Реферат: Идейные истоки тоталитаризма

СИЛЛАМЯЭСКИЙ ИНСТИТУТЭКОНОМИКИ И УПРАВЛЕНИЯ

Кафедра социальных дисциплин

студент 2-го курса ЕвгенийЗеленый

Идейные истоки тоталитаризма

Курсовая работа

Руководитель: Юри Вернерович Таммару

Силламяэ

2002.

<span Times New Roman",«serif»; mso-fareast-font-family:«Times New Roman»;mso-ansi-language:RU;mso-fareast-language: RU;mso-bidi-language:AR-SA">

СОДЕРЖАНИЕ

 TOC o«1-3» h z ВВЕДЕНИЕ. PAGEREF_Toc28258697 h 3

ГЛАВА 1. Сравнениесоциально-политической ситуации. PAGEREF_Toc28258698 h 7

1.1 Италия. PAGEREF_Toc28258699 h 7

1.2 Германия. PAGEREF_Toc28258700 h 10

1.3 Сравнение. PAGEREF_Toc28258701 h 12

ГЛАВА 2. Сравнение германского нацизмаи итальянского фашизма. PAGEREF_Toc28258702 h 13

2.1 Различия. PAGEREF_Toc28258703 h 13

2.1.1 Разница междунационал-социализмом и фашизмом. PAGEREF_Toc28258704 h 13

2.1.2 Отношениефашизма и нацизма к государству, к его целям. PAGEREF_Toc28258705 h 15

2.1.3 Различия понациональному вопросу. PAGEREF_Toc28258706 h 16

2.1.4 Сходства. PAGEREF_Toc28258707 h 20

ГЛАВА 3. Прогноз о возможностяхрецидивов тоталитаризма. PAGEREF_Toc28258708 h 21

ЗАКЛЮЧЕНИЕ. PAGEREF_Toc28258709 h 25

<span Times New Roman",«serif»;mso-fareast-font-family:«Times New Roman»;mso-ansi-language: EN-US;mso-fareast-language:RU;mso-bidi-language:AR-SA">
ВВЕДЕНИЕ

Италия,Германия, Советский Союз, Испания, Греция, Куба, Чили, Китайская Республика,Ирак, Северная Корея и др. Этот список можно еще продолжать, он постоянноменяется – какие-то страны появляются в этом списке, кто-то его покидает…Какие разные страны, но всех их, на разных исторических этапах объединяет однопонятие – Тоталитаризм...

В своейработе я стремился узнать — из-за чего в 1920-1940х годах возникли и заняливедущую позицию такие движения как фашизм в Италии и национал-социализм вГермании и возможны ли повторы такой ситуации в будущем. Оба этих движенияявляются разновидностями тоталитарных режимов. Чтобы начать рассматривать этирежимы, необходимо сказать несколько слов, что же такое тоталитаризм в целом.

Терминпроизошёл от латинского слова totalis, чтоозначает весь, целый, и был введён в 20-х годах итальянскими критиками Б.Муссолини. В последствии и сам Муссолини использовал этот термин дляопределения фашистского государства.<span Times New Roman",«serif»;mso-fareast-font-family:«Times New Roman»; mso-ansi-language:RU;mso-fareast-language:RU;mso-bidi-language:AR-SA">[1]

Вообщезначение термина «тоталитаризм» вызывает много споров. Некоторыми он отнесен копределенному типу государства, диктатуры, политической власти, другими — кобщественно-политическому строю, третьими — к социальной системе, охватывающейвсе сферы общественной жизни, либо к определенной идеологии. ( Чем отличаютсяпонятия «социальная система» и «общественно-политический строй»?) Но всепризнают то, что при тоталитаризме нет места для личности, нет ни её свобод, ниправ, и все стороны общественной жизни подчинены государству.1 По-моему мнению, тоталитаризм – это, преждевсего идеология, которая может на определённой почве взрасти и превратиться вобщественно-политический строй определённого государства с авторитарно-диктаторской системой.Поэтому в ходе своей работы я подразумеваю под термином тоталитаризм не чистуюидеологию, а идеологию плюс систему, которую она произрастила.

