Крайнереакционная антидемократическая экстримистская идеология, для которойхарактерны интикоммунизм, крайний национализм и расизм(«идея высшейрассы», якобы призванной господствовать над «низшими»,«неполноценными»рассами), антигуманизм, культ силы и личной власти, пропаганда войны какестественного сотояния человека и рационализм, популизм, демагогия.

22)Понятиеи структура политики- Это государственные и общественныедела.Политика- одна из важнейших сфер жизни общества, социальных групп ииндивидов по артикуляции (о сознании и представлении) их противоречивых, коллективных интересов, разрешению конфликтов, выработке обязательных для всегообщества решений, осуществляемых с помощью государственной власти.В структуреполитики выделяется форма, содержание и процесс (отношения).

23)Понятиеполитических отношений- Это утойчивый характер взаимосвязейобщественных групп между собой и с институтами власти.

24)Понятиеполитического сознания- Это зависимость политической жизни от отношениялюдей к своим властно-значимым интересам.

25)Структурвполитической культуры — Это политическое мировоззрениеэмоциональное отношение к власти, оценка конкретных политических явлений.

26)Типыполитических культур Г.Алмонда- Он выделил четыре типа политическихкультур:доиндустриальный, тоталитпрный, континентально-европейский иангло-американский.Первый тип характеризуется отсутствием ярко выраженныхполитических интересов, отсутствием стабильных политических институтов, резкимрасхождениемразличных ориентаций и насильственными формами деятельности.Второй- политической аппатией, конформизмом и пренудительными формами политическойактивности.Третий- фрагментарностью, соединением элементов доиндустриальной исовременной, старой и новой политических культур.Четвертый- отличаетсяплюрализмом ценностей и интересов, подходов и умением общества находитькомпромиссы относительно целей и средств социального развития  припреобладанием согласия в оценке фундаментальных основ.

27)Рольполитического сознания в отношениях к власти — Этопонятийное, оценочное, символическое и иное отображение действительности черезпризму коллективных интересов, измерение групповых потребностей с точки зренияих влияния на все общество, реальных взаимодействий граждан, достигающих своихвластных целей, т.е. вычленение в них такого содержания, которое не может бытьреализованно без вмешательства государственной власти.

28)Формыполитического сознания- 1.Политическая психология — этопрактическое сознание субъекта власти, совокупность духовных предметов, которыеспособствуют выработке человека непосредственных мотивов и установокполитического поведения.2Политическая  идеология-это систематизированнаясовокупность идейных воззрений, выражающих и защищающих интересы той или иной общественной группы и требующих подчинения индивидуальных помыслов и поступковкак можно большего числа людей соответствующим целям изадачам использованиявласти.

29)Структураполитической психологии - Она содержит два основных элемента:болееустойчивую часть и более подвижную, динамическую часть.

30)Понятиеполитической организации- Это понятие характеризует рольинститутов публичной власти как центров управления и регулированияобщественными процессами.

31)Основныеконцепсии власти-Позитивистско-социалогичекая, системная, бихевиористская, марксистско-ленинская.

32)Основаниевласти-Это средство, которое используется для воздействия на объекты власти, способывоздействия на них.

33)Понятиеи классификация ресурсов власти- Это потенциальные основаниявласти, т.е.такие средствакоторые могутбыть использованы, но еще не используютсяили используются недостаточно.Классификация ресурсов власти зависит откритерия, по которому она осуществляется в качестве такого критерия можноиспользовать тип носителя власти или так называемый антропологическийпринцип.Классификация по типу носителя (различает ресурсы власти).Классификацияпо антропологическому принципу .(Выявляет типы основных мотивов, т.е. тогонепосредственного, что вызывает поведение объекта власти желательно для еесубъекта).

34)Понятиелегитимности власти- состоит в признании права носителей властипрдедписывать нормы поведения другим индивидам.

