Реферат: Политические системы современности. Демократия, авторитаризм, тоталитаризм

<span Arial",«sans-serif»">

<span Arial",«sans-serif»">Доклад

<span Arial",«sans-serif»">

<span Arial",«sans-serif»">По обществознанию

<span Arial",«sans-serif»">

<span Arial",«sans-serif»">Ученика 11 «Э» класса

<span Arial",«sans-serif»">

<span Arial",«sans-serif»">Школы №1201

<span Arial",«sans-serif»">

<span Arial",«sans-serif»">г. Москвы

<span Arial",«sans-serif»">

<span Arial",«sans-serif»">Георгия Блинникова

<span Arial",«sans-serif»">

<span Arial",«sans-serif»">

<span Arial",«sans-serif»">

<span Arial",«sans-serif»">

<span Arial",«sans-serif»">на тему:

<span Arial",«sans-serif»">

<span Arial",«sans-serif»">

<span Arial",«sans-serif»">ПОЛИТИЧЕСКИЕ СИСТЕМЫ СОВРЕМЕННОСТИ.

<span Arial",«sans-serif»">ДЕМОКРАТИЯ, АВТОРИТАРИЗМ, ТОТАЛИТАРИЗМ

<span Arial",«sans-serif»">

<span Arial",«sans-serif»;font-weight: normal">

<span Arial",«sans-serif»;font-weight: normal">

<span Arial",«sans-serif»;font-weight: normal">

<span Arial",«sans-serif»;font-weight: normal">

<span Arial",«sans-serif»;font-weight: normal">

<span Arial",«sans-serif»;font-weight: normal">

<span Arial",«sans-serif»;font-weight: normal">

<span Arial",«sans-serif»;font-weight: normal">

<span Arial",«sans-serif»;font-weight: normal">

<span Arial",«sans-serif»;font-weight: normal">

<span Arial",«sans-serif»;font-weight: normal">

<span Arial",«sans-serif»;font-weight: normal">

<span Arial",«sans-serif»;font-weight: normal">

<span Arial",«sans-serif»;font-weight: normal">

<span Arial",«sans-serif»;font-weight: normal">

<span Arial",«sans-serif»;font-weight: normal">

<span Arial",«sans-serif»;font-weight: normal">

<span Arial",«sans-serif»;font-weight: normal">

<span Arial",«sans-serif»;font-weight: normal">2005 г.

<span Arial",«sans-serif»">Введение:понятие и типы политических систем

<span Arial",«sans-serif»;font-weight:normal">Различныеполитические явления неразрывно взаимосвязаны и составляют определеннуюцелостность, социальный организм, имеющий относительную самостоятельность. Этоих свойство и отражает понятие политической системы.

<span Arial",«sans-serif»;font-weight:normal">Появлениеэтой категории непосредственно связано с развитием системного анализа обществаТ. Парсонсом. Впервые теория политических систем была детально разработанакрупным американским политологом Д. Истоном в 50-60-хх гг.

<span Arial",«sans-serif»;mso-ansi-language: EN-US;font-weight:normal">XX<span Arial",«sans-serif»;font-weight:normal"> века. Затем она получила развитие втрудах Г. Алмонда, У. Митчелла, К. Дойча, А. Этциони, Д. Дивайна и многихдругих ученых.

<span Arial",«sans-serif»">

<span Arial",«sans-serif»">Понятие политическойсистемы как инструмента исследования

<span Arial",«sans-serif»;font-weight:normal">Всовременной  науке понятие политическойсистемы имеет два взаимосвязанных значения. В первом из них политическаясистема представляет собой искусственно созданный, теоретический, мыслительныйинструмент, позволяющий выявлять и описывать системные свойства различныхполитических явлений. Эта категория отражает не саму политическую реальность, аявляется средством системного анализа политики. Она применима к любомуотносительно целостному политическому образованию: партии, государству,профсоюзу, политической культуре и т.д. Каждое из этих образований являетсяспецифической политической системой.

<span Arial",«sans-serif»;font-weight:normal">Использованиетермина «политическая система» в его первом, методологическом значенииприменительно ко всей политической сфере, предполагает ее рассмотрение какцелостного организма, находящегося в сложном взаимодействии с окружающей средой– всем остальным обществом через «ввод» — каналы влияния среды на политическуюсистему и «вывод» — обратное воздействие системы на среду.

<span Arial",«sans-serif»;font-weight:normal">Политическаясистема выполняет по отношению к среде ряд

<span Arial",«sans-serif»">функций<span Arial",«sans-serif»;font-weight:normal">. Это – определение целей,задач программы деятельности общества; мобилизация ресурсов на достижениепоставленных целей; интеграция всех элементов общества с помощью пропагандыобщих целей и ценностей, использование власти и т.д.; обязательное для всехграждан распределение дефицитных ценностей.