Каковы жеосновные черты тоталитаризма?

Во–первых,тоталитаризм это тотальная  идеологиядиктатора, которая должна быть словно библия для верующего, должна быть чтимаи, которой должны подчиняться все личности в государстве, без исключения.

Во-вторых,тоталитарный режим – это полный контроль государства над всеми сторонами жизниотдельных индивидуумов. Это тотальный контроль над средствами массовойинформации, экономикой, политикой и профессиональной деятельностью и даже надличной жизнью и душами людей. У человека при такой диктатуре нет места для еголичности, для его прав и свобод.

И,в-третьих, это полицейский террор.<span Times New Roman",«serif»;mso-fareast-font-family:«Times New Roman»; mso-ansi-language:RU;mso-fareast-language:RU;mso-bidi-language:AR-SA">[2]Использование которого беспощадно и неограниченно.

Рассмотримтеперь происхождение тоталитарной идеологии и авторитарно-диктаторских систем. Мнение некоторых ученых2,что корни тоталитаризма уходят в древность. Тоталитаризм существовалпоначалу, как некоторое свойство души человека, желание подчинять, объединятьвокруг единой цели, попирая свободу остальных. Но когда впервые проявилсятоталитаризм? Когда, впервые некий лидер или некая группа людей, объединилалюдей, лишив их прав и свобод, для достижения какой-то цели? Попытка ответитьна этот вопрос существует у идеологов христианства.<span Times New Roman",«serif»;mso-fareast-font-family:«Times New Roman»; mso-ansi-language:RU;mso-fareast-language:RU;mso-bidi-language:AR-SA">[3]

По ихмнению, 4500 лет назад, при строительстве Вавилонской башни возник фашизм. ВБиблии об этом написано так «И сказали они: построим себе город и башню,высотою до небес, и сделаем себе имя, прежде, нежели рассеемся по лицу всейземли».<span Times New Roman",«serif»;mso-fareast-font-family:«Times New Roman»; mso-ansi-language:RU;mso-fareast-language:RU;mso-bidi-language:AR-SA">[4]То есть здесь говориться как раз об объединении людей ради одной идеи в такоеобъединение, в котором нет места индивидууму. Как же отнесся Создатель к этомуобъединению? В Библии написано, что Богу это крайне не понравилось, очевидно,что Бог любил каждого в отдельности и не желал подчинения одних другим<span Times New Roman",«serif»;mso-fareast-font-family:«Times New Roman»; mso-ansi-language:RU;mso-fareast-language:RU;mso-bidi-language:AR-SA">[5]

,и решил он разрушить это объединение. «И сошел Господь посмотреть город ибашню, которые строили сыны человеческие. И сказал Господь: вот, один народ, иодин у всех язык; и вот что начали они делать, и не отстанут они от того, чтозадумали делать; сойдем же и смешаем там язык их, так, чтобы один не понималречи другого. И рассеял их Господь оттуда по всей земле; и они пересталистроить город [и башню] ». <span Times New Roman",«serif»;mso-fareast-font-family:«Times New Roman»; mso-ansi-language:RU;mso-fareast-language:RU;mso-bidi-language:AR-SA">[6]

<span Times New Roman",«serif»;mso-bidi-font-family:Arial">Перестали, но ненавсегда. Воздвижение Вавилонской башни – фашизм, повторилось в другой форме.Но теперь объединялись в связку уже не все люди Земли, а отдельные нации, людиговорящие на одном языке. И такие объединения обычно были нацелены разрастатьсяза счёт других народов. Нацизм – им имя. Исходя из этого, можно сказать, чтонацизм — это тоталитарное объединение тех клочков, на которые Бог разъединилфашизм.