35)Историческиетипы легитимности власти-  1.Традиционный -исторически более раннийтип воплощается во власти монарха, основанной на праве наследованияпрестола.2.Харизматический -легитимность власти вождя, вытекающая прежде всегоих его особых личностных качеств,«гения», которые делают его способнымруководить народом и выполняющим важнейшую историческую задачу.3.Легальный (конституционный)- основан на свободном волеизявлении граждан, выборности всех центральныхорганов власти народом, конституционной ограниченности сферы деятельностигосударства раноправии всех политических сил, действующих в рамках закона.

36)Уровнилигитимности власти- Три условия легитимности власти:идеологическиоснован на соответствии власти установившемуся типу представлении осправедливости;структурной преобладает вустойчивых обществах, где заведенный порядок формирования властных структур сталпротиворечивым;персоналистский -основан наодобрении данного властвующего лица.

37)Личностькак первичный субъект и объект политики- Интересы, ценностныеориентации и цели личности являются движущим началом политической активностинаций, классов.партий и т.д.

38)Моделиотношения человека и власти- 1.Либеральная — исходит из безусловногоприоритета прав человека над правами власти.2.Тоталитарная -основанная набезусловном приоритете власти над правами человека и полном отсутствиисвободы.3Современная демократическая модель -ориентирует внимание наобязанности власти обеспечить эконимические и социальные условия для реализациичеловеком своих безусловных политических прав и свобод.

39)Понятияи различные трактовки прав человека - Права человека -этопринципы, нормы отношений между людми и государством, обеспечивающие индивидувозможность действовать по своему усмотрению или получать определнные блага.

40)подходык правам человека-Можно выделить ряд подходов к правам человека:естественно-исторический — состоял в том, что права человека имеют внегосударственное и внеюридическое происхождение, ини отражают основополпгающиекачества человеческого рода;юридически-позитивитскийотрицал всякое внегосударственное происхождение прав человека, настаивал натом.что они создаются и изменяются государством;марксистскийподход -для него права человека также подчинены государственному праву, нопоследнее принимается как возведенная в закон воля господствующего класса.

41)Понятиегосударства-Государство это центральный институт власти, политической системыобщества.Государство в широком смысле слова общность людей, ограниченная  ипредставляемая единым органом власти и проживающая на определенной территории.

42)Признакигосударства — 1, Отделение публичной власти от общества.2.Суверинитет, т.е. верховнаявласть на определенной территории.3.Территория очерченная границами.4Монополияна легальное применение силы.5Исключительное право на издание законов и др.нормобязательных для всего населения.6Право на взымание налогов и сборов населения.

43)Формыправления-Это монархия (обсолютная или конституционная) и республика (парламентскаяили президентская, либо смешанная).

44)Формытерриториального устройства- Унитарная т.е. единая, политическиоднородное государство с единой конструкцией судебно-правовой системой, гражданством, состоящееиз административно-территориальных единиц., необладающих собственнойгосударственностью;федеративноет.е. устойчивый союзгосударств, самостоятельных только в пределах компетенций распределенных междуними  и центральной властьюи союзной конституцией;конфедеративная, т.е.постоянный союз суверенных государств.

45)Понятиеправового государства- Это государство ограничено в своих действияхправом, прежде всего конституцией, подчиненная воле суверенного народа ипризванная охранять индивидуальную свободу и др.основополагающие праволичности.

46)Социальныегруппы как субъекты политики- Это классыэтнические, территориальные, религиозные и др.группы общества, в результатевзаимодействия которых осуществляется пролитический процесс.

47)Типологиягрупп  интересов-Это общественные организации политические лобби.политические кланы,«группы давления».

48)Понятияи функции политических партий- Это существующая в течениепродолжительного времени организация, объединяющая граждан одной политическойориентации, структурированная как на национальном так и на местномуровнях, стремящаяся к завоеванию и осуществлению власти и пытающаеся обеспечитьсебе для этого народную поддержку.Основные функции:социально-идеологическая, политическая, управленчиская.

49)Типологияпартий- А)по колличеству членов и характеру членства;Б)по участию восуществлении власти;В)по идеологической ориентации;Г)по отношению кдругим элементам политической системы.

50)Типыпартийныхъ систем - А) по колличеству партий;Б) посоотношению партий с различнвм  политическим влиянием (статусом).

