Реферат: "Необыкновенная история" И.А.Гончаров

                                      РЕФЕРАТ

                                       “Необыкновеннаяистория”

                                                 И.А.Гончарова

                                     ученика 10 класса 577 школы

                                           Коренивского Сергея

СОДЕРЖАНИЕ:

1)  О И.А.Гончарове                                                                2

2)  “Обыкновенная история”                                                   3

3)  Список используемой литературы                                     8

                                           О И.А.Гончарове

“Обыкновеннаяистория”, опубликованная в 1847 году в “Современнике”,

была  первым художественным  произведением  И.А.Гончарова, появив-

шимсяв печати.

     Над “Обыкновенной историей” писатель  работал  в течении трех лет.

Встатье автобиографического характера “Необыкновенная история”(1875-

1878)он писал: “ Роман задуман был в 1844 году, писался в 1845, и в 1846

мне  оставалось дописать  несколько глав “. Гончаров  нескольковечеров

срядучитал Белинскому  свою “Нобыкновеннуюисторию”.Белинский был

в  восторге от нового  таланта, выступавшего  так  блистательно. До того,

какотдать свое  произведение “на суд”  Белинскому, Гончаров несколько

разчитал  его в дружеском  литературном кружке Майковых. Прежде чем

появитьсяв печати, роман претерпел много исправлений и переделок.

    Вспоминая позднее 40-е годы,  мрачную пору николаевского царствова

ния  когда огромную  роль  в борьбе с феодально-крепостнической реак- 

циейиграла передовая русская литература, Гончаров писал: ”Крепостное

право, телесноенаказание, гнет начальства, ложь предрассудков обществен-

ной  и семейной жизни,  грубость, дикость нравов в массе — вот чтостояло

на  очереди в борьбе  и на что были устремленыглавные силы русской ин-

теллигенциитридцатых и сороковых годов”.

     “Обыкновенная история”  показала, что Гончаров был чутким к интере-

самсвоего времени писателем.  В произведениинашли отражение измене

ния исдвиги, которые происходили в жизни крепостнической России 1830-

1840гг.Призывая к борьбе с “всероссийским застоем”, к труду на благо от-

чизны, Гончаров страстно искал вокруг себя те силы, тех людей  которые

моглибы осуществить стоящие перед русской жизнью задачи.

                        “Обыкновенная история”

Сущность  псевдоромантического  миросозерцания,  присущего значитель-

ной  части идеалистически  настроенной, оторванной от действительности

дворянскойинтеллигенции  30-х  годов, вскрыта  Гончаровым в образе ос-

новного   героя романа -  Александра  Адуева. Почву,  на которой  вырас-

тало  это явление,  художник  видел в дворянско — поместном ,  крепостни

ческомстрое жизни, в барском  помещичьем  воспитании .

     Романтическое  восприятие жизни,  возвышенные  отвлеченные мечты

ославе и  подвигах, онеобыкновенном,  поэтические порывы — ктоне про

ходил  в какой — то  мере через все это вмолодости, в “эпоху  юношеских

волнений”.Но заслуга Гончарова как художника в том, что он показал, как

извращают  и уродуют эти юношеские мечты  и иллюзиибарски — крепост

ническое  воспитание .

    Молодой Адуев о горе и о бедах знает только “по слуху” — “жизнь от пе-

ленулыбается ему”. Праздность, незнание жизни “преждевременно” разви

ли  в Адуеве “сердечные склонности” и чрезмернуюмечтательность. Перед

намиодин из тех  “романтических ленивцев”,барчуков, которые привыкли

беспечножить за счет труда других. Цель и счастье жизни  молодой Адуев

видитне в труде и творчестве (трудиться казалось ему странным), а в “воз-

вышенномсуществовании”. В имении Адуевых  царят“тишина… неподвиж-

ность…благодатный  застой”.  Но в имении он не находит поприща  для се

бя.  И Адуев уезжает “искать счастья” ,”делатькарьеру и фортуну — в Петер-

бург”.Вся фальшь житейских понятий  Адуеваначинает раскрываться в ро-

мане   уже в  первых  столкновениях избалованного ленью и барствомпле-

мянника  — мечтателя с практическим  и умным дядюшкой,Петром Иваны-

чем  Адуевым.В борьбе дяди с племянником  отразилась и тогдашняя, толь-

кочто начинавшаяся  ломка  старых понятий  и нравов — сентиментальнос-

ти,  карикатурного преувеличения чувствадружбы и любви, поэзия празд

ности,  семейная  и домашняя   ложь  напускных, в  сущности небывалых

чувств,  пустая трата времени  на  визиты, на ненужное гостеприимство и

т.д.Словом, вся  праздная  мечтательная и  аффектационная  сторона ста-

рыхправов с обычными  погрывами иности  — к высокому, великому, изящ-

ному,к эффектам,  с жаждой высказать это втрескучей прозе, всего более

встихах.

    Адуев-старший  на каждом  шагу безжалостновысмеивает  напускную,

беспочвеннуюмечтательность Адуева-младшего.“Твоя глупая восторжен-

ностьникуда не годиться “, ”с твоими идеалами хорошо сидеть в деревне”,

“забудьэти священные да небесные чувства, а приглядывайся к делу”. Но

молодойгерой не  поддается  нравоучениям. “А разве любовь не дело? “ —

отвечаетон  дядюшке. Характерно,  что после первой  неудачи  в любви

Адуев-младшийжалуется “на скуку жизни, пустоту души”.   Страница ро-

мана,посвященные, описанию любовных похождений героя, — разоблаче-

ниеэгоистического, собственнического отношения к женщине, несмотря на

все  романтические позы,  которые  принимает  герой перед избранницами

своего  сердца.

