Реферат: Федор Михайлович Достоевский (биография)

ДОСТОЕВСКИЙ Федор Михайлович (1821-81), русский писатель,член-корреспондент Петербургской АН (1877). В повестях «Бедные люди»(1846), «Белые ночи» (1848), «Неточка Незванова» (1849, неокончена) и др. описал страдания «маленького» человека как трагедиюсоциальную. В повести «Двойник» (1846) дал психологический анализрасколотого сознания. Участник кружка М. В. Петрашевского, Достоевский в 1849был арестован и приговорен к смертной казни, замененной каторгой (1850-54) споследующей службой рядовым. В 1859 возвратился в Санкт-Петербург.«Записки из Мертвого дома» (1861-62) — о трагических судьбах идостоинстве человека на каторге. Вместе с братом М. М. Достоевским издавал«почвеннические» журналы «Время» (1861-63) и «Эпоха»(1864-65). В романах «Преступление и наказание» (1866),«Идиот» (1868), «Бесы» (1871-1872), «Подросток»(1875), «Братья Карамазовы» (1879-80) и др. — философское осмыслениесоциального и духовного кризиса России, диалогическое столкновение самобытныхличностей, страстные поиски общественной и человеческой гармонии, глубокийпсихологизм и трагизм. Публицистический «Дневник писателя» (1873-81).Творчество Достоевского оказало мощное влияние на русскую и мировую литературу.

* * *

ДОСТОЕВСКИЙ Федор Михайлович [30 октября (11 ноября)1821, Москва — 28 января (9 февраля) 1881, Петербург, похоронен вАлександро-Невской лавре], русский писатель.

«Я происходил из семейства русского иблагочестивого»

Достоевский был вторым ребенком в большой семье (шестеродетей). Отец, сын униатского священника, врач московской Мариинской больницыдля бедных (где и родился будущий писатель), в 1828 получил званиепотомственного дворянина. Мать — из купеческой семьи, женщина религиозная,ежегодно возила детей в Троице-Сергиеву лавру, учила их читать по книге«Сто четыре священные истории Ветхого и Нового Завета» (в романе«Братья Карамазовы» воспоминания об этой книге включены в рассказстарца Зосимы о своем детстве). В доме родителей читали вслух «ИсториюГосударства Российского» Н. М. Карамзина, произведения Г. Р. Державина, В.А. Жуковского, А. С. Пушкина. С особым одушевлением Достоевский вспоминал взрелые годы о знакомстве с Писанием: «Мы в семействе нашем знали Евангелиечуть не с первого детства». Ярким детским впечатлением писателя сталатакже ветхозаветная «Книга Иова».

С 1832 семья ежегодно проводила лето в купленном отцомселе Даровое (Тульской губернии). Встречи и разговоры с мужиками навсегдаотложились в памяти Достоевского и служили в дальнейшем творческим материалом(рассказ «Мужик Марей» из «Дневника писателя» за 1876).

Начало учения

В 1832 Достоевский и его старший брат Михаил (см.Достоевский М. М.) начали заниматься с приходившими в дом учителями, с 1833обучались в пансионе Н. И. Драшусова (Сушара), затем в пансионе Л. И. Чермака.Атмосфера учебных заведений и оторванность от семьи вызывали у Достоевскогоболезненную реакцию (ср. автобиографические черты героя романа«Подросток», переживающего глубокие нравственные потрясения в«пансионе Тушара»). Вместе с тем годы учебы отмечены пробудившейсястрастью к чтению. В 1837 умерла мать писателя, и вскоре отец отвезДостоевского с братом Михаилом в Петербург для продолжения образования. Большеписатель не встретился с отцом, скончавшимся в 1839 (по официальным сведениям,умер от апоплексического удара, по семейным преданиям, был убит крепостными).Отношение Достоевского к отцу, человеку мнительному и болезненноподозрительному, было двойственным.