51)Политическаясистема — Это категория, отражающая системную интерпритацию политическийявлений, употребляемая в двух  основных значениях.

52)Теориясоциальных систем  Парсонса -Он выделил в обществе  такиесамостоятельные системы как духовная, экономическая, политическая, различающиесяпо своим функциям.1Экономическая система-ориентирована на адаптацию общества кокружающей среде.2Духовная система — на поддержание устоявщегося образажизни, воспитание развитие общественного сознания, разрешениеконфликтов.3Политическая -в ней он усматривал интеграцию общества, обеспеченииэффективности общей деятельности и реализации общих целей.

53)Теорияполитической системы  Истона — Согласно Истону -этосаморегулирующийся и развивающийся организм, реогирующий на поступающие из внеимпульсы.

54)теорияполитической системы Алмонда- СогласноАлмонду политическая система-это различные формы политического поведения на институциональном иориентационном уровнях.

55)Средафункционирования политической системы- Политическая система любойстраны функционирует во внутренней и международной среде.Среда как внутренняятак и международная, чрезвычайно сложна по своему строению.В ней выделяютсятакие системы как экологическая, личностная и социальная.Последняя в свою очередвключает культурную, экономическую системы, а также различные социальныеобщности, группы и взаимодействия между ними.

56)Структураполитической системы - она состоит из подсистем:институциональная, нормативная, функциональная, коммуникативная, культурная.

57)Классификацияфункций политической системы Алмонда- Этоангло-американская, континентально-европейская, доиндустриальная, тоталитарная.

58)Различныетипологии национальных политических систем- Этообщественно-экономическая формация, демократическая, тоталитарная, автолитарная, англо-американская, континентально-европейская, доиндустриальнаяили частично индустриальная, традиционная и

модернизированная, консервативная, трансформирующаяся, открытая, закрытая, завершенная, незавершеннаяполитическая система, централизованная и децентрализованная  политическаясистема, инструментальная и идеологизированная, микроскопическая, локальная имакроскопическая ситемы.

59)Политическийрежим -Это тип политической власти с характерными способами и методами ееосуществления.

60)Понятиетоталитаризма-Это тип политической системы и общества, характеризирующийся всеобъемлющейидеологизацией и политизацией в общественной жизни, гипертрофией, чрезмернымразрастанием власти и поглощением ею гражданского общества, отсутствием свободыличности, всепроникающим контролем со стороны слившегося во единопартийно-государственного аппарата над гражданами, подчинением всей социальнойсистемы коллективным идеологическим целям.

61)Тоталитарнаясоциологическая структура- В тоталитарных государствах  формируетсясоответствующая саоциальная структура.Для обеспечения массовой поддержкипровозглашается превосходство определенного класса, наций или рассы, разделениевсех людей на «своих» и «чужих»при этом обязательнонаходится внутренний или внешний враг -империализм, нации-соперники.

62)Тоталитарнаяэкономика-Отличительными чертами тоталитаризма в экономической сфере являютсяэтатизация всей хозяйственной жизни, сильное ограничение или полная ликвидациячастной собственности, введение абсолютной монополии государства на распоряжениевсеми важнейшими жизненными ресурсами, в том числе и человека, устранение рынка иконкуренции, введение жестокого централизованного планирования икомандно-административных методов управления.

63)Разновидностьтоталитаризма-  В зависимости от господствующей идеологии ихподразделяют на коммунизм, фашизм, нацианал-социализм.

64)Основныечерты авториторизма-Это неограниченность власти, ее неподконтрольностьгражданам, опора на силу, монополизация власти и политики, недопущениеполитической позиции, независимой легальной политической деятельности, отказ оттоталитарного контроля над обществом, рекрутирование политической элиты путемкооптации.

65)Принципыдемократии участия- Ими являются всесторонняя демократизацияобщества, социальная эмансипация и общественная самореализация личности.

66)Политическоеучастие — Это действие, предпринимаемое гражданами и имеющее целью повлиять нагосударственную политику или на выбор политических лидеров на любом уровнеполитической власти.