<span Arial",«sans-serif»;font-weight:normal">Средавоздействует на политическую систему через предъявляемые к ней требования и поддержку(одобрение политики, политическое участие, уплата налогов и т.п.). Политическаясистема в процессе

<span Arial",«sans-serif»">конверсии<span Arial",«sans-serif»;font-weight:normal">«перерабатывает» требования в решения и организует соответствующие действия.Главная цель политической системы – самосохранение путем приспособления кизменяющимся требованиям среды и активного воздействия на нее.

<span Arial",«sans-serif»;font-weight:normal">Понятиеполитической системы по содержанию значительно шире категории государства иобладает достаточно высокой точностью анализа политических явлений. Этопозволяет широко использовать его для сравнения политического строя различныхстран, выявлять его общие черты и отличия.

<span Arial",«sans-serif»">

<span Arial",«sans-serif»">

<span Arial",«sans-serif»">Типологияполитических систем

<span Arial",«sans-serif»;font-weight:normal">Будучичрезвычайно сложными, богатыми по содержанию явлениями, политические системымогут классифицироваться по различным основаниям. Одна из достаточно простых,широко распространенных, а главное, достаточно глубоких классификаций – делениеполитических систем на тоталитарные, авторитарные и демократические. Критериемих разграничения служит

<span Arial",«sans-serif»">политическийрежим <span Arial",«sans-serif»; font-weight:normal">– характер и способы взаимоотношения власти, общества иличности. В самом общем виде для тоталитарной политической системы характернополное подчинение общества и личности власти, всеобъемлющий контроль загражданами со стороны государства. Авторитаризм отличается неограниченнойвластью одного лица или группы лиц над гражданами при  сохранении автономии личности и общества вовнеполитических сферах. И, наконец, демократия характеризуется контролемобщества над властью.

<span Arial",«sans-serif»;font-weight:normal">Приэтом если личность имеет автономию, права и свободы, признается важнейшимисточником власти, то имеет место либеральная демократия. Если же властьбольшинства ничем не ограничена и стремится контролировать общественную иличную жизнь граждан, то демократия становится тоталитарной.

<span Arial",«sans-serif»;font-weight:normal">Неоднороднытакже авторитарные и тоталитарные политические системы. Так, в зависимости оттого, кто – один человек или группа лиц – являются источником власти,авторитарные и тоталитарные режимы могут быть автократическими (у власти однолицо) или группократическими (аристократическими, олигархическими,этногракратическими и т.п.).

<span Arial",«sans-serif»;font-weight:normal">Даннаяклассификация отражает идеальные типы политических систем, значительноотличающихся от существующих в реальной жизни. И все же тоталитаризм,авторитаризм и демократия в той или иной форме и в различной степениприближения к идеалу представлены в истории человечества и в современном мире.

<span Arial",«sans-serif»">

<span Arial",«sans-serif»;font-weight: normal">

<span Arial",«sans-serif»;font-weight: normal">Глава 1

<span Arial",«sans-serif»">Тоталитарные иавторитарные политические системы.

<span Arial",«sans-serif»">Часть1

<span Arial",«sans-serif»;font-weight: normal">Характерные черты и разновидности тоталитарных политических систем

<span Arial",«sans-serif»;font-weight:normal">Тоталитаризм как типполитической системы возник в

<span Arial",«sans-serif»;mso-ansi-language:EN-US;font-weight:normal">XX<span Arial",«sans-serif»;font-weight:normal">веке. В политический же лексикон само это слово впервые ввел для характеристикисвоего движения Беннито Муссолини в 1925 г. В конце 20-х годов английскаягазета «Таймс» писала о тоталитаризме как о негативном политическом явлении, характеризующемне только фашизм в Италии, но и политический строй в СССР.

<span Arial",«sans-serif»;font-weight:normal">Теориятоталитаризма складывалась в 40-50-х гг. и получила развитие в последующиедесятилетия. Общими отличительными признаками этой политической системыявляются стремление к всеобъемлющей организованности общества и полномуконтролю за личностью со стороны власти, к радикальному преобразованию всейобщественной системы в соответствии с революционной по своему характерусоциальной утопией, не оставляющей места для индивидуальной свободы исоциальных противоречий.

<span Arial",«sans-serif»">

<span Arial",«sans-serif»">Сфера тоталитарногосознания

<span Arial",«sans-serif»;font-weight:normal">Тоталитарныесистемы возникают не стихийно, а на основе определенного идеологическогообраза. Тоталитаризм – порождение человеческого разума, его попытка поставитьпод непосредственный рациональный контроль всю общественную и личную жизнь,подчинить ее определенным целям.