<span Times New Roman",«serif»;mso-bidi-font-family:Arial">Понятно, что этопонимание не совсем верно. И Библия, как исторический источник, не может бытьнадежен, хотя бы потому, что неизвестно — какой была Библия в еепервоисточнике, и можем ли мы доверять знаниям о Боге и мире древним людям,которые верили, например, в то, что Земля плоская, что в человеке живут бесы,что солнце съедает дракон или волк.<span Times New Roman",«serif»;mso-fareast-font-family:«Times New Roman»; mso-bidi-font-family:Arial;mso-font-width:111%;mso-ansi-language:RU;mso-fareast-language: RU;mso-bidi-language:AR-SA">[7]

<span Times New Roman",«serif»;mso-bidi-font-family:Arial">Если воспринимать словаБиблии как аллегорию или иносказание, то здесь есть некая истина, только она втом, что каждый человек должен участвовать в каком-либо деле демократично, а неподневольнически, когда нет места свободе его духа.

<span Times New Roman",«serif»;mso-bidi-font-family:Arial">А что же говорят историкии ученые политологи? Точно определить исходную точку возникновенияавторитарно-диктаторской системы и идеологии тоталитаризма не удается. Здесьопять очень много споров и многие исследователи называют совершенно разныепериоды, начиная временами деспотизма в Древнем Египте и кончая социализмом20-го века в России.

Основныечерты тоталитаризма наблюдались при деспотизме и абсолютной монархии напротяжении всей истории человечества. При них, также как и при фашизме, не быломеста личности, люди были лишены прав и свобод. Вся власть была сосредоточена унебольшой группы избранных, которыми руководил фараон, царь, император иликороль, а в 20 веке фюрер, дуче, каудильо, генеральный секретарь и т.п.  Как и при деспотизме и монархии, при фашизмеи нацизме, или другом тоталитарном режиме были также идеология диктатора,специальные органы подавления и неограниченного всеобъемлющего государственногонасилия и террора над обществом.

Первойформой тоталитаризма 20 века был государственный социализм, который построилисначала в СССР, а затем в некоторых странах народной демократии Европы и Азии.Его чертами были милитаризация экономики, господство государственной идеологии,отсутствие плюрализма мнений, социальное отчуждение личности от средствпроизводства, экономики, политики и власти.<span Times New Roman",«serif»;mso-fareast-font-family:«Times New Roman»; mso-ansi-language:RU;mso-fareast-language:RU;mso-bidi-language:AR-SA">[8]

Другимиформами тоталитаризма стали итальянский фашизм и германский национал-социализм.Именно эти две формы тоталитарных режимов я и собираюсь сравнить  в своей работе.

ГЛАВА 1. Сравнение социально-политическойситуации1.1 Италия

Раньше, чемв других странах Европы фашизм утвердился в Италии. Здесь он и зародился. (Воснову описательной части истории Италии и Германии я взял следующие книги:Новейшая история 1917-1939 — 10 класс; работа <span Courier New"">ВольфгангаВиппермана «Европейский фашизм в сравнении 1922-1982», публикация в журнале «

Сибирскийхронограф»  2000 г; учебное пособие в 2-хчастях «История государства и права зарубежных стран»).

Среди больших европейских держав-победительниц Италия былаболее всех истощена первой мировой войной. Промышленность, финансы, сельскоехозяйство находились в отчаянном положении. Нигде не было такой безработицы инищеты. Нигде не было, соответственно, такого подъема стачечной борьбы.

Все говорило о революционной ситуации: быстрый ростпрофсоюзов, победа социалистов на выборах в парламент 1919 года (31 % голосов),захваты заводов и фабрик рабочими, помещичьих земель крестьянами и батраками.

Захваты фабрик и заводов были ответом на наступлениепредпринимателей (локауты; приостановку производства). Наибольшего размахадвижение достигает в конце лета 1920 года. Десятки предприятий (в Милане,Турине и других городах) перешли под управление выбранных рабочимируководителей. Выпуск промышленной продукции увеличился. Соблюдался строгийпорядок. Оборудование, здания, сырье и прочее тщательно охранялись.

В Турине, где рабочие были наиболее организованы, предприятияоставались под их управлением в течение трех недель.

Революционная обстановка вынуждала буржуазные правительстваИталии к важным реформам. Наиболее значимые среди них: закон о социальномстраховании безработицы, указ о допустимости самовольного захватанеобработанной земли.

<span Times New Roman",«serif»">В1921 году возникает коммунистическая партия Италии.