В Инженерном училище (1838-43)

С января 1838 Достоевский учился в Главном инженерномучилище (впоследствии всегда считал, что выбор учебного заведения былошибочным). Он страдал от военной атмосферы и муштры, от чуждых его интересамдисциплин и от одиночества. Как свидетельствовал его товарищ по училищу,художник К. А. Трутовский, Достоевский держался замкнуто, однако поражалтоварищей начитанностью, вокруг него сложился литературный кружок. В училищеоформились первые литературные замыслы. В 1841 на вечере, устроенном братомМихаилом, Достоевский читал отрывки из своих драматических произведений,которые известны только по названиям — «Мария Стюарт» и «БорисГодунов», — рождающим ассоциации с именами Ф. Шиллера и А. С. Пушкина,по-видимому, самыми глубокими литературными увлечениями молодого Достоевского;зачитывался также Н. В. Гоголем, Э. Гофманом, В. Скоттом, Жорж Санд, В. Гюго.По окончании училища, прослужив меньше года в Петербургской инженерной команде,летом 1844 Достоевский уволился в чине поручика, решив полностью отдатьсялитературному творчеству.

Начало литературного труда

Среди литературных пристрастий Достоевского той поры былО. де Бальзак: переводом его повести «Евгения Гранде» (1844, безуказания имени переводчика) писатель вступил на литературное поприще.Одновременно Достоевский работал над переводом романов Эжена Сю и Жорж Санд (впечати не появились). Выбор произведений свидетельствовал о литературных вкусахначинающего писателя: ему не чужда была в те годы романтическая исентименталистская стилистика, нравились драматичные коллизии, крупновыписанные характеры, остросюжетное повествование. В произведениях Жорж Санд,как вспоминал он в конце жизни, его «поразила… целомудренная,высочайшая чистота типов и идеалов и скромная прелесть строгого сдержанноготона рассказа».

Триумфальный дебют

Зимой 1844 Достоевский задумал роман «Бедныелюди», работу над которым он начал, по его словам, «вдруг»,неожиданно, но отдался ей безраздельно. Еще в рукописи Д. В. Григорович, скоторым он в то время делил квартиру, доставил роман Н. А. Некрасову, и онивместе, не отрываясь, ночь напролет читали «Бедных людей». Под утроони пришли к Достоевскому, чтобы выразить ему восхищение. Со словами«Новый Гоголь явился!» Некрасов передал рукопись В. Г. Белинскому,который сказал П. В. Анненкову: "… роман открывает такие тайны жизни ихарактеров на Руси, которые до него и не снились никому". Реакция кружкаБелинского на первое произведение Достоевского стала одним из самых известных иимевших продолжительный резонанс эпизодов в истории русской литературы: почтивсе участники, включая Достоевского, позднее возвращались к нему и ввоспоминаниях, и в художественных произведениях, описывая его и в прямой, и впародийной форме. Роман был напечатан в 1846 в «Петербургскомсборнике» Некрасова, вызвав шумные споры. Рецензенты, хотя и отмечалиотдельные просчеты писателя, почувствовали громадное дарование, а Белинскийпрямо предрекал Достоевскому великое будущее. Первые критики справедливозаметили генетическую связь «Бедных людей» с гоголевской«Шинелью», имея в виду и образ главного героя полунищего чиновникаМакара Девушкина, восходивший к героям Гоголя, и широкое воздействиегоголевской поэтики на Достоевского. В изображении обитателей«петербургских углов», в портретировании целой галереи социальныхтипов Достоевский опирался на традиции натуральной школы (обличительный пафос),однако сам подчеркивал, что в романе сказалось и влияние пушкинского«Станционного смотрителя». Тема «маленького человека» и еготрагедии нашла у Достоевского новые повороты, позволяющие уже в первом романеобнаружить важнейшие черты творческой манеры писателя: сосредоточенность навнутреннем мире героя в сочетании с анализом его социальной судьбы, способностьпередавать неуловимые нюансы состояния действующих лиц, принцип исповедальногосамораскрытия характеров (не случайно избрана форма «романа в письмах»),система двойников, «сопутствующих» главным героям.