<span Arial",«sans-serif»">Идеологизация всейобщественной жизни,

<span Arial",«sans-serif»; font-weight:normal">стремление подчинить «единственной верной» теории с помощьюпланирования все экономические и социальные процессы – важнейшая черта тоталитарного общества.Тоталитарная идеология заимствует у ряда религий <span Arial",«sans-serif»">хилиастические <span Arial",«sans-serif»;font-weight:normal">идеио счастливом завершении истории, достижении конечного смысла существованиячеловека, которым может выступать коммунизм, тысячелетний рейх и т.п.Привлекательная утопия, рисующая манящий образ будущего строя, используется дляоправдания огромных повседневных жертв народа.

<span Arial",«sans-serif»;font-weight:normal">Длятоталитаризма характерны монополия власти на информацию, полный контроль надСМИ, крайняя нетерпимость ко всякому инакомыслию, рассмотрение идейных оппонентовкак политических противников. Этот строй устраняет общественное мнение, заменяяего официальными политическими оценками. Отрицаются общечеловеческие основыморали, а сама она подчиняется политической целесообразности и по существуразрушается.

<span Arial",«sans-serif»;font-weight:normal">Всяческиподавляются индивидуальность, оригинальность в мыслях, поведении, одежде и т.п.культивируются стадные чувства: стремление не выделяться, быть как все,уравнительность, а также низменные инстинкты: классовая и национальнаяненависть, зависть, подозрительность, доносительство и т.п. В сознании людейусиленно создается образ врага, с которым не может быть примирения. Всяческиподдерживается боевые настроения, атмосфера секретности, чрезвычайногоположения, не допускающего расслабления, утраты бдительности. Все это служитоправданию командных методов управления и репрессий.

<span Arial",«sans-serif»">

<span Arial",«sans-serif»">Политические черты

<span Arial",«sans-serif»;font-weight:normal">Всоответствии с логикой тоталитарной системы всеобъемлющая идеологизацияобщества дополняется его тоталитарной политизацией, гипертрофированнымразвитием аппарата власти, ее проникновением во все поры социального организма.Всесильная власть выступает главным гарантом идеологического контроля наднаселением. Тоталитаризм стремится к полному устранению гражданского общества,независимой от власти частной жизни. Политическая система, а точнее,партийно-государственная организация общества, служит стержнем, фундаментомвсей социальной и экономической организации, которая отличается жесткойиерархической структурой.

<span Arial",«sans-serif»;font-weight:normal">Ядромтоталитарной политической системы выступает предельно централизованнойполитическое движение за новый порядок во главе с партией нового, тоталитарноготипа. Эта партия срастается с государством и концентрирует в себе реальнуювласть в обществе. Запрещаются всякая политическая оппозиция и создание без санкцийвластей любых организаций.

<span Arial",«sans-serif»;font-weight:normal">Ксобственной политическим чертам тоталитарного общества относятся также наличиемощного аппарата социального контроля и принуждения (службы безопасности,армия, милиция и т.п.), массовый террор, запугивание населения. Слепая вера истрах – главные ресурсы тоталитарного управления. Осуществляется сакрализацияверховной власти и ее носителей, создается культ вождей.

<span Arial",«sans-serif»">

<span Arial",«sans-serif»">Социальные иэкономические черты

<span Arial",«sans-serif»;font-weight:normal">Тоталитаризмпытается создать адекватную себе социальную структуру. Стремясь найти массовуюопору, он провозглашает

<span Arial",«sans-serif»">превосходство<span Arial",«sans-serif»; font-weight:normal">определенного класса, нации или расы, делит всех людей насвоих и чужих. При этом обязательно находится внутренний или внешний враг –буржуазия, империализм, евреи и т.п. В процессе ликвидации или ограничениячастной собственности происходит массовая <span Arial",«sans-serif»">люмпенизация<span Arial",«sans-serif»;font-weight:normal"> населения. Индивидпопадает в тотальную зависимость от государства, без которого подавляющеебольшинство людей не может получить средства существования: работу, жилье ит.п.

<span Arial",«sans-serif»;font-weight:normal">Личностьутрачивает всякую автономию и права, становится полностью беззащитной передвсесильной властью, попадает под ее тотальный контроль. Делается попыткасформировать «нового человека», определяющими чертами которого являютсябеззаветная преданность идеологии и вождям, исполнительность, скромность впотреблении, готовность на любые жертвы ради «общего дела».

<span Arial",«sans-serif»;font-weight:normal">Одновременнос ломкой прежней социальной структуры формируется новая. Обществодифференцируется главным образом в зависимости от распределения власти.Обладание властью или влияние на нее становится основой социальнойстратификации, экономических и социальных привилегий. Формируется новый,номенклатурный господствующий класс – главная опора тоталитарного строя. Хотятоталитаризм, особенно в его наиболее последовательном, коммунистическомварианте, осуществляя уравниловку в распределении для большинства граждан,претендует на формирование социально однородного общества, в действительностион порождает глубокое социальное неравенство.