На съездесоциалистической партии в Ливорно партия раскололась на центристов (группаСеррати) и коммунистов. Последние высказались за присоединение к ТретьемуИнтернационалу.

Вскоре, по окончаниипервой мировой войны, в 1919 г., в Италии возникают первые фашистскиеорганизации. Составленные из разнообразных элементов, они выступалипервоначально с программой, рассчитанной на отвлечение трудящихся отсоциалистического движения и революционной деятельности. В ней, в частности,говорилось о 8-ми часовом рабочем дне, о всеобщем, прямом и равномизбирательном праве для мужчин и женщин, о свободе печати, равенстве наций.Впоследствии, когда фашисты пришли к власти, о ней не дозволялось упоминать,т.к. эта программа была совершенно несоответствующей последующей действовавшейпрограмме и идеологии.<span Times New Roman",«serif»;mso-fareast-font-family:«Times New Roman»; mso-ansi-language:RU;mso-fareast-language:RU;mso-bidi-language:AR-SA">[9]

Боевые группы фашистов, руководимые демобилизованными иозлобленными армейскими офицерами, громили и уничтожали народные дома,созданные на деньги рабочих, рабочие клубы, типографии, принадлежащиепрогрессивной печати, и пр. Массовому террору подверглись руководящие деятелирабочих союзов, крестьянских объединений, кооперативов. Ничего подобного Италияеще не знала.<span Times New Roman",«serif»; mso-fareast-font-family:«Times New Roman»;mso-ansi-language:RU;mso-fareast-language: RU;mso-bidi-language:AR-SA">[10]

Правительство не только не мешало фашистам, но даже поощрялоих. Фашизм получает могущественных покровителей в лице Всеобщей конфедерациипромышленников и помещичьих союзов. Вместе с покровительством притекают деньги.Численность фашистских организаций возрастает.

В 1922 году, воспользовавшись слабостью правительства (а ещебольше расколом рабочего движения), фашистское руководство создает комитет длязахвата власти и направляет 40 тысяч своих «чернорубашечников» в поход на Рим.

Правительство имело всевозможности быстро и окончательно пресечь путч: достаточно было открытьстрельбу «на четверть часа» », как предлагал королю генерал Бадольо.

Но король и его окружение приняли иное решение: глава партииБ.Муссолини был назначен премьер-министром Италии.

1.2 Германия

ИсторияВеймарской республики являет картину острой борьбы могущественныхпромышленно-финансовых монополий, с одной стороны, и высокоорганизованныхотрядов рабочего класса — с другой.

Ноябрьская революция, несмотря напоражение, долго давала себя знать. В 1923 году Германия снова переживаетреволюционную ситуацию. В Саксонии и Тюрингии возникли рабочие правительства.Вспыхнуло Гамбургское восстание 1923 года.

Положение едвастабилизировалось, как разразился экономический кризис 1929 года. Уровеньпромышленной продукции понизился почти наполовину, а безработных стало 9 млн.человек. Народные массы переходили на сторону компартии. На выборах 1930 годаона получила 4,5 млн. голосов — на 1300000 человек больше, чем в 1928 году. <span Times New Roman",«serif»;mso-fareast-font-family: «Times New Roman»;mso-ansi-language:RU;mso-fareast-language:RU;mso-bidi-language: AR-SA">[11]

В это же время набирала силыпартия, возникшая в 1919 году, официально именовавшаяся«национал-социалистической рабочей партией». Программа ее была рассчитана напривлечение определенной части недовольных — от рабочих до лавочников.Структуры, программы и политическая практика этой партии, наряду с идеологией,также в известной мере напоминают ее итальянский фашистский прообраз. Неслучайно, а с достаточным основанием уже  в  1922 году  национал-социализм получилназвание «фашизм», и с ним боролись,  обозначая  его этим  словом.<span Times New Roman",«serif»;mso-fareast-font-family:«Times New Roman»; mso-ansi-language:RU;mso-fareast-language:RU;mso-bidi-language:AR-SA">[12]Она возвещала создание нового немецкого «рейха», великой империи, построеннойна костях всех не немецких народов, «искоренение марксизма и коммунизма»,физическое истребление евреев.