В литературном кругу

Войдя в кружок Белинского (где познакомился с И. С.Тургеневым, В. Ф. Одоевским, И. И. Панаевым), Достоевский, по его позднейшемупризнанию, «страстно принял все учение» критика, включая егосоциалистические идеи. В конце 1845 на вечере у Белинского он читал главыповести «Двойник» (1846), в которой впервые дал глубокий анализрасколотого сознания, предвещающий его великие романы. Повесть, сначалазаинтересовавшая Белинского, в итоге его разочаровала, и вскоре наступилоохлаждение в отношениях Достоевского с критиком, как и со всем его окружением,включая Некрасова и Тургенева, высмеивавших болезненную мнительностьДостоевского. Угнетающе действовала на писателя необходимость соглашаться почтина любую литературную поденщину. Все это мучительно переживалось Достоевским.Он стал «страдать раздражением всей нервной системы», появилисьпервые симптомы эпилепсии, мучившей его всю жизнь.

Достоевский и петрашевцы

В 1846 Достоевский сблизился с кружком братьев Бекетовых(среди участников — А. Н. Плещеев, А. Н. и В. Н. Майковы, Д. В. Григорович), вкотором обсуждались не только литературные, но и социальные проблемы. Весной1847 Достоевский начал посещать «пятницы» М. В. Петрашевского, зимой1848-49 — кружок поэта С. Ф. Дурова, состоявший также в основном изпетрашевцев. На собраниях, носивших политический характер, затрагивалисьпроблемы освобождения крестьян, реформы суда и цензуры, читались трактатыфранцузских социалистов, статьи А. И. Герцена, запрещенное тогда письмоБелинского к Гоголю, вынашивались планы распространения литографированнойлитературы. В 1848 вошел в особое тайное общество, организованное наиболеерадикальным петрашевцем Н. А. Спешневым (имевшим значительное влияние наДостоевского); общество ставило своей целью «произвести переворот вРоссии». Достоевский, однако, испытывал некоторые сомнения: повоспоминаниям А. П. Милюкова, он «читал социальных писателей, но относилсяк ним критически». Под утро 23 апреля 1849 в числе других петрашевцевписатель был арестован и заключен в Алексеевский равелин Петропавловскойкрепости.

Под следствием и на каторге

После 8 месяцев, проведенных в крепости, где Достоевскийдержался мужественно и даже написал рассказ «Маленький герой»(напечатан в 1857), он был признан виновным «в умысле на ниспровержение… государственного порядка» и первоначально приговорен к расстрелу,замененному уже на эшафоте, после «ужасных, безмерно страшных минутожидания смерти», 4 годами каторги с лишением «всех прав состояния»и последующей сдачей в солдаты. Каторгу отбывал в Омской крепости, средиуголовных преступников («это было страдание невыразимое, бесконечное…всякая минута тяготела как камень у меня на душе»). Пережитые душевныепотрясения, тоска и одиночество, «суд над собой», «строгийпересмотр прежней жизни», сложная гамма чувств от отчаяния до веры вскорое осуществление высокого призвания, — весь этот душевный опыт острожныхлет стал биографической основой «Записок из Мертвого дома» (1860-62),трагической исповедальной книги, поразившей уже современников мужеством и силойдуха писателя. Отдельной темой «Записок» оказался глубокий сословныйразрыв дворянина с простонародьем. Хотя Аполлон Григорьев преувеличивал в духесобственных убеждений, когда писал, что Достоевский «достиг страдательнымп с и х о л о г и ч е с к и м процессом до того, что в „Мертвом доме“слился совсем с народом», однако шаг к такому сближению — через сознаниеобщности судьбы — был сделан. Сразу после освобождения Достоевский писал братуо вынесенных из Сибири «народных типах» и знании «черного,горемычного быта» — опыте, которого «на целые томы достанет». В«Записках» отражен наметившийся на каторге переворот в сознанииписателя, который он характеризовал позднее как «возврат к народному корню,к узнанию русской души, к признанию духа народного». Достоевскому яснопредставилась утопичность революционных идей, с которыми он в дальнейшем острополемизировал.