<span Arial",«sans-serif»;font-weight:normal">Господствоидеологии и политики проявляется не только в социальной сфере, но и в

<span Arial",«sans-serif»">экономике<span Arial",«sans-serif»;font-weight:normal">.Здесь отличительными чертами тоталитаризма являются этатизация хозяйственнойжизни, социальное ограничение, а в идеале полное устранение частнойсобственности, рыночных отношений, конкуренции, планирование икомандно-административные методы управления. Устанавливается монополиягосударства на распоряжение всеми важнейшими общественными ресурсами и самимчеловеком.

<span Arial",«sans-serif»">

<span Arial",«sans-serif»">Разновидноститоталитаризма

<span Arial",«sans-serif»;font-weight:normal">Взависимости от господствующей идеологии, влияющей на содержание политическойдеятельности, тоталитарные политические системы делятся на коммунизм (первая иклассическая форма, начало которой послужила военно-коммунистическая система,сформировавшиеся в 1918 г. в России), фашизм (сформированный в Италии в 1922 г.с приходом к власти Муссолини), национал-социализм (строй, возникший в Германиив 1933 г. и взявший много и у советского коммунизма и у итальянского фашизма).

<span Arial",«sans-serif»;font-weight:normal">Любыетоталитарные государства так или иначе примыкают к этим разновидностямтоталитаризма, хотя внутри каждой из этих групп имеются существенные различия,например, между сталинизмом в СССР и диктаторским режимом Пол-Пота в Кампучии.

<span Arial",«sans-serif»">

<span Arial",«sans-serif»">Сила и слабостьтоталитаризма

<span Arial",«sans-serif»;font-weight:normal">Тоталитаризмв его коммунистической форме оказался наиболее живуч. В отдельных странах (например,в Корейской Народной Демократической Республике) он существует и сегодня.История показала, что тоталитарная система обладает достаточно высокойспособностью мобилизации ресурсов и концентрации средств для достиженияограниченных целей, например победы в войне, оборонного строительства,индустриализации общества и т.д. Некоторые авторы рассматривают тоталитаризмдаже как одну из

<span Arial",«sans-serif»; font-weight:normal;mso-bidi-font-style:normal">политических форм модернизациислаборазвитых стран.

<span Arial",«sans-serif»;font-weight:normal; mso-bidi-font-style:normal">И все же тоталитаризм – исторически обреченныйстрой. Это общество-самоед, не способное к эффективному созиданию,рачительному, инициативному хозяйствованию и существующее главным образом засчет богатых природных ресурсов, эксплуатации, ограничения потреблениябольшинства населения. Тоталитаризм – закрытое общество, не приспособленное ксвоевременному качественному обновлению, учету новых требований непрерывноменяющегося мира. Его адаптивные возможности ограничены идеологическимидогмами. Сами тоталитарные руководители являются пленниками утопической посвоей сути идеологии и пропаганды.

<span Arial",«sans-serif»;font-weight:normal">

<span Arial",«sans-serif»">Часть2

<span Arial",«sans-serif»;font-weight: normal">Авторитаризм

<span Arial",«sans-serif»">

<span Arial",«sans-serif»">Отличительные чертыавторитаризма

<span Arial",«sans-serif»; mso-ansi-language:RU">Одним из наиболее распространенных в истории типовполитической системы является авторитаризм. По своим характерным чертам онзанимает как бы промежуточное положение между тоталитаризмом и демократией. Стоталитаризмом его роднит обычно автократический, не ограниченный законамихарактер власти, с демократией – наличие автономных, не регулируемыхгосударством общественных сфер, особенно экономики и

<span Arial",«sans-serif»;mso-ansi-language: RU">частной жизни, сохранение элементов гражданского общества.

<span Arial",«sans-serif»;mso-ansi-language:RU">В целом жеавторитарной политической системе присуши следующие черты:

1. Автократизм(самовластие) или небольшое число носителей власти. Ими могут быть один человек(монарх, тиран) или группа лиц (военная хунта, олигархическая группа и т.д.).

2. Неограниченностьвласти, ее неподконтрольность гражданам. При этом власть может править спомощью законов, но их она принимает по своему усмотрению.

3. Опора (реальная илипотенциальная) на силу. Авторитарный режим может не прибегать к массовым репрессиями пользоваться популярностью среди широких слоев населения. Однако он обладаетдостаточной силой, чтобы в случае необходимости по своему усмотрениюиспользовать силу и принудить граждан к повиновению.