Предвидяопасность фашистского переворота, Коммунистическая партия Германии предложилалевым силам, особенно социал-демократам, объединиться в едином антинацистскомфронте. Предложение было отвергнуто. Социал-демократические лидеры объявили,что не окажут сопротивления Гитлеру, если тот придет к власти «легальнымпутем». Имелось в виду соблюдение конституционной процедуры: выборы, поручениесоставить правительство и пр. Аргументация эта, основанная на позитивистскомпринципе «закон, есть закон», доводит преклонение перед легальностью до«юридического кретинизма». <span Times New Roman",«serif»;mso-fareast-font-family:«Times New Roman»; mso-ansi-language:RU;mso-fareast-language:RU;mso-bidi-language:AR-SA">[13]Как будто сами гитлеровцы шли к власти законным путем, без насилия, безшантажа, без обмана.

Навыборах в рейхстаг, состоявшихся в августе 1932 года гитлеровцы получили 13млн. голосов — далеко не большинство11.Они пытались поправить дело в ноябре, но неожиданно, за какие-нибудь два-тримесяца, потеряли 2 млн. избирателей.

В то жевремя компартия завоевала 600 тыс. новых голосов. За нее голосовало 6 миллионовизбирателей.

Результатыноябрьских выборов в рейхстаг были неожиданными для руководящих деятелейгерманской крупной промышленности и сельского хозяйства и  некоторых политиков из окружения президентафон Гинденбурга. На специальном совещании, состоявшемся в январе 1933 года, онирешили призвать к власти Гитлера. Президент Гинденбург, только что клявшийся втом, что не допустит к власти «австрийского ефрейтора», каким в свое время былГитлер, пошел на попятную и осуществил их волю своим распоряжением. Былсвергнут  рейхсканцлер фон Шлейхер и былообразовано коалиционное правительство во главе с Адольфом Гитлером.

1.3 Сравнение

<span Times New Roman",«serif»;mso-bidi-font-family:Arial">В ходе анализасоциально-политической ситуации в Германии и Италии обнаруживаются каксходства, так и различия.

<span Times New Roman",«serif»">Первоесразу заметное различие это время появления фашисткой диктатуры раньше, чемначало нацизма в Германии.

Также то,что Италия вышла из войны победительницей, а Германия проигравшей. Несмотря наэто, её экономика была в состоянии экономического кризиса. Экономика Германии вначале была в более худшем положении, но Америка выплатила огромные суммыГермании в обмен на акции предприятий, тем самым, погасив их долги.

<span Times New Roman",«serif»">

<span Times New Roman",«serif»">Сходствомможно назвать то, как в Италии, так и в Германии назревает революционнаяситуация. Рабочие захватывают заводы и налаживают производство, отстраняябуржуазию на второй план. И уже как реакция буржуазии, в Италии, илиимпериалистических монополий, в Германии, возникают фашистские движения.Разница здесь состоит в том, что если в Германии это происходит на фонепартийной борьбы, партия национал-социалистов приходит к власти и, уже затем,переходит к тотальному террору в стране. В Италии все начинается с массовоготеррора фашистских организаций. Другим сходством будет то, что в обоих случаяхпроисходит накладка социалистических идей на шовинистические лозунги о единственации. Различием здесь будет то, что в Германии национализм усиливается,превращаясь в расизм, становясь основой нацистской  идеологии. Убеждая массы в верховенствеарийской расы, они обещают построить рай за счет других «неполноценных»народов. В Италии фашистские организации в начале своей деятельности такжевыступали с социалистическими лозунгами в своей программе, но уже позднееперекрасив её в шовинистическую. Еще одним сходством является провал в борьбеза власть коммунистов и социал-демократов. В обоих случаях отсутствует сплоченностькоммунистических и социал-демократических сил. В Италии партия раскололась нацентристов и коммунистов, а в Германии коммунисты так и не смогли объединитьсяс социал-демократами. В обеих странах социалистические восстания рабочихподавляются и коммунисты истребляются. И последнее сходство — это слабость инерешительность правительств этих государств. У каждого государства былавозможность приостановить и не допустить становления фашистского режима. ВИталии была возможность открыть стрельбу на четверть часа, а в Германиисоциал-демократам объединиться с коммунистами, чтобы не дать придти к властинацистам.