Возвращение в литературу

С января 1854 Достоевский служил рядовым вСемипалатинске, в 1855 произведен в унтер-офицеры, в 1856 в прапорщики. Вследующем году ему было возвращено дворянство и право печататься. Тогда же онженился на М. Д. Исаевой, принимавшей еще до брака горячее участие в егосудьбе. В Сибири Достоевский написал повести «Дядюшкин сон» и«Село Степанчиково и его обитатели» (обе напечатаны в 1859).Центральный герой последней, Фома Фомич Опискин, ничтожный приживальщик спритязаниями тирана, лицедей, ханжа, маниакальный себялюбец и утонченныйсадист, как психологический тип стал важным открытием, предвещавшим многихгероев зрелого творчества. В повестях намечены и основные черты знаменитыхроманов-трагедий Достоевского: театрализация действия, скандальное и,одновременно, трагическое развитие событий, усложненный психологическийрисунок. Современники остались равнодушными к «Селу Степанчиково...»,интерес к повести возник значительно позднее, когда Н. М. Михайловский в статье«Жестокий талант» дал глубокий анализ образа Опискина, тенденциозноотождествляя его, однако, с самим писателем. Много споров вокруг «СелаСтепанчиково...» связано с предположением Ю. Н. Тынянова о том, что вмонологах Опискина пародируются «Выбранные места из переписки сдрузьями» Н. В. Гоголя. Идея Тынянова спровоцировала исследователей навыявление объемного пласта литературного подтекста в повести, в т. ч. аллюзий,связанных с произведениями 1850-х гг., за которыми Достоевский жадно следил вСибири.

Достоевский-журналист

В 1859 Достоевский вышел в отставку «поболезни» и получил разрешение жить в Твери. В конце года он переехал вПетербург и совместно с братом Михаилом стал издавать журналы«Время», затем «Эпоха», сочетая огромную редакторскуюработу с авторской: писал публицистические и литературно-критические статьи,полемические заметки, художественные произведения. При ближайшем участии Н. Н.Страхова и А. А. Григорьева, в ходе полемики и с радикальной, и с охранительнойжурналистикой, на страницах обоих журналов развивались«почвеннические» идеи (см. Почвенники), генетически связанные со славянофильством,но пронизанные пафосом примирения западников и славянофилов, поискаминационального варианта развития и оптимального сочетания начал«цивилизации» и народности, — синтеза, выраставшего из«всеотзывчивости», «всечеловечности» русского народа, егоспособности к «примирительному взгляду на чужое». СтатьиДостоевского, в особенности «Зимние заметки о летних впечатлениях»(1863), написанные по следам первой заграничной поездки 1862 (Германия,Франция, Швейцария, Италия, Англия), представляют собой критику западноевропейскихинститутов и страстно выраженную веру в особое призвание России, в возможностьпреобразования русского общества на братских христианских основаниях:«русская идея… будет синтезом всех тех идей, которые… развиваетЕвропа в отдельных своих национальностях».

«Униженные и оскорбленные» (1861) и«Записки из подполья» (1864)

На страницах журнала «Время», стремясь укрепитьего репутацию, Достоевский печатал свой роман «Униженные иоскорбленные», само название которого воспринималось критикой 19 в. каксимвол всего творчества писателя и даже шире — как символ «истинногуманистического» пафоса русской литературы (Н. А. Добролюбов в статье«Забитые люди»). Насыщенный автобиографическими аллюзиями иобращенный к основным мотивам творчества 1840-х гг., роман написан уже в новойманере, близкой к поздним произведениям: в нем ослаблен социальный аспекттрагедии «униженных» и углублен психологический анализ. Обилиемелодраматических эффектов и исключительных ситуаций, нагнетение таинственности,хаотичность композиции побуждали критиков разных поколений низко оцениватьроман. Однако в следующих произведениях Достоевскому удалось те же чертыпоэтики поднять на трагедийную высоту: внешняя неудача подготовила взлетыближайших лет, в частности, напечатанную вскоре в «Эпохе» повесть«Записки из подполья», которую В. В. Розанов считал«краеугольным камнем в литературной деятельности» Достоевского;исповедь подпольного парадоксалиста, человека трагически разорванного сознания,его споры с воображаемым оппонентом, так же как и нравственная победа героини,противостоящей болезненному индивидуализму «антигероя», — все этонашло развитие в последующих романах, лишь после появления которых повестьполучила высокую оценку и глубокое истолкование в критике.