<span Arial",«sans-serif»;mso-ansi-language:RU">4. Монополизация власти и политики,недопущение реальной политической оппозиции и конкуренции. Присущее этомурежиму определенное политико-институциональное однообразие не всегда результатзаконодательных запретов и противодействия со стороны властей. Нередко онообъясняется неготовностью общества к созданию политических организаций,отсутствием у населения потребности к этому, как это было, например, в течениемногих веков в монархических государствах. При авторитаризме возможносуществование ограниченного числа партий, профсоюзов и других организаций, нолишь при условии их подконтрольности властям.

<span Arial",«sans-serif»;mso-ansi-language:RU">5. Отказ от тотального контроля надобществом, невмешательство или ограниченное вмешательство во внеполитическиесферы и прежде всего в экономику. Власть занимается главным образом вопросамиобеспечения собственной безопасности, общественного порядка, обороны, внешнейполитикой, хотя она может влиять и на стратегию экономического развития,проводить достаточно активную социальную политику, не разрушая при этоммеханизмы рыночного саморегулирования.

<span Arial",«sans-serif»; mso-ansi-language:RU">6. Рекрутирование политической элиты путем назначениясверху, а не конкурентной электоральной борьбы. Учитывая эти признакиавторитаризма, его можно определить как неограниченную власть одного лица илигруппы лиц, не допускающую политическую оппозицию, но сохраняющую автономиюличности и общества во внеполитических сферах. При авторитарной политическойсистеме запрещаются лишь определенные, главным образом политические формыдеятельности, в остальном же граждане обычно свободны. Авторитаризм вполнесовместим

<span Arial",«sans-serif»;mso-ansi-language:RU">с<span Arial",«sans-serif»;mso-ansi-language:RU">уважением всех других,кроме политических, прав личности. В то же время в условиях авторитаризмаграждане не имеют каких-либо институциональных гарантий своей безопасности иавтономии (независимый суд, оппозиционные партии и т.д.).

Авторитарныеполитические системы очень разнообразны. Это монархии, деспотические,диктаторские режимы, военные хунты, популистские системы правления и др.Авторитарные правительства могут добиваться признания населения не толькосилой, с помощью массового истребления и запугивания противников, но и болеегуманными средствами. На протяжении тысячелетий они опирались главным образомна традиционный и харизматический способы легитимации. В XX в. в целяхлегитимации широко используются националистическая идеология и формальные,контролируемые властью выборы. Большинство авторитарных режимов в Азии, Африкеи Латинской Америке оправдывали свое существование необходимостью национальногоосвобождения и возрождения.

В последние десятилетияавторитарные политические системы очень часто используют некоторыедемократические институты — выборы, плебисциты и т.п. — для придания себереспектабельности в глазах международного сообщества и собственных граждан,уклонения от международных санкций. Так, например, неконкурентные илиполуконкурентные выборы использовались авторитарными или полуавторитарнымирежимами в Мексике, Бразилии, Южной Корее, России, Казахстане и многих другихгосударствах. Отличительными чертами таких выборов является ограниченная илилишь видимая (когда все кандидаты угодны властям) конкурентность, полная иличастичная контролируемость властями их официальных итогов. При этом у властейсуществует много способов обеспечить себе формальную победу: монополия на СМИ,отсеивание неугодных лиц еще на стадии выдвижения кандидатов, прямая фальсификациябюллетеней или результатов голосования и т.п.

В период после второймировой войны и, особенно, в последние десятилетия авторитарный политическийстрой чаще всего носит переходный характер и ориентируется, хотя бы формально,на постепенный переход к демократии.

Реформаторские возможностиавторитаризма

<span Arial",«sans-serif»;mso-ansi-language:RU">В конце 80 — начале 90-х гг.значительно возрос научный и политический интерес к авторитаризму в связи скрахом преимущественно тоталитарных политических систем в большинствекоммунистических государств мира. Попытки многих из них, в том числе России,быстро, в духе большевистских «кавалерийских атак» ввести демократию безналичия необходимых для нее общественных предпосылок не увенчались успехом иповлекли за собой многочисленные разрушительные последствия.

<span Arial",«sans-serif»;mso-ansi-language:RU">В то же время целый ряд авторитарныхгосударств (Южная Корея, Чили, Китай, Вьетнам и др.) практическипродемонстрировали свою экономическую и социальную эффективность, доказалиспособность сочетать экономическое процветание с политической стабильностью,сильную власть — со свободной экономикой, личной безопасностью и сравнительноразвитым социальным плюрализмом.

<span Arial",«sans-serif»; mso-ansi-language:RU">Авторитаризм иногда определяют как способ правления сограниченным плюрализмом. Он вполне совместим с экономическим, социальным,культурным, религиозным, а частично и с идеологическим плюрализмом. Еговоздействие на общественное развитие имеет как слабые, так и сильные стороны. Кчислу слабых относятся полная зависимость политики от позиции главы государстваили группы высших руководителей, отсутствие у граждан возможностейпредотвращения политических авантюр или произвола, ограниченность институтовартикуляции, политического выражения общественных интересов.