В обеихстранах правительство не препятствовало фашистским организациям, способствуя,тем самым, развитию их силы и приходу к власти.

Как здесьвидно присутствует больше сходств, чем отличий. Наибольшее отличия во временивозникновения и в статусе государства после окончания войны. В итоге же в обеихстранах возникает тоталитарная диктатура.

ГЛАВА2. Сравнение германского нацизма и итальянского фашизма2.1 Различия2.1.1 Разница между национал-социализмом и фашизмом

Рассмотрев почву зарождения фашизмаи национал-социализма и сравнив их,  рассмотрим сами доктрины и последствия их применения, то есть сравнимидеологии и режимы.

Выясним, как люди понимают фашизм инацизм. По этому поводу существует множество мнений и ведутся горячие споры.Некоторые люди даже не знают, что есть разница между фашизмом Муссолини инационал-социализмом Гитлера. О национал-социализме часто говорят фашизм, илигерманский или немецкий фашизм. Чаще всего это отождествление понятийнаблюдается в среде русских, воспитанных на коммунистической идеологии, котораяназывала все проявления тоталитаризма в Европе фашизмом. Зачастую  человек просто не хотел разделять этиидеологии, считая их злом одного корня, общим, смешивая оба понятия и не желаяразбираться в разнице.

В общем-то, здесь есть логика,поскольку зародилась эта ветвь Европейского тоталитаризма в Италии и называлась- фашизм от итальянского слова "fascio", что означает “пучок”, “связка”, “объединение”,“союз”. А поскольку именно в то время было мощное противостояние идейкоммунизма и фашизма, то всякое подобное зло называлось фашизмом, что осталосьв сознании людей, особенно старых. Несколько позже, Гитлер, взяв за основу идеюМуссолини, развил ее на расистской почве и создал уже национал-социализм илинацизм.

Существенным различием между этимидвумя учениями, является тональная окрашенность их националистических идей. Обеидеологии имеют в основе шовинизм, но если в фашизме этот шовинизм направлен наусиление государства, возрождение былой Римской империи и на единствопредставителей этой нации, то национал-социализм — это теория превосходстваодной нации над другой.

<span Times New Roman",«serif»;mso-bidi-font-family:Arial">В нацизме доминируетрасовая идея, доведенная до антисемитизма. Отношение ко всем остальным нациямтоже имеет связь с евреями. Всё связывается с семитами. Большевизм становитсяжидовским большевизмом, французы очерномазились и ожидовели, англичан дажевозводят к одному из колен Израилевых, следы которого считаются утраченными ит.д.<span Times New Roman",«serif»;mso-fareast-font-family:«Times New Roman»; mso-bidi-font-family:Arial;mso-font-width:111%;mso-ansi-language:RU;mso-fareast-language: RU;mso-bidi-language:AR-SA">[14]

Рассмотрим идеологическиеосновы фашизма и национал-социализма. Факт, но не широко известный, что Гитлери Муссолини крайне не любили, когда их доктрины и идеологии путали.Существовали принципиальные разногласия: по отношении к государству, понациональному вопросу, по отношению к войне и миру, по вопросам религии, инекоторым другим, менее значимым.

2.1.2 Отношение фашизма и нацизма к государству, к егоцелям

Поопределению Муссолини «основное положениефашистской доктрины это учение о государстве, его сущности, задачах и целях.Для фашизма государство представляется абсолютом, по сравнению с которыминдивиды и группы только «относительное». Индивиды и группы мыслимы только вгосударстве».<span Times New Roman",«serif»; mso-fareast-font-family:«Times New Roman»;mso-ansi-language:RU;mso-fareast-language: RU;mso-bidi-language:AR-SA">[15]