   Восемь лет возился с Александром дядюшка. Вконце концов племянник

его  становится деловым человеком, его ждет блестящая карьера и выгод-

ный  брак по расчету. От былых “небесных” и  “вогзвышенных” чувств  и

мечтаний  не осталось и следа.  Эволюция характера  Александра  Адуева,

показанная  в “Обыкновенной истории”, являлась“обыкновенной” для час-

ти  дворянской молодежи  того  времени. Осудив  романтика  Александра

Адуева,   Гончаров  противопоставил  ему  в романе другое,  бесспорно по

рядучерт более положительное, но отнюдь не идеальное лицо — Петра   Ива-

новичаАдуева.  Писатель, не бывший сторонникомреволюционного преоб-

разования  феодально-крепостнической России, верил впрогресс,   основан-

ный  на деятельности просвещенных, энергичных и гуманных людей. Одна-

ко впроизведении нашли отражение не столько эти взгляды  писателя, коль-

косуществовавшиев реальной действительности противоречия, которые нес

ли  с собой шедшие на смену “всероссийскомузастою”  буржуазно — капита-

листические   отношения.  Отвергая  романтизм адуевскоготолка, писатель

вместес тем чувствовал неполноценность философии и практики  буржуаз-

ного“здравого смысла”, эгоизм и бесчеловечность буржуазной морали аду-

евых-старших.Петр Иваныч умен, деловит и по-своему  “порядочный чело-

век”.  Но он в высшей степени “безразличен кчеловеку, к  его нуждам, инте-

ресам”.”Смотрят,что у человека в кармане да в петлице фрака, а до осталь-

ногои дела нет”,-говорит о Петре Иваныче и ему подобных  его жена Лиза-

ветаАлександровна о своем супруге :”… что было главной   целью его  тру-

дов?  Трудился ли он для общей человеческой цели,исполняя заданный ему

судьбоюурок, или только для мелочных причин, чтобы приобресть  между

людьмичиновное и денежное значение, для того ли, наконец, чтобы  его  не

гнулив дугу нужда, обстоятельства? Бог его знает. О высоких целях он  раз-

говариватьне любил, называл это бредом, а говорил сухо и просто, что  на-

додело делать”.

     Александр и Петр Иваныч Адуевыпротивопоставлены не только как про-

винциальный  дворянин- романтик. и делец-буржуа,  но и  как  два психоло-

гически  противоположные типа.  “Один восторжен до  сумабродства, дру-

гой — ледян до ожесточения”, — говорит  ЛизаветаАлександровна о  племян-

никеи муже.

    Гончаров стремился найти идеал, то естьнормальный тип  человека  не  в

Адуеве-старшеми не в Адуеве-младшем, а чем-то ином,  третьем, в  гармо-

нии “ума”и “сердца”. Ясный намек на это содержится уже в образе  Лизаве-

тыАлександровны Адуевой, несмотря на  то,что “век” ее  “заел”,  по  спра-

ведливомузамечанию Белинского, Петр Иваныч.

  К числу этих замечательных образов следует  отнести не  только  Лизавету

Александровну,но и Наденьку.

     Дочь несколькими шагами — впереди матери.Она  без  спросу  полюбила

Адуеваи почти не скрывает этого от матери или молчит только  для  прили-

чия,считая за собою право распоряжаться по-своему своим внутренним ми

ром исамим Адуевым, которым, изучив его хорошо, овладела и командует.

Это еепослушный раб, нежный, бесхарактерно-добрый, что-то обещающий,

но мелкосамолюбивый, простой, обыкновенный юноша, каких везде — куча.

И  она  приняла  бы его, вышла бы замуж — и все пошло быобычным ходом.

Ноявиласчь фигура  графа,сознательно-умная, ловкая, с блеском. Наденька

увидала, что Адуев не выдерживает сравнения с ним ни в уме, ни в характе-

ре,ни в воспитании. Наденька в своем быту не приобрела сознания ни о  ка-

кихидеалах мужского достоинства, силы и какой силы? Ее  достало  разгля-

детьтолько, что она видела тысячу раз во всез других юношах., с которыми

танцевала, немного кокетничала. Она на минуту прислушалась к его стихам.

Онаждала, что сила, талант кроются там. Но оказалось, что он   только  пи-

шетсносные  стихи,  но  о  них   ни кто  не знает, да еще дуется про себя на

графаза то, что этот прост, умен и держит себя с достоинством. Она переш-

ла насторону последнего: в этом пока и состоял сознательный шаг русской

девушки- безмолвная эмансипация, протест против беспомощного для нее

авторитетаматери.

     Нотут и кончилась эта эмансипация. Она сознала, но в действие  своего

сознания не  обратила,  остановилась в  неведении, так как и самый момент

эпохибыл моментом неведения.

       “Обыкновенная история” сразу жепоставила Гончарова  в  первый  ряд

прогрессивных писателей-реалистов.  В  “Обыкновеннойистории” в полной

мере сказалсясильный и оригинальный талант Гончарова,  призванного  ма-

стерарусского реалистического романа.

Список используемойлитературы:

1)  Собрание сочинений И.А.Гончарова

2)  Собрание сочинений В.Г.Белинского

3)  “Творчество И.А.Гончарова” А.Рыбасов

еще рефераты
Еще работы по литературе, лингвистике