<span Arial",«sans-serif»; mso-ansi-language:RU">В то же время авторитарная политическая система имеет исвои достоинства, которые особенно ощутимы в экстремальных ситуациях.Авторитарная власть обладает сравнительно высокой способностью обеспечиватьполитическую стабильность и общественный порядок, мобилизовывать общественныересурсы на решение определенных задач, преодолевать сопротивление политическихпротивников. Все это делает ее достаточно эффективным средством проведениярадикальных общественных реформ.

<span Arial",«sans-serif»;mso-ansi-language:RU">В современных условияхпостсоциалистических стран «чистый» авторитаризм, не опирающийся на активнуюмассовую поддержку и некоторые демократические институты, едва ли может бытьинструментом прогрессивного реформирования общества и способен превратиться вкриминальный диктаторский режим личной власти, не менее разрушительный длястраны, чем тоталитаризм. Поэтому сочетание авторитарных и демократическихэлементов, сильной власти и ее подконтрольности гражданам — важнейшаяпрактическая задача на пути конструктивного реформирования общества.

<span Arial",«sans-serif»;mso-ansi-language:RU">Демократически ориентирующиесяавторитарные режимы недолговечны. Их реальной перспективой является болееустойчивый в современных условиях тип политической системы — демократия.

<span Arial",«sans-serif»;font-weight: normal">Глава 2

<span Arial",«sans-serif»">Современнаядемократия: понятие и возникновение

<span Arial",«sans-serif»">Часть1

<span Arial",«sans-serif»;font-weight: normal">Понятие и измерение демократии

<span Arial",«sans-serif»;font-weight:normal; mso-bidi-font-weight:bold">В

<span Arial",«sans-serif»;mso-ansi-language:EN-US;font-weight:normal; mso-bidi-font-weight:bold">XX<span Arial",«sans-serif»;font-weight:normal;mso-bidi-font-weight:bold"> веке слово«демократия» стало, пожалуй, самым популярным у народов и политиков всего мира.Сегодня нет ни одного влиятельного политического движения, которое непретендовало бы на осуществление демократии, не использовало этот термин всвоих, часто далеких от подлинной демократии целей. Что же представляет собойдемократия и в чем причины ее популярности?

<span Arial",«sans-serif»">

<span Arial",«sans-serif»">Определениядемократии

<span Arial",«sans-serif»;font-weight:normal; mso-bidi-font-weight:bold">В современном языке слово «демократия» имеетнесколько значений. Его первое, основополагающее значение связано сэтимологией, происхождением этого термина. «Демократия» переводится сдревнегреческого как «народовластие» или, используя расшифровку этогоопределения американским президентом Линкольном,

<span Arial",«sans-serif»">«правление народа, избранное народом идля народа».<span Arial",«sans-serif»; font-weight:normal;mso-bidi-font-weight:bold">

<span Arial",«sans-serif»;font-weight:normal; mso-bidi-font-weight:bold">Производным от этимологического понимания демократииявляется ее более широкая вторая трактовка как

<span Arial",«sans-serif»">формы устройства любой организации,основанной на равноправном участии ее членов в управлении и принятии в нейрешений по большинству. <span Arial",«sans-serif»; font-weight:normal;mso-bidi-font-weight:bold">В этом смысле говорится опартийной, профсоюзной, производственной и даже семейной демократии. Понимаемаяв широком значении, демократия может существовать всюду, где есть организация,власть и управление.

<span Arial",«sans-serif»;font-weight:normal; mso-bidi-font-weight:bold">С этимологическим пониманием демократии связанытакже и другие – третье и четвертое – значения этого термина. В третьемзначении демократия рассматривается как основанный на определенной системеценностей

<span Arial",«sans-serif»">идеалобщественного устройства и соответствующее ему мировоззрение. <span Arial",«sans-serif»;font-weight:normal; mso-bidi-font-weight:bold">К числу составляющих этот идеал ценностей относятсясвобода, равенство, права челове5ка, народный суверенитет и некоторые другие.

<span Arial",«sans-serif»;font-weight:normal; mso-bidi-font-weight:bold">В четвертом значении демократия рассматривается как

<span Arial",«sans-serif»">социальное иполитическое движение за народовластие, осуществление демократических целей иидеалов.<span Arial",«sans-serif»; font-weight:normal;mso-bidi-font-weight:bold"> Это движение возникло в Европепод флагом борьбы с абсолютизмом за освобождение и равноправие третьегосословия и в ходе истории постепенно расширяет диапазон своих целей иучастников. Современные демократические движения чрезвычайно разнообразны. Этосоциал-демократы, христианские демократы, либералы, новые социальные и другиедвижения.