67)Основныетипы избирательных систем- Они подразделяются напропорциональные, мажоритарные и смешанные.

68)элементыполитического процесса- 1этап представления политическихинтересов, групп, институтов, принимающим политико-управленческие решения.2этапформулирования политической воли и принятие политико-управленческих решений.3этап реализации политической воли, выраженной  в управленческих решениях.

69)методыпринятия политико-управленческих решений — Среди них выделяют дваосновных метода:1Рационально-универсальный.2Методпоследовательных ограничений («метод ветвей»).

70)Типыполитических процессов -1.Внешнеполитические.2внутриполитические.Внешнеполитические процессы выступают как форма функционирования политическойсистемы в междунарожных отношениях, в мировой политике.Для понимания внутриполитическихпроцессов следует отметить ведлущую роль и значение институализированных формполитического участия и принятия решений.

71)Историческиеособенности политического развития в России- Оноотличалось тремя существенными особенностями1.Решающая роль государства вреформировании всей общественной системы.ускоренноеразвитие-модернизацич-осуществляласьисключительно путем  административногорегулирования, нацеленного на быстроедостижениестратегических результатов преждевсего в военной области. 2.раскол российской культуры на две основныесубкультуры:культуру европейзированных верхов, взначительной мере искуственную и противостоящую национальным традициям, ипатриархальную культуру крестьянских низов.3.Последовательная смена форм иконтреформ.Причем глубина и серьезность попыток провести реформы увеличивала вероятность возникновения контрреформ.

72)Политическоеучение Платона — Оно представляет собой попытку создать модель идеального государства-справедлиливое правление избранных мудрецов.Согласно Платону  идеальноегосударство необходимо прежде всего для того, что бы спасти бессмертную душучеловека.Он описывает несовершенные формы государства:тимократию,олигархию и демократию, называя её главной бедой политики.Для Платона демократия- это власть масс, посредственности, которая неменуемо приведёт к тираниибольшенства.В его политическом учении нетрудно увидеть политические истокитоталитаризма.но исключая эти недостатки можно увидеть разумные основыгражданственности, высокого морального духа.

73)Политическоеучение Аристотеля — Он анализирует и совершенствует понятия, которыми должна оперироватьполитическая мысль.Так же он утверждал, что государство — естественноеобразование.Граждан он  называл свободными людьми, но свободу понимал только какпротивоположность рабству.Формы государственного устройства Аристотель делит подвум основаниям:количество правящих и цель(моральная значимость) правления. В результате получается три«правельных» формы правления (монархия, аристократия, полития), прикоторых правители имеют в виду ощую пользу, и три «неправельных»(тирания, олигархия, демократия), где имеется в виду только личное благоправителей.

74)Политическиеучения, взляды М.Т.Цицерона -Государство, в трактовке Цицерона,представляет не только как выражение общего интереса всех его свободных членов,что было характерно и для древнегреческих концепций, но также и каксогласованное правовое общение.Он утверждал, что естественное право (истинныйзакон) возникло «раньше, чем какой бы то ни было писанный закон, вернеераньше, чем какое-либо государство вообще было основано».Таким образом,Цицерон стоял у истоков понимания идеи «правовогогосударства».Различая три простые формы правления:царскую власть,власть оптиматов (аристократию) и народную власть (демократию).

75)Политическоеучение Августина — История человечества у Августина подчинена божественному провиденью. Всесоциальные, правовые и государственные учреждения, созданные человеком, весь,как он называл, «град земной» — результат греховности человека, егоизвращенной свободной воли.Он повторяет деление на «правельные» и«неправельные» формы. К «неправельным» он относил тиранию,демократию, аристократию. Что касается «правельных» форм, то он неотдавал предпочтения ни одной из них. По его мнению, любая форма можетоказаться если не хорошей, то терпимой, когда уважают бога и человека.

76)Политическоеучение Фомы Аквинского — Его учение основывалось на идеибожественного создания мира. На вершине системы права — так называемый«вечный закон». Но человек наделён способностью постигать отдельныепринципы вечного закона.На этой основе он выробатывает определённыерационалистические принципы, составляющие естественный закон.В христианскомполотическом учении государство рассматривается как некая часть универсальногопоряка, правителем которого является бог. Цель государства — сохранение порядкаи гражданского мира.