Семейные катастрофы и новая женитьба

В 1863 Достоевский совершил вторую поездку за границу,где познакомился с А. П. Сусловой (страстным увлечением писателя в 1860-е гг.);их сложные отношения, а также азартная игра в рулетку в Баден-Бадене далиматериал для романа «Игрок» (1866). В 1864 умерла жена Достоевскогои, хотя они не были счастливы в браке, он тяжело пережил потерю. Вслед за нейвнезапно скончался брат Михаил. Достоевский взял на себя все долги по изданиюжурнала «Эпоха», однако вскоре прекратил его из-за падения подписки изаключил невыгодный договор на издание своего собрания сочинений, обязавшись копределенному сроку написать новый роман. Он еще раз побывал за границей лето1866 провел в Москве и на подмосковной даче, все это время работая над романом «Преступлениеи наказание», предназначенным для журнала «Русский вестник» М.Н. Каткова (в дальнейшем все наиболее значительные его романы печатались в этомжурнале). Параллельно Достоевскому пришлось работать над вторым романом(«Игрок»), который он диктовал стенографистке А. Г. Сниткиной (см.Достоевская А. Г.), которая не просто помогала писателю, но и психологическиподдерживала его в сложной ситуации. После окончания романа (зима 1867)Достоевский на ней женился и, по воспоминаниям Н. Н. Страхова, «новая женитьбаскоро доставила ему в полной мере то семейное счастье, которого он такжелал».

«Преступление и наказание» (1865-66)

Круг основных идей романа писатель вынашивал долгоевремя, возможно, в самом туманном виде, — еще с каторги. Работа над ним шла сувлечением и душевным подъемом, несмотря на материальную нужду. Генетическисвязанный с неосуществленным замыслом «Пьяненькие», новый романДостоевского подводил итог творчеству 1840-50-х гг., продолжая центральные темытех лет. Социальные мотивы получили в нем углубленное философское звучание,неотделимое от нравственной драмы Раскольникова, «убийцы-теоретика»,современного Наполеона, который, по словам писателя, «кончает тем, что п ри н у ж д е н сам на себя донести… чтобы хотя погибнуть в каторге, но примкнутьопять к людям...». Крах индивидуалистической идеи Раскольникова, егопопытки стать «властелином судьбы», подняться над «тварьюдрожащею» и одновременно осчастливить человечество, спасти обездоленных — философский ответ Достоевского на революционные настроения 1860-х гг. Сделав«убийцу и блудницу» главными героями романа и вынеся внутреннюю драмуРаскольникова на улицы Петербурга, Достоевский поместил обыденную жизнь вобстановку символических совпадений, надрывных исповедей и мучительныхсновидений, напряженных философских диспутов-дуэлей, превращая нарисованный стопографической точностью Петербург в символический образ призрачного города.Обилие персонажей, система героев-двойников, широкий охват событий, чередованиегротесковых сцен с трагическими, парадоксалистски заостренная постановкаморальных проблем, поглощенность героев идеей, обилие «голосов»(различных точек зрения, скрепленных единством авторской позиции) — все этиособенности романа, традиционно считающегося лучшим произведением Достоевского,стали основными чертами поэтики зрелого писателя. Хотя радикальная критикаистолковала «Преступление и наказание» как произведениетенденциозное, роман имел огромный успех.