<span Arial",«sans-serif»">

<span Arial",«sans-serif»">Конституирующиепризнаки демократии

<span Arial",«sans-serif»;font-weight:normal; mso-bidi-font-weight:bold">Можно выделить следующие характерные чертыдемократии:

<span Arial",«sans-serif»;mso-fareast-font-family: Arial;font-weight:normal;mso-bidi-font-weight:bold">1.<span Times New Roman"">                    

<span Arial",«sans-serif»; font-weight:normal;mso-bidi-font-weight:bold">Юридическое признание иинституциональное выражение суверенитета, верховной власти народа. Именнонарод, а не монарх, аристократия, бюрократия или духовенство выступаютофициальным источником власти.

<span Arial",«sans-serif»;mso-fareast-font-family: Arial;font-weight:normal;mso-bidi-font-weight:bold">2.<span Times New Roman"">                    

<span Arial",«sans-serif»; font-weight:normal;mso-bidi-font-weight:bold">Периодическая выборность основныхорганов государства.

<span Arial",«sans-serif»;mso-fareast-font-family: Arial;font-weight:normal;mso-bidi-font-weight:bold">3.<span Times New Roman"">                    

<span Arial",«sans-serif»; font-weight:normal;mso-bidi-font-weight:bold">Равенство прав граждан на участиев управлении государством.

<span Arial",«sans-serif»;mso-fareast-font-family: Arial;font-weight:normal;mso-bidi-font-weight:bold">4.<span Times New Roman"">                    

<span Arial",«sans-serif»; font-weight:normal;mso-bidi-font-weight:bold">Принятие решений по большинству иподчинение меньшинства большинству при их осуществлении.

<span Arial",«sans-serif»;font-weight:normal;mso-bidi-font-weight:bold">

<span Arial",«sans-serif»;font-weight:normal;mso-bidi-font-weight:bold">Этитребования являются минимальными условиями, позволяющими говорить о наличиидемократической формы правления в той или иной стране. Однако реальныеполитические системы, основанные на общих принципах демократии, весьмасущественно отличаются друг от друга, например античная и современнаядемократии, американская и швейцарская системы и т.д.

<span Arial",«sans-serif»;font-weight:normal;mso-bidi-font-weight:bold">Названныеобщие принципы демократии дают возможность выделить основные критерии,позволяющие различать и классифицировать многочисленные теории и практическиедемократические модели и как бы измерять их.

<span Arial",«sans-serif»">

<span Arial",«sans-serif»">Индивидуалистическая,плюралистическая и коллективистская демократии

<span Arial",«sans-serif»;font-weight:normal; mso-bidi-font-weight:bold">Народ, будучи сложной общностью людей, имеетопределенную структуру, состоит из конкретных личностей. В зависимости от того,рассматривается ли он как совокупность самостоятельных, свободных

<span Arial",«sans-serif»">индивидов<span Arial",«sans-serif»;font-weight:normal; mso-bidi-font-weight:bold">, как взаимодействие различных <span Arial",«sans-serif»">групп,<span Arial",«sans-serif»;font-weight:normal; mso-bidi-font-weight:bold"> преследующих в политике свои собственные,специфические интересы, или же как единое <span Arial",«sans-serif»;mso-bidi-font-weight:normal">целое<span Arial",«sans-serif»;font-weight:normal; mso-bidi-font-weight:bold">, субъект, у которого доминируют общие интересы иволя, концепции и реальные модели демократии делятся соответственно на <span Arial",«sans-serif»">индивидуалистические,плюралистические (групповые) и коллективистские.

<span Arial",«sans-serif»;font-weight:normal; mso-bidi-font-weight:bold">В первом случае непосредственным источником властисчитается личность, во втором – группа, в третьем – весь народ (нация, класс).Расхождения в понимании народовластия имеют фундаментальное значение припостроении реальных политических систем. Они определяют, например, глубокие,принципиальные различия между классической либеральной, современной западной исоциалистической демократиями.

<span Arial",«sans-serif»">

<span Arial",«sans-serif»">Деспотическая,тоталитарная и конституционная демократии

<span Arial",«sans-serif»;font-weight:normal; mso-bidi-font-weight:bold">Важные отличительные качества различныхдемократических систем позволяет выявить анализ четвертого общего признакадемократии – подчинения меньшинства большинству при принятии и осуществлениирешений. Такое подчинение может не иметь границ и распространяться на любыестороны жизнедеятельности человека. В этом случае имеет место

<span Arial",«sans-serif»">деспотическая <span Arial",«sans-serif»;font-weight:normal; mso-bidi-font-weight:bold">демократия. Она представляет собой абсолютную, ничеми никем не ограниченную власть большинства, связанную с преходящиминастроениями масс и произволом. Если же власть большинства требует полногоподчинения личности и стремится к установлению над ней постоянноговсеобъемлющего контроля, то демократия становится <span Arial",«sans-serif»">тоталитарной.