Таким образом,Муссолини сформулировал главную идею и цель фашизма. Еще более конкретно этаидея обозначена в лозунге, который провозгласил Муссолини в своей речи в ПалатеДепутатов 26 мая 1927 года: «все в государстве, ничего против государства иничего вне государства».<span Times New Roman",«serif»;mso-fareast-font-family:«Times New Roman»; mso-ansi-language:RU;mso-fareast-language:RU;mso-bidi-language:AR-SA">[16]

Отношение национал-социалистов кгосударству было принципиально иным. Если для фашистов государство первично:«государство создает нацию»,14 то длянационал-социалистов государство – «только средство для сохранения народа».<span Times New Roman",«serif»;mso-fareast-font-family:«Times New Roman»; mso-ansi-language:RU;mso-fareast-language:RU;mso-bidi-language:AR-SA">[17]

Более того,национал-социализм имел целью и главной задачей даже не поддержание этого«средства», а отказ от него — перестройку государства в общество. Каким жедолжно было быть это общество будущего? Во-первых, оно должно было бытьрасовым, основанным на принципах расового неравенства. И основной начальной цельюэтого общества было очищение расы, в данном случае арийской, а затемподдержание и сохранение её чистоты. Государство мыслилось как промежуточныйэтап, который необходим на первых порах для строительства такого общества.Здесь заметно некоторое сходство с идеями Маркса и Ленина, которые тоже считалигосударство переходной формой на пути строительства другого общества(коммунизма).

Для Муссолиниглавной целью было создание абсолютного государства, возрождение былогомогущества Римской империи. Различие становиться ясным.

2.1.3 Различия по национальному вопросу

Для фашистовхарактерен корпоративный подход в решении национального вопроса. Фашисты хотятпутём сотрудничества наций и классов достичь своей конечной цели абсолютногогосударства. Национал-социализм, в лице Гитлера и других его деятелей, решаетнациональную проблему через расовый подход, путём подчинения «недочеловеков»одной высшей расе и обеспечения ее господства над остальными.

Сказанное вышеподтверждается высказываниями лидеров этих движений:

Б. Муссолини: «Фашизм — концепция историческая, в которой человек рассматриваетсяисключительно, как активный участник духовного процесса в семейной и социальнойгруппе, в нации и в истории, где сотрудничают все нации».<span Times New Roman",«serif»; mso-fareast-font-family:«Times New Roman»;mso-ansi-language:RU;mso-fareast-language: RU;mso-bidi-language:AR-SA">[18]

А. Гитлер: «Я никогда не соглашусь, чтобы другие народы были равноправными снемецким, наша задача — поработить иные народы».15

Главным видеологии национал-социализма является раса. При этом в гитлеровской Германиипод расой понимался вполне конкретный тип людей, принимались законы, обеспечивающиечистоту и сохранение арийской расы, проводились конкретные мероприятия повыведению определенного физиологического типа.<span Times New Roman",«serif»;mso-fareast-font-family:«Times New Roman»; mso-ansi-language:RU;mso-fareast-language:RU;mso-bidi-language:AR-SA">[19]

Муссолиниже утверждает, что «раса — это чувство, ане реальность; 95 % чувства». А это уже не частности, это принципиальные идеологическиеразногласия. Муссолини вообще не использует понятия «раса», он оперирует толькопонятием «нация». Гитлер же утверждал, что понятие «нация» — это устаревшее,«пустое» понятие: «Понятие нации сталопустым. « Нация» — это политическое орудие демократии и либерализма».15 Как мы видим, Гитлер принципиальноотвергает понятие «нация». Больше того, он ставит задачу упразднить этопонятие. Муссолини же, напротив,отождествляет понятия «нация» с основой фашистской доктрины — понятием«государство».<span Times New Roman",«serif»; mso-fareast-font-family:«Times New Roman»;mso-ansi-language:RU;mso-fareast-language: RU;mso-bidi-language:AR-SA">[20]

Краеугольнымкамнем национальной политики национал-социализма являлся антисемитизм. В то жевремя, в фашистской Италии, не было преследования евреев по, каким бы то нибыло, идеологическим соображениям. Фашизм, как идеология, вообще свободен отантисемитизма. <span Times New Roman",«serif»; mso-fareast-font-family:«Times New Roman»;mso-ansi-language:RU;mso-fareast-language: RU;mso-bidi-language:AR-SA">[21]