Мир великих романов

В 1867-68 гг. написан роман «Идиот», задачукоторого Достоевский видел в «изображении положительно прекрасногочеловека». Идеальный герой князь Мышкин, «Князь-Христос»,«пастырь добрый», олицетворяющий собой прощение и милосердие, с еготеорией «практического христианства», не выдерживает столкновения сненавистью, злобой, грехом и погружается в безумие. Его гибель — приговор миру.Однако, по замечанию Достоевского, «где только он ни п р и к о с н у л с я- везде он оставил неисследимую черту». Следующий роман «Бесы»(1871-72) создан под впечатлением от террористической деятельности С. Г.Нечаева и организованного им тайного общества «Народная расправа», ноидеологическое пространство романа много шире: Достоевский осмыслял идекабристов, и П. Я. Чаадаева, и либеральное движение 1840-х гг., и шестидесятничество,интерпретируя революционное «бесовство» в философско-психологическомключе и вступая с ним в спор самой художественной тканью романа — развитиемсюжета как череды катастроф, трагическим движением судеб героев,апокалипсическим отсветом, «брошенным» на события. Современникипрочитали «Бесов» как рядовой антинигилистический роман, пройдя мимоего пророческой глубины и трагедийного смысла. В 1875 напечатан роман«Подросток», написанный в форме исповеди юноши, сознание которогоформируется в «безобразном» мире, в обстановке «всеобщегоразложения» и «случайного семейства». Тема распада семейныхсвязей нашла продолжение в итоговом романе Достоевского — «БратьяКарамазовы» (1879-80), задуманном как изображение «нашей интеллигентскойРоссии» и вместе с тем как роман-житие главного героя Алеши Карамазова.Проблема «отцов и детей» («детская» тема получилаобостренно-трагедийное и вместе с тем оптимистическое звучание в романе,особенно в книге «Мальчики»), а также конфликт бунтарского безбожия иверы, проходящей через «горнило сомнений», достигли здесь апогея ипредопределили центральную антитезу романа: противопоставление гармониивсеобщего братства, основанного на взаимной любви (старец Зосима, Алеша,мальчики), мучительному безверию, сомнениям в Боге и «мире Божьем» (этимотивы достигают кульминации в «поэме» Ивана Карамазова о Великоминквизиторе). Романы зрелого Достоевского — это целое мироздание, пронизанноекатастрофическим мироощущением его творца. Обитатели этого мира, людирасколотого сознания, теоретики, «придавленные» идеей и оторванные от«почвы», при всей их неотделимости от российского пространства, стечением времени, в особенности в 20 веке, стали восприниматься как символыкризисного состояния мировой цивилизации.

«Дневник писателя». Конец пути

В 1873 Достоевский начал редактировать газету-журнал«Гражданин», где не ограничился редакторской работой, решив печататьсобственные публицистические, мемуарные, литературно-критические очерки,фельетоны, рассказы. Эта пестрота «искупалась» единством интонации и взглядовавтора, ведущего постоянный диалог с читателем. Так начал создаваться«Дневник писателя», которому Достоевский посвятил в последние годымного сил, превратив его в отчет о впечатлениях от важнейших явленийобщественной и политической жизни и изложив на его страницах свои политические,религиозные, эстетические убеждения. В 1874 он отказался от редактированияжурнала из-за столкновений с издателем и ухудшения здоровья (летом 1874, затемв 1875, 1876 и 1879 он ездил лечиться в Эмс), а в конце 1875 возобновил работунад «Дневником», имевшим огромный успех и побудившим многих людейвступить в переписку с его автором (вел «Дневник» с перерывами доконца жизни). В обществе Достоевский приобрел высокий нравственный авторитет,воспринимался как проповедник и учитель. Апогеем его прижизненной славы сталаречь на открытии памятника Пушкину в Москве (1880), где он говорил о«всечеловечности» как высшем выражении русского идеала, о«русском скитальце», которому необходимо «всемирное счастье».Эта речь, вызвавшая огромный общественный резонанс, оказалась завещаниемДостоевского. Полный творческих планов, собираясь писать вторую часть«Братьев Карамазовых» и издавать «Дневник писателя», вянваре 1881 Достоевский внезапно скончался.