<span Arial",«sans-serif»;font-weight:normal; mso-bidi-font-weight:bold">Антиподом таких форм правления является

<span Arial",«sans-serif»">конституционная <span Arial",«sans-serif»;font-weight:normal; mso-bidi-font-weight:bold">демократия. Она ставит власть большинства в определенныерамки, ограничивает ее полномочия и функции с помощью конституции и разделениявластей и обеспечивает тем самым автономию и свободу меньшинства, в том числеотдельной личности.

<span Arial",«sans-serif»;font-weight:normal; mso-bidi-font-weight:bold">Рассмотренные выше и некоторые другие параметрыдемократии образуют как бы систему координат, позволяющую выявлять ее наиболеесущественные черты и различать ее специфические модели, типы.

<span Arial",«sans-serif»">Часть2

<span Arial",«sans-serif»;font-weight: normal">Демократия классического либерализма

<span Arial",«sans-serif»;mso-bidi-font-weight:normal">

<span Arial",«sans-serif»;mso-bidi-font-weight: normal">Отличительные черты либеральной демократии

<span Arial",«sans-serif»;font-weight:normal">Либеральнаядемократия явилась как бы сплавом либеральной идеи ограничения произвола властис помощью индивидуальных прав и демократического принципа народногосуверенитета. В целом же этой модели демократии в ее классическом варианте (

<span Arial",«sans-serif»;mso-ansi-language: EN-US;font-weight:normal">XIX<span Arial",«sans-serif»;font-weight:normal"> – начало <span Arial",«sans-serif»;mso-ansi-language: EN-US;font-weight:normal">XX<span Arial",«sans-serif»;font-weight:normal"> в.) присущи следующие характерныечерты:

<span Arial",«sans-serif»;mso-fareast-font-family: Arial;font-weight:normal">1.<span Times New Roman"">   

<span Arial",«sans-serif»;font-weight:normal">Отождествлениенарода как субъекта власти с собственниками-мужчинами, исключение низших слоев,прежде всего наемных рабочих, а также женщин из числа обладающих избирательнымправом граждан. В большинстве западных демократий вплоть до начала – серединыХХ в. сохранялись имущественные и другие цензы – обязательные условия, безналичия которых человек не имел права участвовать в голосовании.

<span Arial",«sans-serif»;mso-fareast-font-family: Arial;font-weight:normal">2.<span Times New Roman"">   

<span Arial",«sans-serif»;font-weight:normal">Индивидуалистичность,признание личности первичным и главным источником власти, приоритет правиндивида над законами государства.

<span Arial",«sans-serif»;mso-fareast-font-family: Arial;font-weight:normal">3.<span Times New Roman"">   

<span Arial",«sans-serif»;font-weight:normal">Узкополитический,формальный характер демократии, вытекающий из узкого, негативно пониманиясвободы как отсутствия принуждения, ограничений.

<span Arial",«sans-serif»;mso-fareast-font-family: Arial;font-weight:normal">4.<span Times New Roman"">   

<span Arial",«sans-serif»;font-weight:normal">Парламентаризм,преобладание представительных форм политического влияния.

<span Arial",«sans-serif»;mso-fareast-font-family: Arial;font-weight:normal">5.<span Times New Roman"">   

<span Arial",«sans-serif»;font-weight:normal">Ограничениекомпетенции и сферы деятельности государства преимущественно охранойобщественного порядка, безопасности и прав граждан, социального мира и т.п.

<span Arial",«sans-serif»;mso-fareast-font-family: Arial;font-weight:normal">6.<span Times New Roman"">   

<span Arial",«sans-serif»;font-weight:normal">Разделениевластей, создание сдержек и противовесов как условия эффективного контроляграждан над государством, предотвращения злоупотреблений властью.

<span Arial",«sans-serif»;mso-fareast-font-family: Arial;font-weight:normal">7.<span Times New Roman"">   

<span Arial",«sans-serif»;font-weight:normal">Ограничениевласти большинства над меньшинством, обеспечение индивидуальной и групповойавтономии и свободы.

<span Arial",«sans-serif»;font-weight:normal">Эти и другие чертылиберальной демократии свидетельствуют, что она стала крупным шагом вперед напути основополагающих прав. В то же время эта модель демократии, представленнаяв своем классическом варианте, весьма далека от идеала народовластия иобоснованно подвергается критике.

<span Arial",«sans-serif»;mso-bidi-font-weight:normal">

<span Arial",«sans-serif»;mso-bidi-font-weight: normal">Слабости либеральной демократии

<span Arial",«sans-serif»;font-weight:normal">Вкачестве недостатков кла

еще рефераты
Еще работы по политологии, политистории