77)Политическоеучение Н.Макиавелли — Он не проповедовал политическуюбезнравственность и насилие. Для него утверждение «цель оправдываетсредства» не обсолютно, он принемал во внимание законность любойцели.Единовластие по его мнению, необходимо при создании и реформированиигосударства, а республиканское правление является лучшим для поддержаниягосударственной власти.

78)Политическиеучения Гоббса — Он создал свою политесескую теорию от части для того, стобы оправдатьреставрацию монархии. Он полагал, что монархия самая лучшая форма власти, но втоже время он отрицал теорию божественного происхождения королевскойвласти.Согласно Гоббсу люди будучи разумными, осознали безнадежность своегосуществования инашли выход из хаоса- общественный договор.Очевидно что Гоббс, посовременным меркам, больше консерватор, чем либерал, ибо даже либеральную идею обобщественном договоре он интерпретировал таким образом, что выводы оказалиськонсервативными:свобода, к тому же ограниченнаявозможна лишь в том  случае, если люди передают распоряжение ею монарху.

79)Политескоеучение Локка — Его учение было самым реалистичным и влиятельным из всех других ученийэтого периода.Его правомерно называют родоначальником либерализма.Он впервыечетко разделил такие понятия как«личность»,«общество»,«государство», поставивличность выше общества и государства.Он считал.что человек от рождения обладаетестественными, неотчуждаемыми правами, такими правами он считал права на«жизнь, свободу и собственность».Для Локка частная собственность — необсалютная ценность, а средство достижения свободного общества.СогласноЛокку, государство действует только в целях защиты прав личности, ОНо не должнобыть могущественнее личности, ибо личности создают общества, а общество создаетгосударство.

80)Политическоеучение Монтескье-Он разрабатывал проблемы совокупности факторов, определяющих «духзаконов» или «образ правления» в своей работе «О духезаконов».Одной из его заслуг была теория разделения властей, котораяпроисходила от старой идеи «смешанного правления».Верховенство правапо его мнению может быть обеспечена лишь разделением властей назаконодательную, испольнительную и судебную с тем, чтобы различные власти могливзаимно сдерживать друг друга.

81)Политескаятеория Мэдисона -Он придеоживался мнения о том, что народ единственный источник политическойвласти  и выборы- характерная черта республиканского правления.У него вызывалатревогу фракция большинства, ибо она, как он отмечал, находясь у власти будетбесусловно, подавлять интересы меньшинства.Поэтому главное -«лишитьбольшинство, имеющее особую страсть и интерес, способности действоватьсогласованно и приводить в исполнение теранические замыслы» и гарантироватьсвободу меньшинству.Он изобрел такую систему сдержек и противовесов, согласнокоторой каждая из трех властей, является относительно равной.

82)Политескоеучение Руссо — Руссо рассматривает ассоциацию, возникающую посредством заключенияобщественног договора, как «моральное и совокупноетело»,«общественного человека», который приобретает «своеединство, общую эдентичность, жизнь и волю» в результате отчуждения этихправ членами- создателями.Также он рассматривает проблему общей воли, заключающеесяв том, что создание «морального и совокупного тела „государства является одновременно трансформацией  “естественных» индивидумов в«моральных» граждан.Обладающих не только законными правами иобязанностями, но и соответствующими маральнвми понятиями и чувствами.

83)Политическоеучени Бентама — Английский-философ, социолог, политолог, правовед, моралист.Он являетсяродоначальником улитаризма.Бентам был сторонником либерализма, решительнымпротивником теории естественного права.Исходя из своей концепции«разумного человека», он считал, что все общественные отношения должныбыть подчинены «принципу полезности».Отсюда и название всегонаправления (от лат.utilitas-польза, выгода).Вглавномтруде Бентама «Деонтология, или Наука о морали» интересы личностиотождествлялись с интересами общества, которое рассматривалось как простаясовокупность индивидуальных интересов.