Более того, Муссолини резко осуждалнацистскую теорию расизма и антисемитизма. В марте 1932 года, беседуя снемецким писателем Эмилем Людвигом, он сказал: «… К настоящему времени в мире не осталось совершенно чистых рас.Даже евреи не избежали смешения. Именно такое смешение зачастую делает нациюсильной и красивой… Я не верю ни в какие биологические эксперименты, которыеякобы могут определить чистоту расы… Антисемитизм в Италии не существует.Итальянские евреи всегда вели себя как настоящие патриоты. Они храбро сражалисьза Италию во время войны»<span Times New Roman",«serif»; mso-fareast-font-family:«Times New Roman»;mso-ansi-language:RU;mso-fareast-language: RU;mso-bidi-language:AR-SA">[22].

Как мы видим, Муссолини не тольконе осуждает смешение рас, в чем в корне противоречит не только Гитлеру и всейрасовой теории национал-социализма, но и даже с симпатией говорит о евреях. Иэто были не просто слова — в то время в Италии многие важные посты вуниверситетах и в банках занимали евреи. В армии среди высших офицеров такжебыло много евреев.<span Times New Roman",«serif»;mso-fareast-font-family:«Times New Roman»; mso-ansi-language:RU;mso-fareast-language:RU;mso-bidi-language:AR-SA">[23]

Французский автор Ф. Фюре в своейкниге «Прошлое одной иллюзии» сказал:«Гитлер сделал слово «раса» главным пунктом своего политического кредо, в товремя как Муссолини по сути дела не был расистом». Русский социолог Н. В.Устрялов (1890-1937): «Необходимо…отметить, что в итальянском фашизме расистский дух отсутствует начисто… Иначеговоря, расизм отнюдь не есть необходимый элемент фашистской идеологии».<span Times New Roman",«serif»; mso-fareast-font-family:«Times New Roman»;mso-ansi-language:RU;mso-fareast-language: RU;mso-bidi-language:AR-SA">[24]

Лишь напоследнем этапе существования фашистского режима в Италии имели место случаипритеснения евреев. Но они не носили массового характера, и были вызваны тольколишь желанием Муссолини угодить Гитлеру, от которого к тому времени уже вомногом зависела судьба не только итальянского фашизма, но и его лидера.<span Times New Roman",«serif»;mso-fareast-font-family:«Times New Roman»; mso-ansi-language:RU;mso-fareast-language:RU;mso-bidi-language:AR-SA">[25]Следовательно, основываясь на приведенных высказываниях Бенито Муссолини,проявления расизма и антисемитизма, имевшие место на последнем этапе существованияфашистского режима в Италии, носили конъюнктурно-политический, а непринципиально-идеологический характер. Более того, они абсолютно несоответствовали взглядам самого Муссолини и, следовательно, не соответствовалидоктрине фашизма.<span Times New Roman",«serif»;mso-fareast-font-family:«Times New Roman»; mso-ansi-language:RU;mso-fareast-language:RU;mso-bidi-language:AR-SA">[26]

В связи с этим не может не вызывать сомнение утверждение, встречающееся всредствах массовой информации и широкой литературе, что, «важнейшим признаком фашизма является крайний национализм… насаждениенетерпимости к другим народам, ограничение их прав вплоть до физическогоуничтожения». <span Times New Roman",«serif»;mso-fareast-font-family:«Times New Roman»; mso-ansi-language:RU;mso-fareast-language:RU;mso-bidi-language:AR-SA">[27] Этотпризнак в полной мере относится к национал-социалистской идеологии, ноникак не к фашизму.

Гитлер в своей идеологии взял заоснову способ, как запутать народ, как объединить его вокруг псевдосоциалистических идей, преобразовав идеюабсолютного итальянского государства Муссолини в идею об обществе с расовымнеравенством, заострённым до антисемитизма, где бы господствовала арийская раса

Муссолини считал, что необходимовозродить былую мощь Римской империи, он решал нац

еще рефераты
Еще работы по политологии, политистории